2019年全國(guó)考研歷史真題

2019年全國(guó)考研歷史真題卷面總分：33分答題時(shí)間：240分鐘試卷題量：33題練習(xí)次數(shù)：16次

單選題（共20題，共20分）

1.西魏實(shí)際統(tǒng)治者宇文泰主導(dǎo)的諸多改革奠定了隋唐王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，其中影響最大的是（）。

A.建立府兵制

B.推行計(jì)帳法

C.實(shí)行六官體制

D.改用鮮卑姓氏

正確答案：A

您的答案：

本題解析：府兵制為西魏時(shí)宇文泰所建，并一直沿用至隋唐，與均田制緊密結(jié)合，隨著均田制的瓦解，開寶八年為募兵制替代。蘇綽所推行的“墨入朱出”的“計(jì)帳法”，雖然對(duì)隋唐亦有影響，但不及府兵制大。按照《周禮》推行的六官體制到隋朝便為魏晉官制所替代，故影響并不大。宇文泰改用鮮卑姓氏，主要為照顧六鎮(zhèn)軍人的反漢情緒，并未為隋唐沿用，因此答案選A。

2.“鐘鳴鼎食”往往用來形容貴族生活。考古發(fā)現(xiàn)的青銅樂器“鐘”始見于周代遺址，可能存在于（）。

A.四川廣漢三星堆遺址

B.陜西長(zhǎng)安普渡村遺址

C.河南安陽(yáng)殷虛遺址

D.山西襄汾陶寺遺址

正確答案：B

您的答案：

本題解析：四川廣漢三星堆遺址與河南安陽(yáng)殷墟遺址的青銅器皆是出土于商代遺址。山西襄汾陶寺文化主要為公元前2300年至公元前1900年之間的陶寺遺存，史載時(shí)期為堯舜時(shí)期。陜西長(zhǎng)安普渡村遺址為西周墓葬。

3.唐初，孔穎達(dá)等奉唐太宗之命編定的用于科舉取士的官書是（）。

A.《白虎通義》

B.《五經(jīng)正義》

C.《四書章句集注》

D.《十三經(jīng)注疏》

正確答案：B

您的答案：

本題解析：《白虎通義》為東漢時(shí)班固所編，討論五經(jīng)異同，并未用作科舉取士?！段褰?jīng)正義》在唐太宗時(shí)進(jìn)行編訂，在高宗永徽四年頒行天下，為唐宋間明經(jīng)科的考試依據(jù)?！端臅戮浼ⅰ窞槟纤沃祆渌?，而《十三經(jīng)注疏》為清代阮元所編，與唐代甚遠(yuǎn)。因此答案選B。

4.宋代學(xué)術(shù)思想活躍，流派紛呈，計(jì)其要者有蜀學(xué)、洛學(xué)、關(guān)學(xué)、閩學(xué)等，其中關(guān)學(xué)的代表人物是（）。

A.蘇軾

B.程頤

C.朱熹

D.張載

正確答案：D

您的答案：

本題解析：蘇軾為蜀學(xué)代表人物，程頤為洛學(xué)代表人物，朱熹為閩學(xué)代表人物，張載為關(guān)學(xué)代表人物，因此答案選D。

5.明代張居正推行的“一條鞭法”，是繼“兩稅法”之后賦役制度的又一次重大改革。該法在全面推行前曾在南方部分地區(qū)試行，最早出現(xiàn)于（）。

A.洪武年間

B.永樂年間

C.嘉靖年間

D.萬歷年間

正確答案：C

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本題解析：嘉靖十年（1531），“一條鞭法”由御史傅良臣首請(qǐng)推行，因此答案選C。

6.洪仁玕的《資政新篇》在某些方面超出了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的認(rèn)知水平，這主要體現(xiàn)在（）。

A.提出了學(xué)習(xí)西方的整體方案

B.公開反對(duì)中央集權(quán)專制制度

C.豐富了《天朝田畝制度》的主體內(nèi)容

D.闡述了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想

正確答案：A

您的答案：

本題解析：《資政新篇》是中國(guó)近代第一個(gè)比較完整的資本主義建設(shè)方案。在政治上，主張“以法治國(guó)”，反對(duì)“結(jié)黨聯(lián)盟”，針對(duì)當(dāng)時(shí)存在分散、離心的傾向，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央集權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上，主張開設(shè)銀行，鼓勵(lì)私人投資，發(fā)行紙幣等?！顿Y政新篇》并未解決土地問題，與《天朝田畝制度》沒有任何淵源關(guān)系?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”的思想為張之洞《勸學(xué)篇》所提出。因此答案選A。

7.清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》后，徹底淪為“洋人的朝廷”。最能印證這一說法的是，清政府（）。

A.允許外國(guó)傳教士在中國(guó)自由傳教

B.給予參與戰(zhàn)爭(zhēng)的各國(guó)“最惠國(guó)待遇”

C.允許歐美各國(guó)商人在華開礦設(shè)廠

D.有“義務(wù)”鎮(zhèn)壓人民反抗外國(guó)侵略

正確答案：D

您的答案：

本題解析：《辛丑條約》的內(nèi)容有：①中國(guó)向各國(guó)賠款白銀四億五千萬兩。以關(guān)稅、鹽稅和常關(guān)稅為擔(dān)保，分三十九年還清，年息四厘。②將東交民巷劃為使館區(qū)，各國(guó)可以在界內(nèi)駐兵，華人一律不準(zhǔn)在內(nèi)居住。③大沽炮臺(tái)及從北京到大沽沿路的炮臺(tái)“一律削平”，從北京到山海關(guān)的十二個(gè)戰(zhàn)略要地，準(zhǔn)各國(guó)駐兵。④懲辦在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中和帝國(guó)主義作對(duì)的官吏。永遠(yuǎn)禁止中國(guó)人成立或加入反帝性質(zhì)的各種組織，違者處死。地方管轄區(qū)內(nèi)如發(fā)生此類事件，必須立即鎮(zhèn)壓，否則地方官革職，永不敘用。⑤改總理各國(guó)事務(wù)衙門為外務(wù)部，列六部之首。因此答案選D。

8.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，國(guó)內(nèi)很快出現(xiàn)親俄“狂飆”和宣傳社會(huì)主義的浪潮，研究系和國(guó)民黨人的一些刊物也積極宣傳社會(huì)主義。引發(fā)這一現(xiàn)象的直接原因是（）。

A.蘇俄發(fā)表《對(duì)華宣言》

B.巴黎和會(huì)的召開

C.國(guó)內(nèi)工人運(yùn)動(dòng)的興起

D.馬克思主義小組建立

正確答案：C

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本題解析：五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從此中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，國(guó)內(nèi)工人運(yùn)動(dòng)的興起引起了社會(huì)各階層普遍的關(guān)注，使人們對(duì)于社會(huì)主義有了一定認(rèn)識(shí)。

9.1947年春，國(guó)民黨軍隊(duì)因全面進(jìn)攻解放區(qū)受挫而實(shí)行所謂“重點(diǎn)進(jìn)攻”戰(zhàn)略，集中兵力進(jìn)攻（）。

A.東北、陜北解放區(qū)

B.東北、晉察冀解放區(qū)

C.山東、陜北解放區(qū)

D.山東、晉察冀解放區(qū)

正確答案：C

您的答案：

本題解析：1947年3月，中國(guó)人民解放軍粉碎了國(guó)民黨軍隊(duì)的全面進(jìn)攻，蔣介石被迫改“全面進(jìn)攻”為“重點(diǎn)進(jìn)攻”，將山東、陜北解放區(qū)作為重點(diǎn)進(jìn)攻區(qū)。因此答案選C。

10.1950年，人民政府開始全面調(diào)整工商業(yè)，采取了對(duì)私營(yíng)工商業(yè)的加工訂貨、向農(nóng)民收購(gòu)?fù)粮碑a(chǎn)品，用協(xié)商方式解決勞資糾紛等措施。這些措施的主要任務(wù)是（）。

A.調(diào)整公私關(guān)系、勞資關(guān)系、輕重工業(yè)關(guān)系

B.調(diào)整公私關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系、產(chǎn)銷關(guān)系

C.調(diào)整產(chǎn)銷關(guān)系、輕重工業(yè)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系

D.調(diào)整公私關(guān)系、勞資關(guān)系、產(chǎn)銷關(guān)系

正確答案：D

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本題解析：從1950年4月始，商品滯銷，生產(chǎn)減縮，商店歇業(yè)增多。到5月份，全國(guó)失業(yè)總數(shù)達(dá)到110多萬。困難的程度是大城市重于中小城市，工業(yè)重于商業(yè)，上海重于其他地區(qū)。生產(chǎn)困難的原因是：①物價(jià)穩(wěn)定以后，市上的虛假購(gòu)買力消失，造成若干物資一時(shí)供過于求；②過去適應(yīng)半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)的一些工商業(yè)，現(xiàn)在失去了市場(chǎng)；③許多私營(yíng)企業(yè)機(jī)構(gòu)臃腫，經(jīng)營(yíng)不善；④同一行業(yè)內(nèi)部盲目競(jìng)爭(zhēng)，地方與地方之間供求不協(xié)調(diào)。5月8日至26日，中財(cái)委召開7大城市工商局長(zhǎng)會(huì)議，確定了調(diào)整工商業(yè)的政策（見會(huì)議條）。會(huì)后，開始對(duì)工商業(yè)進(jìn)行調(diào)整，主要抓了三個(gè)基本環(huán)節(jié)：①調(diào)整公私關(guān)系。擴(kuò)大對(duì)私營(yíng)工業(yè)的加工訂貨、產(chǎn)品收購(gòu)，對(duì)私營(yíng)工商業(yè)發(fā)放貸款，調(diào)整公私商業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍與價(jià)格，并減輕稅負(fù)。②調(diào)整勞資關(guān)系。其基本原則是：必須確認(rèn)工人階級(jí)的民主權(quán)利；必須有利于發(fā)展生產(chǎn)；勞資糾紛用協(xié)商方法解決，然后過渡到更固定的合同關(guān)系。在各地工會(huì)推動(dòng)下，私營(yíng)企業(yè)紛紛建立了勞資協(xié)商會(huì)議。③調(diào)整產(chǎn)銷關(guān)系。因此答案選D。

11.波斯帝國(guó)是古代世界第一個(gè)地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)，其滅亡標(biāo)志著西亞北非古代文明的終結(jié)。取代波斯帝國(guó)的是（）。

A.孔雀帝國(guó)

B.羅馬帝國(guó)

C.亞述帝國(guó)

D.亞歷山大帝國(guó)

正確答案：D

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本題解析：波斯帝國(guó)至國(guó)王大流士一世時(shí)期（前522～前486年）波斯帝國(guó)的版圖東起印度河，西至地中海，南到埃及，成了橫跨亞、非、歐的軍事大帝國(guó)，在波斯建立了典型的君主制統(tǒng)治。公元前492年向希臘開戰(zhàn)，至公元前449年被希臘打敗，帝國(guó)統(tǒng)治開始動(dòng)搖，公元前330年被馬其頓國(guó)王亞歷山大所滅，也就是后來的亞歷山大帝國(guó)。因此答案選D。

12.“三世紀(jì)危機(jī)”后，羅馬統(tǒng)治者利用基督教并使其成為帝國(guó)統(tǒng)治的精神支柱。標(biāo)志教會(huì)與帝國(guó)政權(quán)合流的會(huì)議是（）。

A.尼西亞會(huì)議

B.沃姆斯會(huì)議

C.拉特蘭會(huì)議

D.薩狄卡會(huì)議

正確答案：A

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本題解析：公元325年由羅馬帝國(guó)君士坦丁大帝在召開的尼西亞會(huì)議制訂了教會(huì)“信經(jīng)”（后來修訂為《尼西亞信經(jīng)》）和法規(guī)，確認(rèn)圣父、圣子、圣靈三位一體，宣布不接受信條的阿利烏派為“異端”。會(huì)議加強(qiáng)了羅馬帝國(guó)對(duì)基督教的全面控制，后被稱為基督教第一次公會(huì)議，帝國(guó)權(quán)力和教會(huì)權(quán)力合流，因此答案選A。

13.13世紀(jì)中期至16世紀(jì)初，埃及大力推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易，在溝通歐洲與印度洋沿岸、東南亞、中國(guó)等的往來中發(fā)揮了重要作用。該時(shí)期統(tǒng)治埃及的王朝是（）。

A.馬木路克王朝

B.阿尤布王朝

C.法蒂瑪王朝

D.土倫王朝

正確答案：A

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本題解析：A項(xiàng)，馬木路克王朝存在于公元1250年至公元1517年；B項(xiàng)，阿尤布王朝存在時(shí)間為公元1171至公元1250年；C項(xiàng)，法蒂瑪王朝為“綠衣大食”的王朝，公元908年（一說909年）創(chuàng)建于北非突尼斯。公元969年第四代法蒂瑪哈里發(fā)穆伊茲征服埃及，建都開羅（公元973年），公元1171年被薩拉丁推翻；D項(xiàng)，土倫王朝存在很短，為公元968年到公元905年。

14.日本明治維新的主要目的是（）。

A.加強(qiáng)幕府統(tǒng)治

B.削弱西南藩權(quán)

C.實(shí)現(xiàn)民族振興

D.奪取世界霸權(quán)

正確答案：C

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本題解析：日本明治維新是19世紀(jì)末日本所進(jìn)行的由上而下、具有資本主義性質(zhì)的全面西化與現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng)，其改革是以推翻幕府統(tǒng)治為前提，擺脫外國(guó)侵略者的壓迫，實(shí)現(xiàn)民族振興。

15.推動(dòng)歐共體由經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)、政治、防務(wù)實(shí)體的方向發(fā)展，使歐洲一體化產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的條約是（）。

A.《歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約》

B.《羅馬條約》

C.《布魯塞爾條約》

D.《馬斯特里赫特條約》

正確答案：D

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本題解析：《歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)條約》是法國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、意大利、荷蘭、比利時(shí)和盧森堡6國(guó)訂立的在煤鋼工業(yè)方面的合作計(jì)劃?！读_馬條約》是一種經(jīng)濟(jì)合作性質(zhì)的條約，其目的是要發(fā)展各成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)協(xié)作?！恫剪斎麪枟l約》于1965年由法、西德、意、比、荷、盧6國(guó)簽署，決定將歐洲煤鋼共同體、歐洲原子能共同體和歐洲經(jīng)濟(jì)共同體的主要機(jī)構(gòu)合并，統(tǒng)稱為歐洲共同體。《馬斯特里赫特條約》，又稱《歐洲聯(lián)盟條約》，1991年在歐共體馬斯特里赫特首腦會(huì)議中簽訂，主要包括經(jīng)濟(jì)與貨幣聯(lián)盟和政治聯(lián)盟，是歐洲聯(lián)盟建立的法律基礎(chǔ)。

16.印度列國(guó)時(shí)期與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史相比較，二者的相同之處在于（）。

A.普遍實(shí)行君主專制

B.思想文化空前繁榮

C.宗教派別林立

D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá)

正確答案：B

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本題解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，印度列國(guó)有奴隸制城邦國(guó)家，也有典型的共和國(guó)；B項(xiàng)正確，列國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也反映在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，各種社會(huì)思潮和宗教新教派如雨后春筍般產(chǎn)生，出現(xiàn)了類似中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“百家爭(zhēng)鳴”的景象；C項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)主要為哲學(xué)思想派別，并非宗教；D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)此時(shí)無海外貿(mào)易。

17.文藝復(fù)興時(shí)期，古典文化成為人文藝術(shù)家樂于表現(xiàn)的題材。梵蒂岡宮系列壁畫中，描繪古典哲學(xué)家聚集一堂的作品是（）。

A.《教義論爭(zhēng)》

B.《雅典學(xué)院》

C.《創(chuàng)世紀(jì)》

D.《末日的審判》

正確答案：B

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本題解析：《教義論爭(zhēng)》和《雅典學(xué)院》是文藝復(fù)興時(shí)期意大利畫家拉斐爾在梵蒂岡宮創(chuàng)作的一系列大型壁畫，《教義論爭(zhēng)》描繪了出席圣禮儀式的各代教皇和高級(jí)僧侶，《雅典學(xué)院》塑造了柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底、伊壁鳩魯?shù)裙糯軐W(xué)家聚集一堂進(jìn)行討論的場(chǎng)面?！秳?chuàng)世紀(jì)》和《末日的審判》都是米開朗基羅在西斯廷教堂畫的宗教題材的壁畫。

18.判斷英國(guó)工業(yè)革命基本完成的主要依據(jù)是（）。

A.改良蒸汽機(jī)的廣泛運(yùn)用

B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大變化

C.機(jī)器制造業(yè)的建立和發(fā)展

D.紡織業(yè)技術(shù)改造完成

正確答案：C

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本題解析：英國(guó)工業(yè)革命始于18世紀(jì)60年代，以棉紡織業(yè)的技術(shù)革新為始，以瓦特蒸汽機(jī)的改良和廣泛使用為樞紐，以19世紀(jì)30、40年代機(jī)器制造業(yè)機(jī)械化的實(shí)現(xiàn)為基本完成的標(biāo)志。雖然通過工業(yè)革命資本主義工資雇傭勞動(dòng)制度這種生產(chǎn)關(guān)系普遍建立，但是仍舊以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為主，沒有發(fā)生巨大變化

19.下列能體現(xiàn)《獨(dú)立宣言》是“一個(gè)偉大的歷史文件”的表述是（）。

A.歷史上“第一個(gè)人權(quán)宣言”

B.《人權(quán)宣言》精神的產(chǎn)物

C.宣告了黑奴的解放

D.標(biāo)志著美國(guó)聯(lián)邦國(guó)家的建立

正確答案：A

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本題解析：A項(xiàng)，1776年7月4日，北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，它體現(xiàn)了“自由”“平等”的民主原則，是進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命的一面旗幟，被馬克思稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”。B項(xiàng)，《人權(quán)宣言》于1789年在法國(guó)通過，在美國(guó)《獨(dú)立宣言》之后。C項(xiàng)，《解放黑奴宣言》是美國(guó)總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯于1862年9月22日頒布，主張所有美利堅(jiān)聯(lián)邦叛亂下的領(lǐng)土之黑奴應(yīng)享有自由，宣告黑奴的解放。D項(xiàng)，1787年《美國(guó)憲法》的通過標(biāo)志著美國(guó)聯(lián)邦國(guó)家的建立。

20.“二戰(zhàn)后”，為了同蘇聯(lián)爭(zhēng)奪更廣闊的亞洲、非洲和拉丁美洲地區(qū)，建立美國(guó)控制下的冷戰(zhàn)聯(lián)盟體系，杜魯門政府向亞非拉地區(qū)推行（）。

A.“十四點(diǎn)”原則

B.第四點(diǎn)計(jì)劃

C.馬歇爾計(jì)劃

D.曼哈頓計(jì)劃

正確答案：B

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本題解析：A項(xiàng)，“十四點(diǎn)”原則是指1918年威爾遜總統(tǒng)在國(guó)會(huì)的一次演說中提出的對(duì)同盟國(guó)實(shí)行停戰(zhàn)的原則，目的是為美戰(zhàn)后稱霸創(chuàng)造條件。B項(xiàng)，第四點(diǎn)計(jì)劃是指二戰(zhàn)后初期美國(guó)對(duì)不發(fā)達(dá)國(guó)家推行的所謂“援助”計(jì)劃，主要對(duì)亞非拉發(fā)展中落后國(guó)家和地區(qū)輸出資本，鼓勵(lì)進(jìn)行生產(chǎn)性投資。C項(xiàng)，馬歇爾計(jì)劃是指第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)援助歐洲復(fù)興的計(jì)劃。D項(xiàng)，曼哈頓計(jì)劃是指1942年美國(guó)制訂的研制原子彈的計(jì)劃。

問答題（共13題，共13分）

21.“五卅運(yùn)動(dòng)”

正確答案：

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本題解析：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)中受到很大鍛煉，培養(yǎng)造就了一大批干部，黨組織也得到極大發(fā)展，在斗爭(zhēng)實(shí)踐中總結(jié)了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為以后黨領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模的群眾斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。

22.約翰·布朗起義

正確答案：

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本題解析：約翰·布朗起義是19世紀(jì)50年代，美國(guó)南部爆發(fā)的影響最大的反黑奴制的武裝起義，起義領(lǐng)導(dǎo)人是約翰·布朗(1800—1859年)。1859年10月16日，布朗帶領(lǐng)其3個(gè)兒子、13個(gè)白人和5個(gè)黑人，襲擊了弗吉尼亞境內(nèi)的哈潑斯渡口，目的是占領(lǐng)渡口附近的軍火庫(kù)，推動(dòng)那里的黑人奴隸舉行起義。這次起義激勵(lì)了美國(guó)人民的反奴隸制的斗爭(zhēng)。

23.徐光啟

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本題解析：徐光啟是明代著名的科學(xué)家，是最早在國(guó)內(nèi)介紹西方自然科學(xué)的科學(xué)家之一，在許多方面都作出了卓越的貢獻(xiàn)。在農(nóng)學(xué)方面，編定了60卷、五十余萬字的《農(nóng)政全書》；引進(jìn)推廣了高產(chǎn)作物甘薯；進(jìn)行了南稻北種等多項(xiàng)試驗(yàn)。在天文歷法方面，修改以前舊歷，編定中西結(jié)合的新歷書《崇禎歷法》。在數(shù)學(xué)方面，翻譯了歐幾里得的《幾何原本》，這是我國(guó)介紹西方學(xué)術(shù)的開始。另外還撰有數(shù)學(xué)著作《測(cè)量異同》《勾股義》等。他融合中外，承前啟后，做了許多開拓性的貢獻(xiàn)，被后人譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)的先驅(qū)”。

24.《穿鼻草約》

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本題解析：《穿鼻草約》是指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府欽差大臣琦善與英國(guó)全權(quán)代表義律私訂的議和草約。1841年1月7日沙角炮臺(tái)失守后，琦善派人前往穿鼻洋，向義律求降。25日議擬草約。主要內(nèi)容包括中國(guó)割讓香港本島及其港口給英國(guó)；中國(guó)賠償英政府600萬銀元；兩國(guó)交往應(yīng)基于平等地位；中國(guó)開放廣州為貿(mào)易港口。草約議定后，雙方并未正式簽字，但英軍退出虎門和舟山后卻正式占領(lǐng)香港。清政府不承認(rèn)此約，并將琦善逮捕問罪。英政府則認(rèn)為遠(yuǎn)未滿足英國(guó)要求，亦不予承認(rèn)，并調(diào)離義律。

25.瓦窯堡會(huì)議

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本題解析：瓦窯堡會(huì)議是1935年12月25日中國(guó)共產(chǎn)黨在陜北瓦窯堡召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。會(huì)議討論國(guó)內(nèi)外的政治形勢(shì)和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等問題，通過了《關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)的決議》。決議指出：由于日本帝國(guó)主義要吞并中國(guó)，這就改變了和繼續(xù)改變著中國(guó)各階級(jí)、階層、政黨以及武裝勢(shì)力之間的相互關(guān)系；批判了黨內(nèi)“左”傾關(guān)門主義的錯(cuò)誤；規(guī)定了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。會(huì)后毛澤東根據(jù)決議的精神，于27日在黨的活動(dòng)分子會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》報(bào)告，進(jìn)一步系統(tǒng)地闡明了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性以及中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)作用。瓦窯堡會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的政治路線和策略方針的一次極為重要的會(huì)議。它解決了遵義會(huì)議尚未來得及解決的黨的政治路線和策略方針，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了理論基礎(chǔ)。

26.《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

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本題解析：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》是古希臘著名史學(xué)家修昔底德的代表作，以公元前431至前404年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)（即希臘城邦中的雅典和斯巴達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)）為主要內(nèi)容。修昔底德因病故去沒能寫完全書，所記史事止于前411年。全書現(xiàn)為8卷在史學(xué)方法和史學(xué)觀點(diǎn)方面，《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》顯然超過了希羅多德的《歷史》，是希臘史籍中的真正典范，它首次將神話和無稽傳說摒棄在歷史記載之外，這在古代史學(xué)中是有劃時(shí)代意義的。修昔底德很注意資料的可靠性，主張既要廣搜博采，又要鑒別真?zhèn)?，慎重取舍。為了材料的真?shí)，他親赴各地，進(jìn)行實(shí)地考察，力求自己的敘述與實(shí)現(xiàn)事實(shí)相符。盡管書中存有用“人性”解釋歷史，記時(shí)方法不精確等缺陷，但瑕不掩瑜，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世的歐洲史學(xué)產(chǎn)生有重大影響。

27.重商主義

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本題解析：重商主義是指資本原始積累時(shí)期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的學(xué)說體系，是對(duì)于現(xiàn)代生產(chǎn)方式的最初的理論研究。對(duì)促進(jìn)資本主義生產(chǎn)方式的確立和發(fā)展起了一定的進(jìn)步作用。從商業(yè)資本運(yùn)動(dòng)的表面現(xiàn)象出發(fā)，錯(cuò)誤地認(rèn)為利潤(rùn)是在流通中產(chǎn)生的。把貨幣（金、銀）看成是財(cái)富的唯一形式，把金銀的積累作為增加財(cái)富的唯一方法，把貨幣與財(cái)富混為一談。要求一切活動(dòng)都要為取得金銀財(cái)富服務(wù)。主張國(guó)家干涉經(jīng)濟(jì)生活，采取限制、保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)等措施，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展，增加金銀貨幣的進(jìn)口。分早晚兩期。早期持貨幣差額論，或稱“重金主義”，代表人英國(guó)的約翰·黑爾斯等，主張禁止金銀出口，堅(jiān)持絕對(duì)的“少買多賣”，增加金銀輸入。晚期持貿(mào)易差額論，代表人英國(guó)托馬斯·孟等，堅(jiān)持少買多賣，但不反對(duì)貨幣輸出，認(rèn)為只要在對(duì)外貿(mào)易中保持順差，就能有更多的金銀輸入國(guó)內(nèi)，不斷增加國(guó)家的財(cái)富。重商主義的代表者還有法國(guó)的柯爾培爾和蒙克萊田，意大利的斯卡盧非和塞拉。

28.南北對(duì)話

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本題解析：南北對(duì)話，又稱國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議，是發(fā)展中國(guó)家同發(fā)達(dá)國(guó)家就全球性經(jīng)濟(jì)問題所舉行的國(guó)際會(huì)議。由于發(fā)展中國(guó)家大多在南半球，通常被稱為南方國(guó)家，發(fā)達(dá)國(guó)家大多在北半球，被稱為北方國(guó)家，所以它們共同召開的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議便稱為南北對(duì)話。1975年12月在法國(guó)前總統(tǒng)瓦·吉·德斯坦倡儀下，在巴黎召開了第一次國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議，出席會(huì)議的有19個(gè)發(fā)展中國(guó)家，7個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。1977年在巴黎召開了第二次國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議。1981年在墨西哥坎昆城召開了第三次國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作會(huì)議。出席這次會(huì)議的是14個(gè)發(fā)展中國(guó)家和8個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的首腦。中國(guó)參加了這次會(huì)議。發(fā)展中國(guó)家要求根據(jù)公平、平等、互利的原則調(diào)整現(xiàn)存國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，爭(zhēng)取建立一個(gè)新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。由于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的阻力，使每次南北對(duì)話都沒有取得大的成果。

29.閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題：

材料一

中統(tǒng)五年（公元1264年）八月初四日，欽奉圣旨條畫內(nèi)一款：諸幹脫（為蒙古王公貴族經(jīng)營(yíng)商業(yè)與高利貸的西域商人）、商賈，凡行路之人，先于見住處司縣官司具狀召保，給公憑，方許他處勾當(dāng)……經(jīng)過關(guān)津渡口驗(yàn)此放行。經(jīng)司縣呈押，無公引者，并不得安下。遇宿止店戶亦驗(yàn)引，明附店歷，每上下半月。違者，止理見發(fā)之家，笞二十七下。

中統(tǒng)五年八月初四日，欽奉圣旨畫內(nèi)一款：往來客旅、幹脫、商賈及責(zé)擎財(cái)物之人，必須于村店設(shè)立退防弓手去處止宿。其閔若有失盜，勒令本處巡防弓手立限根捉。如不獲者，依上斷暮。若客旅、幹脫、商賈人等，卻于村店無巡防弓手去處止宿，如失盜，并不在追。

材料二

至元四年（公元1267年）冬十二月，立儲(chǔ)位幹脫總管所……至元九年八月丁酉，立幹脫所……至元二十年五月己卯，立幹脫總管所。

——《元史》

問題：

（1）概述材料一中加下劃線句子的大意。（10分）

（2）簡(jiǎn)述材料所反映的忽必烈統(tǒng)治時(shí)期行商管理的背景和措施。（20分）

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本題解析：（1）材料一中第一句主要意思為凡是需要到外地做生意的商販，必須先在居住地的縣衙開具保狀，拿到官方憑證才能到外地去經(jīng)營(yíng)。第二句主要意思為往來的旅客、幹脫、商人及攜帶有財(cái)物的人，必須在村店設(shè)有巡防弓手的地方留宿。

（2）①背景：忽必烈統(tǒng)治時(shí)期因統(tǒng)治地區(qū)版圖擴(kuò)大，需要商業(yè)維持各地區(qū)一定的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，因而對(duì)商業(yè)和商人采取保護(hù)政策，并大為鼓勵(lì)商業(yè)的發(fā)展。

②措施：以發(fā)放文書的形式加強(qiáng)官府對(duì)行商的管理，行商須持官方文書才能過關(guān)渡、住店及經(jīng)商；設(shè)置巡防弓手對(duì)行商的財(cái)物安全提供保障，凡行商住在設(shè)有弓手的村店丟失財(cái)物，都可幫其追回；設(shè)置官方管理機(jī)構(gòu)——幹脫總管所，專門對(duì)幹脫商人進(jìn)行管理。

30.閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題：

材料一

1946年3月5日，丘吉爾在美國(guó)富爾頓的威斯赫斯特學(xué)院發(fā)表題為《和平砥柱》的演說：

從波羅的海的斯德丁（什切青）到亞得里海邊的里雅斯特，一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)降落下來。在這條線的后面，坐落著中歐和東歐古國(guó)的都城。華沙、柏林、布拉格、維也納、布達(dá)佩斯、貝爾格萊德、布加勒斯特和索菲亞——所有這些名城及其居民無一不處在蘇聯(lián)的勢(shì)力范圍之內(nèi)，不僅以這種或那種形式屈服于蘇聯(lián)的勢(shì)力影響，而且受到莫斯科日益增強(qiáng)的高壓控制……

假使西方國(guó)家團(tuán)結(jié)一致，驗(yàn)收聯(lián)合國(guó)憲章的原則，那么，它們推行這些原則的影響力將是巨大的，沒有人會(huì)來冒犯它們。不過，假使它們四分五裂，在自己執(zhí)行職責(zé)時(shí)手軟，假使讓這緊要關(guān)頭的幾年白白混過去，那么，我們大家確實(shí)都要在浩劫中被毀滅了。

——摘編自《戰(zhàn)后世界歷史長(zhǎng)編》

材料二

1946年3月13日，斯大林針對(duì)丘吉爾的富爾頓演說，在和《真理報(bào)》記者談話中指出：

我認(rèn)為這個(gè)演說是危險(xiǎn)的行動(dòng)，其目的是要在盟國(guó)中間散播糾紛的種子，使它們難于合作……

在美國(guó)也有朋友……

丘吉爾先生的方針是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的方針，號(hào)召同蘇聯(lián)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)……

丘吉爾先生在這里是蠻橫無理的誹謗莫斯科和上述的蘇聯(lián)鄰邦……

如果組織新的進(jìn)軍來討伐東歐……可以肯定地說，他們將像26年前一樣被擊敗的。

摘編自《斯大林文選（1934～1952）》

問題：

（1）分析丘吉爾演說的主要意圖。（9分）

（2）概括斯大林談話的中心內(nèi)容。（9分）

（3）概述丘吉爾演說的歷史背景，及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的影響。（12分）

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本題解析：（1）丘吉爾認(rèn)為中歐至東歐大陸已經(jīng)處于蘇聯(lián)的控制勢(shì)力之下，主張西方國(guó)家應(yīng)該聯(lián)合團(tuán)結(jié)起來，尤其是建立起軍事聯(lián)盟，應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)的威脅和挑戰(zhàn)，維持世界的和平。

（2）斯大林指出丘吉爾的演說是在同盟國(guó)內(nèi)挑起糾紛，妨礙同盟國(guó)的合作；指出丘吉爾的目的是為了建立英美軍事同盟與蘇聯(lián)作戰(zhàn)；蘇聯(lián)與丘吉爾所指的中歐及東歐國(guó)家只是鄰邦關(guān)系并非高壓控制，此說法是英國(guó)捏造。

（3）①歷史背景：第二次世界大戰(zhàn)后，美蘇兩大軍事集團(tuán)形成，歐洲傳統(tǒng)政治格局中的均勢(shì)已不復(fù)存在，蘇聯(lián)力量逐漸強(qiáng)大，國(guó)際地位大大提高，東歐一些國(guó)家在蘇聯(lián)的影響下走上了社會(huì)主義道路，再加上蘇聯(lián)推行大國(guó)沙文主義，在歐洲極力擴(kuò)張自己的勢(shì)力。英國(guó)認(rèn)識(shí)到自身和其他西歐國(guó)家的力量已經(jīng)不能與蘇聯(lián)相對(duì)抗。

②影響：丘吉爾的演說推動(dòng)了西方英語國(guó)家的團(tuán)結(jié)與社會(huì)主義陣營(yíng)形成對(duì)抗，進(jìn)一步推進(jìn)了美國(guó)對(duì)蘇遏制政策的出臺(tái)，美國(guó)加緊與蘇聯(lián)在政治和經(jīng)濟(jì)上的爭(zhēng)奪與較量。該演說標(biāo)志著兩大陣營(yíng)的對(duì)抗與美蘇冷戰(zhàn)的正式開始。

31.論述漢晉時(shí)期門閥士族的形成。

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本題解析：從漢代到魏晉，統(tǒng)治集團(tuán)中逐漸形成了門閥士族階層。

（1）漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”以后，社會(huì)上形成了一批既有經(jīng)濟(jì)和宗族實(shí)力，又有文化背景的“士族大姓”。

（2）東漢時(shí)，一些士族大姓因世代通經(jīng)入仕，位至公卿。還有一些人把持地方政權(quán)，被人稱為世家大族。

（3）三國(guó)時(shí)，世家大族依然為政權(quán)主要依靠的力量。如曹魏就推行九品官人法，并成為世家大族鞏固自己權(quán)勢(shì)的工具，于是“閥閱”士族產(chǎn)生，成為具封閉性、排他性的集團(tuán)。魏晉時(shí)的門閥士族雖然是東漢世家大族的延續(xù)，但是與其祖先在東漢時(shí)官爵并不一定有關(guān)。

（4）在西晉滅亡后的北方，士族命運(yùn)則有所不同。多依據(jù)宗族力量據(jù)險(xiǎn)自保。最終受到胡族統(tǒng)治的任用和依賴，其選官權(quán)力基本能得到保證。如在北魏時(shí)，士族力量就發(fā)揮了重要作用。

（5）東晉是門閥士族的鼎盛時(shí)期，高門士族相繼主持朝政，相形之下皇權(quán)反而趨于衰弱。但是到東晉末高族衰落，僑姓力量上升。原有的高門也逐漸也在政爭(zhēng)中覆滅，成為政治上的點(diǎn)綴品。

32.論述中世紀(jì)盛期英、法兩國(guó)王權(quán)發(fā)展的異同。

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本題解析：（1）中世紀(jì)盛期英、法兩國(guó)王權(quán)發(fā)展的相同點(diǎn)：

①國(guó)王個(gè)人專權(quán)，依靠“君權(quán)神授”說，將立法、行政、司法權(quán)集于一身，依靠官僚制度、常備軍等對(duì)全國(guó)進(jìn)行集權(quán)統(tǒng)治。

②都改革了教會(huì)，實(shí)現(xiàn)教會(huì)民族化，使教會(huì)成為封建統(tǒng)治的支柱。在中世紀(jì)的西歐，各國(guó)的天主教會(huì)是一個(gè)特權(quán)組織，王權(quán)的加強(qiáng)與政治的統(tǒng)一都需要擺脫教會(huì)的控制，因而英、法兩國(guó)都先后進(jìn)行了宗教改革。

③王權(quán)都