地域文化與城鄉(xiāng)景觀(課件)高一地理下學期(人教版2019必修第二冊)_第1頁
地域文化與城鄉(xiāng)景觀(課件)高一地理下學期(人教版2019必修第二冊)_第2頁
地域文化與城鄉(xiāng)景觀(課件)高一地理下學期(人教版2019必修第二冊)_第3頁
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文檔簡介

【導入導學】【情景材料】

瓦爾帕萊索位于智利首都以西,是南美洲太平洋東岸重要海港城市。該城市房屋依山而建,每一戶人家都把自己的住房涂上顏色,赤橙黃綠,異彩紛呈(圖2.30)。這種五顏六色的建筑景觀與當?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)?【問題】“天堂之谷”——瓦爾帕萊索第二章鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)第三節(jié)地域文化在城鄉(xiāng)景觀蘇州園林【課標要求】結(jié)合實例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。1、人地協(xié)調(diào)觀:城鄉(xiāng)景觀與地域文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。2、綜合思維:地域文化與地理環(huán)境(城鄉(xiāng)景觀)的關(guān)系。3、區(qū)域認知:不同地區(qū)地域文化的表現(xiàn)。4、地理實踐力:調(diào)查當?shù)氐湫偷赜蛭幕坝^,說明其形成的地理條件,提出地域文化傳承和保護的合理措施?!竞诵乃仞B(yǎng)】一、地域文化

1.文化:源于人類對自身和世界的感悟與認知,具有

。2.地域文化的含義:在特定的地域范圍內(nèi)形成,可以是物質(zhì)方面的,也可以是

方面的。3.感受地域文化:可以從入手。(1)自然景觀:受到人類的直接影響或未受人類的影響。(2)人文景觀:也稱,是人類的文化留在地球表面上的印記,是人類為了滿足某種需要,利用加以創(chuàng)造的結(jié)果。4.地域文化的形成:不同自然環(huán)境與長期以來的人類活動,給城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村造就了特色各異的景觀,并留下豐富的歷史文化遺產(chǎn),使城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村具有獨特的風貌和個性。二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1.與自然的關(guān)系:鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟活動與自然的關(guān)系比城鎮(zhèn)更為直接,其景觀體現(xiàn)的理念更為鮮明。2.與人文的關(guān)系:鄉(xiāng)村景觀能夠體現(xiàn)當?shù)厝藗兊男螒B(tài)、精神追求等。三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀

1.影響建筑風貌:一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊,會有自己的、。2.影響建筑格局:城鎮(zhèn)中的各種建筑,能反映某種和。3.影響城鎮(zhèn)的空間格局:城鎮(zhèn)整體或局部的空間格局,能反映某種?!咀灾鲗W習】閱讀P42—47教材內(nèi)容及圖片,完成下列自主學習內(nèi)容。地域性非物質(zhì)景觀較少文化景觀自然物質(zhì)人地和諧社會組織色調(diào)色彩文化意識審美情趣價值追求1.判斷正誤。(1)地域文化指的是物質(zhì)方面的,如服裝、建筑、藝術(shù)作品等。()(2)不同地域往往具有不同的地域文化。()2.下列不屬于城鄉(xiāng)景觀的是(

)A.西雙版納竹樓B.黃山云海C.《拓荒?!返袼蹹.山西的喬家大院

3.如何判斷某事物或現(xiàn)象是否屬于文化?

1.判斷正誤。(1)鄉(xiāng)村景觀深受自然環(huán)境的影響,體現(xiàn)了人地和諧的理念。(

)(2)從建筑景觀上看,福建永定土樓既保留了中原地域特色,又體現(xiàn)出當?shù)刈匀画h(huán)境的影響。(

)2.我國云南地區(qū)傣家竹樓采用“高腳”式建筑形式的主要原因是(

)A.氣候干燥 B.氣候濕熱C.地表不平 D.當?shù)仫L俗3.我國南方低山丘陵地區(qū)的梯田景觀,主要受到哪些自然因素的影響?【自主檢測】×√√√B解析城鄉(xiāng)景觀是人類利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的文化景觀,黃山云海屬于自然景觀。提示判斷某一事物或現(xiàn)象是不是文化要素,關(guān)鍵在于區(qū)分其是否是由人類創(chuàng)造的。世界上凡是由人類創(chuàng)造的事物或現(xiàn)象,或者是帶有人類活動的印跡的自然事物,都屬于廣義文化的內(nèi)容,它包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。B解析傣族生活的云南氣候潮濕,降水較多,“高腳”式竹樓建筑離地高,利于通風,防潮氣。提示主要受到地形、氣候等因素的影響。1.判斷正誤。(1)北京傳統(tǒng)民居——四合院體現(xiàn)了文化意識,即遵循禮制。(

)(2)受自然地理環(huán)境的影響,我國古代都城強調(diào)城郭方正、對稱。(

)2.下列各項城鎮(zhèn)事物最能體現(xiàn)地域文化特征的是(

)A.城鎮(zhèn)道路 B.城鎮(zhèn)建筑C.城鎮(zhèn)交通工具 D.餐具3.圍墻是中國建筑的主要景觀,而美國街頭,除特殊的建筑,不允許有圍墻。這體現(xiàn)出中西文化存在怎樣的差異?【自主檢測】

答案B解析地域文化對城鎮(zhèn)的影響非常廣泛,包括城鎮(zhèn)建筑、交通工具、道路、飲食、居民心理、習俗等方面,但最能夠體現(xiàn)地域文化特征的是城鎮(zhèn)中的建筑。提示

①中國文化具有很強的內(nèi)向性和封閉性;

②西方文化具有外向性和開放性。

×√【主題探究】——地域文化(滿族傳統(tǒng)民居:“口袋房”)滿族主要分布在東北三省,尤以遼寧為多,少數(shù)散居在一些大中城市。清代以來,由于滿漢長期雜居,滿族在語言、服裝、習俗等方面與漢族差異逐漸縮小。滿族有自己的語言、文字,屬阿爾泰語系。17世紀70年代以后,滿族普遍使用漢語和漢文,現(xiàn)在只有少數(shù)老人會說滿話。滿族住房,一般東南開門,其結(jié)構(gòu)類似口袋,俗稱“口袋房”。房址多選在靠山近河的平緩之地,坐北朝南、背風面陽、冬暖夏涼。古代,滿族居民一年四季都穿袍服,因八旗制度而稱之為“旗袍”。入關(guān)以后直至辛亥革命,男穿袍服,外套馬褂,女人也愛穿袍服,但有長短袖之分。辛亥革命后,旗袍的式樣不斷改進,成為我國婦女最喜愛的中式服裝。滿族重視禮節(jié),過去平輩行“打千”禮。平輩親友相見,不分男女,行“抱腰接面”大禮,現(xiàn)此禮節(jié)已被握手禮代替。(1)滿族房屋的建造反映了當?shù)厥裁礃拥淖匀画h(huán)境?(2)滿族禮節(jié)的變化反映了文化的變化,這種變化是如何產(chǎn)生的?北方冬季寒冷干燥,冬季風為偏北風,故房屋朝向南,背風向陽,冬暖夏涼。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,族群間交流增多,外來文化的傳入,更方便、更禮貌的禮儀在族群中傳播。滿族住房,一般東南開門,其結(jié)構(gòu)形似口袋,三面設(shè)炕,西炕供奉祖先神位,俗稱“口袋房,曼子炕”,以西炕為尊,供祖宗神位,南炕為小,北炕為大。精講精評一、地域文化1.文化的概念:狹義:僅僅指社會意識形態(tài):自然科學、技術(shù)科學、社會意識形態(tài)。文化形成于一定的地域中,受地理環(huán)境的影響,所以文化具有地域性的特征.源于人類對自身和世界的感悟與認知。廣義:人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。地理環(huán)境是文化形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。地理環(huán)境文化人類活動不同的地理環(huán)境地域文化影響影響精講精評一、地域文化2.地域文化:(1)概念:是人類在特定的地域范圍內(nèi),在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,經(jīng)過長期的生產(chǎn)生活所創(chuàng)造的人類活動的產(chǎn)物。物質(zhì)方面:如建筑、服飾、飲食等;

非物質(zhì)方面:如價值觀、制度、習俗、語言、藝術(shù)等。精講精評一、地域文化2.地域文化:(2)特點:①地域性:地域文化中“地域”的范圍可大可小,“文化”可以是單要素的,也可以是多要素的。不同地域的自然環(huán)境、資源物產(chǎn)、生活方式與習慣以及社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平等差異顯著,形成了不同的地域文化。俗語所云“十里不同風,百里不同俗”,說的就是這個道理。②多樣性:主要體現(xiàn)在類型、組成和景觀等方面地域文化既可以是物質(zhì)方面的,如建筑、服飾、藝術(shù)作品等,也可以是非物質(zhì)方面的,如價值觀、生活習慣、制度等。地理學特別重視從物質(zhì)景觀上研究地域文化的差異。③獨特性:地域文化打上了所在地域和時代的烙印,體現(xiàn)了不同的文化特質(zhì)。④相對穩(wěn)定性:地域文化在一定時期內(nèi)是穩(wěn)定的,長期可能會發(fā)展變化。地域性、多樣性、獨特性、相對穩(wěn)定性。精講精評一、地域文化2.地域文化:(3)感受地域文化的途經(jīng):可以從景觀入手,景觀有自然景觀和人文景觀之分。行云飛瀑、高山流水是自然景觀,較少受到人類的直接影響或未受人類的影響。精講精評一、地域文化2.地域文化:(3)感受地域文化的途經(jīng):可以從景觀入手,景觀有自然景觀和人文景觀之分。

人文景觀也稱文化景觀,是人類的文化留在地球表面上的印記,是人類為了滿足某種需要,利用自然物質(zhì)加以創(chuàng)造的結(jié)果。農(nóng)田、村落、礦山、道路、建筑、雕塑等都是人類所創(chuàng)造的文化景觀。廣西.龍脊梯田樂山大佛新疆.葡萄溝可可托海礦山【課堂拓展】——感受地域文化傣族竹樓徽式建筑海草房客家土樓地坑窯洞四合院物質(zhì)方面【素養(yǎng)提升】——西雙版納的竹樓西雙版納的竹樓以竹子為主要建筑材料,多為兩層,上層住人,下層架空,人字形屋頂,屋檐寬深。分析西雙版納的竹樓建筑特色形成的地理原因。①西雙版納位于我國西南山區(qū),屬熱帶季風氣候,降雨充沛,雨量集中,氣候濕熱;②雨量集中,常發(fā)洪水,樓下架空,可避免洪水沖刷;③氣候濕熱,下層架空有利于防潮通風散熱;④植被茂密,蛇獸出沒,架空可以避免蛇獸侵擾;⑤降雨充沛,人字形屋頂利于排水;⑥屋檐寬深利于防雨遮陽;⑦竹子是當?shù)爻R姷闹参?,就地取材,容易獲得?!菊n堂拓展】——感受地域文化徽墨傳統(tǒng)制作工藝非物質(zhì)方面安徽省第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄(26項)安徽的文房四寶是指宣筆、宣紙、徽墨、歙硯。1.宣筆、宣筆產(chǎn)于安徽涇縣,為中國四大名筆之一,宣筆制作向來以選料嚴格、精工細作而著稱,紫毫筆作為宣筆中的上品,自秦至唐宋的幾百年間,一直作為貢品存世。2.宣紙安徽省涇縣是宣紙之鄉(xiāng)。涇縣是宣紙發(fā)祥地,也是宣紙的唯一正宗產(chǎn)地。3.徽睪墨如其名即徽州墨,因產(chǎn)于古徽州府而得名,有“拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅如玉、研無聲、一點如漆,萬載存真”的特色。4.歙硯歙硯,全稱歙州硯,中國四大名硯之一,與甘肅洮硯、廣東端硯、黃河澄泥硯齊名。產(chǎn)于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州,包括歙縣、休寧、祁門、黟縣、婺源等縣?!菊n堂拓展】——感受徽文化(文房四寶)【素養(yǎng)提升】下圖中四幅照片所示景觀為我國不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此,完成1~2題。1.造成不同地區(qū)橋梁結(jié)構(gòu)、造型、風格差異懸殊的最主要原因是(

)A.自然條件的差異B.經(jīng)濟水平的差異C.文化特點的差異D.政治歷史的差異2.下列關(guān)于圖中橋梁的敘述正確的是(

)A.甲類橋梁主要分布在我國東南山區(qū)B.乙橋橋拱的設(shè)計主要考慮美學價值C.丙橋的主要功能已發(fā)生根本性改變D.丁類橋梁體現(xiàn)了藏族的建筑特色1.A鐵索橋建在西南峽谷環(huán)境中;

酒橋為江南水鄉(xiāng)環(huán)境,要考慮行船、防洪水等因素;

盧溝橋為北方平原環(huán)境;

風雨橋又稱“花橋”,以其能避風雨并飾彩繪而得名,風雨橋是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑,是侗族橋梁建筑藝術(shù)的結(jié)晶。

不同的自然環(huán)境,即地形、地勢、氣候、水文條件不同,導致對橋梁建造的難度、造型、風格的選擇都有差異,這是最根本的差異?!舅仞B(yǎng)提升】下圖中四幅照片所示景觀為我國不同地區(qū)傳統(tǒng)橋梁的典型代表。據(jù)此,完成1~2題。1.造成不同地區(qū)橋梁結(jié)構(gòu)、造型、風格差異懸殊的最主要原因是(

)A.自然條件的差異B.經(jīng)濟水平的差異C.文化特點的差異D.政治歷史的差異2.下列關(guān)于圖中橋梁的敘述正確的是(

)A.甲類橋梁主要分布在我國東南山區(qū)B.乙橋橋拱的設(shè)計主要考慮美學價值C.丙橋的主要功能已發(fā)生根本性改變D.丁類橋梁體現(xiàn)了藏族的建筑特色2.C

鐵索橋因為橋梁最早的功能都是溝通河流兩側(cè)的交通,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合經(jīng)濟文化、政治歷史等因素,使橋梁打上時代的文化烙印?,F(xiàn)在盧溝橋已成為著名的旅游景觀。精講精評一、地域文化2.地域文化:(4)形成:地域文化是人類活動的產(chǎn)物,形成于一定的地域中,地理環(huán)境在一定程度上影響著該地域內(nèi)文化的形成。

不同的自然地理環(huán)境的差異,造就了活動的差異,從而形成了不同的地域文化。北方·饅頭南方·米飯精講精評一、地域文化4.城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地域文化的差異:不同自然環(huán)境與長期以來的人類活動,給我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村造就了特色各異的景觀,并留下豐富的歷史文化遺產(chǎn),使得我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村具有獨特的風貌和個性。我們可以從城鄉(xiāng)景觀的角度來探尋地域文化及其影響。‖▼上海外灘,一段長約1500米的江邊大道,匯集了50多座風格各異的中西建筑,被稱為“萬國建筑博覽”這里是上海這座城市中西文化交融的見證?!芮f古鎮(zhèn)“小橋、流水、人家”,江蘇昆山周莊獨特的水鄉(xiāng)氛圍,濃郁的江南文化氣息,為人們展示了一幅人與自然和諧共處的圖景。精講精評一、地域文化4.城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村地域文化的差異:不同自然環(huán)境與長期以來的人類活動,給我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村造就了特色各異的景觀,并留下豐富的歷史文化遺產(chǎn),使得我們生活的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村具有獨特的風貌和個性。我們可以從城鄉(xiāng)景觀的角度來探尋地域文化及其影響?!嬌钲诮诸^的《拓荒?!返袼埽怯辛恕巴鼗呐!本窈瓦M取、創(chuàng)新的文化,才有了深圳從小漁村到大都市的滄桑巨變。

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部,地處橫斷山區(qū)(圖2.32)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié),是這里的旅游旺季。層層水田映照著藍天白云,宛如一幅幅油畫,吸引了無數(shù)游客。【活動探究】——理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化一千多年前,生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田,種植水稻(圖2.33)。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索,人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保證山上的森林面積足夠大,水源才能常年不枯,于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。這里處于季風氣候區(qū),年降水量不穩(wěn)定,季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾,村民修筑了溝渠,連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官,負責分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié),分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部,地處橫斷山區(qū)(圖2.32)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié),是這里的旅游旺季。層層水田映照著藍天白云,宛如一幅幅油畫,吸引了無數(shù)游客?!净顒犹骄俊俊斫饧t河哈尼梯田所蘊含的地域文化一千多年前,生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田,種植水稻(圖2.33)。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索,人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保證山上的森林面積足夠大,水源才能常年不枯,于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。這里處于季風氣候區(qū),年降水量不穩(wěn)定,季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾,村民修筑了溝渠,連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官,負責分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié),分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。1.從上述材料中,找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個方面地域文化的描述。

·生產(chǎn)活動;·用水、用地制度;·價值觀、審美情趣。2.

討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、不同地方傳播。

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部,地處橫斷山區(qū)(圖2.32)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié)①,是這里的旅游旺季。層層水田映照著藍天白云,宛如一幅幅油畫,吸引了無數(shù)游客?!净顒犹骄俊俊斫饧t河哈尼梯田所蘊含的地域文化

一千多年前,生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田,種植水稻②(圖2.33)。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索,人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保證山上的森林面積足夠大,水源才能常年不枯⑥,于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐④。

這里處于季風氣候區(qū),年降水量不穩(wěn)定,季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾,村民修筑了溝渠,連接各家的稻田③。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官⑦,負責分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定⑧。尤其在干旱的季節(jié),分水制度⑤更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。1.從上述材料中,找出體現(xiàn)紅河哈尼梯田以下幾個方面地域文化的描述。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié)①開辟了梯田,種植水稻②人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保證山上的森林面積足夠大,水源才能常年不枯⑥,民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐④。修筑了溝渠,連接各家的稻田③。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官⑦。各村之間也有分水的約定⑧。分水制度⑤

·生產(chǎn)活動:①②③·用水、用地制度:④⑤·價值觀、審美情趣:⑥⑦⑧

紅河哈尼族彝族自治州位于云南省東南部,地處橫斷山區(qū)(圖2.32)。2013年紅河哈尼梯田被評為世界文化遺產(chǎn)。每年秋收以后到次年春播以前的休耕時節(jié),是這里的旅游旺季。層層水田映照著藍天白云,宛如一幅幅油畫,吸引了無數(shù)游客。【活動探究】——理解紅河哈尼梯田所蘊含的地域文化一千多年前,生活在這里的哈尼族等民族就開辟了梯田,種植水稻(圖2.33)。稻田的灌溉依賴山泉溪流。經(jīng)長時間摸索,人們發(fā)現(xiàn)森林是涵養(yǎng)水源的寶庫,必須保證山上的森林面積足夠大,水源才能常年不枯,于是民間規(guī)定特定范圍的森林不得砍伐。這里處于季風氣候區(qū),年降水量不穩(wěn)定,季節(jié)分配也不均勻。為了緩解用水矛盾,村民修筑了溝渠,連接各家的稻田。每個村都選出一位正直公正、責任心強的人來擔任分水官,負責分配每一田塊的用水量。各村之間也有分水的約定。尤其在干旱的季節(jié),分水制度更為重要。這種傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。2.討論這些地域文化是否可以在代際之間傳承、不同地方傳播。可以代際傳承,比如民俗、傳統(tǒng)、習慣等??梢栽诘赜蜷g傳播,不同文化的交融是地域文化傳播的結(jié)果?!舅仞B(yǎng)提升】——哈尼梯田的生態(tài)系統(tǒng)

哈尼族梯田生態(tài)系統(tǒng)被文化生態(tài)學家盛贊為江河—森林—村寨—梯田同構(gòu)的“人與自然高度協(xié)調(diào)的、良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)”。據(jù)此完成3~4題。3.維持這一生態(tài)系統(tǒng),實現(xiàn)“人與自然高度協(xié)調(diào)”的關(guān)鍵是()

A.提供水源的江河B.受村規(guī)、民約保護的森林C.哈尼族的村寨D.層層疊疊的梯田4.哈尼族人村寨的選址,主要目的()

A.對外交通便利B.避免洪澇災(zāi)害C.獲得清潔的水源D.觀賞梯田美景3.B解析

讀圖可知,森林起到保持水土,涵養(yǎng)水源的作用﹐是維持這一生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)鍵,保護好森林是實現(xiàn)“人與自然高度協(xié)調(diào)"的關(guān)鍵,B正確。故選B。4.C解析

哈尼族村寨位于森林與梯田之間,有利于獲得清潔的水源﹐村寨建在辛山腰上,交通不便,C正確。故選C。BC精講精評二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀1.與自然的關(guān)系:較之城鎮(zhèn),鄉(xiāng)村的主要經(jīng)濟活動與自然的關(guān)系更為直接,其景觀所體現(xiàn)的人地和諧理念更為鮮明。例如,在我國人多地少的丘陵地區(qū),鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺地或高地上,而農(nóng)田則分布在相對較低的平坦區(qū)域。這種“宅高田低”的空間格局使得高宅可避洪水、低田便于灌溉,形成了一種人地和諧的鄉(xiāng)村景觀。體現(xiàn)的人地和諧理念。精講精評二、地域文化與鄉(xiāng)村景觀2.與人文的關(guān)系:鄉(xiāng)村景觀能夠體現(xiàn)當?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等。鄉(xiāng)村景觀除了能夠體現(xiàn)人們順應(yīng)自然、趨利避害的生活智慧外,還能夠體現(xiàn)當?shù)厝藗兊纳鐣M織形態(tài)、精神追求等。例如,我國南方傳統(tǒng)土樓是一種大型民居建筑,以圓樓和方樓最常見,適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求,體現(xiàn)了御外凝內(nèi)的集體精神?!嬘蓝ㄍ翗侵凶畲蟮耐翗侵睆竭_七八十來,高四五層,內(nèi)有四五百間住房,可住七八百人。土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風情。土樓還具備完善的防御功能。一層、二層不開窗戶。便于狙擊入侵之敵。土樓最高處設(shè)有瞭望臺,以便了解敵情?!钅虾甏迥虾菏亲哂袀鹘y(tǒng)徽派風格的古書院,占地約6000平方米。它是徽商“賈而好儒”的特色之一,徽州人經(jīng)商、做官之余,更喜歡讀書育人,認為教育才是人類生活的意義所在。

宏村位于皖南山區(qū),歷史上屬于古徽州,因其獨特的村落布局和古建筑遺存體現(xiàn)了徽州的地域文化、被評為世界文化遺產(chǎn)。(圖2.36)。整個村子的布局與水密不可分,順地勢、水勢,引溪流、匯泉水,構(gòu)建了別出心裁的村落水系。村落水系不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種良好的人居環(huán)境。村中有承志堂、樂敘堂等祠堂,以及南湖書院等,這些建筑組合體現(xiàn)著當?shù)氐母x文化?!景咐治觥俊甏寰坝^與地域文化1.宏村利用主干道水系統(tǒng),將流水引到各家各戶。請分析宏村構(gòu)建村落水系的價值。2.請以宏村為例,說明應(yīng)如何保護古村落文化景觀。不僅能解決村民生產(chǎn)、生活和消防用水,調(diào)節(jié)氣候,創(chuàng)造良好的人居環(huán)境;還能營造湖光山色交相輝映的意境,體現(xiàn)了古人順應(yīng)自然,利用自然,人與自然和諧統(tǒng)一的思想保護古村落的建筑和古老的村落水系,注重保護村落賴以生存的田地、山林、河流及其生態(tài)環(huán)境,保持村落文化的記憶,重視村落發(fā)展訴求,維護村落文化景觀發(fā)展【素養(yǎng)提升】——地域文化與鄉(xiāng)村景觀(客家土樓)由于客家人居住地大多是偏僻的山區(qū)或深山密林,當時不但建筑材料匱乏,而且豺狼虎豹、盜賊嘈雜,加上懼怕當?shù)厝说囊u擾,客家人便營造了“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。他們利用當?shù)氐耐?、卵石和杉木,用壘筑的方式建筑了高達五六層的圓形、方形的可住幾十戶甚至上百戶的客家土樓。樓內(nèi)數(shù)百人聚族而居,不分輩分大小一律平等,同樣大小的居住單元,不論朝向,不論方位……成為民居建筑的一大奇觀。中國“福建土樓”于2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。據(jù)此探究下列問題:(1)歷史上,客家人的土樓主要職能是什么?(2)土樓采用的建筑材料是受________因素的影響,建筑的方式又與________因素有關(guān)。(3)這種為世人稱奇的房屋建筑是在什么背景下形成的?居住的特點又說明客家人的什么特征?居住、軍事防御功能??图胰擞捎跀?shù)代人不斷南遷,形成家庭內(nèi)部極強的凝聚力,只有家庭內(nèi)部的緊密團結(jié)才能使其在新的居住地生存下來。其居住方式體現(xiàn)了家族內(nèi)部的平等團結(jié)。自然環(huán)境技術(shù)水平精講精評三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀1.城鎮(zhèn)的建筑風貌:具有深厚文化底蘊的城市,城鎮(zhèn)建筑會有自己的色調(diào)、色彩。地域文化同樣體現(xiàn)在城鎮(zhèn)景觀中。相比很多現(xiàn)代城鎮(zhèn)都是鋼筋混凝土、玻璃之類的灰色調(diào),有一些城鎮(zhèn)因其深厚的文化底蘊,會有自己的色調(diào)、色彩。精講精評三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀1.城鎮(zhèn)的建筑風貌:具有深厚文化底蘊的城市,城鎮(zhèn)建筑會有自己的色調(diào)、色彩。當?shù)厥堑刂泻夂騾^(qū),最典型的天氣是陽光下的藍天白云。古代的工匠們燒制出橘黃色的陶瓦建造房頂,墻體采用黃色的石材(一種砂巖),從而形成黃橙交織的顏色。到了現(xiàn)代,雖然很多建筑已經(jīng)改用水泥來制作屋頂,但顏色上仍然會模仿陶瓦而涂成橘黃色。保存了城市的城鎮(zhèn)景觀特色,形成了一種和諧之美?!舅季S整合】——地域文化與城鎮(zhèn)景觀景觀名稱形成原因文化內(nèi)涵中國江南城鎮(zhèn)的粉墻黛瓦當?shù)囟嗨?,與白灰抹墻,黑瓦遮房頂建筑構(gòu)成一幅迷人的水墨畫。追求“返璞歸真,回歸自然”的精神,人與自然的和諧。智利瓦爾帕萊索老城區(qū)的住房顏色五彩繽紛與該港口城市同歐洲的貿(mào)易往來有很大關(guān)系。港口貿(mào)易的主要運輸工具是船,修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏色涂在自家的房子上,可以防止海風對木制房屋的侵蝕。這種習俗就一直延續(xù)到城市的建筑風貌上。反映了當?shù)氐纳a(chǎn)特點和風俗習慣.意大利佛羅倫薩建筑顏色黃橙交織當?shù)厥堑刂泻夂騾^(qū),最典型的天氣是陽光下的藍天白云。古代的工匠們燒制出橘黃色的陶瓦建造房頂,墻體采用黃色的石材,從而形成黃橙交織的顏色。到了現(xiàn)代,雖然很多建筑已經(jīng)改用水泥來制作屋頂,但顏色上仍然會模仿陶瓦而涂成橘黃色。保存了城市的城鎮(zhèn)景觀特色,形成了一種和諧之美。追求“返璞歸真,回歸自然”的精神,人與自然的和諧?!緦雽W】【情景材料】

瓦爾帕萊索位于智利首都以西,是南美洲太平洋東岸重要海港城市。該城市房屋依山而建,每一戶人家都把自己的住房涂上顏色,赤橙黃綠,異彩紛呈(圖2.30)。這種五顏六色的建筑景觀與當?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)?“天堂之谷”——瓦爾帕萊索該城為港口城市,與歐洲有眾多貿(mào)易往來。港口貿(mào)易的主要工具是船,修船工將修船剩下的油漆調(diào)為各種顏料涂在自家房子上,可以防止海風對木制房屋的侵蝕。這種習俗一種延續(xù)到城市的建筑風貌上。具有深厚文化底蘊的城市,城鎮(zhèn)建筑會有自己的色調(diào)、色彩。正房位于中軸線上,多為坐北朝南,側(cè)面為耳房及左右?guī)俊U渴情L輩的起居室,廂房則供晚輩起居用,這種莊重的布局,體現(xiàn)了華北人民正統(tǒng)、嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)性格。北京屬暖溫帶、半濕潤季風氣候,冬季寒冷干燥,春旱多風沙,因此,住宅設(shè)計注重保溫、防寒、避風沙,外圍砌磚墻,整個院落被房屋與墻垣包圍,硬山式屋頂,墻壁和屋頂都比較厚實。

1.北京的四合院是如何體現(xiàn)“合”字內(nèi)涵的?2.四合院的建筑格局體現(xiàn)了中國人的什么性格特征?3.試從北方氣候的角度,分析四合院的建筑格局及形成原因?!景咐骄俊俊赜蛭幕c城鎮(zhèn)景觀(北京四合院)四合院是華北地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。其基本特點是以南北中軸線對稱布置房屋和院落,大門一般開在東南角,門內(nèi)建有影壁,外人看不到院內(nèi)的活動。四合院,是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的合院式住宅。①體現(xiàn)了中國人性格的內(nèi)向性和封閉;②體現(xiàn)了正統(tǒng)、嚴謹、尊卑有序的特點。北京屬溫帶大陸性季風氣候,冬季寒冷干燥,春旱多風沙,坐北朝南,大門開在東南角,可保溫防寒,避風沙,冬季多采光,起保暖的作用。精講精評三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀2.城鎮(zhèn)的建筑結(jié)構(gòu):能夠反映某種文化意識和審美情趣。例如,北京老城的四合院有鮮明的古都特點:建筑上遵循嚴格的禮制,在全國各地的矩形院落中獨樹一幟。中國:有圍墻彰顯:內(nèi)向性、封閉性的東方文化?!景咐骄俊俊獤|、西方民居建筑彰顯的文化差異對比東、西方的民居特點,然后說出東、西方民居建筑彰顯的文化差異。西方:無圍墻彰顯:外向性、開放性的文化。精講精評三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀3.城鎮(zhèn)的建筑空間格局:能夠反映某種價值追求。一所民居有其文化意蘊,而一座城鎮(zhèn)的空間格局,或整體或局部,也能反映某種價值追求。精講精評三、地域文化與城鎮(zhèn)景觀4.城鎮(zhèn)景觀設(shè)計的追求:在城鎮(zhèn)景觀的設(shè)計中,如何融合地域文化,體現(xiàn)尊重自然、追求社會公平、增加社會福利、創(chuàng)造燦爛文化,已經(jīng)成為設(shè)計者們共同的追求。城市作為一種聚落景觀,是人類文化的體現(xiàn)。不同地域的文化、宗教和社會觀念等,都會對城市地域形態(tài)和空間結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻影響。城市建筑景觀和格局等往往反映出地域文化對城市的影響?!舅季S整合】——地域文化對城鎮(zhèn)建筑的影響城市建筑表現(xiàn)原因建筑格局美國城市市中心區(qū)摩天大樓高聳入云,四周建筑物錯落其間城市發(fā)展歷史短,移民影響大,經(jīng)濟發(fā)展快歐洲城市市中心區(qū)一般很少建現(xiàn)代化高樓大廈,高大樓群聚集的情況更為少見城市發(fā)展歷史悠久,城市格局與主體建筑風格已經(jīng)形成建筑風格杭州將城市有組織地融入自然環(huán)境之中的“山水城市”“天人合一”哲學思想的影響北京皇宮建筑群雄踞城市中心,其他重要建筑物則沿城市中軸線排列顯示皇權(quán)的至高無上華盛頓國會大廈居于高處體現(xiàn)了資產(chǎn)階級所標榜的民主與法制精神建筑結(jié)構(gòu)中國圍墻是中國建筑的主要景觀,中國園林講究含蓄、顯而不露、引而不發(fā)、忌直求曲、忌寬求窄中國文化具有很強的內(nèi)向性,封閉性西方美國建筑絕少有圍墻,西方園林強調(diào)整齊劃一、直率敞朗、和盤托出西方文化以外向、開放著稱

蘇州位于太湖之濱,是大運河沿岸的商貿(mào)重鎮(zhèn),素有“水城”之稱,曾被譽為“東方威尼斯”。兩千余年來,蘇州基本保持著“河街相鄰、水陸并行”的雙棋盤格局;城內(nèi)有“三橫四直”的骨干水系通向千家萬戶。傳統(tǒng)民居臨水而建,多為二三層的磚木結(jié)構(gòu)樓房,有些會修建閣樓;沿河房屋高低起伏、錯落有致,外墻多為白色,屋頂用青灰小瓦,木質(zhì)柱廊漆以黑、褐色,淡雅樸素;縱橫交錯的水道既是交通通道,也是商貿(mào)通道。“君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水港小福,這是唐朝詩人杜荀鶴對蘇州水鄉(xiāng)景觀的生動描述。改革開放以來,蘇州工業(yè)化迅速發(fā)展,城市規(guī)模不斷擴展,城市面貌發(fā)生明天覆地的變化?!景咐治觥俊思冶M枕河但是,蘇州的歷史街區(qū)見不到高樓大廈和現(xiàn)代風格的建筑,仍然維持著水、陸雙棋盤格局,臨河建筑仍保持粉墻黛瓦的傳統(tǒng)風格。1.蘇州是國家歷史文化名城,山塘街被游客認為是蘇州最值得去的五條街之一,原因是什么?

山塘街是江南文化景觀,體現(xiàn)了江南地區(qū)的審美情趣,能吸引來自不同地域文化區(qū)的游客。2.蘇州傳統(tǒng)民居大都臨水而建,故詩人說“人家盡枕河”。請分析形成這種景觀的原因。①蘇州地處亞熱帶季風區(qū)的長江中下游平原,氣侯溫暖濕潤,地勢低平,水網(wǎng)密布。②這里物產(chǎn)豐富,商貿(mào)往來頻繁,文化發(fā)達。沿河民居一邊臨河、一邊依街,既方便生活,又方便水運和貿(mào)易。你所在的地區(qū)有哪些獨特的地域文化?有哪些代表性的城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村景觀?這些文化景觀是否得到了妥善的保護?請參考下面的步驟,以“當?shù)靥厣幕坝^及其保護”為題展開調(diào)查。1.選擇一處能反映家鄉(xiāng)地域文化特點的景觀,以小組為單位進行實地調(diào)查,填寫表2.1。【活動探究】——調(diào)查當?shù)靥厣幕坝^及其保護考察地點小組成員考察時間景觀名稱景觀特色歷史沿革2.查找資料,分析該景觀如何反映當?shù)氐牡赜蛭幕Rc提示:

?景觀形成的自然因素和人文因素有哪些?

?景觀體現(xiàn)的地域文化是什么?

?景觀形成后如何影響當?shù)厝说纳?3.該景觀是否受到了保護,受到保護的程度是否足夠?要點提示:

?目前該景觀是否存在破損情況?

?該景觀是否經(jīng)歷過翻修?由誰負責保護?

?是否進行了旅游開發(fā),開發(fā)的程度是否恰當?表2.1XX文化景觀調(diào)查【活動探究】——調(diào)查當?shù)靥厣幕坝^及其保護4.每組根據(jù)調(diào)查結(jié)果制作一張墻報,在班級或校園里展示。要點提示:

?墻報不僅要突出主題,圖文并茂,還要進行藝術(shù)性的設(shè)計。

?墻報在形式上可以采用手繪畫、地圖、照片等,還應(yīng)配有圖片的解說詞。

?墻報在內(nèi)容上應(yīng)當完整地呈現(xiàn)調(diào)查結(jié)果?!菊n堂小結(jié)】【素養(yǎng)提升】

剪紙是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù),2009年9月入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩,反映人們的生活環(huán)境、習俗和風情等,寄托人們對美好生活的向往。圖1是一幀剪紙作品。據(jù)此完成1—3題。1.圖1剪紙所反映的景觀主要分布于我國

A.四川盆地 B.華北平原

C.珠江三角洲 D.長江三角洲2.形成這種景觀特征的自然條件有A.溝壑縱橫,降水集中 B.地勢低平,降水豐沛

C.地形封閉,排水不暢 D.山河相間,降水均勻3.該景觀主要分布區(qū)具代表性的地方劇種是

A.川劇B.豫劇 C.粵劇D.越劇1.D解析本題主要考查區(qū)域地理特征。

由題意可知剪紙反映了人們的生活環(huán)境、習俗和風情等,圖示剪紙作品中房屋臨水而建,小橋,楊柳,船夫撐船經(jīng)過,人與水和諧共處,是我國長江三角洲水鄉(xiāng)的典型景觀,故D項正確;

船作為出行工具,說明這里水網(wǎng)密布,河湖縱橫,不是四川盆地﹑華北平原和珠江三角洲具有的景觀,故A,B,C項錯誤?!舅仞B(yǎng)提升】

剪紙是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù),2009年9月入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩,反映人們的生活環(huán)境、習俗和風情等,寄托人們對美好生活的向往。圖1是一幀剪紙作品。據(jù)此完成1—3題。1.圖1剪紙所反映的景觀主要分布于我國

A.四川盆地 B.華北平原

C.珠江三角洲 D.長江三角洲2.形成這種景觀特征的自然條件有A.溝壑縱橫,降水集中 B.地勢低平,降水豐沛

C.地形封閉,排水不暢 D.山河相間,降水均勻3.該景觀主要分布區(qū)具代表性的地方劇種是

A.川劇B.豫劇 C.粵劇D.越劇2.B解析本題主要考查地理環(huán)境各要素的相互關(guān)系。

溝壑縱橫,降水集中,流水侵蝕強烈,是黃土高原的特征,A項錯誤;

地勢低平,降水豐沛,導致水網(wǎng)密布,會出現(xiàn)圖示水鄉(xiāng)景觀,B項正確;

地形封閉﹐排水不暢﹐會導致洪澇災(zāi)害多發(fā),不適宜選擇臨水而居﹐C項錯誤;

圖示景觀分布的長三角地區(qū)﹐地勢平坦,不是山河相間,且為季風氣候﹐降水季節(jié)變化大,D項錯誤?!舅仞B(yǎng)提升】剪紙是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù),2009年9月入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。剪紙表現(xiàn)的內(nèi)容豐富多彩,反映人們的生活環(huán)境、習俗和風情等,寄托人們對美好生活的向往。圖1是一幀剪紙作品。據(jù)此完成1—3題。1.圖1剪紙所反映的景觀主要分布于我國

A.四川盆地 B.華北平原

C.珠江三角洲 D.長江三角洲2.形成這種景觀特征的自然條件有A.溝壑縱橫,降水集中 B.地勢低平,降水豐沛

C.地形封閉,排水不暢 D.山河相間,降水均勻3.該景觀主要分布區(qū)具代表性的地方劇種是

A.川劇B.豫劇 C.粵劇D.越劇3.D【解題思路】本題主要考查地域文化。

我國長江三角洲一帶具有代表性的劇種是越劇﹐故D項正確﹔

川劇是四川的代表劇種﹐豫劇是河南的代表劇種﹐粵劇是

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