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7/7《賀新郎》教案教學(xué)設(shè)想:1、通過(guò)誦讀、比較鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。2、引入周杰倫的《菊花臺(tái)》,一方面為引導(dǎo)學(xué)生品味離別詩(shī)在情感上的細(xì)微差別,另一方面為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的生活中也有古詩(shī)詞的身影。學(xué)情分析:學(xué)生有了一定的鑒賞能力,但在在把握情感上還不注重細(xì)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌時(shí),從景物描寫入手,體會(huì)寓情于景、情景交融的好處。2、在朗讀、比較中品味詞的意境,引導(dǎo)學(xué)生品味離別詩(shī)在情感上的細(xì)微差別。情感態(tài)度與價(jià)值觀⒈感受詩(shī)人毛澤東的寬廣胸懷,認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。⒉培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣,豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化積累和情感世界。教學(xué)重點(diǎn)了解送別詩(shī)常見(jiàn)的表達(dá)內(nèi)容,(抓意象)提高詩(shī)詞鑒賞能力。教學(xué)難點(diǎn)品味毛澤東這首詞中所蘊(yùn)含的真摯情感。教學(xué)方法1、誦讀法,通過(guò)誦讀把握情感。2、通過(guò)比較閱讀,掌握古代送別詩(shī)常見(jiàn)的表達(dá)內(nèi)容。3、通過(guò)比較、分類等方法深入品味詩(shī)歌。鍛煉學(xué)生知識(shí)遷移能力。教學(xué)過(guò)程:一、情境導(dǎo)入師:《東方紅》中有這樣的歌詞“毛主席愛(ài)人民,他為人民謀幸福,他是人民的大救星。”是啊,人民深深地愛(ài)戴他。我想知道你們心目中的毛澤東形象是怎樣的?能否結(jié)合你已有的知識(shí)來(lái)談?wù)?。引出學(xué)生的認(rèn)識(shí)(《沁園春·長(zhǎng)沙》、《沁園春·雪》)(同學(xué)們順利地背出,很有感情。)二、走近作者(幻燈片)偉人毛澤東:1925年10月,毛澤東在苦苦尋求救國(guó)之路,寫下了《沁園春·長(zhǎng)沙》,提出了“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的重大社會(huì)課題,1936年2月,他寫下了《沁園春·雪》,作出了“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的偉大歷史結(jié)論。兩首詞詞牌相同,結(jié)構(gòu)相同,主旨相承。毛澤東發(fā)出了超越歷史的宣言,展示了對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念和雄豪膽識(shí)。毛澤東(1893-1976),字潤(rùn)之,筆名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖,偉大的馬克思主義者,偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,詩(shī)人,書法家。教師:無(wú)論是從毛澤東詩(shī)歌中認(rèn)識(shí)毛澤東,還是從歷史書上了解毛澤東,感受到的毛澤東形象是相同的。他有包納天地的胸懷,有為天下人民謀幸福的氣度,始終思考的是國(guó)家民族的命運(yùn)。充滿豪情壯志。然而,作為凡人,毛澤東也有他溫情的一面。今天我們就一起來(lái)走近作為凡人的毛澤東,一起來(lái)傾聽(tīng)偉人的柔情?!顿R新郎·別友》,毛澤東1923寫給夫人楊開慧詞。請(qǐng)同學(xué)注解,了解寫作背景。展示資料。(幻燈片)詞作于1923年11-12月間,無(wú)副標(biāo)題。1920年冬,楊開慧與毛澤東在長(zhǎng)沙結(jié)婚,翌年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,中共湘區(qū)委會(huì)建立,毛澤東親任書記,楊開慧亦于是年入黨,在湘區(qū)委協(xié)助工作,1922年生長(zhǎng)子岸英。1923年4月毛澤東調(diào)中央工作,告別長(zhǎng)沙,赴上海;是年夏楊開慧亦去上海。6月毛澤東去廣州參加中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì),當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)委員、中央局委員、中央局秘書。會(huì)后復(fù)回上海。9月經(jīng)武漢返長(zhǎng)沙。楊開慧亦返長(zhǎng)沙,11月生次子岸青。剛剛生產(chǎn)不久,毛澤東奉中央通知,由長(zhǎng)沙到上海,再轉(zhuǎn)廣州,準(zhǔn)備參加國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。這首詞就寫于此時(shí),最早發(fā)表于1978年9月9日《人民日?qǐng)?bào)》。三、誦讀感悟,解決字音詞義。⒈學(xué)生自己練習(xí)誦讀。⒉請(qǐng)若干學(xué)生朗讀,并作評(píng)價(jià)。四、賞析文本㈠整體感知教師:這首詞描述了怎樣的場(chǎng)景?抒發(fā)了怎樣的感情?試用一兩句話來(lái)概括。學(xué)生討論鑒賞。過(guò)渡:同學(xué)們感知的到位與否我們就要結(jié)合這首詞具體內(nèi)容和意境來(lái)探討了。㈡比較閱讀探究文本:1、學(xué)生探討這首詞與柳永的《雨霖鈴》的異同。(提示:從內(nèi)容(意象)、手法、情感等角度比較兩首詞的異同之處。)(幻燈片)《雨霖鈴》

——柳永(幻燈片)

寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。

都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去里,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪,冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰,好景虛設(shè)。便縱有,千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。

學(xué)生探討得出答案:相同點(diǎn):兩首詩(shī)都選擇了凄冷的意象,都融情于景,都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的方法。不同點(diǎn):《賀新郎》不僅抒發(fā)了兒女情長(zhǎng),還通過(guò)想象,運(yùn)用比喻,借助有氣勢(shì)意象,抒發(fā)了革命豪情。使得整首詩(shī)哀而不傷?!队炅剽彙穭t只有纏綿的兒女之情,讓人讀完之后滿心惆悵。2、學(xué)生探討這首詞與周杰倫的《菊花臺(tái)》的異同。(提示:從內(nèi)容(意象)、手法、情感等角度比較兩首詞的異同之處。)(幻燈片)菊花臺(tái)周杰倫(幻燈片)你的淚光柔弱中帶傷慘白的月彎彎勾住過(guò)往夜太漫長(zhǎng)凝結(jié)成了霜是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望雨輕輕彈朱紅色的窗我一生在紙上被風(fēng)吹亂夢(mèng)在遠(yuǎn)方化成一縷紗隨風(fēng)飄散你的模樣菊花殘滿地傷你的笑容已泛黃花落人斷腸我心事靜靜淌北風(fēng)亂夜未央你的影子剪不斷徒留我孤單在湖面成雙花已向晚飄落了燦爛凋謝的世道上命運(yùn)不堪愁莫渡江秋心拆兩半怕你上不了岸一輩子搖晃誰(shuí)的江山馬蹄聲狂亂我一身的戎裝呼嘯滄桑天微微亮你輕聲地嘆一夜惆悵如此委婉學(xué)生探討得出答案:相同點(diǎn):作者將主觀情感融入意象中,融情于景,都書寫了情人之間的離情。不同點(diǎn):此首歌詞更多一些悲憤、滄桑感。

五、知識(shí)拓展:同是書寫離別之情,由于作者經(jīng)歷不同,創(chuàng)作背景不同,詩(shī)詞所要表達(dá)的情感不同。請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)一下幾首離別詩(shī)的情感,看看能不能從中找到規(guī)律——(幻燈片打出幾首詩(shī))送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。學(xué)生賞析后教師明確:表達(dá)戀戀不舍,依依惜別或相思之情。(詩(shī)的前兩句寫送別的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境氣氛。浥,濕潤(rùn)的意思。客舍是羈旅者的伴侶,楊柳是離別的象征,它們通常和離愁別恨聯(lián)結(jié)在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調(diào)。今天由于朝雨的灑洗而別具明朗清新的風(fēng)貌:清朗的天宇,潔凈的道路,青青的客舍,翠綠的楊柳。這是一場(chǎng)深情地離別,而非“黯然銷魂”的離別。詩(shī)句中的“輕塵”、“青青”、“新”等詞語(yǔ)輕柔明快,加強(qiáng)了輕快富于希望的情調(diào),以樂(lè)景襯摯情。這首詩(shī)精心選擇了離別的典型場(chǎng)景—雨后柳色青青的渭城來(lái)烘托氣氛,并剪取餞行宴席即將結(jié)束時(shí)的勸酒詞來(lái)抒情達(dá)意:離別的依依不舍、深情體貼的叮嚀及殷殷祝愿,化作一句“再干了這一杯吧,出了陽(yáng)關(guān),可就再也見(jiàn)不到老朋友了”。雙方的惜別之情在這一瞬間達(dá)到了頂點(diǎn),強(qiáng)烈而深沉。)送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾襟。學(xué)生賞析后教師明確:詩(shī)作內(nèi)容以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵(lì)友人為主,兼抒別情。(第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦大地護(hù)持、拱衛(wèi),氣勢(shì)雄偉,點(diǎn)送別之地?!拔褰颉敝羔航奈宕蠖煽?,泛指蜀川,點(diǎn)杜少府即將宦游之地。自長(zhǎng)安遙望蜀川,視線又為迷蒙風(fēng)煙所遮,微露傷別之意。頷聯(lián)寫惜別之感,表達(dá)含蓄“跟你離別的意緒呀!”不直說(shuō),立刻改口轉(zhuǎn)折:“我和你一樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng),這次別離又是客中之別,何必傷感呢!頸聯(lián)推開一步,奇峰突起鑄就千古名句:“只要四海之內(nèi)有知己心心相印,就算遠(yuǎn)在天涯,相隔千山萬(wàn)水,但情感交流也如同近鄰一般?!痹?shī)句一洗悲酸之態(tài)。尾聯(lián)以勸慰作結(jié)。歧路,岔路也,古人送別常在岔路口處分手,往往把臨別稱為臨歧。無(wú)為,不要的意思。不要在臨別之時(shí)哭鼻子,抹眼淚,像小兒女那樣情意綿綿。)此外還有高適《別董大》及李白《贈(zèng)汪倫》等。芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。注:王昌齡因不拘小節(jié)先后兩次被貶,一次被貶嶺南,歸來(lái)后任江寧丞,本詩(shī)寫作于此時(shí),正值眾口交毀之際。幾年后被貶到更為遙遠(yuǎn)的龍標(biāo)。當(dāng)時(shí)他的朋友辛漸從江寧到潤(rùn)州(今鎮(zhèn)江)再到揚(yáng)州,然后北上到洛陽(yáng)(詩(shī)人的故鄉(xiāng))詩(shī)人和朋友在潤(rùn)州的芙蓉樓分別。學(xué)生賞析后教師明確:借送別言志。這類送別詩(shī)以送別為題,但實(shí)際目的是借送別表達(dá)自己的志向或懷抱。(詩(shī)的首句寫迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,織成無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)?!叭搿弊置枘〕鲆褂昵娜欢恋膭?dòng)態(tài)。夜雨增添蕭瑟的秋意,也渲染別離的氣氛。寒意彌漫在滿江煙雨之中,更浸透在離人的心頭。(因離情滿懷而一夜未眠的情景自可想見(jiàn))清晨,天色已亮辛漸將登舟北歸。使人遙望江北遠(yuǎn)山,想到行人不久將隱沒(méi)在楚山之外,孤寂之情油然而生,作者融情于景,將離情凝注在矗立于蒼茫平野之上的楚山之上,明寫山孤,實(shí)寫人孤?!坝駢亍毕笳鞲邼嵡灏椎钠焚|(zhì),王昌齡托辛漸給洛陽(yáng)親友帶去的口信不是平安健康,而是傳達(dá)了冰清玉潔,堅(jiān)持操守的信念。)此外還有李白《夢(mèng)游天姆吟留別》、陸龜蒙詩(shī)《別離》等。曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。學(xué)生賞析后教師明確:以送別為名,實(shí)為寫景或抒發(fā)其他情感。此外還有李白詩(shī)《渡荊門送別》。(西湖美景歷來(lái)是文人墨客描繪的對(duì)象,楊萬(wàn)里的這首以其獨(dú)特的手法流傳千古,值得細(xì)細(xì)品味。首句看似突兀,實(shí)際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景,但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之余最直觀的感受,因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力,蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無(wú)際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感?!坝橙铡迸c“荷花”相襯,又使整幅畫面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢,過(guò)人之處就在于先寫感受,再敘實(shí)景,從而造成一種先虛后實(shí)的效果,讀過(guò)之后,確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光,詩(shī)題名為送別,但全詩(shī)卻無(wú)別意,在形象的描寫中流露出對(duì)景物的喜愛(ài)之情。)教師:歷史的車輪已經(jīng)滾滾馳進(jìn)二十一世紀(jì),人們的情感交流形式越來(lái)越趨向于直接與直觀,從書信到電話,到上網(wǎng)。很少有人在送別時(shí)會(huì)送一首詩(shī)?,F(xiàn)代人的交流形式越來(lái)越趨向于直接和功利,但這并不能否定送別詩(shī)的魅力。送別詩(shī)可以讓事實(shí)說(shuō)話,讓我們看到一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,一種人群的情感表達(dá)方式,看到人際交往、人類文明歷史發(fā)展軌跡,看到一個(gè)民族情感的傳統(tǒng),看到語(yǔ)言表達(dá)、情感交流方面的技巧和特色。而且,送別詩(shī)也經(jīng)常出現(xiàn)在我們的高考試卷上,所以,我們必須進(jìn)一步理解了送別詩(shī)。六、體驗(yàn)與運(yùn)用(要求:三個(gè)備選方案,題目4為必做題,題目1、2和3讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力任選其一。)1、東寫給楊開慧的其他詞作,并與《賀新郎》比較?!队菝廊恕ふ砩稀芬痪哦荒甓褋?lái)枕上愁何狀,江海翻波浪。夜長(zhǎng)天色總難明,寂寞披衣起坐數(shù)寒星。曉來(lái)百念都灰燼,剩有離人影。一鉤殘?jiān)孪蛭髁?,?duì)此不拋眼淚也無(wú)由。(詞的上闋寫的是詩(shī)人自己的離愁別緒。起句以自問(wèn)自答的形式表現(xiàn)了愁苦之多,“江海翻波浪”,形象的比喻流露出作者內(nèi)心的愁緒。接著兩句寫詩(shī)人因愁苦而輾轉(zhuǎn)反側(cè),只好披衣、起坐、仰望星空數(shù)星星,“寂寞”“寒”等形容詞透露出作者寂寞、孤獨(dú)的處境和對(duì)楊開慧的深情思念。下闋抒發(fā)的是對(duì)離人的思念之情?!皶詠?lái)百念都灰盡,剩有離人影”,這是化用了王實(shí)甫《西廂記》中的名句“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚”。天上的寒星隨著天亮而逝去,在詩(shī)人眼中只留下了離人清晰的身影。百念成灰的時(shí)刻,剩下的就只有對(duì)離人的思念了。當(dāng)詩(shī)人將視線轉(zhuǎn)向西邊的天空時(shí),一鉤殘?jiān)聺u向西落。古時(shí)常用月圓表示親人的團(tuán)聚,而用月殘來(lái)表現(xiàn)親人的離別。如今,面對(duì)著西沉的殘?jiān)?,怎能不讓人傷心而流淚呢?一個(gè)“流”字,形象生動(dòng),不僅刻畫出月亮西沉的動(dòng)態(tài)美,而且自然而然地引出了下文對(duì)“拋眼淚”的議論??傊?,《虞美人·枕上》一詞用詞精當(dāng),比喻巧妙,描寫、議論與抒情有機(jī)結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己的愛(ài)人楊開慧的深沉的思念。)2、其他詩(shī)詞相比,同是寫別離,有何異同

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