2023學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)

第54頁(yè)共54頁(yè)2023學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)2023學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)。學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會(huì)就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!1、教育理念的轉(zhuǎn)化新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，抑制教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的容器進(jìn)展灌輸，填鴨式教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的才能，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)展有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分開(kāi)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同開(kāi)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和才能。2、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互相性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和考慮問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，可以更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和理論才能。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和將來(lái)的需要?？傊疅o(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)形式，無(wú)論有多大的困難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向!2023學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)【篇一】新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的新理念，為廣闊教師進(jìn)展新課程改革理論提供了思想和理論根據(jù)。如今，仍是推行新課程改革的初期，在學(xué)習(xí)和研究新課程標(biāo)準(zhǔn)的根底上，針對(duì)在理論教學(xué)中對(duì)新課程改革理論的熟悉，提出以下幾點(diǎn)對(duì)新課改的熟悉。一、認(rèn)真解讀《課標(biāo)》，增強(qiáng)課程改革意識(shí)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)一門(mén)課程學(xué)習(xí)的總體要求，反映了國(guó)家和社會(huì)對(duì)義務(wù)教育階段一門(mén)課程的教育宗旨和要求。因此，反映當(dāng)代世界開(kāi)展潮流和中國(guó)社會(huì)變化與開(kāi)展要求的課程目的，必須以注重學(xué)生安康個(gè)體和綜合才能的全面開(kāi)展，提倡創(chuàng)新、積極參加社會(huì)理論為特征，取代以理解、熟悉為主要特征的傳統(tǒng)課程目的。新課程目的，在注重根底性的同時(shí)，更注重開(kāi)展性和創(chuàng)造性課程目確實(shí)實(shí)立與施行，以充分表達(dá)以學(xué)生開(kāi)展為本的思想觀念。有了這個(gè)思想觀念，新課程改革必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知才能和心理特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)才能及教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)深度，而且必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，到達(dá)以學(xué)生開(kāi)展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革理論中，應(yīng)扮好應(yīng)演的角色，解放思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識(shí)，進(jìn)步自身素質(zhì)，增強(qiáng)課改意識(shí)，在行動(dòng)中支持課程改革。二、務(wù)實(shí)開(kāi)拓，在理論教學(xué)中努力充當(dāng)促進(jìn)者角色。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程施行，而它的根本途徑就是課堂教學(xué)。面對(duì)新課程，每位教師思想觀應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變，在理論中，每位的思想觀念應(yīng)由重教不重學(xué)中解脫出來(lái)。新課程《綱要》明確要求，教師應(yīng)充當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目的，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)到達(dá)目的的最正確途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)愛(ài)好；為學(xué)生提供各種便利和效勞；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣。只有這樣，新的課程改革才能順利進(jìn)展，徹底施行。三、創(chuàng)設(shè)教師的工作方式，挖掘課程資，充實(shí)教與學(xué)。在以往教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠自己的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加嚴(yán)密地合作?？梢哉f(shuō)，新課程增強(qiáng)了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系，將引發(fā)教師集體行為的變化，并在一定程度上改變教學(xué)的組織形式和教師的專(zhuān)業(yè)分工。也就是說(shuō)，新課程提倡留意培養(yǎng)學(xué)生的綜合才能，而綜合才能的培養(yǎng)要靠教師集體聰明的發(fā)揮。因此，為了改變教師彼此孤立與封閉的現(xiàn)象，必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研，互相探究、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，并在教學(xué)理論中所得的經(jīng)歷在教研中交流、研討，并獲得共識(shí)，教師在新課程教學(xué)理論中才可有高層次的進(jìn)步。因現(xiàn)今信息時(shí)代的跨越，教師還通過(guò)因特網(wǎng)等去挖掘所有盡可能有幫助的課程資。而課程資需要教師去組織，去開(kāi)發(fā)、去利用。為此，教師自己必先占領(lǐng)其高地，這樣才能成為學(xué)生利用課程資的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資，在社會(huì)大環(huán)境中學(xué)習(xí)和探究。四、新課程改革，教師職能的轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變必須同軌而行，教師還應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的價(jià)值觀?，F(xiàn)代的教學(xué)過(guò)程是師生的互動(dòng)過(guò)程。新課程改革，教與學(xué)和互動(dòng)必須呈現(xiàn)于教師職能的改變，與學(xué)生學(xué)習(xí)角色的根本轉(zhuǎn)變。所謂教師職能的改變，《根底教育課程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生的交往、共同開(kāi)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)才能的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在理論中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)性差異，落足不同的需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們把握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和才能，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的開(kāi)展。傳統(tǒng)意義上的教師教與學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的學(xué)____同體。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)習(xí)的合作者、參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、幫助者，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也應(yīng)同軌而行，應(yīng)由原來(lái)的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，互相合作、探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的才能。由于教學(xué)不但具有高度的不可猜想性與復(fù)雜性，而且隨著時(shí)代的開(kāi)展對(duì)教育提出越來(lái)越高之要求，因此，教師必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專(zhuān)業(yè)才能的開(kāi)展進(jìn)持評(píng)估，保持開(kāi)放的心態(tài)，肯于在理論中學(xué)習(xí)，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)歷進(jìn)展重組。只有這樣，才可能不斷適應(yīng)新的變革。總之，新課程改革，符合時(shí)代的要求。新的課程、新的起點(diǎn)、新的重任都需要發(fā)揮每位課改教師的聰明與辛勤勞動(dòng)。功夫不負(fù)有心人，相信我們的汗水不會(huì)白留，耕耘過(guò)的土地一定會(huì)結(jié)出碩果。【篇二】學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的根底性學(xué)習(xí)，又要進(jìn)步學(xué)生的開(kāi)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和才能，讓學(xué)生享受快樂(lè)數(shù)學(xué)。一、變備教材為備學(xué)生教師的備課要討論學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目的；要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)展預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要考慮到觀察才能、想象才能、思維才能、推理才能及總結(jié)歸納才能的培養(yǎng)。一位教師教學(xué)程度的上下，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表如今他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)才能的培養(yǎng)。二、變走教案為生成性課堂當(dāng)師生的主動(dòng)性、積極性都充分發(fā)揮時(shí)，實(shí)際的教育過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比預(yù)定的、方案中的過(guò)程生動(dòng)、活潑、豐富得多。教師要利用好即時(shí)生成性因素，展示自己靈敏的教學(xué)機(jī)智，不能牽著學(xué)生的鼻子走教案。要促成課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，教師要?jiǎng)?chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氣氛。教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠(chéng)合作的民主關(guān)系。同時(shí)教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺(tái)上，做到教學(xué)相長(zhǎng)，因?qū)W而教，樹(shù)立隨時(shí)捕捉教學(xué)時(shí)機(jī)的意識(shí)，就必定會(huì)使我們的課堂教學(xué)更加活潑有趣，更加充滿(mǎn)活力，也更能展示教師的無(wú)窮魅力。三、變權(quán)威教學(xué)為共同討論新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)我們教師的職能和作用提出了強(qiáng)烈的變革要求，因此，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去鼓勵(lì)、幫助、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿(mǎn)倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬。四、變教師說(shuō)為學(xué)生多說(shuō)教學(xué)中教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的根底上，理解數(shù)學(xué)概念或通過(guò)數(shù)量關(guān)系，進(jìn)展簡(jiǎn)單的判斷、推理，從而掌握最根底的知識(shí)，這個(gè)思維過(guò)程，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，這樣有利于及時(shí)糾正學(xué)生思維過(guò)程的缺陷，對(duì)全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)組織學(xué)生講。教師不僅要理解學(xué)生說(shuō)的結(jié)果，也要重視學(xué)生說(shuō)的質(zhì)量，這樣堅(jiān)持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維才能。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來(lái)越多的練習(xí)紙中。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，進(jìn)步課堂教學(xué)效果，也必然有利于進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量?？傊?，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想方法，親密數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生從生活經(jīng)歷和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和開(kāi)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受快樂(lè)數(shù)學(xué)?！酒课异o下心來(lái)，又一次認(rèn)真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，感受頗深，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文程度差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單．卻包含了做人的根本才能這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的根底。這種根底，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。能說(shuō)會(huì)道出口成章下筆成文不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文程度高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多教師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的形式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在講、練、考中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的根本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與開(kāi)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底，也是學(xué)生全面開(kāi)展和終身開(kāi)展的根底。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，開(kāi)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字才能、閱讀才能、寫(xiě)作才能、口語(yǔ)交際才能。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫穿，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見(jiàn)讀在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)讀束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新把戲。教師純粹為講而講，學(xué)生純粹為學(xué)而學(xué)，方法看似靈敏多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后本質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是到此一游而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前搜集的。整堂課內(nèi)容充實(shí)，形式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。外表上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，本質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和閱讀。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果說(shuō)明，記憶力是一切智力的根底。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這三到是多種分析^p器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用，心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析^p器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和根底。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽(tīng)，還是翻新的教師問(wèn)，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：我堅(jiān)信，只有可以去激發(fā)學(xué)生進(jìn)展自我教育的教育，才是真正的教育。自悟便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在讀的根底上，悟出精華。因文悟道，因道學(xué)文。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)展。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合345優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)形式進(jìn)展教學(xué)，進(jìn)步課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生少做題，多讀書(shū)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)精講，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)歷和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)歷、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的詳細(xì)性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)歷世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些異想天開(kāi)，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否認(rèn)。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的童言稚語(yǔ)，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z(yǔ)交際才能，也只有在日常生活中不斷理論，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際才能。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界限，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的理論過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)才能，喚起創(chuàng)造潛能的根本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)歷和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的時(shí)機(jī)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、考慮、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重表達(dá)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容非常豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于自悟。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，開(kāi)展其勇于探究、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。六、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是詳細(xì)、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，籌劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。成認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。表達(dá)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立考慮的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達(dá)人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中表達(dá)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而無(wú)視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)，應(yīng)引起我們的考慮總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氣氛下，需要教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)拓出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！【篇四】通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)新形勢(shì)下的教學(xué)又有了更深化的理解。在此之前，我原以為我對(duì)新課改已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，但通過(guò)專(zhuān)家對(duì)新課程的分析^p講解以及和同示們的研討交流，使我感覺(jué)到了自身存在的差距與缺乏，因此更加意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。下面就此談一下自己的心得體會(huì)。一、新課程對(duì)教師的要求進(jìn)步新課程改革，給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也為教師提供了開(kāi)發(fā)自身潛力，發(fā)揮自己才能的機(jī)遇。每一位教師在這場(chǎng)改革中都需要重新認(rèn)識(shí)定位自己的角色，重新改進(jìn)自己的教學(xué)。為了適應(yīng)課程改革的需要，教師們都付出了不少心血去探究、尋求積極有效的教學(xué)方法。我是學(xué)英語(yǔ)的，擔(dān)任地理教學(xué)，在知識(shí)程度以及地理的教學(xué)經(jīng)歷方面有很多缺乏，但通過(guò)每周的教研活動(dòng)以及自已的不斷學(xué)習(xí)，地理教育教學(xué)程度進(jìn)步了很多，感覺(jué)已經(jīng)能根本勝任地理教學(xué)了。二、教師是活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)生是活動(dòng)的主體因材施教是一項(xiàng)古老的教育教學(xué)原那么，全面、深化地理解每一個(gè)學(xué)生，是施行因材施教，進(jìn)展有效教學(xué)的根底。教師需要通過(guò)多種多樣的課堂和課外活動(dòng)，關(guān)心關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，理解和尊重學(xué)生的個(gè)體差異，才能為學(xué)生提供有針對(duì)性的教育和指導(dǎo)。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來(lái)掌握知識(shí)，教學(xué)過(guò)程根本忽略了學(xué)生的存在，是學(xué)生適應(yīng)教師的過(guò)程。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過(guò)程。課堂教學(xué)重在學(xué)生怎么學(xué)而不是教師怎么教，活動(dòng)過(guò)程要保障學(xué)生的主體地位。教學(xué)活動(dòng)成功與否，關(guān)鍵取決于是否讓學(xué)生主動(dòng)參與了學(xué)習(xí)的過(guò)程，獲得了成功的體驗(yàn)。我在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生各種才能。三、教師與學(xué)生的和諧關(guān)系師生關(guān)系的和諧，首先在于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的那份愛(ài)是溢于言表的，是沒(méi)有對(duì)學(xué)生的隔膜，也沒(méi)有偏愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的、公正的、是面向全體學(xué)生的。其次，也是更為重要的，是教師和學(xué)生之間的關(guān)系是平等、民主、合作的。馬斯洛安康心理學(xué)告訴我們：任何一個(gè)安康人心里都有一些需要，當(dāng)滿(mǎn)足了根本需要，一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生滿(mǎn)足了師生間的平等、互尊、合作的需要，學(xué)生才會(huì)因此開(kāi)展了自尊、自重。當(dāng)學(xué)生的情感需要得到滿(mǎn)足，在和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境里，感到自身的價(jià)值、人格得到尊重、成認(rèn)，才會(huì)輕松地、愉快地投入學(xué)習(xí)，防止了無(wú)謂的爭(zhēng)端、煩惱以及恐懼。四、團(tuán)結(jié)協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生與人相處的才能很難想象一個(gè)不會(huì)與人相處的人在當(dāng)今的社會(huì)將如何生存。美國(guó)商界某知名人士的這一感慨，無(wú)疑給教育提出了新的命題：必須把我們的學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)交往的人。有分工、有協(xié)作的合作練習(xí)，不僅增長(zhǎng)了學(xué)生的技能，進(jìn)步了課堂效率，更重要的是在潛意識(shí)里學(xué)生如何與人相處，促進(jìn)了學(xué)生之間情感的交流。開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，讓他們并肩作戰(zhàn)，一起完成任務(wù)，這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到對(duì)方的重要性，體會(huì)到集體智慧的力量，從而無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的好品德，讓他們樂(lè)于與人交往，擅長(zhǎng)與人交往。五、在欣賞中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)彼此的長(zhǎng)處一切為了每一位學(xué)生的開(kāi)展是新課程改革的核心理念，它意味著以下三層含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生。關(guān)注的本質(zhì)是尊重、關(guān)心和牽掛;第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。我們精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程，使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心;第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。我們不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德開(kāi)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛(ài)心、同情心、責(zé)任感。我們?cè)谡n堂中巧妙地安排一些欣賞，讓他們一起討論、評(píng)價(jià)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣很好地促進(jìn)學(xué)生的開(kāi)展。這種欣賞有的是課前的，也有課后的。我們更多的是在課堂中間組織學(xué)生觀摩，因?yàn)檫@樣可以學(xué)習(xí)到別人的繪制過(guò)程和技巧，利于學(xué)生及時(shí)地對(duì)自己的理論進(jìn)展調(diào)整，從而取百家之長(zhǎng)，釀自家特釀。這對(duì)拓寬思路以及培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神是極有意義的?？傊?，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過(guò)師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)，共同開(kāi)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過(guò)程，又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和才能的培養(yǎng)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的開(kāi)展為中心，以進(jìn)步學(xué)生的全面開(kāi)展為宗旨，這才是課改的最終目的。學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得體會(huì)隨著教學(xué)經(jīng)歷的不斷積累，每一次的研讀《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》都有不同的體會(huì)。下面我結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，談?wù)勔恍┪业捏w會(huì)：一、針對(duì)不同的年級(jí)創(chuàng)設(shè)情境低年級(jí)的孩子注意力集中時(shí)間短，只有對(duì)童話(huà)故事感興趣，因此我就把教材中的問(wèn)題編成童話(huà)、小故事，用小動(dòng)物來(lái)做主人公，使學(xué)生身處擬人化的世界，這樣，不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的興趣性，而且還可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。例如，在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》時(shí)，我把導(dǎo)入語(yǔ)編成故事，在學(xué)生還沒(méi)有完全進(jìn)入狀態(tài)的情況下，我故作神秘地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“教師這里有一個(gè)好聽(tīng)的故事，不知道同學(xué)們有沒(méi)有興趣呢？假設(shè)想聽(tīng)，請(qǐng)把身體坐直，仔細(xì)地聽(tīng)教師來(lái)說(shuō)一個(gè)故事……經(jīng)過(guò)故事的講述，學(xué)生們不僅集中了注意力，而且對(duì)即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃重的興趣。所以收到了預(yù)期的效果，也為后期的學(xué)習(xí)奠定了根底。不管什么年齡階段的學(xué)生對(duì)自己熟悉的事都較容易承受。針對(duì)這一特點(diǎn)，我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，總是讓自己設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活，從學(xué)生熟悉的事物開(kāi)始入手，這樣學(xué)生就更容易進(jìn)入狀態(tài)，對(duì)教師所教授的知識(shí)也更容易產(chǎn)生興趣。例如，在教學(xué)《克和千克》時(shí)，我先問(wèn)同學(xué)們：“你們都逛過(guò)超市嗎？”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“逛過(guò)！”“那你們?cè)谫I(mǎi)東西時(shí)有沒(méi)有注意包裝上的重量？你們的媽媽在買(mǎi)菜時(shí)，是不是拿著就走了，為什么不行呢？”學(xué)生都答復(fù)，自己很少注意包裝，媽媽們?cè)谫I(mǎi)菜時(shí)總?cè)シQ(chēng)一下重量。我又接著問(wèn)：“那你們知道，這與我們今天上的課有什么關(guān)系嗎？”同學(xué)們大聲地說(shuō)：“今天我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位”。學(xué)生的興趣一下被提了起來(lái)。因此，數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)，就應(yīng)該抓住這一特點(diǎn)，利用身邊的事情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。二、把握自己的角色定位。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是活動(dòng)的主體。那么教師就要把自己的角色由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理論、探究、考慮、交流，獲得知識(shí)，形成技能，開(kāi)展思維，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教學(xué)中讓學(xué)生充分討論，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生思維會(huì)變得開(kāi)闊起來(lái)，富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性，逐步由過(guò)去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。例如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這節(jié)課時(shí)，我就采用了先猜想——論證——?dú)w納的教學(xué)過(guò)程。先教師激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想：三角形的內(nèi)角和是180°之后，讓學(xué)生自己在實(shí)際操作中去論證自己的猜想，例如動(dòng)手拼一拼、折一折。最后得出結(jié)論：三角形的內(nèi)角和是180°。在這個(gè)過(guò)程中教師始終是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，開(kāi)展思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。三、多種形式組織口算教學(xué)根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上好數(shù)學(xué)計(jì)算課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如教學(xué)《十加幾》時(shí)，為了進(jìn)步學(xué)生的口算才能，我設(shè)計(jì)了拍手、對(duì)口令等游戲，寓教學(xué)于游戲、娛樂(lè)之中，在自然愉快的氣氛中也承受了新知識(shí)，學(xué)生加深了理解。在低年級(jí)口算練習(xí)中，可以變換形式練習(xí)，我問(wèn)你答，你問(wèn)我答，也可以同桌互相玩等。在玩中學(xué)，學(xué)中玩，并采取視算、聽(tīng)算相結(jié)合，動(dòng)手又動(dòng)口，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，把數(shù)學(xué)課變成枯燥無(wú)味、這樣有利于進(jìn)步課堂教學(xué)質(zhì)量?？傊缎抡n標(biāo)》給我們提供了更為科學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)方法，我們還需要在長(zhǎng)期的教學(xué)中去理論、去探究、去積累。相信有了《新課標(biāo)》的指導(dǎo)，教學(xué)會(huì)更有方向！教師學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性，學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)。一、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養(yǎng)就好;相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文程度差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識(shí)不了一筐?？梢?jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單.卻包含了做人的根本才能這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，進(jìn)步學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的根底。這種根底，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)。能說(shuō)會(huì)道出口成章下筆成文不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文程度高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多教師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的形式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在講、練、考中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的根本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與開(kāi)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底，也是學(xué)生全面開(kāi)展和終身開(kāi)展的根底。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，開(kāi)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字才能、閱讀才能、寫(xiě)作才能、口語(yǔ)交際才能。二、注重學(xué)生的閱讀背誦俗語(yǔ)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫穿，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)讀在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z(yǔ)文教師卻對(duì)讀束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新把戲。教師純粹為講而講，學(xué)生純粹為學(xué)而學(xué)，方法看似靈敏多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后本質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是到此一游而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前搜集的。整堂課內(nèi)容充實(shí)，形式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。外表上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，本質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和閱讀。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果說(shuō)明，記憶力是一切智力的根底。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這三到是多種分析^p器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析^p器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和根底。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。三、注重學(xué)生自悟探究當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽(tīng)，還是翻新的教師問(wèn)，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：我堅(jiān)信，只有可以去激發(fā)學(xué)生進(jìn)展自我教育的教育，才是真正的教育。自悟便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在讀的根底上，悟出精華。因文悟道，因道學(xué)文。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在教師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)展。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合345優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)形式進(jìn)展教學(xué)，進(jìn)步課堂教學(xué)質(zhì)量。四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生少做題，多讀書(shū)，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)精講，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)歷和體驗(yàn)，并以?xún)和慕?jīng)歷、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的詳細(xì)性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)歷世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些異想天開(kāi)，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否認(rèn)。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的童言稚語(yǔ)，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際才能，也只有在日常生活中不斷理論，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際才能。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界限，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)?？傊谛碌恼n程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氣氛下，需要教師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)拓出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!學(xué)習(xí)新課標(biāo)優(yōu)秀心得體會(huì)范文《根底教育課程改革綱要〔試行〕》的目的之一，就是順應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展，使學(xué)生改變承受性學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)是學(xué)生在自主學(xué)習(xí)根底上進(jìn)展的一種較高層次的學(xué)習(xí)方式，其作用在于激發(fā)學(xué)生的探究熱情，增強(qiáng)探究意識(shí)，學(xué)會(huì)探究方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能。根據(jù)所學(xué)習(xí)到的知識(shí)，談?wù)剛€(gè)人粗淺的體會(huì)。一、平等對(duì)話(huà)，濃化探究氣氛馬斯洛安康心理學(xué)告訴我們?nèi)魏我粋€(gè)安康人心理都有一些需要，當(dāng)滿(mǎn)足了根本需要，一個(gè)更高的需要才得以出現(xiàn)。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí)，才會(huì)主動(dòng)探究，因此，現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念，構(gòu)建平等對(duì)話(huà)的教學(xué)平臺(tái)，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)展〔見(jiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)〕，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的沖突，對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅，應(yīng)以自然的坦率代替做作的尊嚴(yán)，應(yīng)保持像木匠、管道工一樣普通的本色〔馬斯洛語(yǔ)〕，讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程不再是教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)，應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活潑，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做。教師以學(xué)習(xí)者的身份參與學(xué)生的質(zhì)疑、討論和辯論，把閱讀的自由還給學(xué)生，把想象的空間留給學(xué)生，把表達(dá)的時(shí)機(jī)讓給學(xué)生，讓學(xué)生自主地閱讀、提問(wèn)、考慮、討論，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者、分析^p者，為成疑難的考慮者、研究討論者，使學(xué)生在做學(xué)習(xí)主人的意識(shí)支配下，自主探究，集思廣益，從而以極大的學(xué)習(xí)熱情去遨游知識(shí)的迷宮，以敢探未探明的真理，敢入未開(kāi)化的邊疆〔陶行知語(yǔ)〕的膽識(shí)，去探究未知的世界，去尋找適宜的答案?；谝陨侠斫猓處熢谡n堂上常用語(yǔ)應(yīng)是：想讀嗎？想怎樣讀？想說(shuō)什么？想表演嗎？想知道嗎？自己試試看。教師有個(gè)問(wèn)題不明白，誰(shuí)來(lái)幫幫我？謝謝！等等，甚至有時(shí)候，教師還要給他們創(chuàng)造條件，滿(mǎn)足他們想當(dāng)教師的愿望。首先，以合作學(xué)習(xí)小組〔3——4人〕為單位，組織學(xué)生討論，互相幫助自學(xué)，解決自學(xué)過(guò)程中碰到的個(gè)別疑難。其次，教師解疑，教師向其他小組的同學(xué)請(qǐng)教，由愿作導(dǎo)師的學(xué)生解疑答難，教師那么當(dāng)旁聽(tīng)生，在他們講疑答難的時(shí)候，會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)他們所具有的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神，極大地出乎教師的想象，同時(shí)，也只有給學(xué)生足夠自由的空間和活動(dòng)的時(shí)機(jī)，把課堂變?yōu)閹熒餐涣餍畔⒑蜕逃憣W(xué)問(wèn)的論壇，探究才能成為現(xiàn)實(shí)。二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究興趣探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。教師不再像一般教師活動(dòng)那樣，把沒(méi)有爭(zhēng)議的定論教給學(xué)生，而是本著提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要〔愛(ài)因斯坦語(yǔ)〕的精神，抓住契機(jī)，用心制造問(wèn)題場(chǎng)，設(shè)置一些問(wèn)題的情境，利用一定的誘因激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，點(diǎn)燃學(xué)生探究問(wèn)題的靈感和熱情。三、質(zhì)疑問(wèn)難，搭建探究平臺(tái)古人云：學(xué)起于思，思于疑?？梢?jiàn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，有疑心才會(huì)去思索，有思索才會(huì)進(jìn)一步探究，然后才會(huì)有所得。另一方面，人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者?！蔡K霍姆林斯基語(yǔ)〕。因此，教師可抓住學(xué)生的這一心理需求，在任何時(shí)候都要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。〔肯尼思。H。胡弗語(yǔ)〕比方在學(xué)習(xí)一篇課文時(shí)，我們可先讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)目的，緊扣教學(xué)要求，認(rèn)真誦讀或默讀，在閱讀感知、考慮領(lǐng)悟中圈點(diǎn)勾劃，旁批側(cè)注，翻字典，查資料，掃除閱讀障礙，在此根底上，再由他們自己提出在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們提出的問(wèn)題可能會(huì)帶有任務(wù)觀點(diǎn)，比較淺薄，不著邊際，甚至在課堂上招致學(xué)生的唏噓聲，這時(shí)教師一定要加以鼓勵(lì)，要擅長(zhǎng)把握學(xué)生們思維火花閃現(xiàn)的瞬間，使它燃起智慧之火炬，久而久之，學(xué)生們便具有擅長(zhǎng)疑的才能，能提出較有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。四、表達(dá)交流，展示探究成果評(píng)價(jià)探究結(jié)果，具有共享學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間，學(xué)生之間、小組成員之間對(duì)探究的成果也進(jìn)展了小范圍交流討論，對(duì)探究中存在的問(wèn)題進(jìn)展了質(zhì)疑，對(duì)來(lái)自各方的觀點(diǎn)進(jìn)展了歸納總結(jié)，對(duì)探究的問(wèn)題有了較全面、深化、獨(dú)特的見(jiàn)解，他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng)，他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此，教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生用適宜自己的方法和策略來(lái)匯報(bào)探究成果，以便使不同類(lèi)型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。擅長(zhǎng)表演的同學(xué)，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書(shū)中人物化裝扮演會(huì)；心思細(xì)膩，不善言辭的同學(xué)可寫(xiě)探究報(bào)告，心得體會(huì)；擅長(zhǎng)辭令的同學(xué)可進(jìn)展辯論，以展示思想。在探究成果展示會(huì)上，喜歡古詩(shī)詞的同學(xué)朗讀、賞析了古今中外描摹春天的詩(shī)文來(lái)盛贊美春天。擅長(zhǎng)丹青的學(xué)生那么用手中的彩筆描繪了一幅活力勃勃的春景圖；長(zhǎng)于寫(xiě)作的學(xué)生那么寫(xiě)了一篇聲情并茂的表達(dá)自己對(duì)春天的喜歡……這種表達(dá)和交流是完全自發(fā)的，沒(méi)有任何的強(qiáng)迫色彩和顧忌，表演不分優(yōu)劣，認(rèn)識(shí)不分上下，理解不分深淺，只要積極交流，積極展示，就給予熱情鼓勵(lì)。在展示探究成果中，學(xué)生獲得的不僅是知識(shí)，還有智慧和才能。學(xué)生的智力因素和非智力因素都得到培養(yǎng)，《根底教育課程改革綱要〔試行〕》提出的培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息才能，獲得新知識(shí)的才能，分析^p和解決問(wèn)題的才能，以及交流與合作的才能就能落到實(shí)處。阿基米德說(shuō)過(guò)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我就可以撬起地球。那么，就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空，讓他們用探究這一支點(diǎn)去撬起整個(gè)知識(shí)王國(guó)吧！優(yōu)秀心得體會(huì)范文：學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)新課標(biāo)最切身的體會(huì)就是教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化！1、教育理念的轉(zhuǎn)化新課程要求教師確立新的觀，抑制教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本傳遞給，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)展灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的才能，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)展有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分開(kāi)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同開(kāi)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和才能。2、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式新的學(xué)習(xí)方式主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互相性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和考慮問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，可以更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和理論才能。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和將來(lái)的需要?？傊疅o(wú)論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)形式，無(wú)論有多大的困難險(xiǎn)阻，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向！小學(xué)數(shù)學(xué)教師學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會(huì)梨林東坡學(xué)校盧新合新學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，又一次學(xué)習(xí)了小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)，讓我受益非淺。對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有了進(jìn)一步的理解。新的教材表達(dá)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的根本理念。教材的編寫(xiě)無(wú)論是從內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，還是頁(yè)面的設(shè)置上都重視兒童已有的經(jīng)歷和興趣特點(diǎn)，提供豐富的與兒童生活背景有關(guān)的素材，這些正是激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，新教材無(wú)論教學(xué)內(nèi)容安排還是呈現(xiàn)形式，處處都是以學(xué)生為中心，以重視和培養(yǎng)學(xué)生的才能為目的。下面就談一談我的一些學(xué)習(xí)體會(huì)：一、教育理念的轉(zhuǎn)化新課程要求教師確立新的教學(xué)觀，抑制教育生涯中的陳舊觀念，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的容器進(jìn)展灌輸，填鴨式教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。而在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的才能，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)展有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分開(kāi)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同開(kāi)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和才能。如《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：提倡讓學(xué)生在做中學(xué)。因此在平時(shí)的教學(xué)中，教師要力求領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識(shí)要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、做一做等活動(dòng)，使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)，在操作中激起智慧的火花，從而浸透數(shù)學(xué)思想方法。學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。二、要正確認(rèn)識(shí)新的學(xué)習(xí)方式，主要包括：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人，而不受別人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、自控性，關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任，有助于弘揚(yáng)主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互相性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，批判的思維品質(zhì)和考慮問(wèn)題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式，可以更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和理論才能。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式，是現(xiàn)實(shí)的要求和將來(lái)的需要。三、對(duì)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識(shí)；〈新課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉來(lái)看，自主學(xué)習(xí)是素質(zhì)教育的靈魂；就培養(yǎng)才能而言，自主學(xué)習(xí)是開(kāi)展?jié)撃艿臉蛄?；從教育理論?lái)說(shuō)，自主學(xué)習(xí)也是當(dāng)代教育改革的重要方面。新課程的改革迫使我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在課堂中倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。什么是自主學(xué)習(xí)？指學(xué)生在教師的指點(diǎn)下內(nèi)在的或自我激發(fā)性的學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是為學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)才能和開(kāi)展才能打好根底的。它把學(xué)生作為主動(dòng)的求知者，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探求，主動(dòng)運(yùn)用的才能，使學(xué)生真正成為課堂的主體。在教學(xué)中我認(rèn)為：激發(fā)興趣是自主學(xué)習(xí)的誘因。在教學(xué)活動(dòng)中，假設(shè)學(xué)生沒(méi)有興趣，就根本談不上主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成才能。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動(dòng)、輕松起來(lái)。其次，教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。教學(xué)中我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)寬松和諧平等民主氣氛，讓學(xué)生想象馳騁，感情激蕩，思路縱橫，乃至異想天開(kāi)，自然會(huì)碰撞出思想的火花，引發(fā)創(chuàng)造的潛質(zhì)。還有，建立一個(gè)鼓勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制也很重要。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)，能給學(xué)生以幫助，給學(xué)生以鼓勵(lì)，給學(xué)生以信心。評(píng)價(jià)中既要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注過(guò)程及變化開(kāi)展，既關(guān)注程度，更要關(guān)注學(xué)生情緒態(tài)度。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。數(shù)學(xué)是考慮性極強(qiáng)的學(xué)科。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，樂(lè)于考慮，勤于考慮，擅長(zhǎng)考慮，逐步養(yǎng)成獨(dú)立考慮并與同伴交流的習(xí)慣。總之，新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著新課標(biāo)的方向，我們也才不會(huì)迷失自己的方向！面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想方法，親密數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)絡(luò)，使學(xué)生從生活經(jīng)歷和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和開(kāi)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受快樂(lè)數(shù)學(xué)。通過(guò)這些天的學(xué)習(xí),在以后的教學(xué)工作中,我將不再迷惑、彷徨,我相信在以后的工作中我將會(huì)嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求,上好每節(jié)課，努力使自己成為新時(shí)代合格的人民教師。學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得這次我們學(xué)校全體教師共同學(xué)習(xí)了新課標(biāo)，經(jīng)過(guò)教師們?cè)谝黄鸹ハ嘤懻摻涣?，我的感悟很深。下面就根?jù)自己對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解我談一談自己的幾點(diǎn)體會(huì)：一、聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生覺(jué)察自己身邊詳細(xì)、有趣的事物，通過(guò)觀察、操作、解決問(wèn)題等豐富的活動(dòng)，感受數(shù)的意義，體會(huì)數(shù)用來(lái)表示和交流的作用，初步建立數(shù)感。學(xué)生語(yǔ)言是思維的外在表現(xiàn)，語(yǔ)言的開(kāi)展和思維的開(kāi)展親密相關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)才能能促進(jìn)他們思維的開(kāi)展。因此，在教學(xué)中，我會(huì)充分利用好教材中的每一幅插圖，讓學(xué)生充分觀察每一幅插圖，充分領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖，讓學(xué)生在領(lǐng)會(huì)理解的根底上充分地說(shuō)，可以單獨(dú)說(shuō)、同桌說(shuō)、集體說(shuō)，讓學(xué)生在充分的看說(shuō)根底上培養(yǎng)數(shù)感。抑制以往在教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位、無(wú)視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面進(jìn)步學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重進(jìn)步學(xué)生分析^p問(wèn)題和解決問(wèn)題的才能，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)絡(luò)生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的數(shù)學(xué)才能。二、培養(yǎng)學(xué)生的觀察才能。新課標(biāo)指出：學(xué)生能通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類(lèi)比等獲得數(shù)學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據(jù)，給出證明。作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課標(biāo)的要求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的課堂氣氛，在這種輕松的氣氛里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)空間，有了與教師平等對(duì)話(huà)的時(shí)機(jī)，變得越來(lái)越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面進(jìn)步，讓課堂充滿(mǎn)活力與活力，正如課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維才能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和開(kāi)展。小學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導(dǎo)，觀察才能有限。他們最初的觀察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對(duì)教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊(yùn)藏的數(shù)學(xué)知識(shí)。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著，再一步一步引導(dǎo)他們觀察，將他們的注意引入正題，按一定的規(guī)律去觀察，從而認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現(xiàn)象，進(jìn)展簡(jiǎn)單的測(cè)量，建立初步的空間觀念總之，通過(guò)對(duì)《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的再次學(xué)習(xí)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我更深層地體會(huì)到新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，深切體會(huì)到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生開(kāi)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇課程、制定學(xué)習(xí)方案;幫助學(xué)生打好根底，進(jìn)步對(duì)數(shù)學(xué)的整體認(rèn)識(shí)，開(kāi)展學(xué)生的才能和應(yīng)用意識(shí)，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際的聯(lián)絡(luò)，注重?cái)?shù)學(xué)的文化價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)觀的形成。學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》心得體會(huì)趙紅艷為期三天的培訓(xùn)，我受益匪淺。從教師們透徹的分析^p中，我更加理解到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文才能之重視。我也再一次更明晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。它是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)的教育。因此，我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。一、表達(dá)語(yǔ)文味所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，即語(yǔ)文美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對(duì)話(huà)，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美妙的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。二、表達(dá)兒童味小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活潑、更開(kāi)闊的語(yǔ)文理論平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生理論的組織者、效勞者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文理論過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的開(kāi)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶著學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在教師的喚醒、鼓勵(lì)和鼓舞中真實(shí)表達(dá)。在教學(xué)中，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會(huì)語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。三、表達(dá)個(gè)人味語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真、誠(chéng)、新。這種審美風(fēng)貌表達(dá)于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn)，或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文。正如大自然里沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)一樣的教師，即使他們的年齡、學(xué)歷一樣，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。作為一名常年奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的語(yǔ)文教師，我會(huì)迎著新課程改革的春風(fēng)，乘著執(zhí)著的疾馳列車(chē)，在探究的道路上一路向前。新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一：新課標(biāo)學(xué)習(xí)新一輪課程改革的一個(gè)根本取向就是要改革學(xué)校教育與社會(huì)、消費(fèi)、生活實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)的問(wèn)題，從而進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課程理念的核心是"為了每一位學(xué)生的開(kāi)展"，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)教學(xué)理論，下面談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：1:創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最正確效果。在教學(xué)理論中，試圖從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)歷和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步表達(dá)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)絡(luò)。2:獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)，進(jìn)步學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，采取積極的評(píng)價(jià)，較多地運(yùn)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言。如：說(shuō)得真好！你懂得真不光少！你想象力非常豐富！真聰明等等！調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自信心。課改：要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師；教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)撥？能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域？教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具；又要擅長(zhǎng)把握學(xué)生的心里，使學(xué)生可以與教師發(fā)生共鳴。生物學(xué)科與自然界嚴(yán)密相聯(lián)，和生活，消費(fèi)親密相關(guān)。因此，在教學(xué)中教師要擅長(zhǎng)引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的事物，現(xiàn)象出發(fā)，根據(jù)學(xué)生掌握的情況，創(chuàng)設(shè)情境提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生共同參與，發(fā)揮想象，積極思維來(lái)解決問(wèn)題的意向。3:面對(duì)新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目的。對(duì)于教學(xué)課而言，不能光是知識(shí)的傳授，而是包括知識(shí)與技能、考慮、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“可以教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的才能應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。4:學(xué)生應(yīng)成為課堂學(xué)習(xí)的主人環(huán)顧周?chē)?，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起；一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，無(wú)視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用才能的培養(yǎng)；一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被教師取而代之；一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn)，往往因?yàn)榻處煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的時(shí)機(jī)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。5:靈敏使用挖掘教材有許多教師不適應(yīng)新教材，不知道把教材與實(shí)際聯(lián)絡(luò)起來(lái)。實(shí)際上，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有程度，在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)意圖的同時(shí)，學(xué)會(huì)靈敏、能動(dòng)地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)展必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從“有限”的教材中無(wú)限延伸。6:追求形式和效果統(tǒng)一的課堂如今，一些課堂濫用討論、合作學(xué)習(xí)的方式，不給學(xué)生足夠的時(shí)機(jī)和科學(xué)的指導(dǎo)，使課堂流于形式。在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)組織有效的、科學(xué)的活動(dòng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，活動(dòng)內(nèi)容必須與學(xué)生已有的知識(shí)構(gòu)造和認(rèn)知程度同步；其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立考慮的過(guò)程，讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的缺乏，構(gòu)建完好全面的知識(shí)體系；還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合，完成挑選，做出正確判斷。篇二：新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)“新課標(biāo)”的施行確實(shí)是給日常教學(xué)帶來(lái)了活力與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生越而的活潑與得意，并且不乏思想上一次次的靈光閃現(xiàn)、不乏更多了一些對(duì)生活、社會(huì)的深層考慮，同時(shí)也在渾然不覺(jué)之中感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。本學(xué)期，有幸參加市教研室組織一次《新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》。以下是我學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)體會(huì)：一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目的，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目的，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。教師要在掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)根底上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與進(jìn)步對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)構(gòu)造，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿(mǎn)一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)展。二、面向全體學(xué)生，注重生活數(shù)學(xué)，實(shí)在進(jìn)步數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在應(yīng)試教育面前，我們的數(shù)學(xué)教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，無(wú)視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不符合的要求，也嚴(yán)重影響著整體數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)步，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的根底上進(jìn)步，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必須的數(shù)學(xué)?！睆?qiáng)調(diào)了群眾數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值——能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的是應(yīng)用。數(shù)學(xué)來(lái)于生活，又效勞消費(fèi)理論，所以除了系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)外，還應(yīng)親密聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際，調(diào)整相應(yīng)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，做到生活需要什么樣的數(shù)學(xué)內(nèi)容，就教學(xué)什么樣的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓生活中學(xué)生所必須的知識(shí)與技能成為數(shù)學(xué)教學(xué)的目的與追求，使學(xué)生感悟到數(shù)學(xué)就在**常生活中。這樣，一方面學(xué)生會(huì)主動(dòng)聯(lián)絡(luò)身邊的實(shí)際問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，另一方面也可以利用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的實(shí)用性。三、學(xué)習(xí)形式的多元化。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)____同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話(huà)”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探究求知的欲望、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又親密合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)揮最正確效果。在教學(xué)理論中，可以從正常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣使學(xué)生從生活經(jīng)歷和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近數(shù)學(xué)，感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂(lè)，初步表達(dá)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)絡(luò)。在新課程中，我們深深地體會(huì)到，新課程已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、合作、?？础?lái)這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)絡(luò)在一起，讓我們與新課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉。篇三：新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會(huì)在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間，學(xué)校利用教研時(shí)間讓我們學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們教師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的興趣，在生活理論中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探究，從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來(lái)的快樂(lè)。因此，我通過(guò)對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：一、要用新理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面開(kāi)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目的轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般才能的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)開(kāi)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的程度，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)理論活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法〔1〕創(chuàng)設(shè)情境要為教學(xué)效勞恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景創(chuàng)設(shè)，不僅為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)拉開(kāi)成功的序幕，而且會(huì)成為他們主動(dòng)探究數(shù)學(xué)領(lǐng)域微妙的動(dòng)力，因此，教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，不僅要有激趣的作用，還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識(shí)背景，學(xué)生生活經(jīng)歷嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)。假設(shè)僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁，捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)效勞。2、鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立考慮，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流。動(dòng)手理論、自主探究、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在詳細(xì)的操作活動(dòng)中進(jìn)展獨(dú)立考慮，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴進(jìn)展交流。教師應(yīng)提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)、擅長(zhǎng)選擇學(xué)生中有價(jià)值的問(wèn)題或意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，以尋找問(wèn)題的答案。在“空間與圖形”部分的教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)觀察、測(cè)量、折疊、討論，進(jìn)一步理解自己所生活的空間，認(rèn)識(shí)一些常見(jiàn)的幾何體與平面圖形。學(xué)生通過(guò)觀察、比較、想象，體會(huì)到在不同的方向看到的是不一樣的，逐步開(kāi)展空間觀念。3、加強(qiáng)估算，鼓勵(lì)算法多樣化估算在日常生活中有著非常廣泛的應(yīng)用，在本學(xué)段教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的估算意識(shí)和初步的估算技能。4、生活氣息不要喧賓奪主“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法，但在理論中教師常常不能處理好數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，有的為聯(lián)絡(luò)而聯(lián)絡(luò)，或牽強(qiáng)附會(huì)，有的不加選擇，追求原汁原味的生活味，生活的氣息濃郁了，但數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)缺失了。我認(rèn)為，數(shù)學(xué)生活雖然與生活關(guān)系親密，但畢竟是兩個(gè)不同的概念，是兩個(gè)不同的范疇，適度而恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)生活，對(duì)于數(shù)學(xué)是大有裨益的，但正如生活難以數(shù)學(xué)化一樣，假設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我，是得不償失的，數(shù)學(xué)課的“主角”永遠(yuǎn)只能是數(shù)學(xué)本身，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)可以吸收生活中有趣有益的例子來(lái)為生活效勞，也可以用生活中培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和數(shù)學(xué)才能，但不能走失數(shù)學(xué)本身。5、培養(yǎng)學(xué)生初步的應(yīng)用意識(shí)和解決問(wèn)題的才能在教學(xué)中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中去，解決身邊的數(shù)學(xué)問(wèn)題，理解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。理論活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)展主動(dòng)探究與合作交流的重要途徑。教師應(yīng)組織學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、推理、交流等過(guò)程。隨著社會(huì)的開(kāi)展，學(xué)生每天承受大量的信息，電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等都是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的場(chǎng)所。這要求我們打破課堂局限，把周?chē)纳鐣?huì)生活作為學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各類(lèi)信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面進(jìn)步，讓課堂充滿(mǎn)活力與活力，正如新課標(biāo)指出的：使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維才能、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和開(kāi)展。教師就應(yīng)利用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數(shù)學(xué)美。就“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感”提出，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，研究認(rèn)識(shí)過(guò)程和情感過(guò)程的知情統(tǒng)一規(guī)律，是具有現(xiàn)實(shí)意義的。他們從創(chuàng)設(shè)情境，驅(qū)動(dòng)探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象的好奇心；調(diào)動(dòng)情緒，產(chǎn)生探究數(shù)學(xué)規(guī)律的樂(lè)趣；交流情意，形成樂(lè)學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的態(tài)勢(shì)幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率，力圖