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通州區(qū)2022—2023學(xué)年高三年級(jí)摸底考試歷史試卷一、選擇題1.中華文明的起源和形成過程可概括為“距今萬年奠基、八千年起步、六千年加速、五千年進(jìn)入、四千年過渡、三千年鞏固、兩千年轉(zhuǎn)型”七個(gè)階段。其中五千年進(jìn)入指的是()A.開始從事原始農(nóng)業(yè),生活趨于穩(wěn)定 B.實(shí)現(xiàn)了對(duì)王畿地區(qū)之外區(qū)域的控制C.階級(jí)分化較明顯,出現(xiàn)了權(quán)貴階層 D.王位父死子繼,世襲制代替禪讓制2.許倬云先生在《說中國》中提到,漢代“因能容納,而成其大;因能調(diào)適,而成其久?!毕铝羞x項(xiàng)能體現(xiàn)“調(diào)適”的是()①尊奉黃老無為的思想,采取了“與民休息”的政策②察舉制推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng),兩漢選拔了大批人才③將全國劃分為13個(gè)州部,分設(shè)刺史,進(jìn)行巡視監(jiān)察④董仲舒的新儒學(xué)提出了儒、佛、道“三教合歸于儒”A①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④3.交河故城是古代絲綢之路的必經(jīng)之地,是唐朝安西都護(hù)府的所在地,軍事防御功能突出。此外,該城街巷垂直交叉、縱橫相連,把建筑群分為若干小區(qū),頗似中國內(nèi)地城市的坊。對(duì)該材料解讀正確的是()①交河故城從唐朝開始建造,具有重要的戰(zhàn)略地位②交河故城的城市規(guī)劃受到了中原傳統(tǒng)城市的影響③安西都護(hù)府的設(shè)立加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄④安西都護(hù)府的設(shè)立有利于絲綢之路的安全與暢通A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④4.唐代服飾寬衣大袖、色彩鮮艷,多用來表現(xiàn)自己的情感和個(gè)性;宋代服飾修長(zhǎng)、纖細(xì)、淡雅樸素,向著“禁欲”的方向發(fā)展。宋代服飾變化的原因是()A.國家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了淡雅之風(fēng)C.社會(huì)成員身份逐漸趨于平等 D.儒家思想的變化影響了審美觀念5.廢除人頭稅后,這種對(duì)“被征稅”擔(dān)心的消失,改變了古人的生育觀念,中國由此進(jìn)入了第一波“人口大爆炸”時(shí)代。全科免費(fèi)下載公眾號(hào)《高中僧課堂》對(duì)該材料解釋正確的是()A.廢除人頭稅使得農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間B.廢除人頭稅標(biāo)志著實(shí)物稅開始轉(zhuǎn)向財(cái)產(chǎn)稅C.廢除人頭稅有利于中國清朝人口快速增長(zhǎng)D.廢除人頭稅是康熙時(shí)的“攤丁入畝”政策6.19世紀(jì)60年代以后,中國西北、西南、東南邊疆地區(qū)安全遇到了嚴(yán)重危機(jī),中國人民進(jìn)行了頑強(qiáng)抗?fàn)?。下列人物與史實(shí)對(duì)應(yīng)正確的是()A.左宗棠為欽差大臣督辦西藏軍務(wù),收復(fù)西藏B.老將劉銘傳率軍取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷,擊退法軍C.馮子材任臺(tái)灣軍務(wù)大臣,多次擊退法國軍隊(duì)D.劉永福率軍與臺(tái)灣義勇軍反抗日軍占領(lǐng)臺(tái)灣7.1912年2月9日,《真相畫報(bào)》刊登了題為“鷸蚌相爭(zhēng)”的漫畫,畫中鷸蚌的旁邊站立著兩個(gè)人,分別代表了日本人和西方帝國主義勢(shì)力,該漫畫意在說明()A.宋教仁與袁世凱矛盾重重,美、日借機(jī)加緊侵華B.“府院之爭(zhēng)”的實(shí)質(zhì)是美、日對(duì)華的爭(zhēng)奪與控制C.南北雙方應(yīng)停止?fàn)幎?,避免列?qiáng)坐收漁人之利D.北洋軍閥內(nèi)部派系紛爭(zhēng),導(dǎo)致了軍閥割據(jù)局面8.長(zhǎng)征實(shí)現(xiàn)了紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,打開了中國革命的新局面。如圖中關(guān)于長(zhǎng)征途中重大歷史事件的表述正確的是()A.在①的會(huì)師標(biāo)志著紅軍長(zhǎng)征的勝利結(jié)束 B.在②的會(huì)議糾正了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤C.在③處開始創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地 D.在④處中央紅軍被迫開始了戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)移9.從新中國成立到改革開放前的這段歷史,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱辛探索適合中國國情的社會(huì)主義道路的時(shí)期。這一時(shí)期()①建成了世界一流的工業(yè)體系②拓展了中國外交活動(dòng)的舞臺(tái)③具有開創(chuàng)性、奠基性的意義④形成了崇尚勞動(dòng)的勞模精神A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④10.1989年到1991年,中國GDP每年增幅只有5%左右,而在1992年,這個(gè)數(shù)字就增加到12.8%。此后,中國一直保持“世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快國家”這一稱號(hào)。2000年國內(nèi)生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了“翻兩番”的目標(biāo)。這些變化主要得益于()A.香港、澳門的成功回歸 B.南方談話后改革開放不斷深入C.社會(huì)保障制度日趨成熟 D.“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)行11.1872年,大英博物館的文物修復(fù)員在整理泥版文書時(shí)發(fā)現(xiàn)了著名的洪水傳說的源頭,該洪水傳說起源于如圖哪一地區(qū)()A.① B.② C.③ D.④12.塞萬提斯的《唐·吉訶德》、薄伽丘的《十日談》等都不同程度地受到阿拉伯著作《一千零一夜》的影響。阿拉伯哲學(xué)家伊本·阿拉比著作中關(guān)于先知夜間旅行和登霄的說法,成為意大利詩人但丁《神曲》的先驅(qū)。該材料說明()A.阿拉伯文化的西傳促進(jìn)了近代西歐文化的發(fā)展 B.歐洲文藝復(fù)興的產(chǎn)生源自于阿拉伯文化的西傳C.阿拉伯商人和旅行家是東西方文化交流的橋梁 D.阿拉伯文化是世界上最為悠久最為先進(jìn)的文化13.歷史地圖,既是某一歷史事件發(fā)生的空間位置,又是某一歷史時(shí)期發(fā)展的縮影。對(duì)下邊地圖解讀正確的是()A.體現(xiàn)了14世紀(jì)西葡為爭(zhēng)奪殖民地,矛盾尖銳B.虛線以西的一切土地屬于葡萄牙的勢(shì)力范圍C.虛線以東的一切土地屬于西班牙的勢(shì)力范圍D.南美洲大部分地區(qū)被劃入西班牙的勢(shì)力范圍14.19世紀(jì)金本位制極大地促進(jìn)了英國商品的出口,使英國保持大量貿(mào)易順差;英國通過英格蘭銀行管理著世界金融體系,迫使各國經(jīng)濟(jì)遵守“貨幣體系規(guī)則”。該材料說明()A.英鎊在世界貨幣體系中居于中心地位 B.光榮革命推動(dòng)了英鎊霸權(quán)地位的確立C.白銀失去了在貨幣體系中的流通功能 D.資本主義世界殖民體系得以最終確立15.下列材料涉及的歷史事件,按時(shí)序先后排列正確的是()①阿克萊特開辦了第一家水力紡紗廠,成為近代工廠的開端。②工人創(chuàng)造的價(jià)值全部為資本家所得,這就是資本家日益富裕的秘密。資本家從生產(chǎn)中獲得的利潤(rùn)被稱為“剩余價(jià)值”。③普魯沙其口為婆羅門,由其雙臂造成剎帝利,其雙腿變成吠舍,從其雙腳生出首陀羅。④哥白尼提出“日心說”,否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說”,建立起一種新的宇宙觀。A.①②③④ B.③①②④ C.③④①② D.④③②①二、非選擇題16.宋代監(jiān)察制度中國古代監(jiān)察制度主要由御史監(jiān)察系統(tǒng)和諫官言諫系統(tǒng)組成。御史又稱臺(tái)官,宋之前,臺(tái)官主要是對(duì)下糾察百官言行違失,諫官主要是對(duì)上糾正皇帝決策失誤。宋初,諫官沿襲唐制,隸屬于中書、門下兩省,宋仁宗下詔將原有的門下省改為諫院,這一措施標(biāo)志著諫議機(jī)構(gòu)開始脫離行政機(jī)關(guān)而獨(dú)立運(yùn)作。此時(shí)的諫院已然成為另一個(gè)最高監(jiān)察機(jī)構(gòu),與御史臺(tái)共同運(yùn)作。需要指出的是,諫院的獨(dú)立只是相對(duì)于各行政機(jī)關(guān)而言的,在專制皇權(quán)面前絕無獨(dú)立之說。宋代諫官職能有所擴(kuò)大,宋真宗下詔:“官曹涉私、措置失宜、冤濫未伸,并仰諫官奏論?!边@是諫官糾彈百官的法律依據(jù),諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)。臺(tái)諫系統(tǒng)對(duì)外戚的抑制、對(duì)相權(quán)的制衡、對(duì)干政宦官的彈擊、對(duì)武將的抑制,對(duì)鞏固宋王朝之內(nèi)政大有裨益。——摘編自林曉煒《制度何以變遷》等閱讀材料,評(píng)析宋代諫官言諫制度的變化。要求:提取信息充分,多角度分析,邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整。17歌劇藝術(shù)與中國社會(huì)時(shí)間中國歌劇的發(fā)展20世紀(jì)20年代黎錦暉以民主與科學(xué)為內(nèi)容,以真善美為主題,創(chuàng)作出一種既不同于西洋歌劇又不同于傳統(tǒng)戲曲的兒童歌舞劇,可以說是中國歌劇的雛型。20世紀(jì)30、40年代出現(xiàn)了《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、《軍民進(jìn)行曲》、《臺(tái)兒莊》等反對(duì)帝國主義的作品,用“話劇加唱”的模式進(jìn)行歌劇的創(chuàng)作,通俗易懂,適于流傳,配合了救亡運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)50年代中國歌劇迎來了一次發(fā)展的春天。許多著名音樂家從國外歸來,一起加入到中國歌劇的創(chuàng)作與發(fā)展過程中。出現(xiàn)了《小二黑結(jié)婚》、《劉胡蘭》等作品,這個(gè)時(shí)期歌劇的題材轉(zhuǎn)向了對(duì)英雄的贊頌和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,得到了廣大老百姓的喜愛。80年代末90年代初歌劇《原野》曾到美國、法國、荷蘭成功演出,成為第一部叩開西方歌劇宮殿大門的東方歌劇,向世界人民傳播了中國民族音樂文化,是中國歌劇上劃時(shí)代的杰作。閱讀上述材料,任選兩個(gè)時(shí)期,結(jié)合時(shí)代背景闡釋中國歌劇的發(fā)展演變。要:提取信息充分,史論結(jié)合,邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整。18.蔗糖世界之旅材料一世界蔗糖業(yè)傳播路徑示意圖材料二葡萄牙的巴西殖民地是早期近代世界上最大的蔗糖生產(chǎn)者,1625年,葡萄牙幾乎為整個(gè)歐洲供應(yīng)來自巴西的蔗糖。據(jù)現(xiàn)代學(xué)者估算,來自巴西的各種蔗糖到里斯本后,價(jià)值增加2.5倍到4倍。但甘蔗是一種非常耗費(fèi)地力的作物,一塊土地種植甘蔗15年左右,其肥力就開始下降,所以葡萄牙殖民者強(qiáng)迫黑奴不斷砍伐森林,開辟新的種植園,但在1808年以前,巴西進(jìn)出口貿(mào)易完全由葡萄牙壟斷,種植園主并不與世界市場(chǎng)發(fā)生直接聯(lián)系?1635年法國控制馬提尼克島后,殖民者開辟甘蔗種植園,到19世紀(jì)30年代,該島嶼3/4的森林都?xì)缌恕R驗(yàn)樯挚撤儕Z了許多動(dòng)物棲息森林的天然習(xí)慣,過度的砍伐森林導(dǎo)致數(shù)百種動(dòng)植物滅絕。——摘編自施誠《早期近代世界文明互動(dòng)的表現(xiàn)》等(1)觀察世界蔗糖業(yè)傳播路徑示意圖,按時(shí)間順序描述蔗糖的洲際傳播路徑(寫出大洲即可)。(2)閱讀材料二,分析蔗糖的生產(chǎn)與貿(mào)易對(duì)世界歷史的影響。19.外交體系材料一“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,這種基于“天下共主”理念的中央王朝,以四夷為外服,以“朝貢”為理想,構(gòu)建了一種“華夷秩序”。一些周邊國家向明清朝廷“納貢稱臣”,接受明清皇帝的冊(cè)封,但宗主國不干涉藩屬國內(nèi)政,且這種關(guān)系不是通過武力形成的。這些藩屬國一旦遭受外敵入侵,中央王朝會(huì)出兵援助;而他們前來進(jìn)貢時(shí),本朝皇帝會(huì)給予高出貢品數(shù)倍的重禮,以示恩惠。——摘編自王承慶《中國外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》等材料二1648年訂立的《威斯特伐利亞合約》,結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面,形成了威斯特伐利亞體系,且確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則。這一體系改變了中世紀(jì)的帝國觀念,代之以主權(quán)平等的觀念。然而,西方各國在國際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn),為了謀取利益經(jīng)常違反國際法,在殖民主義和資本主義的驅(qū)動(dòng)下,它又成了向外擴(kuò)張的“世界國家秩序”。——摘編自李育民《條約制度的建立及其影響》等材料三伴隨著法國大革命,民族主義得到了進(jìn)一步的加強(qiáng),而拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)亦加速了自由、平等的思想傳播,推動(dòng)了1815年第二次國際秩序的變革。各國之間簽訂了許多國際公約,制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī),試圖和平解決國際爭(zhēng)端。但這一秩序沒有常設(shè)機(jī)構(gòu),在發(fā)生國際危機(jī)時(shí)任何成員國均可召集并主持召開相應(yīng)的會(huì)議?!幾躁惏驳稀端拇髧H體系轉(zhuǎn)型成因及特征探究》等(1)閱讀材料一、二,比較中西方外交體系的不同特點(diǎn)。(2)閱讀材料三,并結(jié)合所學(xué),評(píng)析“第二次國際秩序的變革”。20.文獻(xiàn)綜述材料一文獻(xiàn)綜述是在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、選擇、比較、分類、分析和綜合的基礎(chǔ)上,研究者用自己的語言對(duì)某一問題的研究狀況進(jìn)行綜合敘述的研究成果。文獻(xiàn)綜述的前提是選題的確定,選題要注重前沿性和科學(xué)性,搜集整理文獻(xiàn)時(shí)要注意文獻(xiàn)與選題的關(guān)聯(lián)度。文獻(xiàn)綜述的目的是總結(jié)前人的研究成果和工作,通過了解目前的研究水平,分析其中存在的不足,尋求新的研究突破點(diǎn)和研究的意義。——摘編自王俊芳《撰寫文獻(xiàn)綜述的基本要求》等材料二某歷史問題的相關(guān)研究成果序號(hào)時(shí)間成果①1984年《近代北京市政建設(shè)史料》②1984年《北京歷史紀(jì)年》③1985年《北京古今十講》④1990年《北京歷史綱要》⑤1991年《定陵考古發(fā)掘報(bào)告》⑥1994年《北京通史》⑦1994年《北京建制沿革》⑧1994年《北京名園趣談》⑨1996年《老北京天橋的平民文化》⑩1997年《北京歷代城坊、宮殿
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