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文檔簡介
2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力模擬題庫及答案下載單選題(共50題)1、“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍”。這句話的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D2、唐代詩人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非。”下列觀點(diǎn)與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C3、某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時(shí),結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例,有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.循序漸進(jìn)C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教【答案】A4、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時(shí).還要堅(jiān)決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價(jià)值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B5、2013年4月10日起,人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場直接兌換交易,無需再通過美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此,澳大利亞元成為繼美元、日元之后,第三個(gè)與人民幣直接交易兌換的西方國家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B6、“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”詩人用擬人手法告訴我們這樣的哲理()。A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源B.實(shí)踐是獲得知識的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識是不斷向前發(fā)展的【答案】A7、某教師在進(jìn)行“探問生命”課程導(dǎo)入時(shí),通過播放自制視頻“生命的春天”引導(dǎo)學(xué)生感受生命的多種多樣、多姿多彩。這運(yùn)用了課堂導(dǎo)入中的()。A.情境導(dǎo)入B.講授導(dǎo)入C.實(shí)踐導(dǎo)入D.復(fù)習(xí)導(dǎo)入【答案】A8、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B9、社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以()為著力點(diǎn)。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C10、甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù),向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中,乙某提出該6000元系甲某贈(zèng)與自己的錢,不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由()負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B11、十幾年前,隨著人們對彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用【答案】D12、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分,并改變著人們的生活方式、工作方式,甚至思維方式。這表明()。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D13、2014年2月,國務(wù)院出臺《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見》中指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明,政府()。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之間的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平,改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D14、小王小時(shí)被人收養(yǎng),長大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C15、美國行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是:“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境,我可以保證,無論這些兒童的祖先如何,我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人,或者是政治家、軍人、律師,抑或是乞丐、盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A16、一位拾荒老人拿著一大包撿來的物品乘坐公交車,被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕.其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車廂。司機(jī)和乘客對待拾荒老人的做法()。A.正確.有利于維護(hù)社會(huì)公共利益B.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D17、網(wǎng)絡(luò)反腐的成效被形象地稱為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。近日,為鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民依法如實(shí)舉報(bào)違紀(jì)違法行為.回應(yīng)網(wǎng)民對反腐倡廉領(lǐng)域熱點(diǎn)問題的關(guān)注,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡(luò)同步推出來網(wǎng)絡(luò)“舉報(bào)監(jiān)督專區(qū)”?!芭e報(bào)監(jiān)督專區(qū)”的設(shè)立()。A.①③B.②④C.①④D.②③【答案】D18、債權(quán)讓與對債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達(dá)成合意D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人【答案】D19、公民通過自由而平等的對話、談?wù)摗徸h等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D20、互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為公民參與政治生活的公共空間,與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延也對社會(huì)的穩(wěn)定帶來不利影響,這啟示我們()。A.公民應(yīng)堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一B.公民應(yīng)堅(jiān)持法律面前一律平等C.社會(huì)利益與個(gè)人利益是根本對立的D.有序參與政治生活是享有公民權(quán)利的前提【答案】A21、十年前.科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤.現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號,但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋ǎ?。A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D22、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C23、小王小時(shí)被人收養(yǎng),長大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C24、古有一父,為解決家中鼠害,買了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞,其子甚怒。父道:“寧無雞也不能沒有貓,因無雞不會(huì)挨凍受餓.而無貓則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怒。這個(gè)故事啟示我們在處理和解決問題時(shí)要注意()。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭性【答案】B25、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了()。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C26、隨著居民收入水平的提高,購買機(jī)動(dòng)車的人越來越多,為出行帶來方便的同時(shí),卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D27、中國人民銀行決定,自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A28、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C29、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實(shí)行三權(quán)分立C.依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治D.實(shí)行議會(huì)民主【答案】C30、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C31、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國,切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,提高社會(huì)文明程度是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A32、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn).核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B33、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B34、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A35、打造中國經(jīng)濟(jì)升級版,需要加快以制造加工為主的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與升級的步伐。這要求()。A.利用信息化增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力B.為跨國公司、世界名牌做貼牌生產(chǎn)C.嚴(yán)格準(zhǔn)入條件,逐步淘汰傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)D.不斷降低生產(chǎn)成本,形成價(jià)格優(yōu)勢【答案】A36、甲承租乙的房間,為了使用方便,乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意,與丙訂立買賣合同,并告知了丙租賃房屋的事實(shí),現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款,房款與市場價(jià)格大體相同。下列說法錯(cuò)誤的是()。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A37、下列不是我國現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是()。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開D.目標(biāo)管理【答案】D38、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范,在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是()。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D39、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮?,不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已,不去努力為之奮斗,它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡,始終會(huì)破滅的……”這告訴我們()。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識的來源【答案】B40、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是()。A.實(shí)踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C41、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B42、2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議特別強(qiáng)調(diào),要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會(huì)議研究重點(diǎn)的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C43、孔子云:“德之不厚,行之不遠(yuǎn)”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因?yàn)?)。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會(huì)存在的變化D.道德是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量【答案】D44、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,并沒有改變的事實(shí)是()。A.我國已經(jīng)進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國家行列B.我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段C.我國已經(jīng)處于社會(huì)主義高級階段D.我國已經(jīng)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國【答案】B45、我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力??脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓鼍耙老】杀妫尙F(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C46、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D47、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識到要善待自然,與自然和諧相處,人對自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D48、在“中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A49、中華民族精神的核心是()。A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平B.愛國主義C.勤勞勇敢、自強(qiáng)不息D.艱苦奮斗、自力更生【答案】B50、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠實(shí)守信D.愛國主義【答案】A大題(共10題)一、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí),某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考,取得了良好的教學(xué)效果。問題:請從教學(xué)素材選取角度,簡述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】二、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計(jì)等。三、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會(huì)生活需要,又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問題:請簡述道德在社會(huì)生活中的基本功能?!敬鸢浮克?、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師:有人說名牌質(zhì)量好,消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請大家談?wù)剬χ袑W(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動(dòng)鞋),你怎么看待這個(gè)問題?張三:應(yīng)該考慮自家的實(shí)際情況。師:那可以購買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說可以不可以?生甲:可以。師:對,中學(xué)生是可以購買的,不可以買是不真實(shí)的。那追求名牌消費(fèi)會(huì)帶來什么負(fù)面影響?生乙:會(huì)造成攀比心理。生丙:會(huì)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師:很好,談到了對個(gè)人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評價(jià)的相關(guān)知識?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中要求要對課程的組織實(shí)施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控,使評價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評價(jià)要求包括:把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價(jià)放在突出位置;強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評價(jià)對象,也是評價(jià)主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價(jià);把形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)結(jié)合起來;采取多種學(xué)習(xí)評價(jià)方式;采用開放的教學(xué)評價(jià)方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實(shí)錄中教師的評價(jià)相結(jié)合作答,避免答題空洞。五、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)。請運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。六、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論,簡要分析課堂教學(xué)中存在的問題?!敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問題,因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類,梳理思路和答題點(diǎn);第三:答題時(shí)注意分條作答,答案序號化。七、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì),回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會(huì)主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會(huì)主任說了算,街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個(gè)問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則。可結(jié)合素材進(jìn)行說明。八、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國家制定或認(rèn)可,由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國公民在法律面前一律平等。活動(dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,用與學(xué)生
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