2021-2021學(xué)年江蘇省蘇州市高二（下）期末語(yǔ)文試卷及參考答案

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2021-2021學(xué)年江蘇省蘇州市高二（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題）

1．（21分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來(lái)，仿生材料討論很快進(jìn)展成為國(guó)際前沿討論熱點(diǎn)。討論者從自然?生物材料中查找結(jié)構(gòu)性能機(jī)理，用于指導(dǎo)新材料的研發(fā)，響應(yīng)各個(gè)領(lǐng)域?qū)δ懿牧系男枨蟆?/p>

在自然界中，穿山甲的鱗片可以有效愛(ài)護(hù)它免受獅子的啃咬，是良好的、自然?的防彈衣。討論發(fā)覺(jué)，它的鱗片是層級(jí)結(jié)構(gòu)，鱗片的疊覆方式又提高了防護(hù)性能。這樣的結(jié)構(gòu)性能機(jī)理可以用來(lái)制備用于人體的防護(hù)衣，例如軍用的防彈衣。飛鳥羽毛的羽軸在飛行中供應(yīng)主要的力學(xué)支撐，它的質(zhì)量、抗彎曲性、抗扭轉(zhuǎn)性以及變形性都是特別重要的性能。對(duì)這些性能的討論，為研發(fā)航空用先進(jìn)復(fù)合材料供應(yīng)了特別有價(jià)值的啟示。須鯨嘴里長(zhǎng)著幾百個(gè)鯨須板，關(guān)心過(guò)濾攝食，它們能夠長(zhǎng)期承受海水的循環(huán)作用力而不發(fā)生斷裂，具有特別優(yōu)越的力學(xué)性能和抗斷裂性能。通過(guò)對(duì)鯨須結(jié)構(gòu)性能的討論，人們盼望能夠?yàn)楹Ｑ蟓h(huán)境中復(fù)合材料的設(shè)計(jì)與制備供應(yīng)先進(jìn)的理論指導(dǎo)，使得材料在使用過(guò)程中能夠掌握裂紋的萌生和進(jìn)展。這樣的復(fù)合材料可以用于制備高速艦艇以及海洋波浪能發(fā)電設(shè)備的一些結(jié)構(gòu)部件。

還有很好玩的生物材料，像食人魚的牙齒，棱皮海龜?shù)凝敋?，海馬的骨骼等。討論它們的結(jié)構(gòu)性能機(jī)理是一個(gè)真正的尋寶過(guò)程，也使人們更深層次地理解大自然造物的奇妙之處。老子曾提出道法自然的思想，開普勒和愛(ài)因斯坦也曾強(qiáng)調(diào)大自然賜予了人類最豐富、最有價(jià)值的啟發(fā)。仿生材料的討論不僅使我們收獲了用于指導(dǎo)研發(fā)新材料的基礎(chǔ)理論，也影響著我們看世界的眼睛和思索問(wèn)題的頭腦。在大自然面前我們都是很渺小的，要以鄙視、學(xué)習(xí)的態(tài)度去感受和討論大自然的杰作。

（摘編自王彬《從奇妙動(dòng)物身上尋寶》）

材料二：

人類和自然界的關(guān)系比我們想象的要簡(jiǎn)單得多。任何野生動(dòng)物，無(wú)論是瀕危的還是常見(jiàn)的，在生態(tài)系統(tǒng)中都有獨(dú)特的功能和定位，其他物種無(wú)法取代。我們必需承認(rèn)自然的主體價(jià)值，敬畏自然，敬畏生命。

中華文明歷來(lái)強(qiáng)調(diào)"天人合一"，道家崇尚"法自然""清靜無(wú)為"，孔子提倡"釣而不網(wǎng)，弋不射宿"。但是在快速工業(yè)化和城市化的進(jìn)程中，森林被砍伐，濕地被擠占，野生動(dòng)物的棲息地被人為地侵占和割裂人類跨越了與野生動(dòng)物和平共處的邊界。我們應(yīng)當(dāng)要做的是不打攪﹣﹣這也是人類與野生動(dòng)物相處的最好方式。我們必需杜絕不合理的野生動(dòng)物消費(fèi)，削減對(duì)野生動(dòng)物棲息地的侵?jǐn)_。我們要樹立正確的價(jià)值理念，工業(yè)文明幾百年突飛猛進(jìn)的高消耗式進(jìn)展，已經(jīng)使地球生物圈退化到瀕臨崩潰的邊緣，我們必需以生態(tài)文明理念為統(tǒng)領(lǐng)，加快形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，維護(hù)生態(tài)平衡，實(shí)現(xiàn)人類與野生動(dòng)物的友好共生、和諧共存。

（摘編自張文娟《人類與野生動(dòng)物應(yīng)當(dāng)如何相處》）

材料三：

在最近二十年中，世界史壇消失了一個(gè)"后人類史學(xué)"的趨向，其目的是突破以人類活動(dòng)為中心的史學(xué)觀念和書寫傳統(tǒng)。以人類為中心的歷史書寫代表了西方近代史學(xué)的模式，這一模式在戰(zhàn)后受到了諸多批判。而近年新興科技領(lǐng)域的長(zhǎng)足進(jìn)展和人類生態(tài)環(huán)境的惡化，更加促使史家重新思索人類自身的進(jìn)展及其與自然、地球的關(guān)系。環(huán)境史、動(dòng)物史和"大歷史"等史學(xué)流派的消失和流行，也在很大程度上反映了新的歷史思維和觀念。假如說(shuō)約翰麥克尼爾等人所做的環(huán)境史討論，從時(shí)間上擴(kuò)展了近代的歷史學(xué)，那么達(dá)尼爾斯梅爾對(duì)"深度歷史"的探究，則在空間上擴(kuò)大了歷史討論的對(duì)象。而當(dāng)今蓬勃興起的動(dòng)物史、生物史以及植物史的討論，已經(jīng)將討論的視角擴(kuò)展到了人類之外。

杰瑞德戴蒙德在1997年出版的《槍炮、細(xì)菌和鋼鐵》一書指出，歐亞大陸的居民很早就畜養(yǎng)家畜，在很多方面都促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐用竦倪M(jìn)化，進(jìn)而影響了人類歷史的進(jìn)程，與其他大陸的居民形成了鮮亮的對(duì)比。此書出版的同時(shí)，動(dòng)物史的討論已經(jīng)在世界史壇慢慢興起，由于人類很早就與動(dòng)物有所接觸，食用動(dòng)物蛋白也直接關(guān)心了人類的進(jìn)化。史家對(duì)動(dòng)物史的討論產(chǎn)生愛(ài)好，好像也理所當(dāng)然。不過(guò)，近年動(dòng)物史討論的開展，其方向和主旨則是為了突破以人為主的歷史學(xué)傳統(tǒng)。這種"后人類史學(xué)"中的動(dòng)物史討論，希圖解決一個(gè)史學(xué)方法論的問(wèn)題，由于僅僅依靠人類記錄的文獻(xiàn)資料明顯不夠，而且必定會(huì)有偏見(jiàn)?！稓v史的動(dòng)物》一書指出，我們的過(guò)去其實(shí)是一個(gè)多物種的過(guò)去﹣﹣人類和其他物種有著親密的溝通互動(dòng)，并相互影響。所以今日動(dòng)物史的討論，不只是從人的立場(chǎng)描述動(dòng)物的歷史，討論者開頭采納跨學(xué)科的方法（獸醫(yī)學(xué)、動(dòng)物學(xué)等），不再拘泥于人記錄的文獻(xiàn)史料。動(dòng)物史討論的興起，與近年動(dòng)物愛(ài)護(hù)主義運(yùn)動(dòng)自然相關(guān)，但其方法論上的新意，則與環(huán)境史的突進(jìn)有親密的關(guān)聯(lián)。環(huán)境史和動(dòng)物史討論者所付出的努力，最終將有利于更新歷史學(xué)的現(xiàn)狀。

（摘編自王晴佳《人寫的歷史必需是人的歷史嗎？"后人類史學(xué)"的挑戰(zhàn)》）

（1）依據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A．須鯨能夠長(zhǎng)期承受海水的循環(huán)作用力而不發(fā)生斷裂，具有特別優(yōu)越的力學(xué)性能和抗斷裂性能。

B．通過(guò)對(duì)鯨須結(jié)構(gòu)性能的討論，人們研制出了可以用于制備高速艦艇某些結(jié)構(gòu)部件的復(fù)合材料。

C．任何野生動(dòng)物在生態(tài)系統(tǒng)中都是其他物種無(wú)法取代的，我們要與野生動(dòng)物和諧共存，維護(hù)生態(tài)平衡。

D．近年來(lái)快速工業(yè)化和城市化進(jìn)程中，人類侵占野生動(dòng)物的棲息地，使得地球生物圈退化到崩潰邊緣。

（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．穿山甲鱗片和飛鳥羽軸的結(jié)構(gòu)性能機(jī)理適用于制備軍用防彈衣和研發(fā)航空用先進(jìn)復(fù)合材料。

B．歐亞大陸居民的進(jìn)化與他們很早就畜養(yǎng)家畜有關(guān)這讓他們與其他大陸的居民形成鮮亮對(duì)比。

C．動(dòng)物愛(ài)護(hù)主義運(yùn)動(dòng)與環(huán)境史的突進(jìn)，最終都將對(duì)更新歷史學(xué)的現(xiàn)狀產(chǎn)生樂(lè)觀的影響。

D．今日的動(dòng)物史討論不再?gòu)娜说牧?chǎng)描述動(dòng)物的歷史，從而避開了可能產(chǎn)生的各種偏見(jiàn)。

（3）下列不符合材料二中"不打攪"相處方式的一項(xiàng)是

A．樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度。（《諫太宗十思疏》）

B．?dāng)?shù)罟不入洿池，魚鱉不行勝食也。（《寡人之于國(guó)也》）

C．人們一個(gè)州接一個(gè)州地毀滅了狼，南面的山坡由于新消失的鹿徑變得皺皺巴巴。（《像山那樣思索》）

D．在它最繁華的漁人碼頭旁，竟然臥著上百頭野生的大海獅，旁若無(wú)人地打斗、嬉戲。（《都市精靈》）

（4）依據(jù)材料三，概述"新的歷史思維和觀念"表現(xiàn)在哪些方面。

（5）如何正確看待人類與自然的關(guān)系？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題）

2．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

渠

韓少功

直到現(xiàn)在，我說(shuō)到鹽早，都是用"他"。在馬橋，與"他"近義的詞還有"渠"。區(qū)分僅僅在于，"他"是遠(yuǎn)處的人，相當(dāng)于那個(gè)他；"渠"是眼前的人，近處的人，相當(dāng)于這個(gè)他。

多少年后，我再到馬橋，又聽(tīng)到了滿耳的"渠"字，又見(jiàn)到了一個(gè)個(gè)面容熟識(shí)或生疏的﹣﹣渠。我沒(méi)有見(jiàn)到作為"渠"的鹽早。

我想起當(dāng)年他常常幫我挑柴，也曾屢屢被我們逗耍。我特殊記得他焦急的樣子，一臉漲紅，額上青筋極為茂密地暴出，見(jiàn)到誰(shuí)都怒氣沖沖，對(duì)我們更是惡狠狠地嗷嗷直叫。但這種憤怒，并不阻礙他后來(lái)還是為我們挑柴或擔(dān)別的什么。只要我們見(jiàn)到他的肩空著，笑一笑，打個(gè)手勢(shì)，他還是咕咕噥噥朝重物而去。

我沒(méi)有找到他。村里人說(shuō)，龍家灘的什么人喊他去幫工了。至于他的家里，是不必去的，也是萬(wàn)萬(wàn)不能去的。他的婆娘連飯都不會(huì)做，在田里薅禾，薅著薅著就一屁股坐在泥巴里去了，就是這么個(gè)人。

我還是去了，在人們嘻嘻竊笑之下走向了那張黑洞洞的門。我觀察墻上掛著幾個(gè)裝種籽的葫蘆，還有許多兇惡的干蛇皮，像五顏六色的壁毯。我觀察主婦果真蓬頭垢面，額頭上亮著一處惹眼的疤花，不知是如何留下來(lái)的。她該笑的時(shí)候不笑，不該笑的時(shí)候突然哈哈大笑，老熟人似的親熱讓我有點(diǎn)怪異。她端來(lái)一碗茶，莫說(shuō)喝，就是看一眼，碗邊上膩膩的一圈黑污也讓我惡心半天。各種顏色的衣物，其實(shí)都成了一種顏色，一種糊糊涂涂的灰暗，亂糟糟地堆在床上。主婦突然從那里面拖出一件東西，嚇了我一跳。那件東西竟然有鼻子眼睛，是個(gè)娃崽。竟然始終不哼一聲，在剛才哈哈大笑下也不曾驚醒，任憑三兩只蒼蠅爬在他緊閉雙眼的臉上。

我差一點(diǎn)疑心他是個(gè)死嬰﹣﹣主婦只是拿來(lái)做做樣子而已？

我匆忙給了她二十塊錢。這當(dāng)然有些吝嗇，也有些虛偽。二十塊錢做什么呢？與其說(shuō)是對(duì)鹽早的憐憫，不如說(shuō)是支付我的某種思念，贖回我的某種歉疚，買來(lái)心里的安靜和滿意，也買回自己的高尚感。我想到二十塊錢就可以使自己快速地哼起歌來(lái)，就可以立刻離開這個(gè)惡心的破房子然后逃入陽(yáng)光和鳥語(yǔ)，實(shí)在很廉價(jià)。我想二十塊錢就可以使自己今后的回憶布滿詩(shī)情布滿玫瑰色的光輝，實(shí)在很廉價(jià)。

我原封不動(dòng)地放下茶碗，走了。

晚上，我住在鄉(xiāng)政府的客房里。有人敲我的門，打開來(lái)，黑洞洞的外面沒(méi)有人影，只有一根圓木直愣愣捅進(jìn)房來(lái)。我最終看清了，隨后進(jìn)來(lái)了鹽早，比以前更加瘦了，身上每一塊骨節(jié)都很尖銳，整個(gè)身子是許多銳角的驚奇組合。尤其是一輪喉骨尖尖地挺出來(lái)，好像眼看就要把頸脖割破。他笑的時(shí)候，嘴里紅多白少，一張嘴就暴露出全部肥厚的牙齦。

他的肩還沒(méi)有閑著，竟把一筒圓木又背了這十多里路。

他明顯是追著來(lái)看我的。從他手勢(shì)來(lái)看，他要把這筒木頭送給我，回報(bào)我對(duì)他的憐憫和惦記。他家里或許找不出比這更值錢的東西。

他還是不習(xí)慣說(shuō)話，間或說(shuō)出幾個(gè)短短的音節(jié)，也有點(diǎn)含混不清。更多的時(shí)候，他只是對(duì)我的問(wèn)話報(bào)以點(diǎn)頭或搖頭，使談話得以進(jìn)行。即便他不是一個(gè)牛啞啞，我們也找不到什么話題，除了敷衍一下天氣和今年的收成，除了謝絕這一筒我根本沒(méi)法帶走的木頭，我不知道該說(shuō)什么，不知道該說(shuō)什么才能點(diǎn)燃他的目光才能使他比點(diǎn)頭或搖頭有更多的表示。他緘默著，使我越來(lái)越感到話的多余。我沒(méi)話找話，說(shuō)你今日到龍家灘去了，說(shuō)我今日已經(jīng)到過(guò)你家，如此等等。我用這些毫無(wú)意義的廢話，把一塊塊緘默牽強(qiáng)連成談話的樣子。

差不多半個(gè)鐘頭到了。也就是說(shuō)，一次重逢和敘舊起碼應(yīng)當(dāng)有的時(shí)間指標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了，不算太倉(cāng)促，不算太敷衍，有了它，我們的回憶中就有了伴侶，不會(huì)顯得太空洞和太冷漠。我終于忍住了鹽早身上莫名的草腥味﹣﹣某種新竹破開時(shí)冒出來(lái)的那種氣味。過(guò)了這困難而漫長(zhǎng)的時(shí)間，眼看就要?jiǎng)倮恕?/p>

他起身告辭，在我的劇烈要求下重新背上了那沉沉的木頭，一個(gè)勁地沖我發(fā)出"呵呵"的聲音。

他出門了，眼角里突然閃爍出一滴淚。黑夜里的腳步聲慢慢遠(yuǎn)去。

我觀察了那一顆淚珠。不管當(dāng)時(shí)間線多么暗，那顆淚珠深深釘入了我的記憶，使我沒(méi)法一次閉眼把它抹掉。那是一顆金色的亮點(diǎn)。我偷偷松下一口氣的時(shí)候，我卸下了臉上僵硬笑容的時(shí)候，沒(méi)法把它遺忘。

黑夜里已經(jīng)沒(méi)有腳步聲。

我知道這顆淚珠只屬于遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的人，被時(shí)間與空間相隔，經(jīng)常在記憶的濾洗下變得親切、動(dòng)人、漂亮，成為我們夢(mèng)魂?duì)坷@的五彩幻影。一旦他們靠近，一旦他們成為眼前的"渠"，狀況就很不一樣了。他們很可能成為一種暗淡而乏味的生疏，被完全不同的經(jīng)受，完全不同的愛(ài)好和話語(yǔ)，密不透風(fēng)堅(jiān)不行破地層層包藏，與我無(wú)話可說(shuō)﹣﹣正像我可能也在他們目光里面目全非，與他們的記憶絕緣。

我想找到的是他，但只能找到渠。我不能逃離渠，又沒(méi)有方法遺忘他。

馬橋語(yǔ)言明智地區(qū)分"他"與"渠"。我在那一個(gè)夜晚看得很清晰，在這兩個(gè)詞之間，在那位多個(gè)銳角的驚奇組合扛著木頭，一步從"渠"跨入"他"的時(shí)候，亮著一顆無(wú)言的淚珠。

（節(jié)選自《馬橋詞典》，有刪改）

（1）下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

A．"我"飽受良心的責(zé)備，不顧眾人勸阻去探訪鹽早，給了鹽早的婆娘二十塊錢，努力用金錢補(bǔ)償曾經(jīng)對(duì)他的損害。

B．描寫鹽早家中臟亂不堪的景象和他"連飯都不會(huì)做"的婆娘、"差一點(diǎn)疑心是個(gè)死嬰"的娃崽，都呈現(xiàn)了鹽早生活的困苦。

C．"我原封不動(dòng)地放下茶碗，走了。"一方面是我嫌棄這樣糟糕的衛(wèi)生狀況，另一方面也表現(xiàn)"我"心理上的難以接納和疏遠(yuǎn)。

D．鹽早的肩膀仿佛始終不空，總是擔(dān)著東西，悄悄承受著生活的重壓，而他把一筒圓木背來(lái)又背回，想送給我又徒勞，令人心酸。

（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．奇妙地把小說(shuō)的內(nèi)容放置在詞條下，通過(guò)對(duì)馬橋的方言詞匯"渠"的解讀，表現(xiàn)人與人之間現(xiàn)實(shí)、心理、情感上的距離。

B．"我再到馬橋，又聽(tīng)到了滿耳的渠字，又見(jiàn)到了一個(gè)個(gè)面容熟識(shí)或生疏的﹣﹣渠。"這里用破折號(hào)來(lái)表示語(yǔ)氣的舒緩和延長(zhǎng)。

C．"把一塊塊緘默牽強(qiáng)連成談話的樣子"化虛為實(shí)，形象地寫出無(wú)奈緘默的時(shí)間之多，突出表現(xiàn)了兩人之間的無(wú)話可說(shuō)。

D．寫鹽早"整個(gè)身子是許多銳角的驚奇組合"，用比方和夸張的手法寫出了他極度的瘦，也暗含了的憐憫與感傷。

（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括鹽早這一人物形象的特點(diǎn)。

（4）文章結(jié)尾處，"一步從渠跨入他的時(shí)候，亮著一顆無(wú)言的淚珠"這句話包含哪些含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題）

3．（22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陳丞相平者，陽(yáng)武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書。里中社，平為宰，分肉食甚均。父老曰："善，陳孺子之為宰！"平曰："嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！"

陳涉起而王陳，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏王以為太仆。說(shuō)魏王不聽(tīng)，人或讒之，陳平亡去。至修武降漢。因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王召入，與語(yǔ)而說(shuō)之，是日乃拜平為都尉，使為參乘，典護(hù)軍。其后，楚急攻，絕漢甬道，圍漢王于滎陽(yáng)城。久之，漢王患之，謂陳平曰："天下紛紛，何時(shí)定乎？"陳平曰："項(xiàng)王為人，尊敬愛(ài)人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。彼項(xiàng)王骨鯁之臣亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能出捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣，以疑其心，項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣。"漢王以為然，乃出黃金四萬(wàn)斤，與陳平，恣所為，不問(wèn)其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將功多矣然而終不得裂地而王欲與漢為一以滅項(xiàng)氏而分王其地項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等項(xiàng)王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn)。見(jiàn)楚使，即詳驚曰："吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使！"復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不愿聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰："天下事大定矣，君王自為之！愿請(qǐng)骸骨歸！"歸未至彭城，疽發(fā)背而死。陳平乃夜出女子二千人滎陽(yáng)城東門，楚因擊之，陳平乃與漢王從城西門夜出去。遂入關(guān)，收散兵復(fù)東。

孝文帝立。居頃之，朝而問(wèn)右丞相勃曰："天下一歲決獄幾何？"勃謝曰："不知。"問(wèn)："天下一歲錢谷出入幾何？"勃又謝不知，汗出沾背，愧不能對(duì)。于是上亦問(wèn)左丞相平。平曰："有主者。"上曰："主者謂誰(shuí)？"平曰："陛下即問(wèn)決獄，責(zé)廷尉；問(wèn)錢谷，責(zé)治粟內(nèi)史。"上曰："茍各有主者，而君所主者何事也？"平謝曰："宰相者，上佐天子理陰陽(yáng)，順?biāo)臅r(shí)，下育萬(wàn)物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。"孝文帝乃稱善。右丞相大慚，出而讓陳平曰："君獨(dú)不素教我對(duì)！"陳平笑曰："君居其位，不知其任邪？且陛下即問(wèn)長(zhǎng)安中盜賊數(shù)，君欲強(qiáng)對(duì)邪？"于是絳侯自知其能不如平遠(yuǎn)矣。居頃之，絳侯謝病請(qǐng)免相，陳平專為一丞相。

（節(jié)選自《史記陳丞相世家》）

（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A．陳平既多以金縱反間于楚軍/宣言諸將鐘離昧等/為項(xiàng)王將功多矣/然而終不得裂地/而王欲與漢為一/以滅項(xiàng)氏而分王/其地項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等/

B．陳平既多以金縱反間于楚軍/宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將/功多矣/然而終不得裂地而王/欲與漢為一/以滅項(xiàng)氏而分王其地/項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等/

C．陳平既多以金縱反間/于楚軍宣言/諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將/功多矣然而終不得裂地/而王欲與漢為一/以滅項(xiàng)氏而分王其地/項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等/

D．陳平既多以金縱反間/于楚軍宣言諸將鐘離味等/為項(xiàng)王將功多矣/然而終不得裂地而王/欲與漢為一/以滅項(xiàng)氏而分王/其地項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等/

（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A．太仆，周代為傳王命之官，秦漢后為掌管車馬及牧畜之官。

B．骨鯁，比方正直。骨鯁之臣指犯顏諫諍，敢進(jìn)忠言的臣子。

C．太牢，古代祭祀之時(shí)，以牛、羊具備為太牢，以示尊崇。

D．四夷，古代對(duì)四方各少數(shù)民族的統(tǒng)稱，泛指外族、外國(guó)。

（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．陳平少有大志，父老們贊揚(yáng)他任社宰主持分祭肉很公正，他感慨自己若主宰天下，也會(huì)像分祭肉一樣做得很好。

B．陳平審時(shí)度勢(shì)，年輕時(shí)去臨濟(jì)投奔魏王魏咎，后來(lái)由于發(fā)覺(jué)魏王無(wú)知無(wú)能，就立刻離開他到修武，歸降了漢王。

C．陳平深受漢王的賞識(shí)，漢王初次召見(jiàn)并和他交談，就很興奮，任命他為都尉，讓他做參乘，主管護(hù)軍的工作。

D．陳平才能出眾，對(duì)于丞相職責(zé)內(nèi)應(yīng)當(dāng)做什么、不該做什么清晰明白，回答孝文帝詢問(wèn)時(shí)條理清楚，特別得體。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①?gòu)?fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王。

②右丞相大慚，出而讓陳平曰："君獨(dú)不素教我對(duì)！"

（5）陳平用反間計(jì)關(guān)心漢王從滎陽(yáng)城突圍勝利的緣由有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題）

4．（8分）閱讀下面一首宋詩(shī)，完成下面小題。

示長(zhǎng)安君①

王安石

少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。

草草杯盤供笑語(yǔ)，昏昏燈火話平生。

自憐湖海三年隔，又作塵沙萬(wàn)里行。

欲問(wèn)后期何日是？寄書應(yīng)見(jiàn)雁南征。

注：①長(zhǎng)安君：王安石的妹妹，名文淑，封長(zhǎng)安縣君。此詩(shī)作于王安石出訪契丹前。

（1）下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．首聯(lián)寫詩(shī)人與長(zhǎng)安君年少分別，年老又得相見(jiàn)的情形，久別重逢的喜悅中也不免有哀痛之情，個(gè)中味道，耐人咀嚼。

B．頷聯(lián)寫長(zhǎng)安君為詩(shī)人餞別的場(chǎng)景，宴席簡(jiǎn)潔，燈火昏暗，氣氛沉重冷寂，有力地表現(xiàn)了兩人再次離別時(shí)的壓抑感傷。

C．頸聯(lián)以"自憐""又作"關(guān)聯(lián)過(guò)去和將來(lái)，又以"三年""萬(wàn)里"進(jìn)一步強(qiáng)化時(shí)空阻隔上的久遠(yuǎn)，蘊(yùn)含詩(shī)人無(wú)限感慨。

D．全詩(shī)扣住"別"和"逢"落筆，以平易樸實(shí)的語(yǔ)言表現(xiàn)詩(shī)人的內(nèi)心感受，從多個(gè)方面?zhèn)鬟f出兄妹之間深厚的情意。

（2）簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題0）

5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《李憑箜篌引》中"，"兩句，寫李憑彈奏技藝超群，月宮中的吳剛和玉兔都被吸引。

（2）蘇軾的《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中，""寫天人永隔時(shí)間之長(zhǎng)，""又表現(xiàn)了與葬地相隔之遠(yuǎn)。

（3）《菩薩蠻書江西造口壁》中，"，"寫遠(yuǎn)眺故都卻被阻隔視線，表現(xiàn)出辛棄疾對(duì)淪亡國(guó)土的思念與收復(fù)大業(yè)阻礙重重的憂憤。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

6．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

《平凡的世界》中孫少安和孫少平不甘于命運(yùn)的_____，選擇與之抗?fàn)?，是?jiān)韌不拔的男性形象。孫少安作為長(zhǎng)子，面對(duì)家庭生活的窘境，毅然放棄學(xué)業(yè)，關(guān)心父親撐起貧困的家。正是有孫少安的犧牲和守護(hù)，弟弟妹妹才能夠完成學(xué)業(yè)，安心外出闖蕩，追求自己的幻想。在孫少安家上，（）他對(duì)家人的愛(ài)和責(zé)任感擴(kuò)展到村里的每個(gè)人，跨越了農(nóng)夫______的宗族觀念和門戶觀念。孫少平面對(duì)貧寒的家境從沒(méi)_____，而是克服一切困難去豐富自己的精神家園。但是只有高中學(xué)歷，面對(duì)條件極其惡劣的狀況下他仍連續(xù)學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝條件的驚人毅力。這也是路遙想要向世人展現(xiàn)的苦難給人帶來(lái)的成功和盼望。在孫少平舍命奮斗的過(guò)程中，不僅有對(duì)自己將來(lái)的思索，同時(shí)也飽含對(duì)家鄉(xiāng)的深深依戀和轉(zhuǎn)變家人生活條件的責(zé)任感，可以說(shuō)從他的身上我們看到了路遙對(duì)20世紀(jì)七八十年月農(nóng)村青年命運(yùn)的思索。

（1）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．?dāng)[布

閉塞

自怨自艾

B．布置

狹隘

怨天尤人

C．?dāng)[布

狹隘

怨天尤人

D．布置

閉塞

自怨自艾

（2）下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．我們由于能感受他對(duì)于他人博大的愛(ài)，所以也能看到他面對(duì)苦難的樂(lè)觀和拼搏精神。

B．我們不僅能夠看到他面對(duì)苦難的樂(lè)觀和拼搏精神，也能感受到他對(duì)于他人博大的愛(ài)。

C．我們不僅能感受到他對(duì)于他人博大的愛(ài)，也能夠看到他面對(duì)苦難的樂(lè)觀和拼搏精神。

D．我們只要能夠看到他面對(duì)苦難的樂(lè)觀和拼搏精神，就能感受到他對(duì)于他人博大的愛(ài)。

（3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．但是只有高中學(xué)歷，面對(duì)條件極其惡劣的狀況下他仍連續(xù)學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝條件的驚人毅力

B．由于他只有高中學(xué)歷，在條件極其惡劣的狀況下仍連續(xù)學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了人戰(zhàn)勝苦難的驚人毅力

C．他雖然只有高中學(xué)歷，在環(huán)境極其惡劣的狀況下仍連續(xù)學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝苦難的驚人毅力

D．雖然他只有高中學(xué)歷，面對(duì)環(huán)境極其惡劣的狀況下仍連續(xù)學(xué)習(xí)，表現(xiàn)了戰(zhàn)勝條件的驚人毅力

7．（5分）《家》的"全集本"（人民文學(xué)出版社1986年版）較"開明本"（開明書店1933年版）有7萬(wàn)多字的刪改，巴金主見(jiàn)讓"讀者們看到我自己修改過(guò)的新版本"。下面寫梅為躲避戰(zhàn)火再次來(lái)到高家的兩段文字即出自新舊兩個(gè)版本，試作比較，簡(jiǎn)要分析巴金主見(jiàn)看新版本的緣由。

【開明本】琴和淑英姊妹起來(lái)梳洗好后，便不能忍耐地領(lǐng)著梅到園里各處去看那些和她別了多年的景物，給她教導(dǎo)什么是新近改修或添設(shè)的，或是從前這地方是怎樣的情形。一路上淑英們又和梅談了些別后的景況。總之在花園里在這一早晨和在平日一樣，并沒(méi)有什么變更。

【全集本】琴和淑英姊妹梳洗完畢，便陪著梅到園里各處走走。她們一路上談了一些別后的光景。園子里沒(méi)有受到什么大損害，只是松林里落了一顆開花炮彈，打壞了兩株松樹。

8．（4分）把下面一段話的主要意思?jí)嚎s成一句話，不超過(guò)35個(gè)字。

三千多年前的殷商王朝時(shí)期，人們對(duì)于突發(fā)性疫疾已有肯定的認(rèn)知。尤其是群體性突發(fā)疫疾，在甲骨文中有所反映。商王武丁時(shí)期的兩版卜辭，就是關(guān)于疫疾的文字記載。甲骨文中記錄的應(yīng)對(duì)疫疾措施，有占ト、祭祀等消極療法，也有針刺、灸療、隔離等樂(lè)觀療法。甲骨學(xué)專家表示，甲骨文所言"亡入，疾，與"有疾病者，分而治之""舍空邸第"都是講的隔離措施，說(shuō)明當(dāng)時(shí)并非無(wú)所作為，已經(jīng)有了隔離防控疫情的應(yīng)對(duì)手段。

四、寫作

9．（60分）閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。

校內(nèi)青年志愿者活動(dòng)的內(nèi)容豐富、形式多樣，如晨間值勤、體溫登記、垃圾分類等?；顒?dòng)開展時(shí)同學(xué)反應(yīng)不一：有的主動(dòng)熱心地參與各類相關(guān)活動(dòng)；有的只對(duì)自己感愛(ài)好的活動(dòng)樂(lè)觀參與；也有的不愿參與任何志愿者活動(dòng)，認(rèn)為這是鋪張珍貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以同學(xué)、老師或家長(zhǎng)的身份，選擇其中某一類的同學(xué)，給他（們）寫一封信，闡述你的觀點(diǎn)與思索，并提出建議和盼望。

要求：自選角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2021-2021學(xué)年江蘇省蘇州市高二（下）期末語(yǔ)文試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題）

1．【解答】（1）C(A．"須鯨能夠長(zhǎng)期承受海水的循環(huán)作用力而不發(fā)生斷裂"錯(cuò)誤，材料一其次段"須鯨嘴里長(zhǎng)著幾百個(gè)鯨須板，關(guān)心過(guò)濾攝食，它們能夠長(zhǎng)期承受海水的循環(huán)作用力而不發(fā)生斷裂，具有特別優(yōu)越的力學(xué)性能和抗斷裂性能"，可知是須鯨嘴里的幾百個(gè)鯨須板。

B．"人們研制出了可以用于制備高速艦艇某些結(jié)構(gòu)部件的復(fù)合材料"錯(cuò)誤，未然變已然，材料一其次段"通過(guò)對(duì)鯨須結(jié)構(gòu)性能的討論，人們盼望能夠?yàn)楹Ｑ蟓h(huán)境中復(fù)合材料的設(shè)計(jì)與制備供應(yīng)先進(jìn)的理論指導(dǎo)"，可只是"盼望"。

D．"近年來(lái)快速工業(yè)化和城市化進(jìn)程中，人類侵占野生動(dòng)物的棲息地，使得"錯(cuò)誤，材料二其次段"我們要樹立正確的價(jià)值理念，工業(yè)文明幾百年突飛猛進(jìn)的高消耗式進(jìn)展，已經(jīng)使地球生物圈退化到瀕臨崩潰的邊緣"，可知不是"今年"，是"幾百年來(lái)"。)

（2）D．"今日的動(dòng)物史討論不再?gòu)娜说牧?chǎng)描述動(dòng)物的歷史"錯(cuò)誤，材料三最終一段，"所以今日動(dòng)物史的討論，不只是從人的立場(chǎng)描述動(dòng)物的歷史"，可知包括從人的立場(chǎng)描述動(dòng)物的歷史。

故選D。

（3）C．"人們一個(gè)州接一個(gè)州地毀滅了狼，南面的山坡由于新消失的鹿徑變得皺皺巴巴"不符合材料二中"不打攪"相處方式，"一個(gè)州接一個(gè)州地毀滅了狼"就是打攪?yán)堑纳睢?/p>

（4）從時(shí)間上擴(kuò)展了近代的歷史學(xué)；在空間上擴(kuò)大了歷史討論的對(duì)象；將討論的視角擴(kuò)展到了人類之外。

（5）自然給人類以豐富的、有價(jià)值的啟發(fā)，也影響著我們看世界的眼睛和思索問(wèn)題的頭腦；人類要承認(rèn)自然的主體價(jià)值，對(duì)其秉持敬畏、學(xué)習(xí)的態(tài)度；人類與自然要和平共處、和諧共存。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題）

2．【解答】（1）A．"我飽受良心的責(zé)備""努力用金錢補(bǔ)償曾經(jīng)對(duì)他的損害"說(shuō)法有誤。原文中說(shuō)我匆忙給了她二十塊錢"二十塊錢做什么呢？與其說(shuō)是對(duì)鹽早的憐憫，不如說(shuō)是支付我的某種思念，贖回我的某種歉疚，買來(lái)心里的安靜和滿意，也買回自己的高尚感"，所以"我"去見(jiàn)鹽早并給了二十元錢，這其中包含有思念、憐憫、惦記、歉疚等多種緣由及情感。

故選A。

（2）B．"這里用破折號(hào)來(lái)表示語(yǔ)氣的舒緩和延長(zhǎng)"說(shuō)法有誤。這里破折號(hào)表示強(qiáng)調(diào)被引出的下文內(nèi)容"渠"。

（3）木訥、勤勞、和善、貧苦的農(nóng)夫。

（4）"渠"是眼前（乏味疏離）的人，"他"是遠(yuǎn)方（親切動(dòng)人漂亮）的形象。由"渠"跨入"他"，是指當(dāng)鹽早出門離"我"遠(yuǎn)去時(shí)，才由"乏味"變?yōu)?親切"，表現(xiàn)了"我"對(duì)眼前鹽早的隔膜和排斥。

"無(wú)言的淚珠"里有鹽早對(duì)"我"的感謝，更有他不被"我"接受的難受。

"我"看到了鹽早淳樸的心靈而震驚，也讓"我"因不能真正接納他而深感歉疚。

二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀（本題共1小題）

3．【解答】（1）B意思是"陳平用大量黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng)之后，讓人在楚軍將領(lǐng)中公開散布，說(shuō)鐘離昧等人身為項(xiàng)王的將領(lǐng)，功勞許多，然而始終沒(méi)有得到裂土為王的封賞，他們都想與漢王聯(lián)合起來(lái)，滅掉項(xiàng)氏，瓜分楚國(guó)的土地，各自為王。項(xiàng)羽果真不再信任鐘離昧等人"。

（2）C．"太牢，古代祭祀之時(shí)，以牛、羊具備為太牢"錯(cuò)誤，以牛、羊、豬具備為太牢。太牢指即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕（shǐ，豬）三牲全備為"太牢"。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類犧牲稱為牢；少牢指古代祭祀用羊、豕兩牲。少牢是諸侯、卿大夫祭祀宗廟時(shí)所用的牲畜。少牢在祭品的規(guī)格中低于"太牢"。

故選C。

（3）B．"陳平審時(shí)度勢(shì)，年輕時(shí)去臨濟(jì)投奔魏王魏咎"錯(cuò)誤，"從少年"應(yīng)為"跟隨年輕人"，不是指"年輕時(shí)"。

（4）①又端了離開，換成粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后，把狀況具體地（全都）上報(bào)項(xiàng)王。

②右丞相特別慚愧，出來(lái)后責(zé)怪陳平說(shuō)："你平常怎么不教我如何回答皇帝的話呢！"

（5）利用項(xiàng)王的性格弱點(diǎn)（簡(jiǎn)單猜忌別人/吝于分封爵位和食邑）；項(xiàng)王身邊剛直忠實(shí)的臣子很少；漢王對(duì)他充分信任（將四萬(wàn)斤黃金交給陳平隨便使用不加過(guò)問(wèn)）；陳平充分發(fā)揮聰慧才智（用大量黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng)）。

參考譯文：

丞相陳平，是陽(yáng)武縣戶牖鄉(xiāng)人。他年輕時(shí)家里貧困，但喜愛(ài)讀書。鄉(xiāng)里進(jìn)行社祭，陳平任社宰，主持分祭肉，分得很公正。父老們都說(shuō)："陳平這孩子做社宰做得好！"陳平感慨地說(shuō)："唉，假使我能夠主宰天下，也會(huì)像分祭肉一樣！"

陳涉起兵在陳縣稱王以后，立魏咎為魏王，陳平隨一些年輕人去臨濟(jì)投奔魏王魏咎。魏王任命他做太仆。陳平向魏王提出建議而魏王沒(méi)有接受，又有人說(shuō)陳平的壞話，陳平因此逃跑離開了魏王。他到修武歸降了漢王，通過(guò)魏無(wú)知求見(jiàn)漢王，漢王召見(jiàn)了他。和他交談，聽(tīng)了他說(shuō)的話很興奮，當(dāng)天就任命他為都尉，讓他擔(dān)當(dāng)參乘，主管護(hù)軍一職的工作。后來(lái)，楚軍加緊攻擊，截?cái)嗔藵h軍的甬道，把漢王包圍在滎陽(yáng)城里。過(guò)了很久，漢王為此憂慮起來(lái)，就對(duì)陳平說(shuō)："天下紛爭(zhēng)，什么時(shí)候才能安定呢？"陳平說(shuō)："項(xiàng)羽這個(gè)人尊敬愛(ài)人，那些清廉守節(jié)講究禮儀的人大都?xì)w附他。但是到了根據(jù)功勞應(yīng)當(dāng)封給爵位和食邑的時(shí)候，他卻很吝嗇，人們因此不愿歸附他。項(xiàng)王身邊剛直而又忠實(shí)的臣子，只有亞父范增、鐘離昧、龍且、周殷之類，僅僅幾個(gè)人而已。假如大王真的能夠拿出幾萬(wàn)斤黃金，用反間計(jì)去離間項(xiàng)王君臣，使他們相互懷疑，項(xiàng)王為人猜忌信讒，這樣他們內(nèi)部會(huì)相互殘殺。然后漢軍趁機(jī)發(fā)兵攻打，必定能戰(zhàn)勝楚軍。"漢王贊成他的看法，就拿出四萬(wàn)斤黃金，交給陳平，讓陳平隨便使用，不加過(guò)問(wèn)。陳平用大量黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng)之后，讓人在楚軍將領(lǐng)中公開散布，說(shuō)鐘離昧等人身為項(xiàng)王的將領(lǐng)，功勞許多，然而始終沒(méi)有得到裂土為王的封賞，他們都想與漢王聯(lián)合起來(lái)，滅掉項(xiàng)氏，瓜分楚國(guó)的土地，各自為王。項(xiàng)羽果真不再信任鐘離昧等人。項(xiàng)王對(duì)這些人產(chǎn)生了懷疑以后，就派使者到漢王那里去。漢王特地預(yù)備了豐富的酒席，端給使者。一見(jiàn)使者，就假裝驚異地說(shuō)："我以為是亞父的使者，原來(lái)是項(xiàng)王的使者！"又端了離開，換成粗劣的飯菜給楚軍使者吃。使者回去后，把狀況具體地（全都）上報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果真更加懷疑亞父。亞父準(zhǔn)備加緊攻擊滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信任他的話，也不根據(jù)他的看法做。亞父知道了項(xiàng)王懷疑自己，就生氣地說(shuō)："天下大事基本上定局了，君王您自己干吧！請(qǐng)讓我告老回鄉(xiāng)吧！"范增在回家的路上，還沒(méi)有走到彭城，因背上生了毒瘡而死去了。陳平于是在夜間派二千名婦女出滎陽(yáng)城東門，楚軍便發(fā)動(dòng)攻擊，他就和漢王連夜從城西門逃走。于是進(jìn)入關(guān)中，收集敗散的士兵再向東進(jìn)。

孝文帝即位。過(guò)了一段時(shí)間，上朝時(shí)他問(wèn)右丞相周勃："全國(guó)一年判決多少案件？"周勃賠禮說(shuō)："不知道。"孝文帝又問(wèn)："全國(guó)一年的錢糧收支有多少？"周勃又謝罪說(shuō)不知道，說(shuō)罷汗流浹背，自愧沒(méi)能回答皇帝的問(wèn)題。于是孝文帝又問(wèn)左丞相陳平。陳平回答說(shuō)："有特地主管的人。"孝文帝說(shuō)："主管的人是誰(shuí)？"陳平說(shuō)："您假如要問(wèn)判決案件的事，可以問(wèn)廷尉；您要了解錢糧收支狀況，可以問(wèn)治粟內(nèi)史。"孝文帝說(shuō)："假如每件事都有負(fù)責(zé)人，那么你負(fù)責(zé)什么事呢？"陳平回答說(shuō)："宰相一職，對(duì)上要輔佐天子調(diào)理陰陽(yáng)，順應(yīng)四時(shí)變化；對(duì)下要哺育萬(wàn)物適時(shí)生長(zhǎng)；對(duì)外要鎮(zhèn)撫四夷和諸侯；對(duì)內(nèi)要使百姓親附，使公卿大夫各盡其職。"孝文帝聽(tīng)后贊揚(yáng)他答得好。右丞相（周勃）特別慚愧，出來(lái)后責(zé)怪陳平說(shuō)："你平常怎么不教我如何回答皇帝的話呢！"陳平笑著說(shuō)："您身居相位，不知道丞相的職責(zé)嗎？況且陛下假如問(wèn)起長(zhǎng)安城中盜賊的數(shù)目，您也要牽強(qiáng)來(lái)對(duì)答嗎？"這