在社交中必須懂得的口才技巧

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在時下強烈的社會競爭中，一個人假設(shè)擁有好（口才）往往會事半功倍，得到意想不到的（告成）。

下面是我給大家?guī)淼氖窃谏缃恢袆?wù)必懂得的（口才技巧），接待大家閱讀參考!

一、談吐有節(jié)留神從不隨意打斷別人的談話，總是先聽完對方的發(fā)言，然后再去駁倒或者補充對方的看法和（觀法）。

二、態(tài)度和藹在同別人談話的時候，總是望著對方的眼睛，保持留神力集中;而不是翻東西，看書報，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。

三、語氣中肯制止高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理服人，往往能取得合意的效果。扯開嗓子說話，既不能達成預(yù)期目的，反而會影響周邊的人，甚至使人厭惡。

四、留神交談技巧崇敬他人的觀點和看法，即使自己不能采納或明確同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對方是"瞎說'、"廢話'、"胡說八道'等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。

（社交口才）中的誤區(qū)：

1.伶牙俐齒不等于好口才

是人才確定不確定有口才，但是有口才的人必定是人才。在時下強烈的社會競爭中，一個人假設(shè)擁有好口才往往會事半功倍，得到意想不到的告成。

好多人把伶牙俐齒當(dāng)成好口才，特別羨慕那些能說會道的人，但事實上并不能簡樸地對付此事。說話其實是需要腦子的，而不僅僅是用嘴表達。只有在（大腦）中充分積累了學(xué)識，才能做到"呼之欲出'。腦子回響夠快并且能用嘴說出來才是好口才，好口才不是要你學(xué)會伶牙俐齒，而是要你言之有物，由于言之無物的話就是廢話，說得多了反而輕易給人不好的印象。假設(shè)你大腦一片空白，那么你再伶牙俐齒也無濟于事。真正的好口才是以溝通為目的的交流手段，這就要求說者和聽者互動，并最終促使聽者的思想觀念變更或某件事達成。這樣，我們才達成了說的目的。

有一個年輕人，生性特別害臊，說話甚至有些結(jié)巴，可就是這樣一個人，陰差陽錯地做上了銷售的工作。按照一般的看法，做銷售的人大都能說會道，這個年輕人實在是有些先天缺乏。可是沒想到，兩年后，他竟然晉升為公司的銷售主管，并且年年銷售額居全公司榜首。好多摯友不理解，就向他詢問到底。他微微一笑，用他特有的慢條斯理的腔調(diào)說："大量人都以為伶牙俐齒就是好口才，就能做好銷售，其實就我這么多年的（閱歷）來看，這完全是一個曲解。剛開頭我對自己也特別質(zhì)疑，自己口齒笨拙怎么能干好銷售呢?于是我就把心思放在了與顧客的溝通上，真正（地理）解顧客的需要，精心與顧客交流。這樣，雖然我每次說的話不多，但每次都正好說中顧客的心思，消去了他們的疑慮和后顧之憂，并且讓他們感覺我的產(chǎn)品真的能給他們帶來實惠和便當(dāng)，所以他們?nèi)菰S添置我的產(chǎn)品。'這個年輕人的體驗報告我們：能說不確定有用，伶牙俐齒也不等于好口才。只有把話說到對方的心坎上，達成打動對方的目的，這樣才能叫會說，也才是真正意義上的好口才。

2談古論今不等于好口才

我國古代大圣人孔子有這樣一句話："言之無文行而不遠。'意思是缺乏文采的文章，就不愿能流行的長久。這是一個分外簡樸大道理。文采之于文章，之于說話，就像女同學(xué)的花衣裳一樣。一個女孩子，假設(shè)穿上一件美觀的花衣衫，確定會更令人感到心愛，但這不等于衣服確定要妖艷、花里胡哨。假設(shè)作文說話只是一味談古論今，吹噓自己，引人羨慕，即使討了不少人的熱愛，同時也會惹來不少人的厭惡。

光耍嘴皮子不能說有口才，夸夸其談，嘩眾取寵更不能算是好口才，口才實那么是一個人的綜合素質(zhì)和綜合才能的表達。我們身邊不乏有每天只會談古論今、夸夸其談的人、聽他們閑侃總能令人聯(lián)想起"嘴皮尖腹中空'、"撥弄是非'、"飛短流長'這些俗語、（成語）。這種嘴上功夫往往可能感染到旁邊的觀眾、卻為明智的法官所不屑。有一個做律師的摯友，在大學(xué)時旁聽了幾年的（歷史）學(xué)，便經(jīng)常在法庭上漫無邊際地引用歷史（典故），向囑托人和觀眾表示自己的才華，貌似在報告囑托人：看，你們沒找錯人吧。其實囑托人和聽眾往往欠缺專業(yè)學(xué)識，總是不能分辯出其言語是否對整個案件的勝訴有價值，或許他們會認為他切實才學(xué)非淺。但對于法官而言，效果卻恰恰相反，他的"旁征博引'往往會造成法官的反感，最終使官司失利。?

這充分說領(lǐng)略只會談古論今不等于好口才。口才是否令人信服，關(guān)鍵在于你的話是否言之有物，切中了問題的要害。只有一語中的，才能真正算是好口才，真正得到別人的敬服。

3強于（辯論）不等于好口才

不少人對口才的內(nèi)涵有曲解，他們或許巧舌如簧、耍嘴皮子，或夸夸其談、嘩眾取寵，或強詞奪理、無理狡辯，片面認為口才只是口語表達的方式。這種熟悉與口才的真諦大相徑庭。有很好口才的人，往往不會逞強論辯，叫人無力還擊。他們會盡量制止直接指出他人的錯誤，即使察覺別人真的說了一句錯話，也不會輕易與人辯論。假設(shè)指出錯誤，他們也多半活用："你的說法貌似不大對吧'這樣磋商的口吻，口才好的人恰恰能操縱自己，盡量不用揭人短處的方法攻擊他人，由于他們知道此法一經(jīng)使用，便覆水難收，你很難再和對方復(fù)交了。?

有一個小伙子，在大學(xué)時經(jīng)常加入各種（辯論賽），是辯論的高手，工作以后，他照舊延續(xù)自己的風(fēng)格，與同事或客戶交流時總是咄咄逼人的態(tài)勢，結(jié)果同事沒法和他合作，客戶不斷流失，工作經(jīng)常被搞砸。后來他熟悉到，無論何時何地，陳述觀法時要用謙遜的口吻和方式，都會使人輕易采納;說錯了話，自己也不致收窘。因此，他通過自我矯正，盡力抑制本性，嚴(yán)守"謙遜'二字，把"當(dāng)然'、"不消說'、"你不對'等字眼改掉，換以"據(jù)我所知'、"我只覺得'、"貌似'、"可能'等等詞語。后來習(xí)慣漸成（自然），他的工作也變得一帆風(fēng)順了。

這個小伙子的體驗證明：強于辯論不等于好口才。能用更和平的口吻交流，才能取得更好的效果。

4刻意煽情不等于好口才

好口才絕不是空洞的抒情，刻意的煽情，引人流淚不代表口才的告成。雖然煽情是社會交往中的常用戰(zhàn)術(shù)，用來博得他人的同期或者共鳴，但也要留神不成過火，刻意的煽情只會讓人感覺不自由。

需要調(diào)動他人感情時，首先要自己投入感情，所謂"大氣昂揚時，聲嘶力竭;沉痛哀傷處，氣若游絲'，從而引起聽眾的共鳴?；蛳不虮?，或笑或罵，這種真情的流露是一個人對他人的理解，對工作的理解，甚至是對人生的洞明，而不是刻意煽情煽出來的。

國內(nèi)某些電視訪談節(jié)目的主持人可謂煽情的高手，節(jié)目中總是可以把場上氣氛搞的悲悲戚戚，讓嘉賓、觀眾哭哭啼啼，猶如只用這樣才顯得節(jié)目真實、感人、甚至有深度，也才能顯示出自己的口才與主持功力。而