《電視編導(dǎo)開題報(bào)告文獻(xiàn)綜述5000字》

PAGE—PAGE7—論題疫情下主旋律紀(jì)錄片拍攝手法以《中國醫(yī)生為例》論題的依據(jù)：1.說明本論題研究的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義2.綜述國內(nèi)外有關(guān)本論題的研究動(dòng)態(tài)和自己的見解1.研究意義（1）理論意義：國家大力提倡鼓勵(lì)主旋律影片的問世，一方面歌頌著默默無聞卻在國家危難之時(shí)挺身而出的英雄，另一方面也讓受眾感受著這些英雄的偉大，紀(jì)錄片中那么多醫(yī)生不眠不休的治療患者的鏡頭，我們得以看見救治使命的共同起點(diǎn)，醫(yī)患關(guān)系的緊張，疫情肆虐下他們的偉大付出，這樣現(xiàn)實(shí)深刻而又震撼人心的紀(jì)錄片值得被更多人看到。（2）現(xiàn)實(shí)意義：近兩年全球疫情肆虐，醫(yī)護(hù)人員在抗擊疫情中做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲，關(guān)于醫(yī)護(hù)題材的紀(jì)錄片進(jìn)入大眾視野，《中國醫(yī)生》這類醫(yī)療題材紀(jì)錄片由鏡頭記錄影像為社會(huì)大眾構(gòu)建出當(dāng)下中國醫(yī)療的現(xiàn)實(shí)圖景，引導(dǎo)觀眾對(duì)紀(jì)錄片中的故事和價(jià)值產(chǎn)生共情與認(rèn)同，以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)醫(yī)患和解的效果。2.研究動(dòng)態(tài)：主旋律紀(jì)錄片中真實(shí)表達(dá)那震撼的情感穿透力，促進(jìn)著年輕一代文化自信與民族認(rèn)同感的強(qiáng)勢(shì)回歸。用青春化，日?；暯情_啟當(dāng)代“英雄敘事”“每個(gè)人都是自己的英雄?！痹诮榻B《中國醫(yī)生》的創(chuàng)作理念時(shí)，總導(dǎo)演張建珍曾特別強(qiáng)調(diào)了這樣一句話。這也是《中國醫(yī)生》最打動(dòng)觀眾的地方：創(chuàng)作者用長(zhǎng)期的蹲點(diǎn)拍攝，記錄下醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷的同時(shí)，也燭照了白衣之下的血肉之軀。那些迷茫、糾結(jié)、苦痛、歡欣、自我療愈的時(shí)刻，讓英雄可親可愛，也讓觀眾意識(shí)到英雄并非天生，只脫胎自一個(gè)個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、自我突破的時(shí)刻。張建珍將這種日?；囊暯?，視作對(duì)紀(jì)錄片本質(zhì)的回歸，但在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片市場(chǎng)中，這種回歸恰恰成為類型出圈的關(guān)鍵。紀(jì)錄片的“真實(shí)”并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)寫,作為媒介傳播的內(nèi)容,在當(dāng)前醫(yī)療改革不斷推進(jìn)的背景下,我國醫(yī)療題材紀(jì)錄片參與著國家政治話語的訴說,其呈現(xiàn)的“現(xiàn)實(shí)”必定是經(jīng)過了考量和建構(gòu)的?！吨袊t(yī)生》等醫(yī)療題材紀(jì)錄片經(jīng)過選擇與重塑的主觀處理,借由紀(jì)錄影像為社會(huì)大眾構(gòu)建出當(dāng)下中國醫(yī)療的現(xiàn)實(shí)圖景,引導(dǎo)觀眾對(duì)紀(jì)錄片中的故事和價(jià)值產(chǎn)生共情與認(rèn)同,以實(shí)現(xiàn)促進(jìn)醫(yī)患和解的效果。但在實(shí)際的創(chuàng)作和傳播中,理想化的醫(yī)者形象與“犧牲者”話語,雖有傳播醫(yī)療常識(shí)、助益緩和醫(yī)患矛盾之用,但要改變觀眾的固有認(rèn)知并非易事,醫(yī)療題材紀(jì)錄片仍有進(jìn)一步言說與表達(dá)的空間。醫(yī)療題材紀(jì)錄片聚焦當(dāng)下廣受關(guān)注的醫(yī)療議題,是近年來傳播熱度較高、觀眾反響較好的一類紀(jì)錄片,《急診室故事》(2014、2015兩季)、《人間世》(2016、2019兩季)、《生門》(2017)、《生命時(shí)速?緊急救護(hù)120》(2018)等一批質(zhì)量上乘的作品陸續(xù)進(jìn)入大眾視野。2020年新冠肺炎疫情肆虐,紀(jì)錄片創(chuàng)作者敏銳而迅速地介入現(xiàn)場(chǎng),再次催生了醫(yī)療題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的熱潮,顯示出其強(qiáng)大的傳播力和影響力。曾以《醫(yī)心》為名在央視播出的醫(yī)療題材紀(jì)錄片在更名為《中國醫(yī)生》后,于2020年1月在愛奇藝上線。2020年5月,同一制作團(tuán)隊(duì)又推出了《中國醫(yī)生戰(zhàn)疫版》。與此前這類紀(jì)錄片不同的是,《中國醫(yī)生》雖仍以醫(yī)護(hù)群體為主角,但將鏡頭延伸至醫(yī)生護(hù)士的私人空間,以平視的視角傳遞人文關(guān)懷,給予醫(yī)療題材紀(jì)錄片創(chuàng)作以新的視野。醫(yī)療題材紀(jì)錄片近年來熱播的重要原因之一是迎合了人們對(duì)“真實(shí)”的呼喚、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照和對(duì)當(dāng)下社會(huì)“醫(yī)患關(guān)系”的思考。它透過醫(yī)療戰(zhàn)線上直接與病魔打交道的醫(yī)患群體,“以真正的現(xiàn)實(shí)主義精神,記錄下當(dāng)代中國的‘現(xiàn)實(shí)的一種’”(1)。不過紀(jì)錄片的“真實(shí)”并非對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單復(fù)寫,作為媒介傳播的內(nèi)容,醫(yī)療紀(jì)錄片參與著國家政治話語的訴說。在著力紓解醫(yī)患矛盾、深化醫(yī)療改革的背景下,政治話語以紀(jì)錄真實(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在公眾面前,以影像重構(gòu)現(xiàn)實(shí)、療愈心靈,引導(dǎo)受眾對(duì)世界的認(rèn)知和認(rèn)同主流價(jià)值。新冠疫情之下，醫(yī)護(hù)人員成為備受關(guān)注的群體。因此，當(dāng)首部以醫(yī)護(hù)群體為主角的醫(yī)學(xué)人文紀(jì)錄片《中國醫(yī)生》播出后，便引起人們的關(guān)注。這部作品將視角從患者、制度或者醫(yī)療事件本身轉(zhuǎn)向“醫(yī)生”，用冷靜且客觀的鏡頭記錄下當(dāng)代醫(yī)護(hù)工作者的日常，建立醫(yī)患雙方相互信任、彼此理解的橋梁，繼而引發(fā)受眾的思考。正如《中國醫(yī)生》導(dǎo)演張建珍所強(qiáng)調(diào)的，紀(jì)錄片“渲染的不是醫(yī)生的偉大，而是讓醫(yī)生們走下神壇，脫掉被謳歌的神圣外衣，撕下各種歪曲的刻板標(biāo)簽，作為一個(gè)個(gè)鮮活的、立體的人呈現(xiàn)在觀眾面前”。主旋律的紀(jì)錄片有自己獨(dú)特的拍攝手法，怎么拍，怎么拍出主角的特殊性，怎么拍攝能讓觀眾看到主角的閃光點(diǎn)，什么樣的拍攝手法能讓觀眾看到主角的不易，什么樣的拍攝手法可以讓觀眾沉浸在片子里。主旋律紀(jì)錄片作為最具有中國特色的片種,承載著國家演變的軌跡與民族復(fù)興的記憶。新時(shí)代主旋律紀(jì)錄片最大的特色在于邊界的消弭,與鮑曼眼中的“液態(tài)”社會(huì)有異曲同工之妙:在發(fā)展流變中表現(xiàn)為題材的延展性,將政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史有機(jī)融合;在理念突破中表現(xiàn)為價(jià)值的兼容并蓄,其外在價(jià)值與內(nèi)在理念息息相關(guān),透過價(jià)值便于發(fā)掘出理念變更的規(guī)律;在現(xiàn)實(shí)抉擇中表現(xiàn)為施策的揚(yáng)長(zhǎng)避短,培育多元?jiǎng)?chuàng)作主體并加速傳播滲透是新時(shí)代主旋律紀(jì)錄片精準(zhǔn)施策的關(guān)鍵所在。在中國，紀(jì)錄片有著長(zhǎng)期的意識(shí)形態(tài)表達(dá)和政治宣傳傳統(tǒng)，從新中國紀(jì)錄片誕生之日起這就是其核心訴求(3)，因此傳統(tǒng)的主旋律紀(jì)錄片幾乎等同于主旋律政論片。自進(jìn)入新時(shí)代以來，主旋律紀(jì)錄片緊盯媒介場(chǎng)域變動(dòng)，變“固態(tài)”的碰撞為“液態(tài)”的融合，以海納百川的胸懷將政論片、經(jīng)濟(jì)片、文化片和歷史片納入麾下，形成了“百花齊放”的局面。中國當(dāng)代文藝的語境中，主旋律文藝是指以倡導(dǎo)主流價(jià)值觀、發(fā)揮文藝的意識(shí)形態(tài)功能為目的的作品。(1)這一概念的提出可以追溯至1987年，時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)賀敬之在全國故事片廠長(zhǎng)會(huì)議上做了《關(guān)于當(dāng)前文藝戰(zhàn)線的幾個(gè)問題》的講話，提出“社會(huì)主義文藝，必須為社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)和精神文明建設(shè)服務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義的人民群眾服務(wù)。作品的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的思想內(nèi)容，應(yīng)該成為我們文藝的主旋律。我們的主旋律必須反映時(shí)代的精神，塑造社會(huì)主義新人，給人們以鼓舞和鞭策，而不能貶低、丑化、歪曲我們的社會(huì)主義。這個(gè)主調(diào)、主旋律過去不能含糊，今后也不能含糊?！?2)1994年，江澤民在《全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話》中正式論述了它的內(nèi)涵，提出弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，是堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針的具體體現(xiàn)，主旋律作為國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要概念被正式確立。主旋律作為中國影視領(lǐng)域的一個(gè)特殊類型和標(biāo)簽，在30多年的發(fā)展進(jìn)程中，伴隨社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、文化政策和媒介技術(shù)等社會(huì)文化語境變遷而不斷“轉(zhuǎn)向”，在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的特征?？梢哉f，主旋律影視作品是中國社會(huì)變遷在精神文化領(lǐng)域的一個(gè)“鏡像”，伴隨時(shí)代的發(fā)展，被重新定義、改寫與再造，從而走向轉(zhuǎn)型之路。21世紀(jì)尤其是進(jìn)入新時(shí)代以來，國產(chǎn)紀(jì)錄片正在發(fā)生革命性變化，也迎來了發(fā)展的黃金時(shí)期。主流價(jià)值與商業(yè)文化的合流也促使國產(chǎn)紀(jì)錄片良性產(chǎn)業(yè)生態(tài)逐漸形成。2018年6月，國家廣播電視總局發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施“記錄新時(shí)代”紀(jì)錄片創(chuàng)作傳播工程的通知》，提出要充分發(fā)揮紀(jì)錄片“國家相冊(cè)”功能，真實(shí)記錄奮進(jìn)的新時(shí)代。國產(chǎn)主旋律紀(jì)錄片在主流意識(shí)形態(tài)與多樣化紀(jì)錄片類型建構(gòu)之間逐漸尋找到平衡，一方面產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)導(dǎo)向與觀眾的娛樂需求決定國產(chǎn)紀(jì)錄片必須尊重市場(chǎng)規(guī)律，另一方面主流意識(shí)形態(tài)及主導(dǎo)文化的強(qiáng)力詢喚，也使得國產(chǎn)紀(jì)錄片與主流意識(shí)形態(tài)走向契合。在新的歷史時(shí)期，新的文化語境下，主旋律紀(jì)錄片創(chuàng)作由此走向不斷“轉(zhuǎn)型”之路“紀(jì)錄片是用真實(shí)的語言講述中國故事。它具有重要的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值”。當(dāng)前,醫(yī)療題材紀(jì)錄片積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,講好轉(zhuǎn)型期人們關(guān)心的故事,對(duì)社會(huì)關(guān)注的醫(yī)療議題作出了相對(duì)客觀冷靜的展現(xiàn)和思考。雖然作品在現(xiàn)實(shí)問題面前還沒有形成足夠的力量,但也賦予了醫(yī)護(hù)人員以媒體話語權(quán)力,讓他們之中的優(yōu)秀代表得以展現(xiàn)自己的工作和生活狀態(tài),喚起觀眾的關(guān)注,傳遞向上的能量。未來,紀(jì)錄片創(chuàng)作者還是要恪守真實(shí)的底線,避免作品沉淪于片面的現(xiàn)實(shí),失去思考的力量和進(jìn)步的勇氣。關(guān)注醫(yī)療,傳遞現(xiàn)實(shí),在疾病世界與現(xiàn)實(shí)世界之間探尋求索,醫(yī)療題材紀(jì)錄片仍有創(chuàng)新進(jìn)步的空間。所以研究主旋律紀(jì)錄片的拍攝手法是很有必要的。自己理解：國家越來越強(qiáng)大，在這越來越強(qiáng)大的發(fā)展中，有多少無名英雄在默默付出，他們舍小家為大家，年輕一代更需要在國家保護(hù)下?lián)碛懈鼜?qiáng)的文化自信和民族自信，在主旋律的紀(jì)錄片中，我們跟隨導(dǎo)演的鏡頭，以旁觀者的視角看著這些英雄的奉獻(xiàn)，在國家的支持下，主旋律紀(jì)錄片會(huì)更多的被看到，被熟知。在全球疫情肆虐下，中國作為疫情下全球的諾亞方舟，這大大提升了中國的國際地位，國民的文化自信，民族自信，醫(yī)患關(guān)系一直是醫(yī)務(wù)人員職業(yè)生涯中的一大問題，疫情沒出現(xiàn)前沒有多少人覺得醫(yī)護(hù)人員很偉大，一個(gè)網(wǎng)上鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的西安國際醫(yī)學(xué)中心神外醫(yī)生喝葡萄糖注射液事件，因醫(yī)生手術(shù)時(shí)間過長(zhǎng)，過度疲勞，喝了葡萄糖注射液解渴。于是有網(wǎng)友質(zhì)疑：“手術(shù)室的免費(fèi)葡萄糖？挺貴的7-8元一瓶，你給錢了沒？”然后這位醫(yī)生解釋，大致意思是：“水是我喝的，工作太辛苦，錢是醫(yī)院掏的?！边@種種如同尖刀一般的話語，不正生生扎著醫(yī)護(hù)人員的心嗎？然而疫情肆虐時(shí)，一個(gè)個(gè)白衣天使穿上防護(hù)服，毅然決然奔赴前線，看淡自己的生死，把一個(gè)又一個(gè)的患者從鬼門關(guān)拉出來，為國家疫情防控，做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們看淡那些惡評(píng)，他們不顧生死奉獻(xiàn)著，只因?yàn)閲业拿\(yùn)在他們一個(gè)個(gè)白衣天使手中，只因?yàn)樗麄兪侵袊t(yī)生。這部紀(jì)錄片并不是想象中的宏大敘事，沒有令人尷尬的刻奇，而是把鏡頭搖向了醫(yī)生、護(hù)士和病人等大環(huán)境下的個(gè)體，用冷靜、細(xì)膩甚至略帶風(fēng)格化的影像語言呈現(xiàn)了每一個(gè)人微觀卻又不平凡的故事。無論是《中國醫(yī)生》或者是2021年一月播出的《中國醫(yī)生》戰(zhàn)役版皆是如此，本文將以紀(jì)錄片拍攝手法的角度切入，以旁觀者的角度來看疫情下主旋律紀(jì)錄片的拍攝手法，和鏡頭下中國醫(yī)生的從容不迫，平凡卻又不平庸的他們。

論題研究的主要內(nèi)容：一、敘事策略多樣化，增強(qiáng)記錄吸收力（一）敘事視角多樣，還原真實(shí)場(chǎng)景（二）敘事風(fēng)格迥異，增強(qiáng)渲染力度（三）敘事節(jié)奏緩和，優(yōu)化觀看體驗(yàn)二、敘事結(jié)構(gòu)多元化，構(gòu)建戰(zhàn)役全景圖（一）三幕式結(jié)構(gòu)迎合觀眾需求（二）平行結(jié)構(gòu)彰顯故事完整性（三）漸進(jìn)式凸顯中國戰(zhàn)役力量三、視聽風(fēng)格迥異化，提升影片感染力（一）視覺符號(hào)多維化，增強(qiáng)觀眾代入感（二）聽覺符號(hào)整體化，強(qiáng)化影片感染力（三）Vlog鏡頭穿插結(jié)合，營造真實(shí)沉浸感論題研究的基本方法：內(nèi)容分析法，文獻(xiàn)研究法，個(gè)案研究法論題寫作的進(jìn)度安排：2021年10月10日前，完成調(diào)研、收集資料，閱讀資料。2021年10月12日前，擬寫出寫作提綱。2021年12月31日前，完成初稿起草。2022年3月15日前，完成論文修改。2022年4月10日前，完成定稿打印。主要參考資料：山東藝術(shù)學(xué)院傳媒學(xué)院|牛光夏夏侯姿維中國醫(yī)療現(xiàn)實(shí)的影像重構(gòu)與傳受機(jī)制——以《中國醫(yī)生》等紀(jì)錄片為例[J.]中國文藝評(píng)論2021年02期曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院|王潔初心·堅(jiān)守·追求——醫(yī)學(xué)人文紀(jì)錄片《中國醫(yī)生》的敘事學(xué)思考[J.]現(xiàn)代試聽2021年01期華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院|張步中王攀新時(shí)代我國主旋律紀(jì)錄片的發(fā)展流變、理念突破與現(xiàn)實(shí)抉擇[J.]現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)）2021年03期巢湖學(xué)院文學(xué)傳媒與教育科學(xué)學(xué)院|王宇明新時(shí)代中國主旋律紀(jì)錄片的創(chuàng)作轉(zhuǎn)型與路徑探索[J.]當(dāng)代電視2020年08期指導(dǎo)教師意見（研究的理論意義或應(yīng)用價(jià)值、創(chuàng)新之處、研究方法可行性等）：選題原因：在疫情的肆虐下，人心惶惶，中國成為疫情下的諾亞方舟，無不增強(qiáng)了國人的文化自信，民族自信，那些為疫情付出的中國醫(yī)生應(yīng)該被看見，我們理應(yīng)走進(jìn)醫(yī)生的工作生活，看看鏡頭下中國醫(yī)生的付出，無奈與辛酸。創(chuàng)新之處：從主旋律紀(jì)錄片入手，挖掘這部主旋律紀(jì)錄片里與別的同類型紀(jì)錄片的區(qū)別，如何展示中國醫(yī)生的擔(dān)當(dāng)，責(zé)任。研究方法可行性：把同類型紀(jì)錄片都拿出來觀看，尋找不同點(diǎn)，《中國醫(yī)生》好在哪兒，研究的方法，可支撐的點(diǎn)，能展開的點(diǎn)。開題報(bào)告會(huì)議記錄摘要（學(xué)生闡述的內(nèi)容、指導(dǎo)小組所提問題及學(xué)生的回答等）：?jiǎn)栴}：論文題目不能這樣寫，應(yīng)該調(diào)換一下順序解決方法：