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文檔簡介
2022年遼寧省營口市西市區(qū)某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.
第
19
題
下列作家中,哪位是南宋著名的愛國詞人()。
2.下列選項中未用典故的一項是()A.周公吐哺,天下歸心B.莊生曉夢迷蝴蝶C.將軍角弓不得控D.淋漓襟袖啼紅淚
3.下列文學常識表述完全正確的是
A.沈從文的《邊城》、魯迅的《彷徨》、老舍的《駱駝樣子》都是優(yōu)秀的長篇小說
B.聞一多《發(fā)現》、戴望舒《獄中題壁》、艾青《我愛這土地》都是抗戰(zhàn)時期的詩歌
C.魯迅、冰心、朱自清都是文學研究會的代表作家
D.聞一多、徐志摩、梁實秋都是新月派的重要成員
4.柳永《八聲甘州(對瀟瀟暮雨灑江天)》著力抒寫的思想情緒是()
A.愛情失意B.羈旅行役之苦C.故國之思D.傷春惜時
5.《麥琪的禮物》運用了哪種結構方法()A.A.一虛一實,虛實結合B.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述C.追溯法D.四條情節(jié)線交叉敘述
6.國外科學家的最新研究成果,揭開了癌癥發(fā)生的奧秘。
每一個人體細胞就是一個小生命,都有增殖、成熟、分化、死亡這樣一個過程,細胞一代代地生長、增殖,維持著人體正常的生命活動。簡單地講,有正負兩類信號控制著細胞的生長。正信號促使它進入增殖周期,阻止它發(fā).生成熟分化;負信號則相反,抑制細胞進入增殖周期,促使它發(fā)生成熟分化。在細胞的一生中,自始至終要受到這兩類信號的精確調節(jié)。假如這種控制失靈,細胞該分化不分化,無限制地增殖,那么人體就要發(fā)生腫瘤了。在人體細胞中,有兩類基因擔負著這種信號的傳遞。一類叫抑癌基因,傳送負信號。如果抑癌基因出現差錯,或者受到外來物理、化學或精神刺激、干擾,運作失調,就會發(fā)生腫瘤。如果抑癌基因通過調節(jié),重新復活,恢復正常功能,也可以奇跡般地使癌消失,從而達到自愈效果。
目前,在世界各國科學家的努力下,人類已經借助基因工程,分離到了一些抑癌基因。在實驗室中,科學家可以使丟失抑癌基因的細胞,通過細胞融合的方法,重新獲得抑癌基因,再次轉化為正常細胞。專家們預言,基因修補療法用于臨床,人類徹底攻克癌癥的時代為期不遠了。
下面對第二段中“每一個人體細胞就是一個小生命”的理解,正確的一項是()
A.每一個人都經歷著從生到死的生命活動,而每一個人體細胞恰恰都是人體的組成部分
B.每一個人正常的生命活動都是靠每一個人體細胞維持著的
C.每一個人體細胞都有增殖、成熟、分化、死亡的過程
D.每—個人體細胞都能夠一代代地生長、增殖,維持著人體正常的生命活動
7.同屬道家學派的是()
A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子
8.屈原的《國殤》選自他的()
A.《九章》B.《九歌》C.《離騷》D.《天問》
9.下列沒有錯別字的一組是()
A.長歌當哭、歪風邪氣、明辨是非、異曲同功
B.好大喜功、相形見拙、情不自禁、冠冕堂皇
C.迫不及待、發(fā)揚光大、寬洪大量、當仁不讓
D.川流不息、貌合神離、名副其實、奇貨可居
10.下列詩人中,屬于邊塞詩派的是()
A.王維B.岑參C.王勃D.杜甫
二、閱讀理解(4題)11.
第③段中畫線部分運用了什么論證方法?請你補充一個相同類型的論據。
12.
下列對本文的理解和賞析,正確的兩項是()
A、文章開頭一系列的細節(jié)描寫,具有強烈的視覺效果,將寂寥塵封的老屋呈現在讀者面前。
B、本文使用了多種修辭,其中“這一切,仿佛是悄悄進行的,又仿佛是大張旗鼓雷厲風行地涌現出來的”一句運用了擬人和比喻的手法。
C、作者通過描寫自家老屋的破敗和友人新樓的豪華,表現了自己告別過去、追求美好生活的決心。
D、文章末尾通過寫朋友的兒子不滿意自家新樓,反映了當代青年不理解老一輩創(chuàng)業(yè)的艱辛,追求時髦的風氣。
E、本文運用插敘手法,輔以心理描寫,呈現出時空交錯、現實與回憶交織的藝術特點。
13.
本文運用了大量的比喻來闡明深刻的道理,以生活中常見的事物或現象作比,具體而生動地說明抽象的道理。試以第三段為例,說說用了哪些比喻,這些比喻之間有什么內在的聯系。
14.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。
三、名句默寫題(10題)15.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
16.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
17._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
18.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
19._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
20.傷心秦漢經行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關懷古》)
21.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
22.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
23.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
24.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C
3.D解析:《彷徨》是魯迅繼《吶喊》之后的又一力作,是短篇小說集,收錄了作者的11部作品。用“彷徨”為題,是為了表達作者對所處時代的苦悶和愁傷。《邊城》是中篇小說?!栋l(fā)現》的寫作時間,從內容上看,當在聞一多回國后不久,詩歌表現的是詩人對當時在軍閥混戰(zhàn)下的殘破祖國的失望和悲哀。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),不久日軍侵占香港及南洋諸島。戴望舒因主持《星座》副刊被捕入獄。在獄中,詩人威武不屈,寫出《獄中題壁》和《我用殘損的手掌》等戰(zhàn)斗詩篇?!段覑圻@土地》寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)后國土淪喪、民族危亡的緊急關頭。冰心、朱自清是文學研究會的作家,而魯迅是中國左翼作家聯盟的成員。
4.B
5.A
6.C
7.D
8.B
9.D
10.B
11.道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據示例:鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據)道理論證(或者講道理、引用論證)補充論據示例:鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據)
12.AE
13.第三段全段使用比喻論證重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調積累的重要。先從正面設喻“積土”可以“成山”“積水”可以“成淵”來說明積善可以成德強調“積累"的重要作用;再從反面設喻說明“不積”的弊病。②強調學習貴在堅持。用“騏驥一躍不能十步;駑馬十駕功在不舍”“鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤?!闭磳Ρ仍O喻說明堅持的重要。③強調學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O喻來說明學習必須專心致志。第三段全段使用比喻論證,重點論述學習的態(tài)度和方法分為三個層次。①強調積累的重要。先從正面設喻,“積土”可以“成山”,“積水”可以“成淵”,來說明積善可以成德,強調“積累"的重要作用;再從反面設喻,說明“不積”的弊病。②強調學習貴在堅持。用“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”“鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤?!闭磳Ρ仍O喻說明堅持的重要。③強調學習要專一。用“蚓無爪牙之利筋骨之強,……用心躁也?!眮碚磳Ρ仍O喻來說明學習必須專心致志。
14.①由現實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
15.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
16.更無一點風色更無一點風色
17.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
18.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
19.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨
20.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
21.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
22.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
23.黯然銷魂者黯然銷魂者
24.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊?,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現代,更有無數革命志士把個人的生命和壯麗的共產主義事業(yè)緊緊聯系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現在生前,而且表現在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當地成都平原的水利問題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿
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