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文檔簡介

一寸山河一寸血,在那戰(zhàn)火紛飛的年代,我們的革命英雄們,他們不懼危難,不怕犧牲,超越了生死的考驗(yàn),捐軀赴國難,視死忽如歸,書寫了中華民族歷史上最恢宏的史詩。今天,讓我們一起回到1946年,聽一聽聞一多先生慷慨激昂的演講,來緬懷為爭取民主和平而獻(xiàn)出寶貴生命的李公樸,感受聞一多先生在爭取民主和平、反對獨(dú)裁的行動(dòng)中所表現(xiàn)出的大義凜然、視死如歸的英雄氣概。13最后一次講演統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第1課時(shí)必備知識02必記字詞03精讀課文05學(xué)習(xí)目標(biāo)01

CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.了解作者及其作品,把握演講的主要內(nèi)容及演講者的觀點(diǎn)。2.領(lǐng)會演講詞的特點(diǎn),品味愛憎分明、充滿激情、極富號召力和感染力的語言。3.學(xué)習(xí)聞一多先生強(qiáng)烈的愛憎情感和為追求真理不怕犧牲的精神。學(xué)習(xí)目標(biāo)聞一多(1899—1946),湖北浠水人,詩人、學(xué)者、堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士。其詩抒寫了對祖國和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神;散文抨擊社會時(shí)弊,表達(dá)對帝國主義和反動(dòng)軍閥的痛恨。代表作有詩集《紅燭》《死水》、散文《五四斷想》,另著有《唐詩雜論》等。走近作者必備知識抗日戰(zhàn)爭結(jié)束以后,國民黨反動(dòng)派不顧全國人民對和平民主的迫切要求,繼續(xù)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),并對愛國民主運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。1946年7月11日,愛國民主人士李公樸先生在昆明被國民黨特務(wù)暗殺。7月15日,聞一多先生不顧個(gè)人安危在李公樸先生的追悼會上發(fā)表演講,當(dāng)天下午就被國民黨特務(wù)暗殺了。課文是他的“最后一次演講”。創(chuàng)作背景必備知識

演講詞演講詞,又叫講演詞、演說詞,是演講者在公眾場合就某一問題或某一事件等公開發(fā)表自己見解的講話文稿。演講詞具有宣傳、鼓動(dòng)和教育作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾或讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。文學(xué)常識必備知識卑劣(

誣蔑(

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)卑鄙(

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chuítúmièlièbǐfùtiǎo必記字詞字音字形挑(

)挑撥(

)挑擔(dān)間(

)中間(

)離間tiāotiǎo

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)嚇唬(

)恐嚇xiàhè(

)橫豎(

)蠻橫hénghèng嚇誣蔑:捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。蠻橫:(態(tài)度)粗暴而不講理。卑劣:卑鄙惡劣。挑撥離間:引起是非爭端,使別人不和。無恥:不顧羞恥;不知羞恥。賦予:交給(重大任務(wù)、使命等)。更多字詞詳見《教材幫》必記字詞詞義理解認(rèn)真閱讀課文,勾畫課文中的關(guān)鍵詞語、句子,記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于精讀課文時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。自主學(xué)習(xí)初讀課文第二部分(1-3)痛斥國民黨反動(dòng)派的卑劣行徑,歌頌李先生和昆明學(xué)生為爭取民主和平而英勇獻(xiàn)身的革命精神。(4-5)揭露國民黨反動(dòng)派的虛偽本質(zhì),指明反動(dòng)派必然滅亡、人民必然勝利的歷史規(guī)律。第一部分第三部分(6-12)鼓舞群眾為爭取民主和平而英勇斗爭,表達(dá)自己的意志和決心。劃分層次初讀課文聞一多先生在李公樸的追悼會上,對以蔣介石為首的國民黨反動(dòng)派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判,表達(dá)了對民主和平的堅(jiān)定信心。聞一多先生演講的主要內(nèi)容是什么?自主探究初讀課文行文脈絡(luò)1首先痛斥反動(dòng)派罪惡行徑23接著剖析反動(dòng)派虛偽本質(zhì)最后號召爭取民主和平1.文章開頭寫“這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無恥的事情”,為什么“最卑劣最無恥”?品味第一部分分析討論精讀課文開門見山,點(diǎn)出講演的原因,渲染了悲憤的氛圍,奠定了全文慷慨激昂的感情基調(diào),為下文的敘述做鋪墊。“最卑劣最無恥”反映了作者憤怒的情緒,表明其支持革命的立場和態(tài)度,表現(xiàn)了這一事件的性質(zhì)之惡劣。2.第二段中連用三個(gè)“無恥”和三個(gè)“光榮”有什么表達(dá)效果?三個(gè)“光榮:高度贊揚(yáng)了李公樸為爭取民主和平而英勇獻(xiàn)身的革命精神。三個(gè)“無恥”:從斥責(zé)到控訴,強(qiáng)烈譴責(zé)了國民黨反動(dòng)派的卑劣行徑。對比反襯3.第三段為什么要強(qiáng)調(diào)“一二·一”事件?①追述“一二·一”事件,譴責(zé)反動(dòng)派的卑劣行徑,贊揚(yáng)昆明學(xué)生反對內(nèi)戰(zhàn)的英勇獻(xiàn)身精神,并自然引出李公樸先生被害之事;②突出李公樸先生被暗殺這一事件的意外和令人痛心疾首,從而進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的卑劣和無恥,表達(dá)作者的無比憤懣之情。1.演講者談及特務(wù)時(shí)用“你們”“他們”,面對聽眾時(shí)則用“我們”。這三種不同的稱呼有什么表達(dá)效果?品味第二部分他們向聽眾揭露敵人的罪行,流露出演講者的憤怒和蔑視。對敵人進(jìn)行正面責(zé)問,顯示出作者不怕犧牲的大無畏精神。你們我們鼓舞人們團(tuán)結(jié)斗爭,表現(xiàn)了演講者與群眾親密無間的革命感情。鮮明情感立場堅(jiān)定2.聞一多先生預(yù)言反動(dòng)派“快完了”,人民一定勝利,有什么根據(jù)?請從文章中找答案。①他們自己在慌??!在害怕啊!所以他們制造恐怖,其實(shí)是他們自己在恐怖?。、跉⑺酪粋€(gè)李公樸,會有千百萬個(gè)李公樸站起來?、蹥v史上沒有一個(gè)反人民的勢力不被人民毀滅的!3.“你們殺死一個(gè)李公樸,會有千百萬個(gè)李公樸站起來!”試分析這句話的含意,并說說表達(dá)了作者怎樣的情感。用“一個(gè)”和“千百萬個(gè)”對比,突出人民的力量的巨大,說明一個(gè)愛國人士被殺害,會有更多的愛國人士站起來斗爭。表達(dá)出對反動(dòng)派殺害愛國人士的批判和蔑視,以及對人民終將勝利充滿了信心。4.“我們有力量打破這個(gè)黑暗,爭到光明!我們的光明,就是反動(dòng)派的末日!”結(jié)合背景材料,想一想這里的“光明”和“黑暗”分別指什么。光明黑暗指全國的解放指國民黨反動(dòng)派的殘暴統(tǒng)治5.列舉希特勒、墨索里尼的作用是什么?希特勒、墨索里尼都是世界歷史上獨(dú)裁專制殘暴的統(tǒng)治者,最終都被人民的力量推翻了,國民黨反動(dòng)派倒行逆施也會和他們一樣很快被人民推翻。表達(dá)了對反動(dòng)派的蔑視和對人民終將勝利的信心。1.聞一多先生對進(jìn)步青年提出了什么樣的號召?

聞一多先生堅(jiān)信進(jìn)步青年決不會讓敵人蠻橫下去,正義殺不完,真理永遠(yuǎn)存在,歷史賦予青年?duì)幦∶裰骱推降氖姑嗄瓯仨毻瓿梢惨欢〞瓿?!他熱情地號召青年繼承傳統(tǒng),爭取民主和平的勝利。品味第三部分2.“我們隨時(shí)像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門!”文章結(jié)尾這一句應(yīng)如何理解?以號令的形式向敵人發(fā)出奮戰(zhàn)到底的挑戰(zhàn),也向世人宣告,不僅他聞一多,還有千千萬萬的中國人將會站起來,與反動(dòng)派決一死戰(zhàn)。表現(xiàn)了作者一往無前、視死如歸的大無畏的革命精神,升華了主題。13最后一次講演統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第2課時(shí)

CONTENTS教學(xué)目錄學(xué)情回顧01精讀課文02課堂小結(jié)03積累拓展04寫作培優(yōu)05上節(jié)課,我們主要理清了這篇演講詞的脈絡(luò),了解了課文的主要內(nèi)容,這節(jié)課,我們繼續(xù)分析課文內(nèi)容,了解講演詞的語言特點(diǎn),體會其中寄寓的聞一多先生強(qiáng)烈的愛憎感情。學(xué)情回顧1.聞先生在給臧克家的信中說:“既然有一顆心,有一張嘴,講話定要講個(gè)痛快!”結(jié)合本文內(nèi)容,說明聞一多是從哪幾個(gè)方面“講個(gè)痛快”的?分析討論精讀課文譴責(zé)反動(dòng)派制造的暗殺行徑;揭露反動(dòng)派色厲內(nèi)荏的本質(zhì);號召進(jìn)步青年繼承先烈遺志,繼續(xù)斗爭。表達(dá)自己隨時(shí)準(zhǔn)備以身殉志的斗爭決心。2.這篇演講詞慷慨激昂,極具感染力,試結(jié)合具體內(nèi)容說說作者是如何達(dá)到這種效果的?在用語上,褒貶分明,將作者的愛憎鮮明地表現(xiàn)出來。對人民,對李先生,作者使用了不少褒義詞,如“光榮”“最寶貴的生命”“無限的光榮”“強(qiáng)得很”等;對于敵人,則使用一系列貶義詞,如“卑劣”“無恥”“偷偷摸摸”“屠殺”等。在句式上,使用大量反問句、設(shè)問句、感嘆句、排比句,增強(qiáng)了感染力,使聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴。如“今天,這里沒有特務(wù)?你站出來!是好漢的站出來!”等。這些問句和感嘆句比陳述句更能表達(dá)憤怒和斥責(zé)的情感。在手法上,敵我的對比,拉近了與聽者的距離。不斷變換人稱,特別是“我們”與“你們”相連相對地使用,更突顯演講者感情的鮮明、立場的堅(jiān)定,極具號召力。3.聞一多先生的遺愿,上一代青年人完成了。一代又一代革命者前仆后繼共同為祖國的燦爛明天奮斗著。同學(xué)們,我們現(xiàn)代青年的任務(wù)又是什么呢?怎樣才能對得起革命先烈呢?今天,我們肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重任。我們都是追夢人,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,不忘初心,牢記使命,時(shí)刻準(zhǔn)備著,把青春獻(xiàn)給祖國;時(shí)刻準(zhǔn)備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!作者圍繞李公樸被害事件,揭露并痛斥了國民黨反動(dòng)派的卑劣行徑,高度贊揚(yáng)了李公樸先生和昆明青年為爭取民主和平而英勇獻(xiàn)身的革命精神,表達(dá)了對實(shí)現(xiàn)民主和平未來的堅(jiān)定信心,號召廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)和平民主的目標(biāo)而斗爭到底。課堂小結(jié)課文主旨1.語意直露,發(fā)人深省課堂小結(jié)寫作特色作者充分考慮這次講演的實(shí)用性和戰(zhàn)斗性,沒有刻意雕飾辭藻,美化語句,而是采用了最平實(shí)最簡潔的口語來表達(dá)內(nèi)心最強(qiáng)烈的情感,使聽眾產(chǎn)生情感上的共鳴。如“特務(wù)們,你們想想,你們還有幾天?你們完了,快完了!”之類的語句,表達(dá)干脆利落,簡明易懂,同時(shí)又發(fā)人深省,給反動(dòng)派以靈魂深處的震懾,給戰(zhàn)斗者以力量和信心。2.運(yùn)用對比,愛憎分明作者把不同的人物置于對立的角度,并賦予他們不同的感情色彩,從而達(dá)到極佳的表達(dá)效果。例如第2段中“這是某集團(tuán)的無恥,恰是李先生的光榮!”,將敵人的“無恥”與李先生為革命事業(yè)而獻(xiàn)身的“光榮”進(jìn)行對比,表現(xiàn)了作者對國民黨反動(dòng)派的蔑視和對李先生的高度贊揚(yáng)。3.分析精辟,一針見血作者分析精辟,一針見血。例如第4段中“不知他們是怎么想法……在害怕?。 弊髡咧睋魯橙藘?nèi)心,精辟地分析了李先生被暗殺的深層原因,一針見血地戳穿了反動(dòng)派的虛弱本質(zhì),給敵人以壓力,給人民以動(dòng)力。板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)最后一次講演痛斥——反動(dòng)派的無恥卑劣贊揚(yáng)——李先生的偉大光榮揭露——敵人虛弱的本質(zhì)指出——反動(dòng)派的末日來臨號召——進(jìn)步青年勇敢斗爭臨危不懼堅(jiān)持真理勇于獻(xiàn)身

朱自清曾寫詩歌頌聞一多:你是一團(tuán)火,照徹了深淵;指示著青年,失望中抓住自我。你是一團(tuán)火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛如虎。你是一團(tuán)火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國!積累拓展烈士《說文解字》將“烈”字解說為“火猛也”?!豆糯鷿h語詞典》中對“烈士”一詞的解釋為:①指堅(jiān)貞不屈、視死如歸的人。②指有志于建功立業(yè)的人。由此可知,古代的“烈士”,多指活著的人。元明清時(shí),對戰(zhàn)死的軍人,稱“陣亡將士”或“戰(zhàn)歿將士”,而不稱“烈士”??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,國民黨政府對抗戰(zhàn)殉難者,褒稱“忠烈”,“烈”字含義始有演變。當(dāng)時(shí),中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的抗日政權(quán),仍沿用元明清時(shí)的用語,對戰(zhàn)場犧牲的指戰(zhàn)員仍稱“陣亡將士”。1947年4月,東北行政委員會、東北民主聯(lián)軍總政治部在《東北解放區(qū)愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭陣亡烈士撫恤暫行條例》中將“陣亡將士”改稱為“陣亡烈士”,這是一個(gè)實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,“烈士”一詞開始成為現(xiàn)在意義上的光榮稱號。1980年6月,國務(wù)院頒布的《革命烈士褒揚(yáng)條例》將我國人民和人民解放軍指戰(zhàn)員,在革命斗爭、保衛(wèi)祖國和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲的,稱為革命烈士,給“烈士”一詞賦予了完整的含義。更多積累拓展詳見《教材幫》《最后一次講演》中運(yùn)用對比手法,表現(xiàn)了聞一多先生對反動(dòng)派的憤怒、蔑視和對李先生的贊揚(yáng),請你也用對比手法寫一個(gè)片段來表現(xiàn)一個(gè)人物?!緦懛ㄖ笇?dǎo)】運(yùn)用對比手法時(shí),可以橫向?qū)Ρ?,即把具有可比性的不同事物、不同人等放在一起進(jìn)行比對比寫作培優(yōu)較;也可以縱向?qū)Ρ?,即把同一事物、同一個(gè)人的不同階段、不同方面進(jìn)行對比,以表現(xiàn)其變化、發(fā)展;還可以將同一事物、同一個(gè)人所表現(xiàn)出來的不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)、自相矛盾等現(xiàn)象進(jìn)行對比,如人物的語言與行動(dòng)、事物的表象與本質(zhì)等?!皟?yōu)秀示例”詳見《教材幫》受傳統(tǒng)教育的影響,有些同學(xué)往往只重視基礎(chǔ)知識,而忽視實(shí)踐能力,以至于有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”,缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。這是什么原因呢?怎樣才能克服這個(gè)缺點(diǎn)呢?相信丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。14

應(yīng)有格物致知精神統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第1課時(shí)必備知識02必記字詞03精讀課文05學(xué)習(xí)目標(biāo)01

CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.把握文章的思想內(nèi)容,了解演講者的觀點(diǎn)。2.把握演講詞的結(jié)構(gòu),理解演講詞中事例的作用。3.領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)格物致知精神以及樂于動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的科學(xué)品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)丁肇中,1936年生,祖籍山東日照,美籍華裔物理學(xué)家。1962年獲物理學(xué)博士學(xué)位。1976年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),1980年寫了一篇自傳性文章《在探索中——一個(gè)物理學(xué)家的體驗(yàn)》。走近作者必備知識受傳統(tǒng)教育的影響,我國基礎(chǔ)教育過于注重基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練,而忽視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),致使學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,因而影響到了民族的振興和國家的前途。鑒于此,作者于1991年10月在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上發(fā)表演講向我們提出了忠告:應(yīng)有格物致知精神。創(chuàng)作背景必備知識瞭望(

)緬懷()埋沒(

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mòzhàomiǎnliàorújīpánɡhuánɡ必記字詞字音字形量(

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mòméi瞭望:登高遠(yuǎn)望;特指從高處或遠(yuǎn)處監(jiān)視敵情。緬懷:懷念;追想(已往的人或事,含崇敬意)。彷徨:走來走去,猶豫不決,不知往哪個(gè)方向去。清談:本指魏晉間一些士大夫不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?,后世泛指一般不切?shí)際地談?wù)?。必記字詞詞義理解袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無波折或挫折。格物致知:推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。不知所措:不知道怎么辦才好,形容受窘或發(fā)急。更多字詞詳見《教材幫》自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真閱讀課文,勾畫課文中的關(guān)鍵詞語、句子,記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于精讀課文時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。第二部分(1-2)提出觀點(diǎn)——應(yīng)有格物致知的精神。(3-12)分析傳統(tǒng)教育的弊病,闡述實(shí)驗(yàn)精神的重要性。第一部分第三部分(13)總結(jié)全文,揭示格物致知精神的真正意義,并對中國新一代提出殷切希望。劃分層次初讀課文問題:中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。論點(diǎn):學(xué)習(xí)自然科學(xué)要有格物致知精神。本文主要探討了什么問題?作者的論點(diǎn)是什么?自主探究初讀課文行文脈絡(luò)1

提出觀點(diǎn)23分析問題得出結(jié)論《大學(xué)》里“格物致知”的含義:從探察物體而得到知識。1.什么叫“格物致知”?根據(jù)課文作出解釋。品味第一部分分析討論精讀課文2.第①段在文中有何作用?本段是此次演講的開場白,作者首先表達(dá)了對被授予特別榮譽(yù)獎(jiǎng)的感謝,說明了自己寫《懷念》這篇文章的初衷,并由此引出演講的主題——學(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。1.作者在文中舉王陽明的例子,有何作用?誤將“探察外界”和“探討自己”等同王陽明“格”竹苦思最終失敗論證品味第二部分傳統(tǒng)中國教育并不重視真正的格物和致知原因2.從現(xiàn)代觀念看,真正的“格物致知”是什么?科學(xué)發(fā)展史告訴我們,新知識只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。3.聯(lián)系文章內(nèi)容,說說作者認(rèn)為有些同學(xué)“高分低能”是什么原因造成的。我們怎樣學(xué)習(xí)才能適應(yīng)現(xiàn)在的世界環(huán)境?原因:有些同學(xué)之所以高分低能,是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)教育的文化背景下,“偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”。我們只有具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識和基本技能,培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,才能適應(yīng)現(xiàn)在的世界環(huán)境。4.第12段作者舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證,有什么好處?①在演講中“現(xiàn)身說法”,真實(shí)而親切,有助于拉近與聽眾的距離,取得更好的效果。②以自己的親身經(jīng)歷為例,從反面深刻地揭露了傳統(tǒng)的中國教育的弊病,論述了重視實(shí)驗(yàn)精神的重要性,更具說服力。③作為一位德高望重的科學(xué)家,作者求學(xué)時(shí)代的經(jīng)歷對于廣大青年學(xué)子來說,本身就有重要的示范作用和參考意義。1.格物致知真正的意義是什么?第二,探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀。第一,尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索。品味第三部分2.作者認(rèn)為今天的教育應(yīng)當(dāng)怎樣發(fā)揚(yáng)真正的格物致知精神?需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,不論是研究自然科學(xué),研究人文科學(xué),還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

3.作者在結(jié)尾表達(dá)了什么希望?希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考,使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分。統(tǒng)編版·語文·八年級下冊14

應(yīng)有格物致知精神第2課時(shí)

CONTENTS教學(xué)目錄學(xué)情回顧01精讀課文02課堂小結(jié)03積累拓展04寫作培優(yōu)05上節(jié)課,我們已經(jīng)理清了這篇課文的行文脈絡(luò),初步了解了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課,我們主要探究本文演講詞樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言,進(jìn)一步感受科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神的重要性。

學(xué)情回顧1.“比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子,以研究它成長的過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識的”中用“不是……而是……”的句式,有什么作用?分析討論精讀課文先以“不是……而是……”的句式,鮮明地提出了“實(shí)驗(yàn)的過程是積極的探測”的觀點(diǎn)。2.“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力”中“眼光”“勇氣”“毅力”這三個(gè)詞語的位置可以互換嗎?為什么?

不能調(diào)換。一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn),首先需要靠“眼光”尋找正確的目標(biāo);然后靠“勇氣”開展實(shí)驗(yàn);實(shí)驗(yàn)的過程不會一帆風(fēng)順,就需要有“毅力”堅(jiān)持不懈。這三個(gè)詞語存在先后邏輯關(guān)系,因此不能調(diào)換。3.第11段中“大都”“往往”“常常”這幾個(gè)詞能否刪掉?為什么?不能。指在一般情況下,不包括特殊情況,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)性。“大都”指存在普遍現(xiàn)象;“往往”“常常”突出了中國學(xué)生在研究工作中的能力低,從反面論證了實(shí)驗(yàn)精神的重要性。4.“尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索”中“唯一”一詞為什么不能刪去?

“唯一”一詞指出要想尋求真理,除了對事物進(jìn)行客觀地探索,別無他路,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和探索的重要意義。5.演講者在“情系中華”征文頒獎(jiǎng)活動(dòng)中發(fā)表這樣的演講有什么現(xiàn)實(shí)意義?在曾經(jīng)的一段時(shí)間里,我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué),缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。作者作為接受過中西方教育并獲得巨大成就的科學(xué)家,非常敏銳、清醒地認(rèn)識到這個(gè)缺點(diǎn)有久遠(yuǎn)的文化背景,而且形成了較大的危害,會使我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要,進(jìn)而影響到民族的振興和國家的前途。所以他根據(jù)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),聯(lián)系傳統(tǒng)的文化背景和我國的現(xiàn)狀,精辟地闡明了中國學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。作者由古代文化典籍引出“格物致知”的觀點(diǎn),并針對傳統(tǒng)教育的弊病,以王陽明和自己的實(shí)例,揭示了格物致知的真正意義,闡明了格物致知精神的重要性,從而號召中國的新一代重視真正的格物致知精神。課堂小結(jié)課文主旨課堂小結(jié)寫作特色層層推進(jìn),思路清晰這篇演講的主體部分首先提出演講的主題——學(xué)習(xí)自然科學(xué)的中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。之后從傳統(tǒng)的中國教育引出“格物致知”,并與現(xiàn)代學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)起來。接著舉王陽明的例子,具體分析傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的格物致知的原因,再講現(xiàn)代觀念中真正的格物致知的內(nèi)涵和重要性。之后以自己的求學(xué)科研經(jīng)歷為證,告誡大家要擺脫傳統(tǒng)教育偏理論輕實(shí)驗(yàn)的缺點(diǎn)。最后從學(xué)術(shù)研究話題,擴(kuò)大到如何應(yīng)對當(dāng)下激變的世界環(huán)境,提升了演講的現(xiàn)實(shí)意義。應(yīng)有格物致知的精神提出觀點(diǎn):應(yīng)有格物致知精神分析問題指出傳統(tǒng)的中國教育對“格物致知”精神的曲解分析格物致知精神的重要性得出結(jié)論:必須重視真正的格物

致知精神培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)關(guān)于實(shí)踐的名句士雖有學(xué),而行為本焉。——墨子耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。

——?jiǎng)⑾蚣埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行。——陸游不入虎穴,焉得虎子。——《后漢書》積累拓展其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

——魯迅一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)中得來。

——伽利略除實(shí)驗(yàn)之外,沒有別的辦法可以識別錯(cuò)誤。

——狄德羅一問三不知的丁肇中丁肇中是享譽(yù)海內(nèi)外的華裔科學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者。2011年10月中旬,丁肇中參加山東大學(xué)110周年校慶,在媒體見面會上,記者輪番提問,大家原本以為學(xué)識淵博的丁肇中會對答如流,但令人驚訝的是,他竟然一問三不知,展現(xiàn)了誠實(shí)、純真的一面。有記者向他提問:“中國大學(xué)要建成世界一流大學(xué)應(yīng)該怎么做?”他回答道:“像我這種人,能力是有限的……拿物理學(xué)獎(jiǎng),只限于對物理學(xué)有貢獻(xiàn),絕不代表對任何事都有貢獻(xiàn),對任何事都有能力,你問的這個(gè)問題,我完全不知道,我沒有資格回答!”此后記者提出的五六個(gè)問題,丁肇中都老實(shí)回答“不知道”。其“知之為知之,不知為不知”的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度和謙遜風(fēng)格,令在場的人都無限感慨,欽佩萬分。其實(shí)早在幾年前,丁肇中在國內(nèi)大學(xué)作報(bào)告時(shí),面對學(xué)生提出的“人類在太空中能找到暗物質(zhì)和反物質(zhì)嗎?”等一些問題,他都老老實(shí)實(shí)地表示“不知道”??吹綄W(xué)生們紛紛流露出難以置信的表情,他微笑著解釋:“不知道的事情絕對不能去主觀判斷,而最尖端的科學(xué)很難靠判斷來確定是怎么回事。”他的回答,立刻贏得了全場雷鳴般的掌聲。生活中,我們見慣了太多上知天文、下知地理的所謂“百事通”,他們似乎什么都懂,什么都知道,他們正是因?yàn)椤爸馈钡锰啵瑥亩凑醋韵?,故步自封。而把“不知道”常常掛在嘴邊的丁肇中,正是憑借“不知道”激發(fā)的強(qiáng)烈求知欲,成為美國密歇根大學(xué)百年歷史上從學(xué)士到博士完成學(xué)業(yè)用時(shí)最短的學(xué)生,并最終摘得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。更多積累拓展詳見《教材幫》現(xiàn)身說法《應(yīng)有格物致知精神》中,作者現(xiàn)身說法,注重結(jié)合自己的真實(shí)體驗(yàn)講道理,這樣就拉近了與聽眾的距離,使聽眾易于接受。請你以現(xiàn)身說法的形式,寫一段演講稿。寫作培優(yōu)【寫法指導(dǎo)】演講稿中現(xiàn)身說法所使用的材料必須緊扣演講的主題,實(shí)事求是;材料既要鮮活生動(dòng),又要富有感染力,且要做到詳略得當(dāng)。“優(yōu)秀示例”詳見《教材幫》同學(xué)們,大家了解北大方正集團(tuán)嗎?北大方正集團(tuán)是由北京大學(xué)于1986年投資創(chuàng)辦。自創(chuàng)辦以來,方正集團(tuán)堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新,在中國IT產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中占據(jù)著重要的地位。那么大家知道北大方正的創(chuàng)始人王選在人生的關(guān)鍵時(shí)期曾經(jīng)做出過怎樣智慧的抉擇嗎?今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇著名演講詞,從中尋找答案。15

我一生中的重要抉擇統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第1課時(shí)必備知識02必記字詞03精讀課文05學(xué)習(xí)目標(biāo)01

CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.了解演講者的觀點(diǎn),把握演講者的態(tài)度。2.體會事例在演講中的作用。3.感受演講者善于調(diào)侃,用語幽默的語言特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)王選(1937—2006),江蘇無錫人,計(jì)算機(jī)文字信息處理專家,中國科學(xué)院院士,中國工程院院士,被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。由他領(lǐng)導(dǎo)研制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版業(yè)普及推廣中文計(jì)算機(jī)排版做出了重大貢獻(xiàn),因此他又被稱為“漢字激光照排系統(tǒng)之父”。走近作者必備知識本文選自《在北大聽講座(第1輯):思想的聲音》(新世界出版社1999年版)。本文是作者1998年10月在北京大學(xué)的演講。原題為《我一生中的八個(gè)重要抉擇》,這里節(jié)選的主要是第六個(gè)抉擇的部分。創(chuàng)作背景必備知識抉擇(

)奠基()嶄新(

)墮落(

)頭銜(

逸事(

狡辯()

zhǎnxiándiànjuéduò

yìjiǎo必記字詞字音字形勁(

)勁頭(

)強(qiáng)勁強(qiáng)(

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)強(qiáng)詞奪理jìngjìn

qiǎngqiáng弄(

)弄巧成拙nòng(

)弄堂lòng露(

)露面(

)暴露lòu

)倔強(qiáng)

jiàng扶植:扶助培植。逸事:世人不大知道的關(guān)于某人的事跡(多指不見于正式記載的)。墮落:(思想、行為)往壞里變。陽奉陰違:表面上遵從,暗地里違抗。不修邊幅:不注重衣著、容貌的整潔。必記字詞詞義理解風(fēng)口浪尖:比喻社會斗爭極為激烈、尖銳的地方。強(qiáng)詞奪理:本來沒有理,硬說成有理。招搖撞騙:假借名義,到處炫耀,進(jìn)行詐騙。更多字詞詳見《教材幫》認(rèn)真閱讀課文,勾畫課文中的關(guān)鍵詞語、句子,記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于精讀課文時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。自主學(xué)習(xí)初讀課文第二部分(1)簡要回顧自己的工作經(jīng)歷,引出演講的話題。(2-7)詳細(xì)敘述了自己一生中的第六個(gè)重要抉擇。第一部分第三部分(8)收束全文,提出希望,勉勵(lì)年輕人在集體中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。劃分層次初讀課文本文的標(biāo)題是《我一生中的重要抉擇》,這個(gè)“抉擇”到底是什么?花大的力量來扶植年輕人,讓年輕一代出來逐步取代自己的作用。自主探究初讀課文1.文章開頭引用比爾·蓋茨、李素麗的話有什么作用?品味第一部分分析討論精讀課文引用比爾·蓋茨的話,并與之類比,交代了自己脫離一線工作的原因,表現(xiàn)了演講者實(shí)事求是、自謙的態(tài)度。引用李素麗的話,是為了引出自我評價(jià),進(jìn)而引出本文的主要話題,引起聽眾的興趣。2.作者用一天中不同時(shí)刻的太陽來比喻不同的人群,好在哪里?將不同學(xué)歷層次的學(xué)生比作一天中不同時(shí)刻的太陽,生動(dòng)形象地表明自己的人生高峰已經(jīng)過去,表現(xiàn)了作者的謙虛,而年輕人正處于人生中最好的奮斗年華,拉近了演講者與現(xiàn)場聽眾的距離。1.作者為什么要扶植年輕人?國外有培養(yǎng)年輕人的傳統(tǒng)和成績杰出的年輕人老一輩學(xué)者的創(chuàng)造高峰已經(jīng)過去品味第二部分老一輩學(xué)者往往被奉為權(quán)威,年輕人做出成績卻往往得不到肯定2.作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣扶植年輕人?1倡導(dǎo)年輕人做的成果,導(dǎo)師沒有做什么工作就不要署名。創(chuàng)造一切條件讓年輕人能夠出成果,反對馬太效應(yīng),打破論資排輩的風(fēng)氣。23.這篇演講稿思路清晰,邏輯嚴(yán)密,結(jié)合第2—6段分析其邏輯嚴(yán)密性是如何體現(xiàn)的。第2段提出觀點(diǎn)——花大力量來扶植年輕人第3、4段:闡明理由——為何扶植年輕人第5、6段:如何扶植——提出扶持年輕人的建議層層深入,邏輯嚴(yán)密4.第⑦段作者將“名人”和“凡人”的差別一一對舉,意在說明什么?一方面揭示了社會上存在的“名人效應(yīng)”的不良風(fēng)氣;另一方面作者也在提醒自己,“要保持一個(gè)良好的心態(tài)”,不能以名人自居,以免犯錯(cuò)誤。如何理解作者送給我們的公式“IplusWeequalstoFullI”?作者提出這個(gè)公式有何用意?我我們啟示:融入集體,體現(xiàn)自我價(jià)值完整的我們品味第三部分引用榮格的公式,論述了自我價(jià)值與集體價(jià)值的關(guān)系——只有把自己融入集體中,才能最終體現(xiàn)自我價(jià)值。意在勉勵(lì)青年學(xué)生要積極融入集體,為集體、國家貢獻(xiàn)力量,這樣才能更好地體現(xiàn)自我價(jià)值,這一公式在給人鼓舞的同時(shí)又給人帶來深刻的啟發(fā),容易理解,同時(shí)也引人思考。15

我一生中的重要抉擇統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第2課時(shí)

CONTENTS教學(xué)目錄學(xué)情回顧01精讀課文02課堂小結(jié)03積累拓展04寫作培優(yōu)05上節(jié)課,我們已經(jīng)理清了這篇文章的行文脈絡(luò),初步了解了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課,我們主要探究本文恰當(dāng)?shù)恼撟C方法和幽默生動(dòng)的論證語言,進(jìn)一步感受作者可貴的科學(xué)品質(zhì)。

學(xué)情回顧這篇演講詞是圍繞什么中心來展開的?為什么這樣安排?大力扶植年輕人。因?yàn)楸疚氖亲髡?998年10月在北京大學(xué)的演講詞,作者面對的是北大的學(xué)生們。演講的目的是鼓勵(lì)最富創(chuàng)造力的年輕人努力奮斗,早出成果。1.作者運(yùn)用了一系列論證方法來論證自己的觀點(diǎn)。請找出來,并作具體分析。第2段列舉詳盡的事例,展現(xiàn)了英國的卡文迪許實(shí)驗(yàn)室扶植年輕人的傳統(tǒng),有力地證明了“扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律”的觀點(diǎn)。舉例論證分析討論精讀課文第5段列舉王安、英特爾三個(gè)創(chuàng)業(yè)者、蘋果公司的開創(chuàng)者等例子,告訴大家年輕人是可以挑大梁、做出成績的,從而闡述扶植年輕人的必要性。舉例論證第1段以不同階段時(shí)期的太陽來比喻不同學(xué)位和不同身份的人,表明自己高峰已過,而在場的年輕人卻處在最好的狀態(tài),形象地闡述了扶植年輕人的必要性。比喻論證第3段自己“55歲以后就沒什么創(chuàng)造”與“從1992年開始連續(xù)三年每年增加一個(gè)院士”進(jìn)行對比,表現(xiàn)了作者對當(dāng)前科學(xué)領(lǐng)域盲目崇拜權(quán)威現(xiàn)象的不滿,這也是作者堅(jiān)持扶植年輕人進(jìn)行科學(xué)研究的原因之一。對比論證第8段引用心理學(xué)家榮格的“IplusWeequalstoFullI”公式,公式的意思是“我加上我們等于完整的我”,意在告訴我們,只有把自己融在集體里面,才能最終完全體現(xiàn)自我價(jià)值。道理論證2.這篇演講詞口語與科學(xué)術(shù)語相結(jié)合,語言通俗易懂,風(fēng)趣幽默,從文中找出體現(xiàn)作者語言幽默的句子,并作簡要分析。詼諧幽默的語言蘊(yùn)含著作者對盲目崇拜權(quán)威現(xiàn)象的批判。闡明自己現(xiàn)在已經(jīng)不是權(quán)威,體現(xiàn)出不慕名利、實(shí)事求是的生活態(tài)度。①世界上很難找到60歲以上的計(jì)算機(jī)權(quán)威,只有60歲以上犯錯(cuò)誤的一大堆。用“狗皮膏藥”來比喻自己過去的經(jīng)歷和體會,把講述這些內(nèi)容比作“賣狗皮膏藥”,進(jìn)一步突出了作者自謙的態(tài)度。語言幽默風(fēng)趣,增強(qiáng)了演講的吸引力和感染力,激發(fā)了聽眾的興趣。②可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了靠賣狗皮膏藥為生的時(shí)候。借用語法中的三種時(shí)態(tài)作類比,表明把自己看成權(quán)威的錯(cuò)誤所在,再次證明權(quán)威的真正意義。語言幽默,妙趣橫生,便于聽眾理解。③明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個(gè)將來時(shí)態(tài)。用一組排比句,以調(diào)侃的語氣將所謂名人與凡人進(jìn)行對比,突出了社會上對二者的區(qū)別對待,提醒自己要保持良好的心態(tài),提醒人們應(yīng)該正確對待權(quán)威。語言風(fēng)趣,讓聽眾印象深刻。④名人和凡人差別在什么地方呢?……名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。3.同樣是著名科學(xué)家面對青年學(xué)子所做的演講,《應(yīng)有格物致知精神》和《我一生中的重要抉擇》風(fēng)格大不相同,對此應(yīng)該如何理解?這與作者個(gè)人的脾氣秉性、說話風(fēng)格有關(guān),也與具體話題和主要表達(dá)方式的選擇有關(guān)。丁肇中所講的主要是思維方法、治學(xué)方法的問題,是比較抽象、理性、嚴(yán)嚴(yán)肅的話題,表達(dá)方式上側(cè)重論述,體現(xiàn)出層層推進(jìn)、思維清晰的特點(diǎn);雖然也談到了個(gè)人經(jīng)歷,但只是作為印證觀點(diǎn)的論據(jù)。王選則是漫談自己一生的重要經(jīng)歷,比較具體、感性,表達(dá)方式上側(cè)重?cái)⑹?體現(xiàn)出比較輕松、活潑的特點(diǎn);雖然也有一些精辟的觀點(diǎn)和見解,但大都是對于個(gè)人經(jīng)歷的一些感想,時(shí)時(shí)點(diǎn)綴,為演講增色不少。4.56歲的王選退出科研第一線令人震驚,有人直陳這是人才的浪費(fèi)。你同意這種觀點(diǎn)嗎?示例一:不同意。因?yàn)橥踹x洞悉科學(xué)發(fā)展的趨勢和人才成長規(guī)律,他退出科研第一線,是為了培養(yǎng)更多的人才,促進(jìn)新人才、新成果不斷出現(xiàn)。示例二:同意。超過56歲的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者大有人在,王選完全可以和他的團(tuán)隊(duì)一起在科研中再出成果,而且還可以在科研一線中更好地發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才,他激勵(lì)年輕人成才的諸多做法,與他繼續(xù)在科研一線并不矛盾。5.王選的人生抉擇對你有怎樣的啟發(fā)?談?wù)勀愕拈喿x收獲。學(xué)習(xí):要勤奮好學(xué),有刻苦鉆研的精神。工作:把握機(jī)遇,創(chuàng)造機(jī)遇,勇于嘗試和抉擇。做人:要有高尚的品質(zhì)及愛崗敬業(yè)的精神。本文作者現(xiàn)身說法,具體講述了自己一生中的第六次抉擇——扶植年輕人,并且闡明了做出這一抉擇的原因、目的和自己的做法、建議。字里行間流露出他甘為人梯、扶植新秀、淡泊名利的崇高精神。課堂小結(jié)課文主旨課堂小結(jié)寫作特色1.見解精辟深刻談?wù)摰健皺?quán)威”,我們總是表示信服,但王選卻提出了自己的看法,他認(rèn)為權(quán)威有些時(shí)候會反對新思想,而且權(quán)威代表的是過去時(shí)態(tài),而不是現(xiàn)在時(shí)態(tài)或?qū)頃r(shí)態(tài)。他還說:“一個(gè)人老在電視上露面,說明這個(gè)科技工作者的科技生涯基本上快結(jié)束了?!?.用大量事例增強(qiáng)說服力例如說到創(chuàng)業(yè)要靠年輕人時(shí),列舉王安、英特爾的創(chuàng)業(yè)者、蘋果公司的開創(chuàng)者等人的例子,具有很強(qiáng)的感染力;也列舉自己成名前后的經(jīng)歷,來說明扶植年輕人的重要性。作者列舉的這些事例對于現(xiàn)場的聽眾具有很強(qiáng)的說服力。3.善于調(diào)侃,語言幽默王選在演講中善于調(diào)侃自己,比如在講自己的現(xiàn)狀時(shí),說“已經(jīng)墮落到了靠賣狗皮膏藥為生的時(shí)候”;在講到名人和凡人的話題時(shí),用了一系列風(fēng)趣的對比,特別是“名人老了,稱呼變成王老,凡人就叫老王”。這些調(diào)侃都令聽眾捧腹大笑,讓人印象深刻。我一生中的重要抉擇淡泊名利提出觀點(diǎn):一生中的重要抉擇扶植年輕人闡述扶植年輕人的重要性與必要性提出扶植年輕人的建議由名人與凡人的差別說到自己要保持良好的心態(tài)總結(jié)全文,勉勵(lì)年輕人努力在大集體里體現(xiàn)自我價(jià)值無私奉獻(xiàn)板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)關(guān)于抉擇的名言擇可言而后言,擇可行而后行?!豆茏印窌?fù)穸x,人必?fù)穸?,言必?fù)穸?,地必?fù)穸??!獜埪南槿松凶罾щy者,莫過于選擇?!獱柗e累拓展更多積累拓展詳見《教材幫》自我調(diào)侃王選在《我一生中的重要抉擇》中善于調(diào)侃自己,不但活躍了演講的氣氛,而且彰顯了自己的格局與境界。請你嘗試用自我調(diào)侃的方式寫一段開場白。寫作培優(yōu)【寫法指導(dǎo)】自我調(diào)侃,意思是拿自己開玩笑。在演講中進(jìn)行自我調(diào)侃,可以增加演講的幽默感,吸引聽眾;也可以拉近與聽眾的距離,增強(qiáng)親切感。運(yùn)用自我調(diào)侃時(shí),要根據(jù)演講內(nèi)容找準(zhǔn)調(diào)侃點(diǎn),同時(shí)注意把握分寸,調(diào)侃有度?!皟?yōu)秀示例”詳見《教材幫》奧林匹克運(yùn)動(dòng)會是目前世界上影響力最大的體育盛會之一。同學(xué)們,你們知道中國曾經(jīng)在哪一年舉辦過奧林匹克運(yùn)動(dòng)會嗎?又將要在哪一年舉辦冬奧會呢?你們知道奧林匹克精神的重要內(nèi)涵是什么嗎?今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,將會帶我們具體了解奧林匹克精神的重要內(nèi)涵。16

慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第1課時(shí)必備知識02必記字詞03精讀課文05學(xué)習(xí)目標(biāo)01

CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.把握演講的主要內(nèi)容。2.理解奧林匹克主義“平和與自信”“面向大眾”的新內(nèi)涵。3.體會本文站位高、格局廣的特點(diǎn);感受演講語言莊重典雅的風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)顧拜旦(1863—1937),法國教育家、社會活動(dòng)家,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人,被譽(yù)為“奧林匹克之父”。1894年在巴黎組織成立了國際奧林匹克委員會。1896至1925年擔(dān)任國際奧委會主席。代表作品有《體育頌》《奧林匹克宣言》《奧林匹克回憶錄》等。走近作者必備知識現(xiàn)代奧運(yùn)會計(jì)劃每四年舉辦一屆,1916年本應(yīng)在德國柏林舉行第六屆奧運(yùn)會,卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。1919年4月,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅5個(gè)月,顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉行的國際奧委會全體委員會,發(fā)表了題為“慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年”的演講,闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。創(chuàng)作背景必備知識浩劫(

)闡述()姊妹(

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xuànjiāzhuōzhìfēnqiǎngbǎo必記字詞字音字形擔(dān)(

)擔(dān)當(dāng)(

)擔(dān)子模(

)模型(

)模樣dàndān

múmó

噴(

)噴發(fā)pēn(

)噴香pèn行(

)行將就木(

)行伍xíng

háng

)道行héng

縈繞:回旋往復(fù);曲折環(huán)繞。浩劫:大災(zāi)難。膚淺:(學(xué)識)淺,(理解)不深。拙劣:笨拙而低劣。相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。自圓其說:使自己的論點(diǎn)或謊話沒有破綻。必記字詞詞義理解絢麗:燦爛美麗。摯愛:真摯地愛。分崩離析:形容集團(tuán)、國家等分裂瓦解。暴風(fēng)驟雨:來勢急速而猛烈的風(fēng)雨,比喻聲勢浩大,發(fā)展迅猛的群眾運(yùn)動(dòng)。更多字詞詳見《教材幫》自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真閱讀課文,勾畫課文中的關(guān)鍵詞語、句子,記錄疑難問題,將自主學(xué)習(xí)沒有解決的問題記錄下來,用于精讀課文時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.標(biāo)記出有疑問的地方,在旁邊批注問題。第二部分(1)簡要回顧5年來奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況,展望奧林匹克精神的前景。(2-7)闡述奧林匹克精神的新內(nèi)涵及其教育意義。第一部分第三部分(8-10)表達(dá)對復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的信心與美好祝愿。劃分層次初讀課文行文脈絡(luò)1

引出話題23闡述新內(nèi)涵表達(dá)期望與祝愿1.文章中說的“5年前”具體是指哪一年?在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上,這一年有什么重大事件?品味第一部分分析討論精讀課文1914年。1914年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。本文寫于1919年4月,五年來,世界分崩離析,作者發(fā)表演講紀(jì)念?yuàn)W林匹克運(yùn)動(dòng)會的恢復(fù),具有重大意義。2.為什么說“奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來”?在特殊歷史時(shí)期,奧林匹克主義勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì)在動(dòng)蕩的時(shí)局下依然頑強(qiáng)發(fā)展。3.“而今,它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開闊的視野,這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義?!边@句話在文中有什么作用?總領(lǐng)全文?!皪湫陆巧敝笂W林匹克主義被賦予的新任務(wù),引出下文對新任務(wù)的敘述。1.閱讀3、4段,說說奧林匹克主義同一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別,以及作者闡述這些區(qū)別的原因。區(qū)別:①平和與自信的精神特質(zhì)使得奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng);②一般的體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)競品味第二部分技,主要給運(yùn)動(dòng)員個(gè)人帶來樂趣與勝利感,奧林匹克主義除了追求勝利,還強(qiáng)調(diào)愉悅和美。原因:通過對比,突出了奧林匹克主義的特點(diǎn),讓人們對奧林匹克主義有更加深刻的理解。2.第⑤段中作者從哪個(gè)角度闡釋了“要重啟奧林匹克時(shí)代”的原因?改革教育的角度。作者不滿青少年為呆板復(fù)雜的教學(xué)方法、愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛,希望通過復(fù)興奧運(yùn)會來改變傳統(tǒng)教育方法與教育內(nèi)容,從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。3.從第⑤段來看,顧拜旦為重啟奧林匹克時(shí)代做了什么?不斷推動(dòng)盎格魯-撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應(yīng)的體育觀靠攏,讓兩者逐漸融合為一體。4.從第6、7段看,顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)?作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng),而是一種大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因。5.作者認(rèn)為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)?踐行“大眾”參與的理念。即使地位最底下的公民也應(yīng)該能夠“享受”這種精神。1.作者為什么說“目前的形勢,依然嚴(yán)峻”?只是貴族的活動(dòng),大眾被排除在外人們渴望進(jìn)步,但往往被引入歧途青少年因落后的教育失去平衡形勢嚴(yán)峻品味第三部分2.結(jié)尾段作者借助“破曉的黎明”“湛藍(lán)的天空”“沉甸甸的金黃的麥穗”表達(dá)了什么情感和寄托?作者借“破曉的黎明”“湛藍(lán)的天空”“沉甸甸的金黃的麥穗”等自然界的美好景象,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了奧林匹克精神給世界帶來的生機(jī)和活力,充滿詩意地表達(dá)了作者對未來世界的美好期待,對奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的美好祝愿。16

慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年統(tǒng)編版·語文·八年級下冊第2課時(shí)

CONTENTS教學(xué)目錄學(xué)情回顧01精讀課文02課堂小結(jié)03積累拓展04寫作培優(yōu)05通過上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)初步了解了課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課,我們繼續(xù)分析文中重要句子的含義,把握本篇演講的語言特點(diǎn)。學(xué)情回顧你還記得本文各部分的主要內(nèi)容嗎?請用簡潔的語言概括。引出奧林匹克精神這一話題。闡述奧林匹克精神新內(nèi)涵及其教育意義。表達(dá)對復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的信心與美好祝愿。1.顧拜旦的一生,是為國際奧林匹克運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)的一生,他“鞠躬盡瘁,死而后已”,為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。他的這篇演講詞站位高遠(yuǎn),格局寬廣,情感深沉充沛,語言莊重典雅,比喻形象貼切。從文中找出體現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子,并作簡要分析。分析討論精讀課文①所幸,奧林匹克主義并沒有成為這場浩劫的犧牲品,而是無所畏懼、無可指摘地挺了過來。運(yùn)用擬人的修辭手法,賦予奧林匹克主義以人的特性,形象地表現(xiàn)出奧林匹克主義在動(dòng)蕩的時(shí)局下頑強(qiáng)發(fā)展,使演講更加生動(dòng)形象,富有感染力。②古文明的魅力,時(shí)有衰退,平和與自信正日益成為其有力的支撐。同時(shí),它們也是那些即將在暴風(fēng)驟雨中誕生的新生文明必不可少的支柱?!爸巍薄爸е北砻鳌捌胶团c自信”對“古文明”和“新生文明”的重要性?!氨╋L(fēng)驟雨”象征世界范圍內(nèi)的革命風(fēng)暴,從側(cè)面表現(xiàn)了“平和與自信”的頑強(qiáng)與堅(jiān)毅。③狂風(fēng)驟雨之后,我們迎來破曉的黎明。待到中午時(shí)分,湛藍(lán)的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂,捧滿沉甸甸的金黃麥穗。運(yùn)用比喻修辭手法,“狂風(fēng)驟雨”比喻當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的革命形勢,“黎明”比喻戰(zhàn)后的世界形勢,“沉甸甸的金黃麥穗”比喻奧林匹克運(yùn)動(dòng)的豐碩成果,形象地表現(xiàn)了奧林匹克精神給世界帶來的生機(jī)和活力,充滿詩意地表達(dá)了作者對奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的美好祝愿,對未來世界的美好期待。2.下面這兩個(gè)反問句能否改為陳述句?為什么?

的確如此,有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢?有什么樣的貴族特權(quán)能令一個(gè)青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢?不能。反問句語氣更強(qiáng)烈,作者連用兩個(gè)反問句旗幟鮮明地反對將大眾排除在奧林匹克運(yùn)動(dòng)之外,有力地強(qiáng)調(diào)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)“必須要面向大眾”的觀點(diǎn)。改為陳述句后,表達(dá)效果會減弱。3.顧拜旦倡導(dǎo)的奧林匹克精神對我們今天的學(xué)習(xí)和生活有何意義?奧林匹克運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的大眾參與意識、頑強(qiáng)激越的意志力、永不服輸?shù)钠床?,永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每一個(gè)人發(fā)奮學(xué)習(xí)、克難奮進(jìn)、砥礪前行、擁抱成功!在這篇演講詞中,作者回顧了奧林匹克主義所走過的艱難歷程,深入闡述了奧林匹克主義在當(dāng)前形勢下的新角色、新內(nèi)涵和價(jià)值,激勵(lì)人們積極投身于奧林匹克運(yùn)動(dòng),表達(dá)了對未來奧林匹克主義發(fā)展的美好祝愿。課堂小結(jié)課文主旨課堂小結(jié)寫作特色1.站位高,格局廣在演講開頭,演講者面對第一次世界大戰(zhàn)、俄國十月革命等重大事件導(dǎo)致世界政治格局劇變,以戰(zhàn)略家的視野指出奧林匹克的全新意義。在演講中,演講者一方面從人類文明的立場出發(fā),闡述奧林匹克平和與自信的精神內(nèi)涵,另一方面還將奧林匹克運(yùn)動(dòng)與美和教育結(jié)合起來,賦予了奧林匹克崇高的使命和獨(dú)特的價(jià)值。這些都集中反映出演講者宏大的視野,以及對奧林匹克精神深刻的認(rèn)知。2.語言莊重、典雅在闡述奧林匹克運(yùn)動(dòng)和一般體育運(yùn)動(dòng)的不同時(shí),演講者用“當(dāng)這種愉悅向外噴涌,并與對大自然的熱愛之情和對藝術(shù)的奔放激情融為一體;當(dāng)它為燦爛陽光所縈繞,為音樂所振奮,或被嵌入圓柱式大廳時(shí)”這樣典雅的語言來說明。在演講結(jié)尾部分,演講者對大會來賓表示敬意的語句,體現(xiàn)出一種莊重和儀式感。贊頌奧運(yùn)精神指出奧林匹克主義所扮演的新角色———引出話題闡述奧林匹克主義的新內(nèi)涵及教育意義平和自信教育意義大眾參與表達(dá)對奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興的美好祝愿暢想美好前景板書設(shè)計(jì)課堂小結(jié)慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年奧林匹克之父顧拜旦逝世(節(jié)選)1937年9月2日,皮埃爾·德·顧拜旦逝世。這位個(gè)子矮小、蓄著八字胡的貴族后裔,將他畢生的精力獻(xiàn)給了奧林匹克事業(yè),是當(dāng)之無愧的“奧林匹克之父”。顧拜旦1863年出生在巴黎的一個(gè)貴族家庭。普法戰(zhàn)爭之后,法國戰(zhàn)敗了,全國籠罩在灰暗憂郁的氣氛中,各界都在探討振興國家之途。當(dāng)時(shí)英國的體育教育比積累拓展較先進(jìn),顧拜旦多次到英國考察。他認(rèn)為:要使法國擺脫色當(dāng)戰(zhàn)役的陰影,應(yīng)該走“體育興國”之路,“讓怯懦的、封閉的年輕人進(jìn)行體育鍛煉,學(xué)會冒險(xiǎn),懂得超越”。但是,顧拜旦的主張?jiān)诒J氐慕逃鐭o法實(shí)施。于是,他決定改變方向,從復(fù)興奧運(yùn)入手,達(dá)到振興國家的目的。1894年6月16日,首次國際體育運(yùn)動(dòng)代表大會在巴黎召開,顧拜旦起草了開幕詞。開幕詞是個(gè)試探氣球,值得慶幸的是,它沒有遭到反對。6月23日,顧拜旦為之頑強(qiáng)奮斗多年、幾經(jīng)挫折的理想終于實(shí)現(xiàn)了——代表們一致通過了決議,復(fù)興古代奧運(yùn)會,每隔4年舉辦一次奧運(yùn)會,這一天作為國際奧委會的誕生日和奧運(yùn)復(fù)興日被載入史冊。巴黎大會后,顧拜旦為籌備首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會而奔走,并幫助希臘克服重重困難,于1896年4月6日至15日在雅典舉辦了首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會。首屆奧運(yùn)會后,顧拜旦接任國際奧委會主席。但初期的奧運(yùn)會參賽選手少,成績平平,新聞界反應(yīng)冷淡。這促使顧拜旦對奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深入思考,他的“奧運(yùn)思想”在這一階段漸趨成熟。顧拜旦起草了國際奧委會章程,闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育和美學(xué)意義,規(guī)定了國際奧委會的獨(dú)立自主性和中立性。他奠定的理論基礎(chǔ),使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)經(jīng)受住了百年風(fēng)雨的考驗(yàn),發(fā)展成為持久的青年運(yùn)動(dòng)與和平運(yùn)動(dòng)。第一次世界大戰(zhàn)使奧林匹克運(yùn)動(dòng)陷于停頓,國際奧委會從巴黎遷往洛桑。顧拜旦賣掉巴黎的舊宅,定居洛桑。一戰(zhàn)后,奧林匹克運(yùn)動(dòng)走向成熟,顧拜旦的事業(yè)如日中天,但他在這時(shí)選擇退出奧運(yùn)舞臺,從絢麗歸于平淡,專心著書立說。在日內(nèi)瓦美麗的湖光山色之間,顧拜旦度過了生命的最后三年,1937年9月2日,他因心臟病突發(fā)而與世長辭。顧拜旦去世后,遺體安葬在洛桑市郊的公墓里,根據(jù)他的遺愿,他的心臟于1938年移葬到奧林匹亞。在奧林匹亞國際奧委會所屬的“奧林匹克學(xué)院”里,青青的草坪上,有一塊潔白的大理石紀(jì)念碑,碑的下半部分是空心的,顧拜旦的那顆永遠(yuǎn)追求的心,充滿博愛的心,而今在那里安詳休眠。更多積累拓展詳見《教材幫》比喻《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》最后一段巧用比喻的修辭,表達(dá)了作者對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈信心,生動(dòng)形象,給人以無限的鼓舞。請你也運(yùn)用比喻的修辭,寫一段演講稿。寫作培優(yōu)【寫法指導(dǎo)】寫演講稿時(shí),靈活運(yùn)用新鮮、雋永、精彩的比喻可以使抽象的概念形象化,使深?yuàn)W的道理淺顯易懂,使復(fù)雜的事物簡單化,還可以有效地增強(qiáng)語言的生動(dòng)性,進(jìn)而大大地增強(qiáng)語言的感染力和說服力。演講中運(yùn)用比喻,要注意:(1)喻體必須是常見的、易懂的,以便聽眾理解。(2)比喻要貼切,本體和喻體之間要有明顯的相似點(diǎn)。(3)要注意思想感情,如表達(dá)積極意義就要選擇有積極意義的喻體?!皟?yōu)秀示例”詳見《教材幫》在公眾場合,有的人說話旁征博引,幽默風(fēng)趣,魅力四射,能牢牢地抓住聽眾的注意力;而有的人則結(jié)結(jié)巴巴,緊張不已,甚至詞不達(dá)意。你想做哪種人呢?今天,我們就來一起學(xué)習(xí)撰寫演講稿。統(tǒng)編版·語文·八年級下冊任務(wù)二撰寫演講稿寫作目標(biāo)01寫作指導(dǎo)02寫作實(shí)踐03真題演練04

CONTENTS教學(xué)目錄1.了解演講稿的基本特點(diǎn)。2.明確演講稿的常見寫法,把握演講稿的寫作技巧。3.能根據(jù)命題寫作簡短的演講稿,培養(yǎng)對演講及語言表達(dá)的興趣。寫作目標(biāo)寫作指導(dǎo)認(rèn)識演講稿演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

學(xué)寫演講稿(一)寫好一篇演講稿,要注意以下幾個(gè)方面:(1)要貼近聽眾,有針對性演講稿是講給別人聽的,因此撰寫演講稿,要充分考慮聽眾的年齡、身份、文化程度、心理需求等;還要明確自己的演講目的是什么,是普及知識、宣揚(yáng)觀點(diǎn)還是鼓動(dòng)聽眾,做針對性的設(shè)計(jì)。(2)要觀點(diǎn)明確,思路清晰,內(nèi)容充實(shí)演講的目的是說服或感染聽眾,因此觀點(diǎn)一定要鮮明,贊成什么,反對什么,必須明確,這樣便于聽眾迅速抓住觀點(diǎn),進(jìn)入情境;另外,思路一定要清晰,由于口頭表達(dá)稍縱即逝,如果思路不清晰,東拉西扯,就會讓聽眾對此感覺困惑,難以留下深刻的印象;同時(shí),充實(shí)的內(nèi)容才能讓自己的演講言之有物,讓自己的觀點(diǎn)具有說服力,從而使聽眾產(chǎn)生共鳴。(3)要講究語言表達(dá)技巧演講稿的語言可以有不同的風(fēng)格,或莊重嚴(yán)肅,或輕松活潑,但總體來說應(yīng)該盡可能體現(xiàn)口語化、大眾化的特點(diǎn),應(yīng)該多用規(guī)范性語言,盡量避免使用聽眾不熟悉的文言、方言或生僻詞語;可以適當(dāng)運(yùn)用諺語、俗語、歇后語、慣用語等;多用短句,少用結(jié)構(gòu)復(fù)雜的長句。此外,還可以使用比喻、排比、設(shè)問、反問等修辭手法來增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。題目要針對演講的中心來擬寫,可以采用多種手法,力求新穎,給聽眾以深刻印象。

標(biāo)題

稱呼演講稿是用來演講的,對象是聽眾,因此應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)姆Q呼,稱呼應(yīng)該頂格寫。(二)寫演講稿時(shí),還要注意以下格式問題:12一般為“大家好”,也可以根據(jù)演講的時(shí)間問候,如“大家上午好”。問候語另起一段空兩格寫。

問候語正文根據(jù)具體環(huán)境、話題、目的、聽眾層次等來確定正文內(nèi)容,這是演講稿的主體,應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地組織材料。34結(jié)尾是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽眾的印象,往往將代表整個(gè)演講給聽眾的印象。言簡意賅,余音繞梁,能夠使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷思考和回味。結(jié)束語5現(xiàn)在,請拿起筆來,自己嘗試著撰寫一篇演講稿吧。下面的話題可供參考。不少于600字。寫作實(shí)踐◎我的夢想

◎讓愛永駐心中◎書香,伴我成長◎假設(shè)學(xué)校組織競聘學(xué)生會主席、團(tuán)支部書記、??骶?、校廣播站總監(jiān)、志愿者服務(wù)團(tuán)團(tuán)長等,你準(zhǔn)備競聘其中某個(gè)職務(wù)。試撰寫一篇演講稿,闡述你的競聘主張。書香,伴我成長尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué):大家好,今天我演講的題目是《書香,伴我成長》。①童年是我們?nèi)松凶畛瘹馀畈臅r(shí)期,稚嫩的心總會編織最純真的夢。而書籍,便是夢的翅膀?;蛟S是受家①開門見山,點(diǎn)明演講的主題。優(yōu)秀示例庭環(huán)境的影響吧——我的媽媽是一名幼兒教師,在我很小的時(shí)候,她就給我看一些有插圖的故事書。精美的圖畫,活潑的語言,仿佛有一股魔力,一下子就把我深深地吸引住了。我每天都眼巴巴地盼望著媽媽給我?guī)Щ貢鴣?。一拿到書,我就像饑餓的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番。②②運(yùn)用比喻的手法,把“我”看到書比作饑餓的人看到美味的食物,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了“我”在童年時(shí)對書的喜愛。隨著年齡的增長,我對書的興趣也更濃了,我讓媽媽不斷地給我購買兒童讀物?!栋籽┕鳌分械陌籽┕髯屛殷@羨;《小美人魚》中的小美人魚讓我感動(dòng);《丑小鴨》中那堅(jiān)強(qiáng)的“小鴨子”又讓我肅然起敬。讀書時(shí),我就是書中的主人公,隨著他們一起笑,一起哭,品味著生活的酸甜苦辣。到了小學(xué),學(xué)校的圖書館為我打開了一扇嶄新的大門,讓我找到了無窮的寶藏。里面林林總總的中外名著讓我大開眼界。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘。保爾那不屈不撓的精神深深地打動(dòng)了我,激勵(lì)我“敗不餒”,學(xué)習(xí)成績一路上升。是保爾,讓我變得自信;是保爾,讓我變得堅(jiān)強(qiáng);是保爾,讓我學(xué)會了積極向上。③步入中學(xué)的大門,我更是陷在書海中不能自拔。臥室的床頭柜擺滿了書,書桌上堆滿了書,床上的書都建成了“埃菲爾鐵塔”。讀書不僅豐富了我的精神世界,還讓我充滿了自豪感。讀一本好書,可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,是書,讓我從③運(yùn)用排比的修辭手法,增強(qiáng)語勢,突出保爾對“我”的鼓舞作用。偉

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