部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說(shuō)》

愛蓮說(shuō)文體知識(shí)“說(shuō)”的文體特點(diǎn)

說(shuō)，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。甚蕃（）

淤泥（）濯（）清漣（）褻玩（）噫（）

鮮有聞（）隱逸（）fányūzhuó

liánxièyīxiǎnyì◆字詞學(xué)習(xí)水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明愛菊。自李唐來(lái)，世人愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可玩焉。予謂菊，花之隱者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。菊之愛，陶后未有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！1、找出作者直接描寫蓮花的句子。（用原文回答）2、這句話是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫蓮花的？生長(zhǎng)環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖體態(tài)香氣——中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植高雅風(fēng)度——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

3、哪個(gè)詞是對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)？

“花之君子”聯(lián)系“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這句話，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子具備哪些良好品質(zhì)？小組討論，填寫表格。蓮的特征人的品質(zhì)出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉高潔，不同流合污質(zhì)樸，儀態(tài)莊重美名遠(yuǎn)揚(yáng)，獨(dú)立高潔自尊自愛內(nèi)心通達(dá)行為正直不攀附權(quán)貴通過(guò)這些詞，你覺得作者對(duì)蓮懷有怎樣的情感？文中何字直接道明？這個(gè)字在文中出現(xiàn)了7次，都是愛蓮嗎？既然作者如此愛蓮，為何還要寫菊和牡丹？

隱逸之花——菊花《飲酒》其五

晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

富貴之花——牡丹

次韻楊司業(yè)牡丹二首

吳澄

誰(shuí)是舊時(shí)姚魏家,喜從官舍得奇葩。

風(fēng)前月下妖嬈態(tài),天上人間富貴花。

化魄他年鎖子骨,點(diǎn)唇何處箭頭砂。后庭玉樹聞歌曲,羞殺陳公說(shuō)麗華。

通過(guò)菊來(lái)襯托蓮，作者愿自己具有隱士陶淵明般高潔的情懷，但不贊成像陶潛那樣消極避世；通過(guò)牡丹來(lái)反襯蓮，諷刺世人貪圖富貴、追求名利，贊美蓮的獨(dú)立清白的品質(zhì)

周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辯，不聽，乃委手版歸，將棄官去，曰:“如此尚可仕乎!殺人以媚人，吾不為也。"逵悟，囚得免。堅(jiān)持原則，疾惡不懼?！棒┝曛苊澹似飞醺?，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月?！薄S庭堅(jiān)正直清廉，受人愛戴

托物言志指通過(guò)描寫客觀事物寄托、傳達(dá)作者的某種感情，抱負(fù)和志趣。文章運(yùn)用比喻的修辭手法,目的是為了借花喻人。通過(guò)揭示蓮、菊、牡丹各自不同的形態(tài)與氣質(zhì)來(lái)比喻現(xiàn)實(shí)中這三種人。借蓮表露自己堅(jiān)貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！班妗弊职耸裁礃拥那楦校?/p>

菊花雖好，卻幽居獨(dú)處，孤芳自賞；牡丹雖艷，卻富貴榮華，正合世俗；唯有蓮花，端莊正直，清高不凡。當(dāng)今之世真隱者少,有德者寡,而趨炎附勢(shì)鉆刺富貴之門的小人比