曹雪芹與紅樓夢課件

曹雪芹與《紅樓夢》《紅樓夢》的思想內(nèi)容《紅樓夢》的藝術(shù)成就《紅樓夢》的影響《紅樓夢》的作者及版本一、曹雪芹的家世先世漢人，明末入滿洲籍，屬正白旗。高祖曹振彥——曾祖曹璽（妻為康熙乳母）——祖父曹寅（康熙伴讀）——曹颙（頫）yong百年望族，江寧織造，四次接駕1727年（雍正五年），曹家被抄，隨后全家遷回北京。三、《紅樓夢》的創(chuàng)作情況“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！保ㄖu本甲戌本《凡例》）“曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次”（《紅樓夢》第一回）創(chuàng)作時間：1744——1754年規(guī)模：僅傳八十回，后四十回迷失。過程：《風月寶鑒》“戒妄動風月之情”——《石頭記》（《紅樓夢》）表現(xiàn)”兒女真情“（《金陵十二釵》）關于后四十回：高鶚所續(xù)（補）。高鶚，字蘭墅，號紅樓外史。書中后四十回，系就歷年所得，集腋成裘，更無他本可考。惟按其前后關照者，略為修葺，使其有應接而無矛盾。至其原文，無敢臆改，俟再得善本，更為厘定，且不欲盡掩其本來面目也。（《紅樓夢引言》程乙本）功大于過：首尾完整，悲劇性，有較強的藝術(shù)感染力四、《紅樓夢》的版本1、脂評本：八十回抄本，有脂硯齋評語。甲戌本（1754），殘存16回，書名《石頭記》己卯本（1759），殘存41回+兩個半回庚辰本（1760），存78回甲辰本（1784），80回，書名《紅樓夢》此外還有己酉本、戚蓼生序本、列藏本等。2、程本：一百二十回刊印本程偉元、高鶚程甲本（1791），萃文書屋木活字本不佞以是書既有百廿卷之目，豈無全璧？爰為竭力搜羅，自藏書家甚至故紙堆中無不留心，數(shù)年以來，僅積有廿馀卷。一日偶于鼓擔上得十馀卷，遂重價購之……乃同友人細加厘剔，截長補短，抄成全部，復為鐫板，以公同好（程序甲本）程乙本（1792）五、《紅樓夢》的研究流派1、評點派：傳統(tǒng)的小說評論方法。眉批、夾批、回首總批零碎，不成系統(tǒng)；文筆自由生動，趣味性強，和小說本文聯(lián)系緊密。代表人物：脂硯齋、畸笏叟、王希廉、張新之、姚燮2、索隱派：探索幽隱，找出小說背后隱藏的真人真事。依據(jù)歷史資料、野史雜記探究小說素材來源。代表人物及著作：王夢阮、沈瓶庵《紅樓夢索隱》鄧狂言《紅樓夢釋真》蔡元培《石頭記索隱》，親漢排滿：“女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”逹逹“——滿人賈府——偽朝少女——名士紅——朱從只言片語，探微言大義，似是而非，刻舟求劍。5、土默熱紅學《紅樓夢》的作者是洪昇。（《紅樓夢》與《長生殿》）金陵十二釵的原型：蕉園詩社的“前五子”和“后七子”大觀園的原型：杭州西溪《紅樓夢》的主題：國仇家恨亂哄哄你方唱罷我登場§《紅樓夢》的思想內(nèi)容小說以貴族青年賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情婚姻悲劇為中心，描寫了具有代表性的貴族大家族賈府的日常生活及其內(nèi)外錯綜復雜的矛盾，揭露了封建社會末期種種黑暗、罪惡和不可克服的內(nèi)在矛盾，展示了這個貴族之家及其所寄生的封建社會已經(jīng)全面腐朽，不可避免地將要走向衰亡。一、賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇賈寶玉和林黛玉都是具有叛逆思想的新人形象。他們不滿于本階級所恪守的封建正統(tǒng)思想和所規(guī)定好的人生道路，二人在共同的叛逆思想基礎上產(chǎn)生了愛情，但是他們的愛情關系到這個家族的興衰榮辱，因而必然受到殘忍的破壞。賈寶玉：是賈府里能繼承祖業(yè)、復興家道的唯一希望。但他實際卻是封建地主階級的逆子：不愿走讀書中舉的道路；鄙視功名富貴不遵守尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。林黛玉：封建貴族階級女性叛逆者。離經(jīng)叛道，才華橫溢。沒有夫榮妻貴的庸俗思想，蔑視權(quán)貴，憧憬愛情。多愁善感、多疑任性、自尊心強、幼稚天真。二、貴族之家的罪惡史和衰亡史這一包人參固然是上好的，如今就連三十換也不能得這樣的了，但年代太陳了。這東西比別的不同，憑是怎樣好的，只過一百年后，便自己就成了灰了。如今這個雖未成灰，然已成了朽糟爛木，也無性力的了。（77回）1、作惡多端賈雨村的得勢與判案，和賈府的關系密切王熙鳳，賈府的管家媳婦，具有生殺決斷之權(quán)。是一個錢財欲、權(quán)勢欲極強的悍妒婦女形象。對上趨奉，八面玲瓏。對下刻毒，濫施淫威。嘴甜心苦，兩面三刀；頭上一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了。毒設相思局、弄權(quán)鐵檻寺、借劍殺人。從來不信什么是陰司地獄報應的，憑是什么事，我說要行就行．你叫他拿三千銀子來，我就替他出這口氣。（15回）2、窮奢極欲秦可卿的喪事，賈元春省親；茄鲞，螃蟹宴。配藥找不到二兩人參，紅稻米飯要可著頭做帽子入不敷出，寅吃卯糧3、荒淫無恥，腐化墮落賈赦兒孫滿堂，還要討妾；賈璉和奴仆之妻的不正當關系賈珍賈蓉熱孝在身，玩弄尤氏姐妹焦大：如今生下這些畜牲來，每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子。柳湘蓮：除了那兩個石獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈。4、矛盾重重賈府統(tǒng)治階級內(nèi)部爾虞我詐、勾心斗角、互相傾軋。嫡庶之爭，妯娌斗法，抄檢大觀園可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的“百足之蟲，死而不僵”，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地?。?4回）被壓迫的奴隸的覺醒和反抗鴛鴦抗婚、金釧兒、晴雯、司棋、尤三姐之死5、后繼無人如今生齒日繁，事務日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了．這還是小事．更有一件大事：誰知這樣鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了?。ǖ?回）文字輩，昏聵無能；玉字輩、草字輩，腐化墮落四、《紅樓夢》的思想局限性1、對封建貴族階級的衰亡充滿惋惜和哀痛之情小說男女主人公身上帶有明顯的貴族階級的烙印反封建的思想軟弱、不徹底2、充滿了悲觀失望的虛無主義情緒和無可奈何的宿命思想“曾歷過一番夢幻”、“太虛幻境”、“警幻仙子”、“空空道人”《好了歌》《好了歌解注》《好了歌》

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

《好了歌解》

陋室空堂,當年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!訓有方,保不定日后作強梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:亂烘烘你方唱罷我登場,反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!二、塑造了一大批活靈活現(xiàn)的“真的人物”特點：1、寫出了人物性格的多面性和復雜性至于說到《紅樓夢》的價值……其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。（魯迅）2、人物形象個性鮮明，各具面目有名有姓的人物400多個，代表了不同的社會生活層面，而且各具性格特征，令人過目不忘。迎春、探春；尤二姐、尤三姐；襲人、鴛鴦；鳳姐、夏金桂人物塑造手法：1、采用似褒實貶、似貶實褒的“逆筆”法，揭示人物的深層性格。薛寶釵、王熙風；賈寶玉、林黛玉2、運用對比、映襯的手法，突出地位相近的人物的個性特征。寶玉、賈環(huán)；襲人、晴雯；黛玉、寶釵、湘云晴為黛影，襲為釵副3、以深入細膩的心理描寫凸現(xiàn)人物的精神世界和內(nèi)心隱微曲折的情感。黛玉聽曲（23回）、黛玉的知己之嘆（32回）4、通過人物居住的環(huán)境描寫烘托人物的個性。寶釵蘅蕪院——樸素淡雅黛玉瀟湘館——高雅清幽探春秋爽齋——書香氣十足

三、復雜而和諧的結(jié)構(gòu)藝術(shù)雙線網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)：寶、黛、釵的愛情婚姻；賈府的盛極而衰各種矛盾錯綜復雜、主次分明，有條不紊。小說的整體布局井然有序。1、（1——5回）小說的序幕，全書的藍圖2、（6——34回）寶黛愛情的形成期和賈府繁盛的生活之春3、（35——55回）寶黛愛情成熟期和賈府安富尊榮的享受期，危機暗藏。4、（56——104回）賈府由盛而衰，黛死釵嫁的悲劇相繼而來，賈府內(nèi)部矛盾重重。5、（105——120回）寶玉出家，賈母壽終，賈府敗亡。賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭?！弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來；林黛玉笑岔了氣，伏著桌子“噯喲”；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的，獨有鳳姐、鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。（40回）五、小說中的詩詞曲賦大都具有深厚的底蘊，且能與人物、情節(jié)緊密聯(lián)系在一起，是小說的有機組成部分。1、個性化，按頭制帽：詠柳絮林《唐多令》草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。薛《臨江仙》萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青云！2、情節(jié)化。香菱學詩?！兑髟氯住?、借題發(fā)揮。《芙蓉女兒誄》4、暗示未來之讖語。判詞和《紅樓夢十二曲》；燈謎、聯(lián)詩、戲文等。第1回

甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀

第1回是開篇。先用“女媧補天”、“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩。女媧補天在“女媧補天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用：一方面暗示他無“補天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。此外這個石頭還充當了小說的敘述者。木石前盟木石前盟主要交代了赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉了一棵生在西方靈河岸上三生石畔的“絳珠仙草”，使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。后神瑛侍者下凡，她為酬報灌溉之德，也要下世走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身，而神瑛侍者是賈寶玉的前身。正因為有這段姻緣，在林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。后來賈寶玉做夢突然說出“木石姻緣”與此照應。甄士隱和賈雨村這兩個也是小說中很重要的人物。其命名之意：真事隱去，假語村言甄士隱的遭遇預示了賈府的遭遇，來了一個小預演。為其女兒英蓮的命運也埋下伏筆。嬌生慣養(yǎng)笑你癡，菱花空對雪澌澌。（癩頭僧）賈雨村在小說中是一個穿針引線的人物。由他將黛玉送到賈府，后來由他引出了四大家族的一榮俱榮一損俱損的關系。第2回賈夫人仙逝揚州城

冷子興演說榮國府

第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”。賈府人物關系一覽表寧國公賈演－賈代化賈敷賈敬賈珍－賈蓉賈惜春（秦可卿）榮國公賈源－賈代善（賈母）

賈赦（邢夫人）賈璉(王熙鳳)－巧姐賈迎春賈政（王夫人）

賈珠（李紈）－賈蘭賈元春賈寶玉賈探春賈敏（林如海）林黛玉寧國府榮國府第3回賈雨村夤緣復舊職

林黛玉拋父進京都第3回是介紹小說的典型環(huán)境——通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物、描寫賈府環(huán)境的線索。第4回薄命女偏逢薄命郎

葫蘆僧亂判葫蘆案

第4回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景。通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由薛蟠的案件自然帶出寶釵進賈府的情節(jié)。而寶釵的到來對寶玉黛玉的愛情產(chǎn)生了極大的威脅。護官符

賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪（薛）,珍珠如土金如鐵。第5回游幻境指迷十二釵

飲仙醪曲演紅樓夢

第5回是全書的總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的命運和結(jié)局交代出來。《紅樓夢》只流傳了前80回，遺失了結(jié)尾，因此，對于《紅樓夢》中人物的命運，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來的。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡、人物命運基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此