漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的問(wèn)題和方法課件

漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的問(wèn)題和方法2007年4月面向21世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的狀況漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題語(yǔ)法研究中采用的方法面向21世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的狀況

經(jīng)過(guò)整整一個(gè)世紀(jì)，漢語(yǔ)語(yǔ)法研究無(wú)論在理論體系的構(gòu)建上，還是在語(yǔ)言事實(shí)的描寫(xiě)上，或者在研究方法以及研究手段的運(yùn)用上，都有了很大的發(fā)展。80年代以來(lái)，國(guó)外語(yǔ)言理論的介紹和運(yùn)用，對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法研究起到了極大的推動(dòng)作用，語(yǔ)法研究的深度與廣度都有很大的突破。過(guò)去的深厚基礎(chǔ)與發(fā)展態(tài)勢(shì)，為21世紀(jì)的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的發(fā)展?fàn)I建了一個(gè)良好的環(huán)境。面向21世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的狀況

21世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究，應(yīng)該擺脫過(guò)去某一種語(yǔ)言理論一統(tǒng)天下的局面。尋找語(yǔ)法形式與語(yǔ)法意義之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，是語(yǔ)法研究的終極目的，探討這種對(duì)應(yīng)關(guān)系背后的認(rèn)知心理機(jī)制則是21世紀(jì)漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的中心課題。我們認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面做起：1、建立功能范疇觀2、對(duì)語(yǔ)用因素進(jìn)行句法處理

面向21世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的狀況

就目前情況看，基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的脫節(jié)依然是比較突出的現(xiàn)象。這種脫節(jié)現(xiàn)象的產(chǎn)生有多方面的原因，如語(yǔ)法研究的水平、計(jì)算機(jī)技術(shù)的狀況等，但目的性不明確也是形成這種現(xiàn)象的原因之一。這一問(wèn)題的解決有待于兩個(gè)學(xué)科甚至更多學(xué)科研究者的深層次的合作與溝通。應(yīng)用需要語(yǔ)法理論的支撐，但更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)可操作性，另外還要清楚地了解到兩種應(yīng)用對(duì)語(yǔ)法理論和語(yǔ)法知識(shí)的要求是不一樣的。從語(yǔ)法研究的應(yīng)用角度看，在為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和漢語(yǔ)信息處理服務(wù)上，還可以考慮以下兩個(gè)問(wèn)題。

面向21世紀(jì)的漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的狀況

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上，要打破共時(shí)現(xiàn)象與歷時(shí)現(xiàn)象、共同語(yǔ)與方言、本族語(yǔ)與外族語(yǔ)之間的界限，關(guān)注語(yǔ)言共性、類型學(xué)研究的人將會(huì)增加。

漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題一、與信息處理有關(guān)的問(wèn)題

1、什么是自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言自然語(yǔ)言是人類歷史長(zhǎng)期發(fā)展而約定俗成的產(chǎn)物，是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的重要標(biāo)志之一。人借助于自然語(yǔ)言交流思想，達(dá)到互相了解，組成人類社會(huì)生活；人還借助于自然語(yǔ)言進(jìn)行思維活動(dòng)，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明和精神文明。與此同時(shí)，自然語(yǔ)言又是人腦的高級(jí)功能之一，是人類特有的一種最重要的智能。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

在電子計(jì)算機(jī)軟件中，早已設(shè)計(jì)了許多人工語(yǔ)言，例如BASIC、PASCAL、COBOL、LISP等程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言。人工語(yǔ)言的設(shè)計(jì)原理應(yīng)該說(shuō)與自然語(yǔ)言是一致的，是遵循著形式語(yǔ)言的規(guī)律和法則的。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題2、自然語(yǔ)言與人工語(yǔ)言的區(qū)別由于形式語(yǔ)言的理論既適合于自然語(yǔ)言，又適合于人工語(yǔ)言，而人工語(yǔ)言的設(shè)計(jì)又是遵循著形式語(yǔ)言的規(guī)律和法則的，所以，在形式描述方面，這兩種語(yǔ)言之間，確實(shí)存在著某些共同的性質(zhì)。但是，自然語(yǔ)言畢竟是人類社會(huì)中活動(dòng)著的語(yǔ)言，比人工語(yǔ)言自然要復(fù)雜得多。自然語(yǔ)言與人工語(yǔ)言在以下四個(gè)方面是存在著十分明顯的差異的。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題3、自然語(yǔ)言處理的研究自然語(yǔ)言是人類特有的一種最重要的智能，智能化電子計(jì)算機(jī)不可能只研究人工語(yǔ)言，更重要的是研究自然語(yǔ)言處理。自然語(yǔ)言處理研究的早期，人們只是把機(jī)器翻譯作為研究的中心課題；近三四十年以來(lái)，人們開(kāi)始轉(zhuǎn)入對(duì)自然語(yǔ)言的語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等基本問(wèn)題的研究，并嘗試著讓計(jì)算機(jī)來(lái)理解自然語(yǔ)言，這就是“人機(jī)對(duì)話”的研究。自然語(yǔ)言處理除了機(jī)器翻譯與自然語(yǔ)言理解之外，研究領(lǐng)域還擴(kuò)展到情報(bào)檢索、語(yǔ)料庫(kù)、言語(yǔ)統(tǒng)計(jì)、詞典編纂，語(yǔ)音自動(dòng)識(shí)別與合成等方面，可以這么說(shuō)，自然語(yǔ)言處理已經(jīng)成為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的一個(gè)研究熱點(diǎn)。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題漢語(yǔ)的自然語(yǔ)言處理中面臨不少問(wèn)題。語(yǔ)言信息處理研究的實(shí)踐表明，漢語(yǔ)分析碰到的問(wèn)題要比印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言，如英語(yǔ)、俄語(yǔ)等要多一些，主要的原因在于同漢語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)有密切的聯(lián)系。漢語(yǔ)的自然語(yǔ)言理解還有許多特殊的困難與問(wèn)題。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題（1）漢語(yǔ)的語(yǔ)序和虛詞的問(wèn)題漢語(yǔ)的句法主要靠語(yǔ)序和虛詞表示，但語(yǔ)序和虛詞往往有其靈活的一面。這樣，要把語(yǔ)序和虛詞所帶來(lái)的語(yǔ)法信息以形式化的方式提供給計(jì)算機(jī)，就變成一件十分困難的，要由語(yǔ)言學(xué)方面提供解決方法的研究工作了。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

從虛詞方面說(shuō)，存在著兩方面的問(wèn)題。一是漢語(yǔ)的句子里，虛詞常常可以不用，呂叔湘曾指出過(guò)下列句子中虛詞都省略了：

路不好走，（因?yàn)椋┳罱铝藥滋煊辍?我（在）前頭帶路。一是同一個(gè)虛詞，往往可以表示不同的概念。如：

他從日本來(lái)（介詞）/他從不抽煙（副詞）我和小張說(shuō)了這件事（介詞）/我和小張都去過(guò)北京（連詞）虛詞的問(wèn)題給句子的分析，特別對(duì)文本的自動(dòng)詞性標(biāo)注帶來(lái)了很大的困難。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

（2）漢語(yǔ)的書(shū)面形式的問(wèn)題漢語(yǔ)的書(shū)面形式是不實(shí)行連寫(xiě)法的，即是連續(xù)書(shū)寫(xiě)的，這樣，詞和詞之間沒(méi)有自然的界限。對(duì)于漢語(yǔ)的自然語(yǔ)言理解來(lái)說(shuō)，首先遇到的就是要解決詞的自動(dòng)切分問(wèn)題。然而，漢語(yǔ)又是一種缺乏嚴(yán)格的形態(tài)標(biāo)志的語(yǔ)言，自動(dòng)切詞的難度無(wú)疑會(huì)增大。如下列句子中的切分就有兩種不同的結(jié)果：學(xué)生/會(huì)/很/興奮----學(xué)生會(huì)/很/興奮上海市/中藥材/商店----上海/市中/藥材/商店

解放

大道

路面

積水問(wèn)題

合法

政黨

參與

國(guó)家

政治

生活漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

（3）漢語(yǔ)的詞類與句子成分不對(duì)應(yīng)的問(wèn)題計(jì)算機(jī)程序可以從詞語(yǔ)的的形態(tài)變化中找到句法分析的依據(jù)和線索，例如英語(yǔ)往往可以根據(jù)形態(tài)來(lái)確定句子中的主要謂語(yǔ)動(dòng)詞。漢語(yǔ)的形態(tài)變化不豐富，詞類與句子成分之間又缺乏一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，給計(jì)算機(jī)處理帶來(lái)問(wèn)題。特別是即便在同一個(gè)詞類里，還會(huì)有許多差異。例如形容詞一般來(lái)說(shuō)都可以作謂語(yǔ)和定語(yǔ)，但有許多形容詞不能做謂語(yǔ)，有些形容詞又不能直接作定語(yǔ)，這樣就必須具體地說(shuō)明不同的形容詞作謂語(yǔ)和定語(yǔ)的條件。因此，形容詞的句法功能問(wèn)題就不能籠統(tǒng)地進(jìn)行分析，因?yàn)橛?jì)算機(jī)缺乏人那樣對(duì)詞類多功能性的理解能力，缺乏相應(yīng)的背景知識(shí)和語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，靠語(yǔ)法公式來(lái)分析漢語(yǔ)對(duì)計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)是十分困難的。

漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

“NP+VP+VP”是漢語(yǔ)的常見(jiàn)句式，是由一個(gè)名詞短語(yǔ)帶上多個(gè)動(dòng)詞短語(yǔ)構(gòu)成的。由于動(dòng)詞或動(dòng)詞短語(yǔ)相互連接時(shí)沒(méi)有明顯的形態(tài)標(biāo)志，計(jì)算機(jī)往往難以確定其中的主要?jiǎng)釉~，而如果主要?jiǎng)釉~判斷失誤，整個(gè)結(jié)構(gòu)的分析就會(huì)失敗。例如：

海外片商找劉曉慶談版權(quán)/海外片商找劉曉慶買(mǎi)版權(quán)上述句子的不同在于VP2“談”和“買(mǎi)”上，而不在VP1“找”上，“談”具有[+協(xié)同]的語(yǔ)義特征，“買(mǎi)”具有[-協(xié)同]的語(yǔ)義特征，這種不同造成了兩個(gè)句子及物性語(yǔ)義關(guān)系的差異。前句“談”的施事是“海外片商”和“劉曉慶”，后句“買(mǎi)”的施事是“海外片商”。這說(shuō)明即便是同樣的句式，如果不能確定主要的動(dòng)詞，句法分析就有問(wèn)題。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題“NP+NP+NP”也是漢語(yǔ)的常見(jiàn)的句式，要搞清楚其中的各個(gè)NP之間的語(yǔ)義關(guān)系，必須研究它們與其他句式之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系。如：

眼鏡的框子和鏡片→（眼鏡的框子）和（鏡片）→（眼鏡）的（框子和鏡片）分析的不同，主要和連詞“和”的轄域有關(guān)。又如：

昨天的小王的故事→（昨天的小王）的（故事）→（昨天）的（小王的故事）分析的不同，主要與切分的層次和“小王”這個(gè)NP的語(yǔ)義角色有關(guān)，而“小王的故事”又是有歧義的，“小王”可以表示施事，即“小王說(shuō)的故事”，“小王”也可以表示領(lǐng)屬，即“是關(guān)于小王的故事”。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

二、與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有關(guān)的問(wèn)題：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)上有與自然語(yǔ)言處理相同的問(wèn)題。例如NP1+被+NP2+VP1+VP2：

他被交通警叫去罰了一百塊錢(qián)/他被交通警叫去寫(xiě)了一個(gè)檢查像這樣的句子，有漢語(yǔ)背景的人一下子也很難說(shuō)清楚其中的差別，何況教外國(guó)學(xué)生識(shí)別，計(jì)算機(jī)處理時(shí)自然也有問(wèn)題。其實(shí)主要的問(wèn)題是介詞結(jié)構(gòu)“被交通警”的管轄范圍有大有?。?/p>

他被交通警叫去罰了一百塊錢(qián)——他被交通警叫去/他被交通警罰了一百塊錢(qián)他被交通警叫去寫(xiě)了一個(gè)檢查——他被交通警叫去/※他被交通警寫(xiě)了一個(gè)檢查漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

這種情況促使我們重新思考：A、在“吃食堂/去上?！薄ⅰ皩?xiě)鋼筆/跳繩”這類說(shuō)法中，對(duì)充任賓語(yǔ)的詞語(yǔ)有沒(méi)有限制？B、“吃食堂/去上?！?、“寫(xiě)鋼筆/跳繩”這類說(shuō)法在什么語(yǔ)境下才能使用？外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，要受到母語(yǔ)語(yǔ)法和目的語(yǔ)語(yǔ)法的負(fù)遷移。受母語(yǔ)語(yǔ)法負(fù)遷移所造成的語(yǔ)法錯(cuò)誤容易糾正，如日本、韓國(guó)學(xué)生的“SOV”語(yǔ)序到漢語(yǔ)“SVO”語(yǔ)序的過(guò)程。受目的語(yǔ)語(yǔ)法的負(fù)遷移所造成的語(yǔ)法錯(cuò)誤，則要經(jīng)過(guò)深入的思考和研究后才能有效地改正。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究中的一些問(wèn)題

2、尚未進(jìn)行語(yǔ)言規(guī)范的現(xiàn)象如何對(duì)待漢語(yǔ)語(yǔ)法中尚有許多未進(jìn)行規(guī)范的現(xiàn)象，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中也是很難克服的問(wèn)題。

這樣做難免不犯錯(cuò)誤。/這樣做難免犯錯(cuò)誤。他沒(méi)出國(guó)前一直在出版社工作。/他出國(guó)前一直在出版社工作。

李濤，小心別摔交！/李濤，小心摔交！他干了一晚上差點(diǎn)沒(méi)累死。/他干了一晚上差點(diǎn)累死。程強(qiáng)弄了不一會(huì)兒就把電腦修好了。/程強(qiáng)弄了一會(huì)兒就把電腦修好了。除非張經(jīng)理來(lái)請(qǐng)，他不去。/除非張經(jīng)理來(lái)請(qǐng)，他才去。語(yǔ)法研究中采用的方法總之，結(jié)構(gòu)主義和功能主義在理論上都不是完美的，它們所提出的普遍原則其適用性都是有限的，即只具有相對(duì)的普遍性，不具有絕對(duì)的有效性，很難經(jīng)得起語(yǔ)料的檢驗(yàn)。語(yǔ)法研究中采用的方法

西方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)所確定的理論目標(biāo)，是建立一個(gè)完整的具有普遍語(yǔ)法屬性的語(yǔ)言系統(tǒng)，以保證生成所有語(yǔ)言中的所有可能的合乎語(yǔ)法的句子，使理想的理論模型得以實(shí)現(xiàn)。為了追求這個(gè)理論目標(biāo)，西方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家采用的是一種“逼近法”（approximation）的研究方法。語(yǔ)法研究中采用的方法

首先對(duì)部分語(yǔ)言事實(shí)進(jìn)行觀察，從中概括出最簡(jiǎn)的規(guī)則或規(guī)則系統(tǒng)，稱作為第一理論逼近，然后再把第一理論逼近放在另一些相關(guān)事實(shí)中去檢驗(yàn)，看規(guī)則是否可行，當(dāng)?shù)谝焕碚摫平c某些語(yǔ)言事實(shí)發(fā)生矛盾的時(shí)候，不能“另起爐灶”再并列提出另外一套理論規(guī)則，而應(yīng)主動(dòng)積極地研究矛盾發(fā)生的情況，在事實(shí)與第一逼近之間找出規(guī)則條件限制上的不充分性（往往是條件限制過(guò)松），對(duì)已有的規(guī)則進(jìn)行修改，進(jìn)一步限制理論逼近中的條件，把第一理論逼近提升為第二理論逼近，從而使第二理論逼近不但能概括描述第一理論逼近所覆蓋的事實(shí)，而且能同時(shí)覆蓋與第一理論逼近相抵觸的新的語(yǔ)言事實(shí)。依此類推，得出第三理論逼近、第四理論逼近……以至最后逼近“真理”。下面通過(guò)一些實(shí)例，考察理論逼近法的具體應(yīng)用。語(yǔ)法研究中采用的方法

現(xiàn)代漢語(yǔ)中有這樣一種句式“多＋形容詞（多＋A）”，例如：

這間屋子多大？/這兒到學(xué)校多遠(yuǎn)？/這口井有多深？于是，我們可以將這種句式表述為Ⅰ，作為第一理論逼近：

Ⅰ、在詢問(wèn)程度時(shí)，可以使用“多＋A”句式。

語(yǔ)法研究中采用的方法但是，使用“多＋A”句式詢問(wèn)程度時(shí)，會(huì)遇見(jiàn)下面例外：※他說(shuō)的話多真？/※這種方法多對(duì)？按照理論逼近的方法論思想，當(dāng)這種理論逼近與語(yǔ)言事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，必須進(jìn)一步限定理論逼近中的條件：我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)形容詞往往是成組成對(duì)的，也就是說(shuō)，形容詞經(jīng)常處于對(duì)立的狀態(tài)，但是對(duì)立的形容詞會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種是二項(xiàng)對(duì)立，如真/假、對(duì)/錯(cuò)、正/反等等，這種對(duì)立是非此即彼的對(duì)立；另一種是多項(xiàng)對(duì)立，如大/小、高/低、深/淺等等，這種對(duì)立的兩項(xiàng)之間還能插入第三項(xiàng)、第四項(xiàng)……如“大/小”之間有“中”，“高/低”之間有“半高”、“半低”等等，詢問(wèn)程度的“多＋A”不能用二項(xiàng)對(duì)立的形容詞。因此，第一理論逼近應(yīng)改成第二理論逼近：

Ⅱ、在詢問(wèn)程度時(shí)，可以使用“多＋A”句式，其中的“A”，不能用二項(xiàng)對(duì)立的形容詞。

語(yǔ)法研究中采用的方法但是，第二理論逼近仍然不是完美的解釋，因?yàn)槲覀冞€是遇到了如下的例外：

※這間屋子多?。?※這兒到學(xué)校多近？/※這口井有多淺？在人們的意識(shí)中，還會(huì)把形容詞分成積極意義的形容詞和消極意義的形容詞兩大類，往往把“高、大、深、多”等看成是積極的，把與此相反的“低、小、淺、少”看成是消極的，除了不能說(shuō)“多多”外，用“多＋A”詢問(wèn)程度，只能用積極意義的形容詞，這樣，Ⅱ必須在作修改：

Ⅲ、在詢問(wèn)程度時(shí)，可以使用“多＋A”句式，其中的“A”，必須用多項(xiàng)對(duì)立的且表示積極意義的形容詞。語(yǔ)法研究中采用的方法有了第三理論逼近，是否意味著完全充分地解釋了“多＋A”這個(gè)句式在詢問(wèn)程度時(shí)的限定條件，也就是說(shuō)已達(dá)到了理論的終點(diǎn)了呢？還不行，在下面的語(yǔ)言事實(shí)中我們又遇到了麻煩：※這間屋子多寬敞？/※這兒到學(xué)校多遙遠(yuǎn)？形容詞的使用還會(huì)受到音節(jié)的影響：用“多＋A”詢問(wèn)程度，雙音節(jié)的形容詞不能夠進(jìn)入這個(gè)句式，如果用了雙音節(jié)的形容詞，“多＋A”就變成了一種感嘆：這間屋子多寬敞！/這兒到學(xué)校多遙遠(yuǎn)！可見(jiàn)，我們還得對(duì)Ⅲ進(jìn)行修改，從而得出第四理論逼近：

Ⅳ、在詢問(wèn)程度時(shí)，可以使用“多＋A”句式，其中的“A”，必須用多項(xiàng)對(duì)立的且表示積極意義的單音節(jié)形容詞。語(yǔ)法研究中采用的方法

西方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)在對(duì)待“例外”（exception）和“反例”（counterexample）的問(wèn)題上，采取了與傳統(tǒng)語(yǔ)言理論不同的態(tài)度：西方現(xiàn)代理論十分歡迎“例外”和“反例”，認(rèn)為與已有規(guī)則相矛盾的“例外”與“反例”是推動(dòng)理論發(fā)展的動(dòng)力，是進(jìn)行理論逼近的依據(jù)，從不采取為維護(hù)已有理論規(guī)則，把“例外”和“反例”拒之門(mén)外的方法，而是主動(dòng)積極地尋找“例外”，把已有理論放在“例外”和“反例”面前，接納它們，研究它們，從中找出理論上的不足，長(zhǎng)期不懈地在下面這種理論建立模式中追求理論上的更大完美：

立論－－例外/反例n－→理論n－－例外/反例n＋1－→理論n＋1……

語(yǔ)法研究中采用的方法語(yǔ)法研究中的定性分析定量分析

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生使實(shí)驗(yàn)方法越來(lái)越受到重視現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)誕生的標(biāo)志是結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)即描寫(xiě)語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)，這種理論受美國(guó)心理學(xué)中的行為主義的影響很深。盡管六十年代以后Chomsky的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法打破了結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的一統(tǒng)天下，出現(xiàn)了很多語(yǔ)言學(xué)流派，但仍然在不同程度上繼承了結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)的方法：在研究中強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言形式，關(guān)心的是語(yǔ)言的普遍規(guī)則，而對(duì)語(yǔ)言差異不感興趣。語(yǔ)法研究中采用的方法功能語(yǔ)言學(xué)即社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)開(kāi)拓了語(yǔ)言學(xué)的視野，把語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象延伸到了句子以外的領(lǐng)域?？梢赃@么說(shuō)，功能語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展在某種程度上是方法論的發(fā)展。而近些年認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，特別是認(rèn)知心理學(xué)研究方法上的突破，使實(shí)驗(yàn)方法在語(yǔ)言學(xué)研究中越來(lái)越得到重視，成為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的分支學(xué)科如應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)等最常使用的研究方法。語(yǔ)法研究中采用的方法

數(shù)學(xué)的方法為語(yǔ)法研究所歡迎定量方法也就是計(jì)量方法?？茖W(xué)的本質(zhì)可以說(shuō)就是數(shù)學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)如力學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)等在發(fā)展自己的理論時(shí)廣泛地運(yùn)用了數(shù)學(xué)這個(gè)工具，以一些公式來(lái)表示自己的定率；在社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)領(lǐng)域里，也引人了數(shù)學(xué)的方法，如經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)、歷史計(jì)量學(xué)等等；在語(yǔ)言學(xué)研究中也已經(jīng)使用定量方法，例如語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)就是計(jì)量語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)分支，其他諸如自然語(yǔ)言處理、機(jī)器翻譯、語(yǔ)言教學(xué)、信息檢索等方面，人們對(duì)定量方法的興趣也越來(lái)越高，數(shù)學(xué)的方法已經(jīng)成為語(yǔ)言已經(jīng)中不可缺少的部分。語(yǔ)法研究中采用的方法

定量方法和定性方法的比較從方法論角度看，定量方法和定性方法可以說(shuō)是完全不同的兩種研究方法，有人甚至把這兩種研究方法看成是不容易調(diào)和的“兩種文化”；其實(shí)這兩種方法所得出的結(jié)果往往互相補(bǔ)充。定量研究也可以稱作為實(shí)驗(yàn)性研究，定量方法也就是實(shí)驗(yàn)方法。

語(yǔ)法研究中采用的方法研究基礎(chǔ)定性方法：現(xiàn)象學(xué)觀點(diǎn)：1、強(qiáng)調(diào)親身參與活動(dòng)以獲得經(jīng)驗(yàn)；2、只有通過(guò)個(gè)人主觀經(jīng)驗(yàn)才能認(rèn)識(shí)人類行為；3、了解就是移情；4、依賴定性數(shù)據(jù)

定量方法：邏輯實(shí)證主義觀點(diǎn)：1、強(qiáng)調(diào)用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)獲取數(shù)據(jù)；2、只有擺脫主觀狀態(tài)才能了解社會(huì)現(xiàn)象的因果關(guān)系；3、了解要保持距離；4、依賴定量數(shù)據(jù)語(yǔ)法研究中采用的方法研究手段定性方法：自然觀察：1、觀察面廣，但分散；2、

變量不加控制，有利于了解它們的復(fù)雜關(guān)系，但容易顧此失彼；3、

注意內(nèi)容，但容易忽略形式；4、

解釋力強(qiáng)，但容易主觀；

5、接近現(xiàn)實(shí)，但時(shí)間長(zhǎng)

定量方法：操縱和控制：1、觀察面窄，但集中；2、變量有所控制，有利于了解它們的因果關(guān)系，但容易簡(jiǎn)單化；3、注意形式，但容易忽略內(nèi)容；4、客觀性強(qiáng)，但解釋力弱；5、時(shí)間短，但人為的成分大語(yǔ)法研究中采用的方法研究方法定性方法：歸納法：