華夏之祖課件

華夏之祖第3課三位杰出首領(lǐng)之一黃帝姓姬，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。

黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號(hào)。姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。相傳黃帝有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。人們?cè)谒纳砩霞辛斯湃说母鞣N優(yōu)點(diǎn)，諸多創(chuàng)造，他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。炎帝部落炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖

三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。

傳說中上古姜姓部落首領(lǐng)。號(hào)魁連氏、連山氏，或曰列（烈）山氏、厲山氏。一說炎帝即神農(nóng)氏，為少典娶于有喬氏而生。原居姜水（即岐水）流域，后向東發(fā)展到中原地區(qū)，曾與黃帝戰(zhàn)于阪泉（今河北涿鹿東南）之野，被打敗，遂與其部落結(jié)為聯(lián)盟。后世將炎、黃并稱，作為中華民族的共同祖先。九黎部落

三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。

中國神話傳說中上古東方九黎族部落首領(lǐng)，又傳為主兵之神。黃帝聯(lián)合炎帝部落，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野。據(jù)說蚩尤作戰(zhàn)時(shí)能呼風(fēng)喚雨，制作大霧，令黃帝兵迷失方向，不能戰(zhàn)勝。后來黃帝發(fā)明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰(zhàn)敗擒殺。蚩尤死后，升天為星宿。蚩尤活動(dòng)于今河北、山東、河南及安徽北部地區(qū)。傳說部分九黎族在蚩尤被戰(zhàn)敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。一、炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場(chǎng)面黃帝戰(zhàn)蚩尤（畫像磚）約四五千年二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶織布造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室嫘祖《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發(fā)明了養(yǎng)蠶，為“嫘祖始蠶”。嫘祖是傳說中的北方部落首領(lǐng)黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就五帝中的“顓頊帝”。陜西白水縣倉頡廟倉頡，姓侯剛，號(hào)史皇氏，黃帝時(shí)史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺(tái)，史學(xué)家認(rèn)為倉頡生于斯，葬于斯。黃帝陵黃陵縣黃帝陵簡(jiǎn)介

黃陵縣黃帝陵簡(jiǎn)介

黃帝陵坐落在陜西省延安市南部的黃陵縣，是中華民族始祖軒轅黃帝陵墓的所在地。這里山清水秀，景色宜人，是著名的游覽勝地。

傳說黃帝生于山東壽丘，逝世于河南荊山，葬在陜西橋山。橋山位于黃陵縣城東1公里。陵冢在橋山之巔橋山有沮水環(huán)繞，群山環(huán)抱，古柏參天，有大路可通山頂直至陵前。山頂立一石碑，名為下馬石，上“文武百官至此下馬”字樣。古代凡祭陵者，均須在此下馬，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若題“黃帝陵”三個(gè)大字。祭亭后面又有一塊石碑，上書“橋山龍馭”四字。

黃帝陵冢在山頂平臺(tái)的中央，陵冢高3.6米，周長(zhǎng)48米，有磚砌花護(hù)圍。四周古柏成林，幽靜深邃。歷代政府對(duì)保護(hù)黃陵古柏都很重視，宋、元、明、清都有保護(hù)黃帝陵的指示或通令。

據(jù)黃陵縣志記載，橋山柏林約4平方公里，共86000余株。堯舜禹你能講一講堯舜禹的故事嗎？堯中國歷史上傳說的古帝王之一。堯、舜禪讓，是流傳很廣的故事。就堯、舜傳說故事來看，當(dāng)時(shí)應(yīng)屬父系家長(zhǎng)制氏族部落聯(lián)盟的盛期瀕臨解體前的時(shí)期。堯、舜只是軍事民主制中部落聯(lián)盟的軍事首長(zhǎng)，而不是帝王。舜中國歷史上傳說的古帝王之一。傳說舜從小受父、弟迫害，歷盡磨難。后受堯識(shí)拔，攝行政務(wù)，終至膺受歷數(shù)為天子，最后又南巡而身死，葬于蒼梧之野。

禹夏代開國的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號(hào)禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位于子啟，而開君主世襲之制。亦稱為夏后氏。

禹是中國人所知的一位治水英雄，他為治水三過家門不入。貴為天子，保持本色，親近百姓，為民謀利。是帝國君主制度下的君主典范。禹城夏朝的建立約公元前2070年，禹建立夏朝，它是我

國歷史上第一個(gè)王朝。我國的原始社會(huì)到

此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。它標(biāo)志著我國

正式進(jìn)入文明社會(huì)。返回約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。堯舜禹的“禪讓”禪讓制：原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點(diǎn)：新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的；這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。時(shí)間：約公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性質(zhì)：中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝意義：原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。夏禹王像科學(xué)排序:貧富分化剩余產(chǎn)品出現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)早期的奴隸主早期的奴隸原始社會(huì)的終結(jié)早期的奴隸社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化早期的奴隸主原始社會(huì)的終結(jié)中國歷史朝代歌夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝至此完。課堂練習(xí)1、我國的傳說時(shí)代大約是A.距今五、六千年B.距今二、三千年C.距今四、五千年D.距今三、四千年C課堂練習(xí)2.被稱為“人文初祖”的是

A．炎帝B．蚩尤

C．黃帝D．堯3、建立我國第一個(gè)奴隸制國家的是：

A．黃帝

B．堯

C．舜

D．禹CD

1、傳說4000多年以前，黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng)，即_____、____、____。

2、炎、黃兩族和部分九黎族結(jié)成一體定居中原后，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成了_____族。

3、后人尊奉_