高中語文人教版《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》散文部分第一單元那一串記憶的珍珠 全國公開課

《漢家寨》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、品味語言，體味景之荒涼、死寂以及寫景的方法。2、把握人物形象的意義3、理解文本中“堅(jiān)守”的內(nèi)涵。【教學(xué)重點(diǎn)】探討文本“堅(jiān)守”的內(nèi)涵。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】1、對(duì)漢家寨人在荒涼中“堅(jiān)守”的理解。2、對(duì)作者的“堅(jiān)守”的理解?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【學(xué)習(xí)過程】知識(shí)積累1、走進(jìn)作者：張承志，回族，青年作家、學(xué)者，1948年生于北京，原籍山東濟(jì)南。1978年開始筆耕。現(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國作家協(xié)會(huì)理事。曾獲第一屆全國短篇小說獎(jiǎng)，第二、第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)及全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)。張承志作品真正為人所稱道的，是熔鑄其中的一種強(qiáng)大的精神力量，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的生命意識(shí)、不斷進(jìn)取的開拓精神和堅(jiān)強(qiáng)的民族骨氣，閱讀他的作品，我們會(huì)感受到一種陽剛之美、信仰之美、理想之美。現(xiàn)在已出版著作30余種，代表作有：長篇小說《心靈史》、中短篇小說集《北方的河》、散文集《荒蕪英雄路》等。2、字音識(shí)記：山坳()獰惡()腳踝()磅礴()佇立()礫石()白熾()俯瞰()綽約()薈集()大坂()褶皺()蜃氣()3、詞語積累：不毛之地：天衣無縫：佇立：崢嶸：決絕：嶙峋：六合：俯瞰：整體感知，理清思路漢家寨是天山南麓戈壁灘上的一個(gè)小村落，作者在他漫漫人生旅途中的某一天走進(jìn)了漢家寨，從此便對(duì)它難以忘懷，早上大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，從每部分中找出關(guān)鍵句，理清作者的思路。（提示：以作者的行蹤為線索）第一部分：“就這樣，走近了漢家寨”。第二部分：“我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了”。第三部分：“次日下午，我離開了漢家寨”。合作探究（一）第一步：讀景1、在一點(diǎn)點(diǎn)走近漢家寨的路途中，作者看到了什么樣的風(fēng)景？（請(qǐng)找出這部分中能很好地表現(xiàn)自然景觀特點(diǎn)的詞語）恐怖、陰涼、空曠寧寂、蒼涼……文章是如何體現(xiàn)這些特點(diǎn)的？（找出相關(guān)語句，品一品）（1）通過描寫作者自身的感受來表現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)?！靶谋凰囊暗膶幖拧浅涑馓煊盍系目植酪粯拥乃兰虐薄叭倮锟丈浇^谷，一路單騎，我回想著不覺一陣陣陰涼襲向周身。”“天涯何處都像是那個(gè)鐵色戈壁，那么空曠，四顧無援?！薄霸谀欠N過于雄大磅礴的自然之境中，我覺得自己渺小得連悲哀都是徒勞”通過修辭手法的運(yùn)用來形象地說明環(huán)境特點(diǎn)。“和北麓的藍(lán)松嫩草相比，天山南麓就是大地被烤傷的一塊皮膚?！边\(yùn)用了比喻的修辭手法，把天山南麓比作一塊被烤傷的皮膚，作者將這惡劣、酷熱、干旱的環(huán)境特點(diǎn)形象具體地描繪了出來?！帮L(fēng)蝕的痕跡像刀割一樣清晰?！庇玫陡顏肀扔黠L(fēng)霜的侵蝕，突出了風(fēng)很大、很猛，風(fēng)霜?jiǎng)C冽?！榜R在這種碎石中謹(jǐn)慎的選擇著落蹄之地?！卑疡R擬人化了，突出了天山南麓地面上的貧瘠和尖利，路難行走?！坝H眼看到從高山牧場(chǎng)向不毛之地一步步一分分地憔悴衰老，心中感受是奇異的?！币话銇碚f只有人才會(huì)憔悴衰老，現(xiàn)在用它來修飾土地，突出了環(huán)境的惡劣、寸草不生。（3）通過列舉特定環(huán)境下的特定景物來凸現(xiàn)環(huán)境特點(diǎn)?！俺_一種維吾爾語叫uga的毒草是碧綠色以外，巖石是酥碎的紅石，土壤是淡紅色的焦土。”這里除了毒草就是紅石、焦土，死氣沉沉，通過特色景物表現(xiàn)出環(huán)境的貧瘠、惡劣。通過大家的分析和品位，在我們的面前仿佛已經(jīng)出現(xiàn)了一片貧瘠、蒼涼、空寂、恐怖的千里戈壁。作者好像正在畫一幅巨大的風(fēng)景畫，畫的背景是貧瘠的天山南麓，是空曠孤寂的千里戈壁，在這樣蒼涼的背景中，作者將會(huì)給我們勾勒出怎樣一個(gè)漢家寨呢？我們一起來看一下的第二部分。在這一部分中，請(qǐng)同學(xué)們找出一個(gè)詞語，能夠補(bǔ)充這個(gè)句子：“漢家寨是一塊()”，大家要注意，這個(gè)詞要能夠概括漢家寨生存環(huán)境的特點(diǎn)。家寨是一塊(絕地)哪些內(nèi)容可以表現(xiàn)出漢家寨是一塊絕地？“漢家寨只是幾件破泥屋。”“真是異域——三道巨大空茫的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中?！钡谝徊剑鹤x人1、自然環(huán)境是貧瘠的、荒蕪的，在這貧瘠的土地上是否有生命的存在？有，老漢和小女孩老漢和小女孩面對(duì)我的到來和疑問分別有怎樣的反應(yīng)？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語句。老漢：“搖搖頭”“微微搖了一下頭，便不動(dòng)了”“突然鉆進(jìn)了泥屋”小女孩：“不眨眼地盯著我”“還是那么盯住我不眨眼睛”“一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我”沒有任何語言，沒有期待中的熱情，作者的到來也沒有引起躁動(dòng)和不安。有的只是“癡癡盯著我”，看到作者來了，兩個(gè)人為什么要癡癡地看？“他們已經(jīng)很久沒有見過外來人了”，他們也沒有出去過，說明這里人的生活是與世隔絕的。第三步：讀精神在漢家寨，自然環(huán)境是貧瘠、荒蕪的，人的生活是貧窮的、與世隔絕的。所以，作者把這樣的地方稱為“絕地”。這樣一塊絕地，鐵渣堆里長不出一粒莊稼，方圓數(shù)百里內(nèi)，也沒有任何人能夠給他們提供幫助，然而他們竟在這種貧窮、孤獨(dú)、無助中一代代的延續(xù)著生命，我們一方面要佩服他們頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問：漢家寨周圍有三條巨大的戈壁通向遠(yuǎn)方，為什么他們不選擇其中的一條路，去開始新的生活，永遠(yuǎn)離開這塊貧瘠的土地呢？他們留在這里有什么意義呢？（先思考，后討論）在如此惡劣的環(huán)境中，無言地繼續(xù)前人的事業(yè)，以一種執(zhí)著與環(huán)境抗衡，固守著先人的土地而決不放棄，并且代代相傳。漢家寨是他們的家，是他們的根，不管它是貧瘠還是富饒，不管它是美麗還是丑陋，都不忍舍棄。另外，還有很多原因，比如他們已經(jīng)適應(yīng)了這里的生活，他們要堅(jiān)守祖先的信念、傳統(tǒng)、生活方式。如果我們把漢家寨人對(duì)于家園、傳統(tǒng)、生活方式、信念的守護(hù)概括為兩個(gè)字——堅(jiān)守。漢家寨是多么的貧瘠、荒涼啊，但是他們始終守在這里，通過這種行動(dòng)我們來分析，堅(jiān)守是什么意思？堅(jiān)守在字典里，是堅(jiān)決守衛(wèi)、不離開的意思。無論外界的環(huán)境怎樣的惡劣——外界的環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境——都始終守護(hù)著自己認(rèn)為有價(jià)值的東西，這就是堅(jiān)守。請(qǐng)同學(xué)們想一想，古今中外，還有哪些堅(jiān)守的人和事？司馬遷歷經(jīng)十三年寫《史記》，是一種不屈服、不低頭、始終如一的堅(jiān)守。文天祥，當(dāng)時(shí)元軍以極大的誘惑讓他投降，但是他依然不肯屈服，最后被元軍殺害，是對(duì)民族氣節(jié)餓堅(jiān)守。環(huán)衛(wèi)工人不怕臟、不怕累，堅(jiān)持天天掃地，是對(duì)自己熱愛的工作的堅(jiān)守?！覀冏x懂了“堅(jiān)守”，也就讀懂了“漢家寨”。有的地方即使我們?nèi)チ税俅吻Т?，也?duì)它毫無印象，有些地方去過一次就會(huì)讓你終身難忘，那么對(duì)于作者，漢家寨屬于哪一種呢？后一種。5、當(dāng)作者離開漢家寨之后，漢家寨對(duì)作者未來的人生之路產(chǎn)生了哪些影響呢？請(qǐng)同學(xué)們看課文的第三部分，并找出能夠表現(xiàn)作者對(duì)于漢家寨的感情的句子?！拔覐?qiáng)忍著心中的激烈，繼續(xù)著我的長旅。從那一日起我永別了漢家寨。也就是從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么?！薄霸诿绹?，在日本，我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨，仔細(xì)想著每一個(gè)細(xì)節(jié)?！?、為什么無論作者到哪里，即使是在國外，還會(huì)倔強(qiáng)地回憶起漢家寨呢？他回憶的不只是這塊土地，更是這塊土地上的人所給他的一種堅(jiān)守的精神。漢家寨那種堅(jiān)守的精神感染著作者，作者要從中吸取力量，要永遠(yuǎn)把“堅(jiān)守”放在心中。那么作者的堅(jiān)守是否和漢家寨人一樣，也是對(duì)于家園和傳統(tǒng)的守護(hù)呢？請(qǐng)同學(xué)們看資料。(請(qǐng)一位同學(xué))近年來，文學(xué)界受到商品經(jīng)濟(jì)大潮的猛烈沖擊，許多作家的創(chuàng)作中都出現(xiàn)了“商品化傾向”。張承志被認(rèn)為是迄今為止未介入任何商業(yè)性創(chuàng)作的少數(shù)作家之一。張承志說：“我只是一個(gè)作家。我永遠(yuǎn)不是走紅的文字商品的販賣者，永遠(yuǎn)不是流行思潮頂峰的泡沫。我獨(dú)立地表達(dá)而已?！薄拔蚁Ｍ约旱奈膶W(xué)中，永遠(yuǎn)有對(duì)于人心、人道和對(duì)于人本身的尊重；永遠(yuǎn)有底層、窮人、正義的選擇；永遠(yuǎn)有青春、反抗、自由的氣質(zhì)。”“哪怕再難，也要堅(jiān)持知識(shí)分子的良心和批判，這是我在自己的微渺作品中一直堅(jiān)持的?！薄爱?dāng)你們感到憤怒的時(shí)候，當(dāng)你們感到世俗日下沒有正義的時(shí)候，當(dāng)你們聽不見回音找不到理解的時(shí)候，當(dāng)你們?nèi)韵牖畹酶蓛舳X得艱難的時(shí)候……請(qǐng)記住，世上還有我的文學(xué)。”8、從這段文字中，我們總結(jié)一下，作者所堅(jiān)守的是什么？堅(jiān)守著知識(shí)分子的良心和批判，其實(shí)也是在堅(jiān)守著純潔的文學(xué)，堅(jiān)守著自己的理想。課題延伸作者為了追求高潔的人格以及純潔的文學(xué)，放棄了優(yōu)越的物質(zhì)生活，漢家寨人為了堅(jiān)守自己的家園和祖先的生活習(xí)慣，放棄了外面美好的世界，蘇武、陶淵明也都是因?yàn)榭嗫嗟膱?jiān)守而犧牲了自己的青春、事業(yè)，有人認(rèn)為他們很傻，他們只要稍微改變一下自己，就會(huì)換來舒適的生活，請(qǐng)大家討論一下，在今天這樣一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，“堅(jiān)守”還有沒有價(jià)值？（先思考，后談?wù)摚┱n堂小結(jié)這節(jié)課我們和作者一起領(lǐng)略了天山南麓千里戈壁的蒼涼，感受了漢家寨人在絕地中的堅(jiān)守，當(dāng)我們和作者一起離