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PAGEPAGE362023年呂梁地區(qū)汾陽(yáng)市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.唯物辯證法告訴我們,要全面地看問(wèn)題,不能以偏概全;要聯(lián)系地看問(wèn)題,防止對(duì)立的觀點(diǎn);要發(fā)展地看問(wèn)題,不能靜止地看問(wèn)題。下列理解不正確的是()。A、看問(wèn)題要一分為二,分析權(quán)衡利弊B、看問(wèn)題,要看到它與周?chē)挛锏穆?lián)系C、人性是很難改變的,犯了錯(cuò)就很難改過(guò)自新D、事物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,不能靜止地看待答案:C解析:A項(xiàng)是全面地看問(wèn)題,B項(xiàng)是聯(lián)系地看問(wèn)題,D項(xiàng)是發(fā)展地看問(wèn)題。只有C項(xiàng)靜止地看問(wèn)題,屬于典型的形而上學(xué)觀點(diǎn),違反了唯物辯證法。故選C。2.下列哪項(xiàng)不屬于抽象行政行為的特點(diǎn)?()A、具有普遍效力B、具有往后效力C、具有不可訴性D、只對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件有拘束力答案:D解析:抽象行政行為具有以下特征:(一)對(duì)象的普遍性。抽象行政行為以普遍的、不特定的人或事為行政對(duì)象,即它針對(duì)的是某一類(lèi)人或事,而非特定的人或事。(二)效力的普遍性和持續(xù)性。首先,抽象行政行為具有普遍的效力,它對(duì)某一類(lèi)人或事具有約束力;其次,抽象行政行為具有后及力,它不僅適用于當(dāng)時(shí)的行為或事件,而且適用于以后將要發(fā)生的同類(lèi)行為或事件。(三)準(zhǔn)立法性。抽象行政行為在性質(zhì)上屬于行政行為,但它具有普遍性、規(guī)范性和強(qiáng)制性的法律特征,并須經(jīng)過(guò)起草、征求意見(jiàn)、審查、審議、通過(guò)、簽署、發(fā)布等一系列程序。第四,不可訴性。抽象行政行為不能成為行政訴訟的直接對(duì)象。如果相對(duì)方對(duì)抽象行政行為有異議,認(rèn)為它們侵犯了自己的合法權(quán)益,向人民法院起訴的,人民法院不予受理。故選D。3.文藝復(fù)興前歐洲繪畫(huà)中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式,將圣母刻畫(huà)得寧?kù)o與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類(lèi)最偉大最崇高的母愛(ài)的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。4.社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒(méi)。如果大家都對(duì)善舉視而不見(jiàn)、置若罔聞,既無(wú)向善之念,更無(wú)行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人做貢獻(xiàn),自覺(jué)投身服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。①項(xiàng)正確,社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯(cuò)誤,人們“為善”是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種行為,與社會(huì)提供的客觀條件無(wú)關(guān)。③項(xiàng)正確,人生價(jià)值是指人生對(duì)社會(huì)所具有的意義和作用,它包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值主要是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足,社會(huì)價(jià)值主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此,投身實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上,①③正確。故選B。5.組織所處環(huán)境的不確定性越大,越應(yīng)該采用具有內(nèi)在靈活性的()。A、長(zhǎng)期計(jì)劃B、具體計(jì)劃C、指令性計(jì)劃D、指導(dǎo)性計(jì)劃答案:D解析:指導(dǎo)性計(jì)劃可以是上級(jí)主管部門(mén)下達(dá)的,也可以是同級(jí)部門(mén)編制的,它對(duì)于計(jì)劃執(zhí)行者不具有嚴(yán)格的約束力,是一種參考性的計(jì)劃。在環(huán)境較為不確定時(shí),內(nèi)部組織比較松散,決策權(quán)力分散并下移,權(quán)力層級(jí)不明確,組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以采用柔性靈活的有機(jī)結(jié)構(gòu)形式。故選D。6.直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無(wú)關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低,就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高,就越不需要間接控制答案:D解析:直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為:合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺(jué)到正在形成的問(wèn)題,并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”,就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù),能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行管理工作。因此,直接控制的原則也就是:管理者及其下屬的質(zhì)量越高,就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。7.從內(nèi)容上看,實(shí)踐可分為三種基本類(lèi)型是()。A、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和生態(tài)文明實(shí)踐B、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐C、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、生態(tài)文明實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐D、社會(huì)政治實(shí)踐、生態(tài)文明實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐答案:B解析:實(shí)踐的基本類(lèi)型可分為三類(lèi):一是改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐,即物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐,這是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。二是變革社會(huì)的實(shí)踐,即社會(huì)政治實(shí)踐,如革命和改革、國(guó)家方針政策的制定、法律制度的建設(shè)和實(shí)施等。在階級(jí)社會(huì)中,變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐。三是探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),即科學(xué)文化實(shí)踐。A項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的基本類(lèi)型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐,不符合題干表述。B項(xiàng)正確,實(shí)踐的基本類(lèi)型可分為物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、社會(huì)政治實(shí)踐和科學(xué)文化實(shí)踐三類(lèi),符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的基本類(lèi)型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐,不符合題干表述。D項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐的基本類(lèi)型并不存在生態(tài)文明實(shí)踐,不符合題干表述。故選B。8.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是()。A、關(guān)于自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的一般規(guī)律B、自然界發(fā)展的一般規(guī)律C、理論、思維發(fā)展的一般規(guī)律D、社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律答案:A解析:馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)象的深刻變革,它明確規(guī)定自己的研究對(duì)象是自然、社會(huì)和人類(lèi)思維發(fā)展的一般規(guī)律,從而正確地解決了哲學(xué)和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。故選A。9.下列行為中不屬于忠于職守、盡職盡責(zé)這一職業(yè)道德基本要求的是()。A、認(rèn)真履行崗位職責(zé)B、嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程C、模范遵守規(guī)章制度D、服從上級(jí)一切命令答案:D解析:忠于職守、盡職盡責(zé)并非說(shuō)一個(gè)人一輩子只能待在一個(gè)崗位上,也不是上級(jí)的一切命令都服從,而是只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的履行崗位職責(zé),嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,遵守單位的規(guī)章制度。故選D。10.我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案:A解析:A項(xiàng)正確,魯迅是中國(guó)近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯(cuò)誤,沈從文主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究,代表作《邊城》《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤,戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家。D項(xiàng)錯(cuò)誤,郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士,為抗日救國(guó)而殉難的愛(ài)國(guó)主義作家。故選A。11.事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權(quán)限,由()組織實(shí)施。A、黨的組織部門(mén)B、政府人事部門(mén)C、上級(jí)主管部門(mén)D、行業(yè)主管部門(mén)答案:C解析:《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核參照,由主管部門(mén)組織實(shí)施。故選C。12.行政監(jiān)督主要是針對(duì)行政行為和行政權(quán)力的監(jiān)督,所以監(jiān)督的指向和客體應(yīng)該是()。A、國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其國(guó)家公務(wù)員B、國(guó)家行政機(jī)關(guān)C、國(guó)家公務(wù)員D、立法機(jī)關(guān)答案:A解析:廣義的行政監(jiān)督是指立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、新聞?shì)浾摰榷喾N政治力量和社會(huì)力量對(duì)政府及其公務(wù)員的行政行為所實(shí)施的監(jiān)察和督導(dǎo);狹義的行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)自己的機(jī)構(gòu)及其公務(wù)員的不良行政行為所實(shí)施的監(jiān)察和督導(dǎo)。被監(jiān)督的對(duì)象,稱(chēng)為行政相對(duì)方,包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員。故選A。13.關(guān)于垃圾分類(lèi)處理,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、速凍餃子的包裝袋屬于廚余垃圾B(niǎo)、塑料制品不可采用深度填埋的處理方法C、果皮等食品類(lèi)廢物可進(jìn)行堆肥處理D、紅色的收集容器用于收集有害垃圾答案:A解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,廚余垃圾是指家庭中產(chǎn)生易腐食物垃圾,主要包括菜幫菜葉、剩菜剩葉、瓜果皮核、廢棄食物等。速凍餃子的包裝袋一般是塑料制品,屬于可回收垃圾。B項(xiàng)正確,塑料具有不易降解性,如果將塑料制品深度填埋,會(huì)污染土壤及地下水資源。C項(xiàng)正確,果皮等食品類(lèi)廢物通過(guò)堆肥處理,可以制成有機(jī)物,實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”。D項(xiàng)正確,對(duì)垃圾進(jìn)行分類(lèi)處理時(shí),紅色的收集容器用于收集有害垃圾;綠色的收集容器用于收集廚余垃圾;藍(lán)色的收集容器用于收集可回收物;灰色的收集容器用于收集其它垃圾。故選A。14.下列關(guān)于GDP的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、GDP是指一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常住單位在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和勞務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值B、GDP是核算國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心指標(biāo)C、GDP是衡量一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))總體經(jīng)濟(jì)狀況的重要指標(biāo)D、GDP是反映社會(huì)收入分配公平程度的唯一指標(biāo)答案:D解析:A選項(xiàng)、B選項(xiàng)、C選項(xiàng)說(shuō)法正確,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指按國(guó)家市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算的一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常駐單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果,常被公認(rèn)為是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo),是現(xiàn)代國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的核心指標(biāo)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,用來(lái)反映社會(huì)收入分配公平程度的指標(biāo)不是GDP而是基尼系數(shù),基尼系數(shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等。故選D。15.馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐引入認(rèn)識(shí)論,把辯證法應(yīng)用于反映論,創(chuàng)立了能動(dòng)的反映論,科學(xué)地揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。下列對(duì)認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的敘述,錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程C、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的D、主體與客體首先是反映被反映的關(guān)系(認(rèn)識(shí)關(guān)系),然后才是改造被改造關(guān)系(實(shí)踐關(guān)系)答案:D解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源,認(rèn)識(shí)既不是“生而知之”、主觀自生,也不是直接來(lái)源于客體,而是通過(guò)主體能動(dòng)地改造客體的實(shí)踐活動(dòng)中獲得。正如恩格斯所說(shuō):“人的思維的最本質(zhì)和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化,而不單獨(dú)是自然界本身”。故選D。16.農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的,原屬于其成員集體所有的土地屬于()。A、國(guó)家所有B、集體所有C、國(guó)家或集體所有D、以上均不對(duì)答案:A解析:《中華人民共和國(guó)土地管理法實(shí)施條例》第二條第五款規(guī)定,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的,原屬于其成員集體所有的土地屬于全民所有,即國(guó)家所有。故選A。17.下列作品、作家、時(shí)代(國(guó)別)及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說(shuō)B、《上尉的女兒》——普希金——俄國(guó)——小說(shuō)C、《堂吉訶德》——塞萬(wàn)提斯——葡萄牙——小說(shuō)D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩(shī)歌答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作,也是我國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作。B項(xiàng)正確,普希金是19世紀(jì)俄國(guó)著名的文學(xué)家,他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,塞萬(wàn)提斯是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙著名小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人,《堂吉訶德》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是他的代表作。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的一部古體詩(shī)歌。故選B。18.新中國(guó)成立前,中國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度主要是以土地()為基礎(chǔ),以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。A、公有制B、私有制C、集體所有制D、股份所有制答案:B解析:新中國(guó)成立前,中國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度主要是以土地私有權(quán)為基礎(chǔ),以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。故選B。19.作為消費(fèi)者,總是希望質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,作為經(jīng)營(yíng)者則強(qiáng)調(diào)優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)。盡管兩者關(guān)注點(diǎn)有所不同,但都說(shuō)明商品()。A、是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B、使用價(jià)值比價(jià)值更重要C、是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體D、只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值答案:C解析:無(wú)論消費(fèi)者還是經(jīng)營(yíng)者,都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”,“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值,即商品能夠滿(mǎn)足人們的某種需要的屬性,“價(jià)”是商品價(jià)格,是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn),由此可見(jiàn),商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性。故選C。20.用人單位拖欠或者未足額支付勞動(dòng)報(bào)酬的,勞動(dòng)者可以依法向當(dāng)?shù)?)申請(qǐng)支付令。A、人民政府B、人民法院C、勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)D、人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案:B解析:《勞動(dòng)合同法》第三十條【勞動(dòng)報(bào)酬】用人單位應(yīng)當(dāng)按照勞動(dòng)合同約定和國(guó)家規(guī)定,向勞動(dòng)者及時(shí)足額支付勞動(dòng)報(bào)酬。用人單位拖欠或者未足額支付勞動(dòng)報(bào)酬的,勞動(dòng)者可以依法向當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ荷暾?qǐng)支付令,人民法院應(yīng)當(dāng)依法發(fā)出支付令。故選B。21.在公共事業(yè)管理模式的演變中,政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供,市場(chǎng)介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護(hù)模式B、干預(yù)模式C、市場(chǎng)模式D、政府模式答案:A解析:公共事業(yè)管理的保護(hù)模式又稱(chēng)公共事業(yè)管理的保守模式,是古典自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點(diǎn)是政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供,市場(chǎng)介入有限。故選A。22.我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧,其中()是主線。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案:B解析:B項(xiàng),平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征,其中平等是基石,團(tuán)結(jié)是主線,互助是保障,和諧是本質(zhì)。故選B。23.申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或單位、集體因某種需要,向有關(guān)部門(mén)、組織以及社會(huì)團(tuán)體表達(dá)愿望,或提出有關(guān)請(qǐng)求事項(xiàng)的()。A、專(zhuān)用書(shū)信B、函C、請(qǐng)示D、一般書(shū)信答案:A解析:申請(qǐng)書(shū)是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書(shū)。申請(qǐng)書(shū)的使用范圍廣泛,是一種專(zhuān)用書(shū)信,它同一般書(shū)信一樣,也是表情達(dá)意的工具。申請(qǐng)書(shū)要求一事一議,內(nèi)容要單純。故選A。24.行政強(qiáng)制執(zhí)行由()設(shè)定。A、法律B、行政法規(guī)C、地方性法規(guī)D、行政規(guī)章答案:A解析:行政強(qiáng)制執(zhí)行由法律設(shè)定。故選A。25.關(guān)于下圖,下列說(shuō)法不正確的是()。A、是諸葛亮創(chuàng)造的B、《周易》對(duì)其有詳細(xì)闡述C、乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)D、“坤”代表“地”和“女性”答案:A解析:八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念,是古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),所謂八卦就是八個(gè)卦相。根據(jù)漢族民間傳說(shuō),八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫(huà)八卦,一畫(huà)開(kāi)天。故選A。26.就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持()和(),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn),注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,鼓勵(lì)()帶動(dòng)()。A、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)B、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;積極就業(yè)政策;創(chuàng)業(yè);就業(yè)C、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;就業(yè);創(chuàng)業(yè)D、就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略;人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略;創(chuàng)業(yè);就業(yè)答案:B解析:就業(yè)是最大的民生。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)。大規(guī)模開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn),注重解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾,鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)就業(yè)。故選B。27.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)作家,他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱(chēng)為“巴黎上流社會(huì)的編年史”B、《堂吉訶德》是意大利小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),堂吉訶德這個(gè)人物形象既是滑稽的,又是發(fā)人深省的C、雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物和代表作家,他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》成功地塑造了一個(gè)外形丑陋但心靈高尚的人物形象卡西莫多D、列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被認(rèn)為是世界上最偉大的小說(shuō)之一答案:B解析:《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯于1605年和1615年分兩部分出版的反騎士小說(shuō)。塞萬(wàn)提斯是西班牙作家而不是意大利作家。故選B。28.根據(jù)行政許可法的規(guī)定,除可以當(dāng)場(chǎng)做出行政許可決定的外,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請(qǐng)之日起()內(nèi)做出行政許可決定。A、5日B、10日C、20日D、30日答案:C解析:除可以當(dāng)場(chǎng)作出行政許可決定的外,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理行政許可申請(qǐng)之日起二十日內(nèi)作出行政許可決定。二十日內(nèi)不能作出決定的,經(jīng)本行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以延長(zhǎng)十日,并應(yīng)當(dāng)將延長(zhǎng)期限的理由告知申請(qǐng)人。但是,法律、法規(guī)另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。故選C。29.對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制,下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障,并實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制,逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門(mén)預(yù)算,統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金,提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度,迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫(kù)”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒(méi)收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政,允許一定條件下返還答案:A解析:根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容,B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”,C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”,D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說(shuō)法是無(wú)誤的。故選A。30.某列車(chē)駛?cè)胝九_(tái)時(shí),不持有當(dāng)日這次列車(chē)車(chē)票的楊某突然跳下站臺(tái),橫穿軌道,欲強(qiáng)行乘車(chē)。車(chē)站工作人員發(fā)現(xiàn)后大聲示警,列車(chē)司機(jī)也立即采取緊急制動(dòng)措施并鳴笛示警。楊某在攀爬過(guò)程中被列車(chē)擠壓致死。依據(jù)相關(guān)的規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是()。A、運(yùn)行的列車(chē)為高速軌道運(yùn)輸工具,造成楊某傷亡,車(chē)站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B、鐵路車(chē)站的火車(chē)運(yùn)行區(qū)(即站臺(tái)下)屬于高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域,造成楊某傷亡,車(chē)站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C、楊某擅自進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域而受到了損害,但根據(jù)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,車(chē)站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D、車(chē)站已充分履行了安全保障與警示的義務(wù)且事故后的處置及時(shí)、得當(dāng),可以不承擔(dān)責(zé)任答案:D解析:《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百四十三條規(guī)定,未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域或者高度危險(xiǎn)物存放區(qū)域受到損害,管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的,可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。A項(xiàng)錯(cuò)誤,本案中,楊某的死亡是由于楊某強(qiáng)行故意進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域造成的,并非是由于列車(chē)高速運(yùn)行造成的,選項(xiàng)表述的客觀原因與題意不符。B、C項(xiàng)錯(cuò)誤,火車(chē)運(yùn)行區(qū)屬于高度危險(xiǎn)活動(dòng)區(qū)域,楊某擅自進(jìn)入,經(jīng)示警后被列車(chē)擠壓致死,車(chē)站可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任,而非應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。D項(xiàng)正確,車(chē)站工作人員大聲示警,列車(chē)司機(jī)也立即采取緊急制動(dòng)措施并鳴笛示警,車(chē)站已充分履行了安全保障與警示的義務(wù)且事故后的處置及時(shí)、得當(dāng),根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百四十三條規(guī)定,車(chē)站可以不承擔(dān)責(zé)任。故選D。31.時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案:C解析:A項(xiàng),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式,時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性,而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng),物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾,而非時(shí)間和空間。D項(xiàng),物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。32.“事情有大道理,有小道理,小道理都?xì)w大道理管著,服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心,就是大道理。”這句話體現(xiàn)的哲理是()。A、要抓矛盾的主要方面B、要抓事物的主要矛盾C、要尊重客觀規(guī)律D、要發(fā)揮主觀能動(dòng)性答案:B解析:主要矛盾是指在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。它強(qiáng)調(diào)的是在復(fù)雜事物發(fā)展過(guò)程中,許多矛盾的地位和作用不平衡,其中必有一種矛盾是主要的。矛盾的主要方面是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。它強(qiáng)調(diào)的是同一矛盾中,矛盾雙方有主次之分,其地位和作用是不平衡的,有一方是主要方面。A項(xiàng)錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,題干中的小道理和大道理是屬于不同的矛盾,大道理是主要矛盾,小道理是次要矛盾,而不是矛盾的主要方面和次要方面。C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,題干強(qiáng)調(diào)要服從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心,并沒(méi)有體現(xiàn)出要尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性的內(nèi)容。故選B。33.運(yùn)輸動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和其他檢疫物過(guò)境的,由承運(yùn)人或者押運(yùn)人在()時(shí)向口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)報(bào)檢。A、貨物裝運(yùn)B、出境C、進(jìn)境D、到達(dá)目的地答案:C解析:進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫制度規(guī)定,運(yùn)輸動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和其他檢疫物過(guò)境的,由承運(yùn)人或者押運(yùn)人持貨運(yùn)單和輸出國(guó)家或者地區(qū)政府動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)出具的檢疫證書(shū),在進(jìn)境時(shí)向口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)報(bào)檢,出境口岸不再檢疫。故選C。34.社會(huì)主義金融市場(chǎng)的基礎(chǔ)是()。A、資本市場(chǎng)B、證券市場(chǎng)C、外匯市場(chǎng)D、期貨市場(chǎng)答案:A解析:金融市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金流通,辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的場(chǎng)所。金融市場(chǎng),也可稱(chēng)之為金融體系,包括銀行體系、證券體系、保險(xiǎn)體系。以上所有的金融市場(chǎng)都是以資本市場(chǎng)為基礎(chǔ)的。故選A。35.“事事時(shí)時(shí)有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、普遍性答案:D解析:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程之中,矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。簡(jiǎn)言之,矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,即時(shí)時(shí)有矛盾,事事有矛盾。故選D。36.事業(yè)單位履行的社會(huì)職能是一種()。A、專(zhuān)業(yè)性服務(wù)B、管理性服務(wù)C、政策性服務(wù)D、戰(zhàn)略性服務(wù)答案:B解析:事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門(mén)等,其宗旨是為社會(huì)服務(wù),主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)。事業(yè)單位參與社會(huì)事務(wù)管理,履行管理和服務(wù)職能。故選B。37.關(guān)于古田會(huì)議決議下列說(shuō)法正確的是()。A、第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)的思想”B、系統(tǒng)論述了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)和規(guī)律C、確立了思想建黨政治建軍的一系列重大原則D、闡明了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的思想答案:C解析:確立了思想建黨、政治建黨的一系列重大原則。故選C。38.某天深夜,騎車(chē)人甲不慎掉入修路挖的坑里,造成車(chē)壞人傷,此坑周?chē)鸁o(wú)柵欄圍住也未安置紅燈。后來(lái)查明,該坑是某修路隊(duì)雇用的王某所挖。甲的損失()。A、應(yīng)由某修路隊(duì)承擔(dān)B、應(yīng)由王某承擔(dān)C、應(yīng)由某修路隊(duì)與王某承擔(dān)連帶責(zé)任D、應(yīng)由某修路隊(duì)與王某分擔(dān)答案:A解析:在公共場(chǎng)所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒(méi)有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。39.()是指通過(guò)法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。A、公共企業(yè)B、管制C、補(bǔ)貼D、產(chǎn)權(quán)拍賣(mài)答案:B解析:管制在本質(zhì)上是指通過(guò)法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為,如設(shè)定關(guān)稅、頒發(fā)許可證照以及管制勞動(dòng)力市場(chǎng)。故選B。40.下列描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句,其反應(yīng)的內(nèi)容,可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟B、三十功名塵與土,八千里路云和月C、醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山答案:D解析:《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史,為西漢史學(xué)家司馬遷所作,記載了上起黃帝,下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史,被稱(chēng)為我國(guó)第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》,“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏,曾經(jīng)六出祁山的事,后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天,于八月病死在軍中,不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤,三十功名塵與土,八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿(mǎn)江紅》,不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤,醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》,如果醉臥在沙場(chǎng)上,也請(qǐng)你不要笑話,古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩(shī)句中含有無(wú)限的悲嘆,不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》,龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青,飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣,屬于《史記》記載的范圍。故選D。41.下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述正確的是()。A、空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒(méi)有,由此可判斷常見(jiàn)的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同B、雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻C、液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同D、使用無(wú)磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化,破壞水質(zhì)答案:D解析:合成洗衣粉中的增凈劑磷酸鹽是造成湖泊等水體富營(yíng)養(yǎng)化的“元兇”。所謂富營(yíng)養(yǎng)化是指水體中含有大量的磷、氮等植物生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),造成藻類(lèi)和其他浮游生物爆發(fā)性繁殖,水體中的溶解性氧量下降,水質(zhì)惡化,導(dǎo)致魚(yú)類(lèi)和其它生物大量死亡的現(xiàn)象,常被形象地稱(chēng)為“赤潮”,“水華”。故選D。42.寓言故事《何不秉燭》中講到,晉平公問(wèn)于師曠曰:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣?!睅煏缭唬骸澳海尾槐鼱T乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之,少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案:B解析:該寓言的含義是,人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因,而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾,即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,外因是事物的外部矛盾,即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別:(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù),外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向,外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系:(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論:我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。43.香煙點(diǎn)燃后,冒出的煙霧看上去是藍(lán)色的,這是因?yàn)?)。A、煙霧的顆粒本身是藍(lán)色B、煙霧將光線中其他色光濾掉,只有藍(lán)色投射出來(lái)C、煙霧的顆粒對(duì)藍(lán)色光散射強(qiáng)烈D、煙霧的顆粒吸收光線后,發(fā)出藍(lán)色熒光答案:C解析:實(shí)際上,香煙冒出的藍(lán)色煙霧是香煙的顆粒對(duì)藍(lán)色光有較強(qiáng)的散射效應(yīng)。故選C。44.我國(guó)政府為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)推出的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃是()。A、擴(kuò)張性財(cái)政政策B、緊縮性財(cái)政政策C、擴(kuò)張性貨幣政策D、緊縮性貨幣政策答案:A解析:推出的四萬(wàn)億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃,國(guó)家擴(kuò)大財(cái)政支出,屬于擴(kuò)張性財(cái)政政策。故選A。45.社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心價(jià)值是()。A、以人為本B、以民為本C、社會(huì)公平D、公平和正義答案:D解析:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!笨梢?jiàn),公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一,同時(shí),公平正義是和諧社會(huì)的基礎(chǔ),是貫穿于和諧社會(huì)各個(gè)層面的核心價(jià)值理念。沒(méi)有公平正義,民主法治就缺乏基礎(chǔ),誠(chéng)信友愛(ài)就缺乏保障,社會(huì)就缺乏活力和安定。追求公平正義是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值取向,是現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行制度安排和制度創(chuàng)新的重要依據(jù),是協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則。故選D。46.格林威治時(shí)間2015年6月30日午夜增加了1秒,使2015年比2014年長(zhǎng)1秒,這1秒成為閏秒。產(chǎn)生閏秒的原因是()。A、2015年地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間比2014年多1秒B、和閏年一樣,每四年會(huì)出現(xiàn)一次閏秒C、正好當(dāng)天的地球自轉(zhuǎn)比往常慢了1秒D、為了彌補(bǔ)原子鐘計(jì)時(shí)與基于地球自轉(zhuǎn)得出的“世界時(shí)”的差異答案:D解析:閏秒是由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長(zhǎng)期變慢性引起的,所以AC選項(xiàng)錯(cuò)誤。閏秒一般加在公歷年末或公歷六月末。目前,全球已經(jīng)產(chǎn)生了26次閏秒。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤,由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長(zhǎng)期變慢性會(huì)使世界時(shí)和原子時(shí)之間相差超過(guò)到±0.9秒時(shí),就把世界時(shí)向前撥1秒(負(fù)閏秒,最后一分鐘為59秒)或向后撥1秒(正閏秒,最后一分鐘為61秒),原子時(shí)是指現(xiàn)在最精確的原子鐘計(jì)時(shí)。故選D。47.人們根據(jù)法律規(guī)范的規(guī)定,事先估計(jì)到當(dāng)事人雙方將如何行為及行為的法律后果,從而對(duì)自己的行為作出合理的安排。該論述指的是法律的哪種規(guī)范作用?()A、指引B、評(píng)價(jià)C、教育D、預(yù)測(cè)答案:D解析:法律的預(yù)測(cè)作用是指依靠作為社會(huì)規(guī)范的法律,人們可以預(yù)先估計(jì)到他們相互之間將如何行為,并根據(jù)這個(gè)預(yù)測(cè)對(duì)自己的行為作出合理的安排。故選D。48.《李有才板話》被茅盾譽(yù)為“走向民族形式的里程碑”,是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案:B解析:“山藥蛋派”是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)流派之一,形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期,以趙樹(shù)理為代表,主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等,人稱(chēng)“西李馬胡孫”?!独钣胁虐逶挕贰缎《诮Y(jié)婚》的作者是趙樹(shù)理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。49.中國(guó)有句古話:“同行是冤家?!钡且?yàn)橥兄g的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)著行業(yè)的整體發(fā)展。從哲學(xué)角度看,這說(shuō)明()。A、事物矛盾雙方相互貫通B、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D、追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程答案:C解析:作為同行,業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同,但卻有各自的具體利益,競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免,侍現(xiàn)了矛躉的斗爭(zhēng)埤寓于同一性之中,或者說(shuō)同一性是以斗爭(zhēng)性為前提的,ABD項(xiàng)說(shuō)法與題意考關(guān)。故選C。50.下列哪種強(qiáng)制措施不是刑事訴訟的強(qiáng)制措施?()A、取保候?qū)廈、罰款C、監(jiān)視居住D、逮捕答案:B解析:B項(xiàng),《刑事訴訟法》規(guī)定,人民法院、人民檢察院和公安機(jī)關(guān)根據(jù)案件情況,對(duì)犯罪嫌疑人、被告人可以拘傳、取保候?qū)徎蛘弑O(jiān)視居住。因此,刑事訴訟有五種強(qiáng)制措施:拘傳、取保候?qū)彙⒈O(jiān)視居住、拘留和逮捕,不包含罰款。故選B。51.下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒等②掃墓,踏青,蕩秋千插柳等③貨菊,簪菊花,放紙鶴,飲菊花酒等④燃燈,賞花,觀潮,設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子,喝雄黃酒,掛菖蒲、蓄草、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié),在伸春與幕春之交,也就是冬至后的第108天,是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié),又稱(chēng)重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié),又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。故選B。52.我國(guó)法律規(guī)定,國(guó)家建立基本養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等保險(xiǎn)制度,保障公民在年老、疾病等情況下依法從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。此項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)的憲法權(quán)利是()。A、勞動(dòng)權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、社會(huì)保障權(quán)D、休息權(quán)答案:C解析:社會(huì)保障權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)。社會(huì)保障權(quán)的主要內(nèi)容有退休人員的生活保障權(quán)和物質(zhì)幫助權(quán)?!稇椃ā芬?guī)定,國(guó)家依照法律規(guī)定實(shí)行企事業(yè)組織的職工和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的退休制度,退休人員的生活受到國(guó)家和社會(huì)的保障。中華人民共和國(guó)公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。故選C。53.張三和李四二人共同毆打王五,王五受重傷花去醫(yī)藥費(fèi)8萬(wàn)元,三人協(xié)商后約定,張、李各賠償4萬(wàn)元,后李四沒(méi)有給付賠償金,此案應(yīng)如何認(rèn)定?()A、三人的約定無(wú)效B、張、李應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)連帶責(zé)任C、張三應(yīng)當(dāng)先為李四賠償D、王五分別向張、李二人主張4萬(wàn)元賠償金答案:D解析:當(dāng)事人放棄一部分損害求償權(quán)是本題的關(guān)鍵,當(dāng)事人之間的合意沒(méi)有對(duì)他人產(chǎn)生不利,而且自愿合法有效。根據(jù)《民法通則》規(guī)定:“二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任?!北绢}中張三與李四屬于共同侵權(quán),對(duì)王五要承擔(dān)連帶責(zé)任。但三人協(xié)商后約定了張、李承擔(dān)按份責(zé)任,屬于三方合意行為,不違犯法律的強(qiáng)制性規(guī)定,所以有效,對(duì)三方都有約束力,因此可以排除張與李的連帶責(zé)任。故選D。54.下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫(huà)展覽的盛況,在電視新聞中播放了展覽的油畫(huà)B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行答案:D解析:依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定:“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行。”注意,著作權(quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問(wèn)題在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行,而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。55.蘇軾的《惠崇春江曉景》:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。”其中,“春江水暖鴨先知”從唯物辯證法角度看揭示的哲理是()。(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源(2)事物聯(lián)系具有客觀性(3)聯(lián)系的形式是多樣的(4)一切事物都與周?chē)渌挛锵嗦?lián)系A(chǔ)、(1)(2)(3)B、(1)(2)(4)C、(2)(3)(4)D、(1)(2)(3)(4)答案:D解析:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的意思是竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中嬉戲,它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。鴨子產(chǎn)生“江水變暖”的認(rèn)識(shí),是通過(guò)“游水”這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)得來(lái)的,(1)當(dāng)選。氣候影響江水溫度,而江水又是鴨子活動(dòng)的場(chǎng)所,鴨子通過(guò)水溫的變化感受到了客觀世界的變化,所以體現(xiàn)出了聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性,(2)(3)(4)當(dāng)選。故選D。56.王某購(gòu)進(jìn)的電熱水器因漏電對(duì)王某的人身及財(cái)產(chǎn)造成損害,該電熱水器生產(chǎn)廠家對(duì)此應(yīng)()。A、不承擔(dān)責(zé)任B、承擔(dān)公平責(zé)任C、承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D、承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任答案:D解析:《侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定,因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的,生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因此產(chǎn)品責(zé)任是一種無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。因?yàn)槭軐?zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)等因素的限制,一般消費(fèi)者很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品缺陷并防止其造成的危險(xiǎn),所以法律將產(chǎn)品責(zé)任規(guī)定為無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。當(dāng)發(fā)生與產(chǎn)品質(zhì)量相關(guān)的人身或財(cái)產(chǎn)損害時(shí),只要生產(chǎn)者不能證明存在法定的免責(zé)情形,就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任。故選D。57.“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛(ài)護(hù)百姓答案:A解析:“然吾一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士。”哺,口中所含食物。意謂洗發(fā)時(shí)多次挽束頭發(fā)停下來(lái)不洗,進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來(lái)不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺“來(lái)比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士,求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。故選A。58.矛盾雙方力量中的對(duì)比中起主導(dǎo)作用的是()。A、內(nèi)部矛盾B、事物的主要矛盾C、關(guān)鍵矛盾D、矛盾的主要方面答案:D解析:在一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面,必有一方處于支配地位起主導(dǎo)作用此即矛盾的主要方面;而另一方則處于被支配地位,此即矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。故選D。59.卷內(nèi)文件名稱(chēng)是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的,一般寫(xiě)在案卷標(biāo)題的()。A、開(kāi)頭B、末尾C、中間D、上方答案:B解析:案卷是根據(jù)文件的來(lái)源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的,包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問(wèn)題和名稱(chēng)(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱(chēng)是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的,一般寫(xiě)在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。60.英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外?!边@句話表明()。A、行聽(tīng)乎知B、知之不若行之C、能知必能行D、知之愈明,則行之愈篤答案:B解析:英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)本身并沒(méi)有告訴我們?cè)鯓舆\(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。”這句話強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)?!靶新?tīng)乎知”意思是做什么事情必須在事先了解的情況下進(jìn)行,行為要聽(tīng)從于知識(shí),強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的重要性,排除A。B項(xiàng)“知之不若行之”,強(qiáng)調(diào)“行”,與題干意思相符。C項(xiàng)“能知必能行”,強(qiáng)調(diào)“知”的重要性,排除。D項(xiàng)“知之愈明,則行之愈篤”意為理解得越清楚,實(shí)踐就越扎實(shí),強(qiáng)調(diào)“知”,排除。故選B。二、多選題1.導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的主要原因有()。A、市場(chǎng)中的壟斷B、市場(chǎng)不能解決收入不公平的問(wèn)題C、市場(chǎng)機(jī)制不能提供公共物品D、市場(chǎng)調(diào)節(jié)本身具有一定的盲目性、滯后性答案:ABCD解析:市場(chǎng)失靈和市場(chǎng)缺陷主要表現(xiàn)在:市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、滯后性、短期性、不確定性或盲目性等弱點(diǎn);市場(chǎng)機(jī)制無(wú)法限制壟斷;市場(chǎng)機(jī)制不能解決收入分配不公;市場(chǎng)機(jī)制不能提供公共產(chǎn)品等。故選ABCD。2.不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過(guò)時(shí)的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析:文件清退的范圍如下:(1)涉密文件;(2)具有重大錯(cuò)誤的文件;(3)僅供征求意見(jiàn)或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷(xiāo)的公文;(6)其他由發(fā)文機(jī)關(guān)指定清退的公文。故選BCD。3.道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案:ABCD解析:道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式,是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。4.1883年3月17日,恩格斯《在馬克思墓前的講話》中說(shuō),馬克思一生最偉大的理論貢獻(xiàn)是()。A、唯物史觀B、勞動(dòng)價(jià)值論C、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D、科學(xué)社會(huì)主義答案:AC解析:馬克思一生最偉大的發(fā)現(xiàn)是:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。故選AC。5.學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)包括()。A、學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與工作有關(guān)的問(wèn)題B、全員參與C、目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力D、充分授權(quán)答案:BCD解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:(1)自我超越;(2)改善心智模式;(3)建立共同愿景;(4)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);(5)系統(tǒng)思考。因此,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅是與工作有關(guān)的問(wèn)題。B、C、D項(xiàng)正確,學(xué)習(xí)型組織是指在發(fā)展中形成了持續(xù)的適應(yīng)和變革能力的組織。在學(xué)習(xí)型組織中,每個(gè)人都要參與識(shí)別和解決問(wèn)題,使組織能夠進(jìn)行不斷的嘗試,改善和提高它的能力。因此,學(xué)習(xí)型組織體現(xiàn)了全員參與和授權(quán)的特點(diǎn)。故選BCD。6.調(diào)查報(bào)告常見(jiàn)的寫(xiě)法有()。A、提問(wèn)式B、分析式C、點(diǎn)明主題D、指明方向答案:ACD解析:A項(xiàng)提問(wèn)式是調(diào)查報(bào)告標(biāo)題的常見(jiàn)寫(xiě)法,C項(xiàng)點(diǎn)明主題是調(diào)查報(bào)告前言的常見(jiàn)寫(xiě)法,D項(xiàng)指明方向是調(diào)查報(bào)告結(jié)尾的常見(jiàn)寫(xiě)法。故選ACD。7.法律實(shí)施是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中實(shí)際施行法律、運(yùn)用法律的活動(dòng),法律實(shí)施的主要方式包括()。A、法律確立B、法律執(zhí)行C、法律遵守D、法律適用答案:BCD解析:以實(shí)施法律的主體和法的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn),法的實(shí)施方式可以分為三種:(1)法的遵守;(2)法的執(zhí)行;(3)法的適用。故選BCD。8.下列俗語(yǔ)與“天下興亡,匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動(dòng)全身B、不入虎穴,焉得虎子C、一著不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸D、路遙知馬力,日久見(jiàn)人心答案:AC解析:“天下興亡,匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》,意思是國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任,體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項(xiàng)正確,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”比喻極小部分的改動(dòng)也會(huì)影響全局,體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下,關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“不入虎穴,焉得虎子”的意思是不進(jìn)入老虎的巢穴,怎么能捉到小老虎呢?比喻不經(jīng)歷艱險(xiǎn),就不能取得成功。其體現(xiàn)的哲學(xué)原理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。C項(xiàng)正確,“一著不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸”就是指在整體中,關(guān)鍵局部的成敗會(huì)對(duì)整體的成敗起決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”就是指路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞?!敝笗r(shí)間可以檢驗(yàn)一切,強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程。故選AC。9.下列關(guān)于行政主體的說(shuō)法正確的有()。A、城市的治安聯(lián)防組織具有行政主體資格B、行使審判權(quán)的人民法院可以成為行政主體C、行政主體是享有國(guó)家行政權(quán)力,從事行政管理活動(dòng)的組織D、行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織答案:CD解析:A項(xiàng),受行政機(jī)關(guān)委托執(zhí)行某些行政管理任務(wù)的組織,如城市的治安聯(lián)防組織,由于其不能以自己的名義作出行政決定,只能以委托的行政機(jī)關(guān)的名義作出,因此不具有行政主體資格。B項(xiàng),行使立法權(quán)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行使審判權(quán)的人民法院、行使檢察權(quán)的人民檢察院以及一般的企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體,由于不享有憲法和法律賦予的行政權(quán)力,不能成為行政主體。CD項(xiàng),行政主體具有如下法律特征:①行政主體是享有國(guó)家行政權(quán)力,從事行政管理活動(dòng)的組織。②行政主體是能夠獨(dú)立對(duì)外承擔(dān)其行為所產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。③行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織。故選CD。10.商品使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()。A、使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值的東西不可能有價(jià)值B、只有使用價(jià)值沒(méi)有價(jià)值的東西,不能成為商品C、使用價(jià)值的大小決定價(jià)值的大小D、價(jià)值的大小決定使用價(jià)值的大小、有使用價(jià)值的物品必然有價(jià)值答案:AB解析:使用價(jià)值和價(jià)值統(tǒng)一于商品之中,缺一就不成其為商品。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值。商品的價(jià)值的大小由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的多少?zèng)Q定。不同商品的使用價(jià)值具有不同的用途,是無(wú)法比較大小的。有使用
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