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文檔簡介
單選B“八議”中有“議賓”一項(xiàng),指的是(前朝皇帝的后代)。B“被廬之法”是(晉國)國制定的。C春秋時(shí)期最早公布成文法的是鄭國。C春秋時(shí)期鄭國的子產(chǎn)將刑罰條寫在(銅鼎)上。C春秋時(shí)期鄭國的鄧析將刑罰條寫在(竹簡)上。D第一次將儒家的“服制”列入律典的封建法典是(晉律)D定的典章制度的那個(gè)人是(周公)。D典賣法律關(guān)系制度化,始于(宋朝)。F《法經(jīng)》共(六)篇。作者是(李悝)。F法典體例在宋朝發(fā)生了變化,采用(刑統(tǒng))作為法律形式。G改“法”為“律”是戰(zhàn)國時(shí)期的(商鞅)。H“昏、墨、賊,殺”中的刑名是(殺)。H皇帝制度的理論化、神秘化,開始于(漢朝)。H漢武帝之后,漢朝的法律指導(dǎo)思想的核心主導(dǎo)是(儒家思想)H漢初至文景時(shí)期的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是(黃老思想)。H漢武帝之后,法制指導(dǎo)思想的核心是(德主刑輔)。H漢朝律典的代表是(九章律)。H漢朝以典型判例作為法律形式的一種,稱作(決事比)。H漢朝針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的單行法規(guī),叫做(科)。H漢朝初次下詔廢除肉刑的皇帝是(漢文帝)。H漢朝規(guī)定,吏民如知有人犯法,必須舉告,否則就是(見知故縱)。H漢律規(guī)定,女子犯罪量刑,可以不親自服徒刑,每月出錢三百以顧人,此刑罰叫做(女徒顧山)。H漢代對(duì)特定人才的任用方式叫做(征辟)。H漢代致仕的年齡是(七十)。H漢代諸侯百官的器用、服飾、乘輿各有規(guī)制,如有“逾制”,即構(gòu)成(僭越罪)。H漢代的買賣契約叫做(券書)。H漢代的起訴叫(告劾)。H漢代對(duì)被告人進(jìn)行審訊叫(鞫獄)。H漢代對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行判決叫(斷獄)。H漢代通過審訊,得到口供,三日后再行復(fù)審,叫做(傳復(fù))。H漢朝有一種法律形式是用來比照斷案的典型判例,此法律形式為(比)H漢朝中央最高司法審判機(jī)關(guān)同秦朝同樣,叫做(廷尉)。H漢律規(guī)定,假如官吏不執(zhí)行并且阻礙皇帝詔令,侵犯皇權(quán),則定為(廢格詔書罪)。J將“八議”制度最早規(guī)定在法典里的是(魏律)J將“法”改為“律”,是在(戰(zhàn)國時(shí)期的秦)。J晉國公布成文法時(shí)遭到孔子的反對(duì)。J晉國的“常法”是(趙盾)制定的。J“君權(quán)神授”理論的最早提出者是(董仲舒)。J加役流作為死刑的減刑始于(《貞觀律》)。K《開皇律》規(guī)定的笞刑分(五)等。K《開皇律》的篇章體例重要依據(jù)(《北齊律》)。L《呂刑》的作者是(呂侯)。L兩漢的立法活動(dòng)始于漢朝建立前的(約法三章)。M“耄悼之年有罪不加刑”是(西周)定罪量刑的原則。M“命夫命婦不躬坐獄訟”最早規(guī)定在(西周)。P炮烙之刑出現(xiàn)于(商朝)。Q秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰,叫做(具五刑)Q秦朝的判案成例叫做(廷行事)Q秦朝關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等程序的文書程式的法律形式是(式)。Q秦朝的法廷成例叫做(廷行事)。Q秦朝有一種將罪犯活著投入水中使其淹死的刑罰,叫做(定殺。Q秦朝有一種以極端殘忍的死刑與肉刑并用的刑罰,是(具五刑。Q秦朝多對(duì)麻風(fēng)病人犯罪所合用的刑罰是(定殺)。Q秦朝有一種徒刑,即強(qiáng)制男犯白天修筑長城。這種刑罰是(城旦)。Q秦朝的鬼薪合用于男犯,它的刑期為(三年)。Q秦朝有一種罪名,即以過去的事例指責(zé)現(xiàn)時(shí)的各項(xiàng)政策和制度,此罪叫作(以古非今罪)。Q秦律規(guī)定,嚴(yán)禁偷偷地移動(dòng)田界的的標(biāo)志,否則構(gòu)成(盜徙封罪)。Q秦朝的最高司法審判機(jī)關(guān)叫(廷尉)。Q秦律規(guī)定,宣判后,假如當(dāng)事人不服,可以上訴,秦朝叫做(乞鞫)。S商朝“立紂為太子案”進(jìn)一步說明了王位繼承實(shí)行嚴(yán)格的(嫡長繼承)S商湯討伐夏桀時(shí)發(fā)布的命令是(《湯誓》)。S商朝法律制度的的總稱叫做(九刑)。S商朝初期王位繼承實(shí)行(兄終弟及),輔以父死子繼。S商紂王曾囚周文王于(羑里)。S商湯討伐夏桀時(shí),宣布了夏桀的一條罪名,即(舍棄嗇事)。S商湯滅夏之后,吸取夏桀滅亡的教訓(xùn),告戒他的諸侯們,嚴(yán)禁(不有功于民)。S商朝有一種罪名相稱于后世的詐偽、內(nèi)亂、謀反等罪名,這個(gè)罪叫做(暫遇奸宄)。S商鞅入秦國變法改革,攜帶了李悝的(法經(jīng))。S隋朝以(刑部)為中央司法行政機(jī)關(guān)。S隋唐時(shí)期最高行政機(jī)關(guān)是(三省六部)。S史料記載,商朝的九侯觸犯了商王,而受到(醢)的刑罰。S宋朝將判案的成例叫做(斷例)S宋朝將中央主管主管官署就某項(xiàng)法令所作的解釋叫做(申明)S宋朝將判案的成例叫做(斷例)。S宋朝尚書省和中央其他官署對(duì)某事所作的指示或決定,對(duì)以后同類事件具有約束力,與敕、令并行,這種法律形式叫做(指揮)。S宋朝中央官署可依就某項(xiàng)法令作解釋,所作的解釋叫做(申明)。S宋朝中央官署根據(jù)過去敕文或其他案卷所作出的決定,叫做(看祥)。S宋朝規(guī)定了一種法律,即在開封府諸縣加重處罰犯罪,強(qiáng)化京畿地區(qū)的治安,這種法律叫做(重法地法)。S宋代初年出現(xiàn)了官府認(rèn)可土地私有權(quán)的憑證是(紅契)。S宋太祖為了鞏固新建立的政權(quán),緩和階級(jí)矛盾,取得民心,制定了旨在改革“五刑之苛”、減輕刑罰的(折杖法)。S宋太祖統(tǒng)治后以寬恕死罪為借口,為了赦免死罪者的死刑,而用其它刑代替,推行(刺配之法)。T通過胡惟庸案,可以總結(jié)朱元璋時(shí)期法律制度的特點(diǎn)之一是(重典治吏)T太平天國后期的大綱性文獻(xiàn)是(《資政新篇》)T唐宣宗時(shí)期,將刑律分類為門,附以有關(guān)的令、格、式,編成《大中刑律統(tǒng)類》。T唐律關(guān)于戶籍、賦役、土地、婚姻方面的內(nèi)容規(guī)定在《戶婚》律。T唐代官吏退休的年齡是(七十)。T唐宣宗時(shí)期編成的《大中刑律統(tǒng)類》共(121)門。T唐律中凡是不列入其他“分則”篇的犯罪,都?xì)w于(《雜律》)。T唐朝全國設(shè)十個(gè)監(jiān)察區(qū),監(jiān)察區(qū)的名稱叫(道)。T《唐律疏議》中相稱于現(xiàn)代法典總則的篇名為(名例律)。T《唐律疏議》的第十二篇的篇名為(斷獄律)。W我國第一次公布成文法的人是春秋鄭國的(子產(chǎn))W我國奴隸制國家的第一個(gè)國王是(啟)。W我國封建社會(huì)最早的一部初具體系的法典是(《法經(jīng)》)。W為防止臣下結(jié)黨,最早設(shè)立奸黨罪名的法典是(《大明律》)W“威侮五刑,怠棄三正”是夏啟討伐有扈式時(shí)發(fā)布的(戰(zhàn)爭動(dòng)員令)。X相傳夏桀時(shí),曾把商湯“囚之(夏臺(tái))”。X先王發(fā)布的誓命,在西周稱作(遺訓(xùn))。X“刑名從商”是(荀子)總結(jié)商朝的刑事法律制度而總結(jié)的。X夏、商、周三代的法律以(刑)命名。X夏商時(shí)期將死刑稱為(大辟)。X夏商周三代監(jiān)獄的通稱是(圜土)X夏朝法律制度“昏、墨、賊,殺”中規(guī)定的刑名是(殺)X夏朝有五種刑罰,共(三千)條。X夏朝有“昏、墨、賊,殺”的制度。據(jù)叔向解釋:“殺人不忌為(賊)”。X夏朝有“昏、墨、賊,殺”的制度。據(jù)叔向解釋:“己惡而掠美為(昏)”。X夏朝有“昏、墨、賊,殺”的制度。據(jù)叔向解釋:“貪以敗官為(墨)”。X夏朝出現(xiàn)了一種制度,可以用財(cái)物折抵刑罰,這種制度叫做(贖刑)。X夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí),發(fā)布的戰(zhàn)爭動(dòng)員令叫做(甘誓),它也是夏朝的法律。X西周的買賣契約稱為(質(zhì)劑)X西周的成文刑書是(九刑)。X西周奴隸制社會(huì)的主線法是(周禮)。X西周的判例叫(成)。X西周有一種法律形式,是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容,即(殷彝)。X西周初期,為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序,鞏固宗法等級(jí)制度,將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為(法)X西周的立法指導(dǎo)思想是(明德慎罰與以德配天)。X西周將故意稱為(非眚)。X西周將偶犯稱為(非終)。X西周將慣犯稱為(惟終)。X西周將過失稱為(眚)。X西周時(shí)期,對(duì)公族施用的死刑方法為(絞)。X西周的拘役來于(坐嘉石)。X西周的諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán),不許買賣,所謂的“(田里不鬻)”。X西周的買賣契約叫(質(zhì)劑)。X西周的借貸契約叫(傅別)。X西周的已經(jīng)出現(xiàn)了買賣契約,其中買賣人民馬牛之類的東西用(質(zhì)X西周規(guī)定了“寇攘與殺越人于貨罪”,即后世的(強(qiáng)盜罪)。X西周的婚姻管理機(jī)關(guān)叫做(媒氏)。X西周將結(jié)婚程序叫做(六禮)。X西周法律規(guī)定,在幾種情況,丈夫不得休棄妻子,叫作(三不去)。X西周自后成王以后,王位繼承開始實(shí)行(嫡長繼承制)。X西周時(shí)期,國都之內(nèi)的司法官吏叫做(士師)。X西周時(shí)期,中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)為(小司寇)。X西周的民事訴訟叫做(訟)。X西周的刑事訴訟叫做(獄)。X西周的民事訴訟書狀叫(劑)。X西周時(shí)期,刑事案件的書狀叫(傅別)。X西周法律規(guī)定,民事案件要繳納(束矢)作為訴訟費(fèi)。X西周法律規(guī)定,刑事案件要繳納(鈞金)作為訴訟費(fèi)。X西周結(jié)婚要遵循“六禮”的程序。其中男家請(qǐng)媒人到女家提親,女家答應(yīng)議婚之后,男家用一只大雁并備上其它禮物前往求婚,請(qǐng)求女家收下的程序是(納采)。X西周結(jié)婚要遵循“六禮”的程序。其中男方納采之后,請(qǐng)媒人問女方的名字和生年、月、日,然后卜于祖廟,占其吉兇,卜得吉兆之后,再往下進(jìn)行的程序是(問名)。X狹義上的唐律,指(《唐律疏議》)。Y原始社會(huì)部落首領(lǐng)的繼承實(shí)行(禪讓制)。Y“以五聲聽獄訟”中的“五聽”最早作為(西周)斷案的依據(jù)。Y《永徽律疏》的篇目共(十二篇)。Z在我國,程序法和實(shí)體法分開,始于(鴉片戰(zhàn)爭后清朝)Z在我國,初次制定贖刑是在(夏朝)。Z在中國歷史上,第一部由勞動(dòng)人民指定的反帝反封建的偉大大綱是(《中華蘇維埃共和國憲法大綱》)Z在天平天國的法律中,主張發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)、提倡修鐵路、造輪船的法典是(《資政新篇》)Z在歷史上提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的人是(董仲舒)。Z在奴隸制五刑中,破壞犯罪者的生殖器官,進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰是(宮刑)。Z在西周,初了刑作為法律存在以外,尚有一種重要的規(guī)范作為法律存在,是(禮)。Z在西周的“六禮”中,男家問名之后,已經(jīng)卜得吉兆,男家仍以雁作為禮物請(qǐng)媒人告知女家,決定締結(jié)婚姻的程序,被稱做(納吉)。Z在西周的“六禮”中,納吉之后,男家以玄纁(音勛,玄,黑色;纁,絳色)束帛(五匹為束),兩張鹿皮作為聘禮送給女家,即后來所說的訂婚禮,這道程序叫做(納徵)。Z在西周的“六禮”中,納徵之后,男家擇定吉日作為婚期,備禮往告女家,求其批準(zhǔn)的程序是(請(qǐng)期)。Z在西周的“六禮”中,新郎親至女家迎娶的程序叫做(親迎)。Z在漢朝,如為農(nóng)民起義通風(fēng)報(bào)信、提供飲食,則構(gòu)成(通行飲食罪)。Z在秦朝,多用于處罰輕微犯罪官吏的刑罰是(誶)。Z在秦朝中央的三公中,掌管軍事的是(太尉)。Z在唐朝遇重大案件,常由大理寺卿會(huì)同刑部尚書、御史中丞共同審理,叫做(三司推事)。Z在“十惡”中,將侵犯皇帝尊嚴(yán)的行為稱為(大不敬)。Z戰(zhàn)國時(shí)期魏國制定了一部法典,其作者認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”,這部法典是(法經(jīng))。Z戰(zhàn)國時(shí)期楚國在悼王時(shí)任用(吳起)任令尹,實(shí)行變法。Z戰(zhàn)國時(shí)期的立法指導(dǎo)思想“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”的中心是(取消舊奴隸主貴族在法律上享受的特權(quán))。Z最早提出“父為子隱,子為父隱”思想的人是(孔子)。Z最早確立“十惡”罪名的封建制法典是(《開皇律》)Z最早規(guī)定“封建五刑”的法典是(《開皇律》)Z最早確立封建法典十二篇體例的法典是(北齊律)Z《中華民國臨時(shí)約法》采用的政體是(責(zé)任內(nèi)閣制)Z《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》采用的政體是(總統(tǒng)制)Z《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定蘇維埃國家的政治制度是(工農(nóng)兵代表大會(huì))Z《竹書紀(jì)年》記載:“夏后芬三十六年作(圜土)”。Z曾命呂侯作《呂刑》的是(周穆王)。Z周朝統(tǒng)治者吸取商場滅亡的教訓(xùn),規(guī)定官吏勤于政務(wù),不要飲酒,規(guī)定了一條罪名叫做(群飲罪。Z《周禮》規(guī)定,丈夫可以以多種理由休棄妻子,叫做(七出)。Z子產(chǎn)是春秋時(shí)期(鄭國)的貴族。Z竹刑的作者是春秋鄭國的(鄧析)。多選C春秋時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是(1井田制被破壞2王權(quán)旁落3宗法制松弛4法治取代禮治)F《法經(jīng)》的歷史意義在于(1它初步確立了封建法制的基本原則2它初步確立了封建法制的基本體系3它對(duì)當(dāng)時(shí)魏國封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了一定積極的作用)G根據(jù)宋朝法律規(guī)定,典賣與一般賣的區(qū)別是(1典賣是活賣,一般賣是絕賣2典賣可以收贖,一般賣不可以收贖3典價(jià)比賣價(jià)低得多)H漢朝的三公分別是(1丞相2太尉3御史大夫)H漢律六十篇涉及(1九章律2越宮律3朝律4傍章律)M明朝統(tǒng)治著為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,制定了許多經(jīng)濟(jì)方面的法律,如在明律中詳列(1鈔法2錢法3鹽法4茶法)M明朝時(shí)期的會(huì)審制度涉及(1秋審2朝審3熱審)Q清政府司法權(quán)半殖民地化的表現(xiàn)是確立(1領(lǐng)事裁判權(quán)2會(huì)審公廨)Q清朝統(tǒng)治者認(rèn)為立憲有三大好處(1皇位永固2外患漸輕3內(nèi)亂可彌)S三國兩晉南北朝時(shí)期法律內(nèi)容的重要發(fā)展表現(xiàn)在(1八議入律2官當(dāng)入律3確立重罪十條4準(zhǔn)五服以治罪)S宋朝為加強(qiáng)對(duì)盜賊的處刑,所立的專門法規(guī)有(1盜賊重法2重法地法)S商朝的肉刑有(1墨刑2劓刑3剕刑4宮刑)S商朝合用的死刑有(1戮2炮烙3醢4脯)S商鞅在秦國的第一次變法內(nèi)容涉及(1整頓戶籍,設(shè)立連作法,防止隱匿壞人2獎(jiǎng)勵(lì)告奸3獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)4獎(jiǎng)勵(lì)軍功)T唐朝的立法形式有(1律2令3格4式)T《唐律疏議》的結(jié)構(gòu)涉及(1律文2疏義3問答4注)T唐代吏部考試科舉生的標(biāo)準(zhǔn)是(1體貌豐偉2言詞辨正3楷書遒美4文理優(yōu)秀)W為晉律作注釋的是(1張斐2杜預(yù))X西周的婚姻家庭制度涉及(1六禮2七去3三不去)X先秦時(shí)期的“三重選官法”在選拔官吏時(shí),分別注重(1客士2軍功3通曉法律)X西周婚姻制度中的“三不去”的內(nèi)容涉及(1有所娶無所歸,不去2與更三年喪,不去3前貧賤后富貴,不去)X夏朝的法律有(1禹刑2甘誓)X西周中央司法機(jī)關(guān)有(1大司寇2小司寇3士師)Y以下屬于漢朝的罪名是(1通行飲食罪2見知故縱罪)Y以下屬于秦朝的作刑(徒刑)的是(1城旦、舂2鬼薪白粲3司寇、作如司寇4罰作、復(fù)作)Y以下是太平天國時(shí)期制定的法律內(nèi)容有(1龍鳳和揮2保舉制度3國庫制度4保升奏貶制度)Y“約法三章”的內(nèi)容涉及(1殺人者死2傷人抵罪3盜抵罪)Y以下屬于隋朝頒布的法典有(1開皇律2大業(yè)律)Z中國法制史上出現(xiàn)的具有行政法典性質(zhì)的文獻(xiàn)有(1《大唐六典》2《大明會(huì)典》3《清會(huì)典》)G古代法字有多種含義,其中涉及(公正、不偏不倚、限制、強(qiáng)制)。夏朝的監(jiān)獄叫(圜土、夏臺(tái)、均臺(tái))?!盎?、墨、賊,殺”中的罪名是(昏、墨、賊)。據(jù)東漢鄭玄記述,夏刑除墨外,尚有(大辟、臏、宮、劓)。夏朝的法律規(guī)范涉及(禹刑、甘誓)。夏朝的法律規(guī)范的內(nèi)容來源于(原始社會(huì)的禮、原始社會(huì)的戰(zhàn)爭命令、原始社會(huì)的苗族習(xí)慣法)。以下說法對(duì)的的有(夏朝全國共分為九個(gè)地區(qū)、夏朝中央有職事官六卿、圜土和夏臺(tái)都是夏朝監(jiān)獄的名稱)。夏朝法律制度涉及(夏有亂政,而作禹刑、威侮五行,怠棄三正、昏、墨、賊,殺、呂命穆王,訓(xùn)夏贖刑)。在我國古代作為法律名稱合用的的術(shù)語有(刑、命、詔、典)。夏朝的法律具有以下特點(diǎn),即(夏朝法律體現(xiàn)少數(shù)奴隸主貴族的意志,不再代表全體社會(huì)成員、夏朝法律非常殘酷、夏朝法律維護(hù)奴隸主與平民之間的不平等、夏朝法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)行)。商朝的立法重要有(《湯刑》、《湯誓》、《湯誥》)。商朝的死刑合用方法有(戮、炮格、醢、脯)。奴隸制五刑涉及以下的(墨刑、劓刑、刖刑、宮刑)。商朝的罪名重要有(不吉不迪、暫遇奸宄、不從誓言)。商朝的監(jiān)獄稱作圜土、牖里、囹圄。西周的中央除三公外,尚有眾多官吏,組成(卿事寮、太史寮)。西周的政權(quán)機(jī)構(gòu)根據(jù)其地位的重要與否,分為(內(nèi)服、外服)。以下關(guān)于西周的禮與刑的說法對(duì)的的是(禮和刑共同構(gòu)成西周的法、西周的禮與刑相比,居于主導(dǎo)地位、西周的禮不能脫離刑二而發(fā)揮職能作用、西周的法要通過禮和刑的互相作用完畢階級(jí)統(tǒng)治)。西周立法指導(dǎo)思想較商朝發(fā)生重大變化的因素是(殷商單憑“君權(quán)神授”的天命觀念,不也許永保王朝的長治久安、西周統(tǒng)治者將天命和自身的德性融為一體以取得民心)。西周的重要立法有(《呂刑》《九刑》)。以下屬于西周的法律形式的有(誓、禮、遺訓(xùn)、殷彝)。以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有(耄悼之年有罪不加刑、區(qū)分眚、非眚,非終、惟終)?!半5恐暧凶畈患有獭笔俏髦芏ㄗ锪啃淘瓌t之一,其中“耄”、“悼”分別指(7歲以下、80、90歲以上)。西周區(qū)分眚和非眚,就是區(qū)分(過失、故意)。西周區(qū)分非終和惟終,就是區(qū)分(偶犯、慣犯)。西周已經(jīng)開始區(qū)分犯罪者主觀形態(tài)的差別,這體現(xiàn)在定罪量刑的原則上就是(耄悼之年有罪不加刑、區(qū)分眚、非眚,非終、惟終、慎側(cè)淺深質(zhì)量以別之、罪疑從赦)。“刑罰世輕世重”的具體含義是指(刑新國用輕典、刑平國用中典、刑亂國用重典)。西周處死一般平民的方法有(腰斬、棄市、磔)。西周對(duì)判處拘役刑的,根據(jù)罪過輕重,在司空監(jiān)視下分別服勞役(一年、九個(gè)月、七個(gè)月、五個(gè)月)。以下是西周的罪名的有(違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺越人于貨罪、群飲醉)。西周締結(jié)婚姻必須符合以下條件(父母之命,媒妁之言、娶妻不娶同姓、男子三十而娶、女子二十而嫁)。西周規(guī)定“娶妻不娶同姓”的目的是(防止近親結(jié)婚、附遠(yuǎn)厚別)。西周“三不去”的內(nèi)容涉及(無家可歸的、曾為公婆守孝三年的、前貧賤后富貴的)。西周貴族男子可以有各種妻妾,天子有(后、夫人、世婦、嬪)。西周時(shí)期,婚姻制度上的六禮涉及以下的(納采、納吉、親迎)。西周的“七去”涉及以下的(無子、盜竊、妒忌、惡疾)。西周的買賣契約和借貸契約分別叫做(傅別、質(zhì)劑)。西周的中央司法機(jī)關(guān)的有(大司寇、小司寇、士師)。西周的地方司法機(jī)關(guān)有(鄉(xiāng)士、遂士)。“以五聲聽獄訟”中的“五聽”,除了辭聽和色聽外,還涉及有(氣聽、耳聽、目聽)。西周規(guī)定的上訴期限根據(jù)遠(yuǎn)近劃分,出了一年外,尚有(一旬、二旬、三旬、三月)。西周的中央政府設(shè)有一大批官吏,組成(卿事寮、太史寮)。西周的監(jiān)獄叫做(圜土、囹圄)。以下屬于西周罪名的是(違抗王命罪、不孝不友罪、寇攘與殺人于貨罪、群飲罪)。西周刑事立法指導(dǎo)思想是(義刑義殺、明德慎罰)。西周禮治的核心是(親親、尊尊)。楚國在楚文王和楚莊王時(shí)兩次制定法律,分別稱作仆區(qū)法、茆門之法。戰(zhàn)國時(shí)期法制指導(dǎo)思想是“不別親疏,不殊貴賤,一斷于法”、“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也”、“重其輕者”。商鞅兩次變法的重點(diǎn)分別是打擊奴隸主貴族的政治勢力、廢除奴隸制的土地制度。鄭國兩次公布法律,公布者分別是子產(chǎn)、鄧析。春秋時(shí)期基本特點(diǎn)是(井田制被迫壞、王權(quán)旁落、宗法制松弛、法治取代禮治禮不下庶人)。晉國公布成文法的人是(趙鞅、荀寅),他們把刑書鑄在鼎上??鬃臃磳?duì)晉國公布成文法的理由是(民在鼎矣,何以尊貴、貴賤無序,何認(rèn)為國)。春秋時(shí)期當(dāng)鄭國和晉國分別公布成文法時(shí),堅(jiān)決反對(duì)的人有(孔子、叔向)。戰(zhàn)國時(shí)期魏文侯李悝實(shí)行改革的內(nèi)容涉及(“盡地力之教”,鼓勵(lì)開開荒地和提高單位面積產(chǎn)量,廢除井田制,發(fā)展土地私有制、“善平糴”,就是國家在豐收之年收購一定數(shù)量的糧食,防止谷賤傷民、制定《法經(jīng)》以維護(hù)新政權(quán)所建立的統(tǒng)治秩序)。戰(zhàn)國時(shí)期秦國在商鞅變法以前,制定了(“初租禾”、“止從死”)?!胺ㄕ撸幹畧D籍,設(shè)立于官府,而布之于百姓者也”的意思包含(要制定成文法、要公布成文法)。《法經(jīng)》的歷史意義在于(它初步確立了封建法制的基本原則、它初步確立了封建法制的基本體系、它對(duì)當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了一定的積極作用)。商鞅在秦國的第一次變法內(nèi)容涉及(整頓戶籍,設(shè)立連作法,防止隱匿壞人、獎(jiǎng)勵(lì)告奸、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、獎(jiǎng)勵(lì)軍功)。ABCD商鞅在秦國的第二次變法內(nèi)容有(廢除井田制,確立封建土地私有制、取消分封制,建立郡縣制、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)分戶居住制、統(tǒng)一度量衡)。秦始皇建立了統(tǒng)一的多民族專制主義國家后,統(tǒng)一了(文字、貨幣、度量衡、車軌)。秦朝立法指導(dǎo)思想涉及(法令由一統(tǒng)、事皆決于法、以刑殺為威)。秦朝的“以刑殺為威”的意思是(法網(wǎng)嚴(yán)密、嚴(yán)刑重罰)?!端⒌厍啬怪窈啞方?jīng)后人整理,內(nèi)容涉及(《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》)。秦朝的法律形式有(法律答問、廷行事)。秦朝中央實(shí)行“三公九卿制”,三公指的是(丞相、太尉、御史大夫)。先秦時(shí)期的“三重選官法”,在選拔官吏時(shí),分別注重(客士、軍功、法律)。秦朝分別將故意和過失稱為(端、不端)。以下屬于秦朝定罪量刑原則的有(責(zé)任年齡、數(shù)罪并罰、共犯加重、誣告反坐)。秦朝規(guī)定的作刑(徒刑)有(城旦、鬼薪、司寇、罰作)。在秦朝的下列徒刑中,合用于女犯的有(舂、白粲、作如司寇)。在秦朝的下列徒刑中,合用于男犯的有(城旦、作如司寇)。秦朝按照是否在審理時(shí)刑訊逼供,將審判結(jié)果劃分為三等,分別是(上、下、敗)。“約法三章”的內(nèi)容涉及(殺人者死、傷人抵罪、盜抵罪)。《九章律》在秦律六篇的基礎(chǔ)上,增長了(戶律、興律、廄律)。漢律六十篇涉及(《九章律》、《朝律》、《傍律》、《越宮律》)。漢朝的法律形式有(律、令、科、比)。漢朝官吏的選拔途徑涉及以下的(從開國功臣中選拔、通過中央的“太學(xué)”培養(yǎng)、征辟、察舉。漢代的征辟分為(征召、辟舉)。漢朝定罪量刑的原則有(親親得相首匿、貴族官僚有罪先請(qǐng))。漢朝定罪量刑原則“親親得相首匿”規(guī)定,一定親屬之間可以互相隱匿犯罪,但兩種罪除外,這兩種分別是(謀反、大逆)。漢代的書面遺囑叫做(先令書、遺令)。10.以下關(guān)于漢朝財(cái)產(chǎn)繼承的說法對(duì)的的有(出現(xiàn)諸子均分財(cái)產(chǎn)的情況、出現(xiàn)遺囑繼承、庶子有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、女兒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán))。漢武帝時(shí)國家運(yùn)用行政干預(yù)市場,調(diào)劑物件的兩項(xiàng)措施是(均輸、平準(zhǔn))。漢朝重農(nóng)抑商的措施有(不準(zhǔn)商人穿絲綢衣服、不許商人購買土地、不許商人及其子孫到政府做官、頒布“告緡令”,獎(jiǎng)勵(lì)人們告發(fā)不納稅的商人)。以下關(guān)于漢代訴訟制度的說法對(duì)的的有(兒子不準(zhǔn)告父親,媳婦不準(zhǔn)告公婆,奴婢不準(zhǔn)告主人、年未滿十歲劾在押犯告人,司法機(jī)關(guān)不受理、對(duì)普通犯罪,有人告發(fā)或被官吏告劾,隨時(shí)予以逮捕、封建貴族官僚假如犯罪,需要逮捕,要先請(qǐng))?!按呵餂Q獄”的要旨是(必須根據(jù)案情事實(shí),追究行為人的動(dòng)機(jī)、動(dòng)機(jī)邪惡者即使犯罪未遂也不免刑罰、首惡者從重懲辦、主觀上無惡念者從輕解決)。漢代地方監(jiān)察機(jī)關(guān)有(司隸校尉、州刺史)。唐朝從積極方面規(guī)定行為準(zhǔn)則的法律形式有令、格、式。唐朝中央司法機(jī)關(guān)涉及大理寺、刑部、御史臺(tái)。唐律規(guī)定承審官如與當(dāng)事人有親屬、師生、仇隙關(guān)系者,須回避。唐朝財(cái)政立法重要有兩稅法、租庸調(diào)法。唐朝監(jiān)察機(jī)關(guān)御史臺(tái)下設(shè)臺(tái)院、殿院、察院。隋朝的重要立法有(新律、開皇律、大業(yè)律、開皇令唐律把盜罪分為(竊盜、強(qiáng)盜)。唐律除了規(guī)定八議特權(quán)以外,還規(guī)定了(請(qǐng)、減、贖、官當(dāng))免官等法律特權(quán)。唐律規(guī)定物權(quán)取得條件有(買賣、繼承、埋藏物的發(fā)現(xiàn)、孳息物的取得)。唐朝規(guī)定告訴的形式有(自訴、越訴、直訴、親屬代訴)。宋朝的法律形式除了赦、令、格、式外,尚有(看詳、斷例、指揮、申明)。宋朝立法的重要特點(diǎn)是(編敕、以敕代律)。S宋朝為了加重對(duì)“盜賊”的處刑,先后實(shí)行了(1“重法地”法2“盜賊重法”)。G根據(jù)宋朝法律規(guī)定,典賣與一般賣的區(qū)別有(1典賣是活賣,一般賣是絕賣2典賣可以收贖,一般賣不可以收贖3典價(jià)比賣價(jià)低得多)。S宋朝初年,旨在減輕刑罰而收刑平政盛之功,制定了(1折杖法2刺配之法)。填空A按宗法等級(jí)實(shí)行的分封制奠定了奴隸制政權(quán)組織的基本形式。B“八議”是指法律規(guī)定的八種人除犯十惡罪以外的死刑,皆可享受“議”的特權(quán);該制度自魏入律,至唐進(jìn)一步完善,此后歷代相沿,直至《大清律例》。C春秋時(shí)期,隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化,郡縣制取代了分封制。C春秋時(shí)期鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書于鼎,認(rèn)為國之常法”。C春秋時(shí)期鄧析作竹刑,鄭國第二次公布成文法。C春秋時(shí)期楚國制定了嚴(yán)禁和搜捕奴隸逃亡的法律,叫做仆區(qū)法。C春秋以前,奴隸主貴族不公布成文法的目的是“刑不可知,威不可測,則民畏上也?!保么呵飼r(shí)期鄭國的子產(chǎn)“鑄刑書于鼎,認(rèn)為國之常法”。D《大清民律草案》的后兩編由理學(xué)館制定,名稱分別是親屬和繼承。F封建法典規(guī)定八種人除了犯“十惡”罪以外的死刑,都可以享受“議”的特權(quán),這種制度叫做八議。F法的起源經(jīng)歷了從習(xí)慣到習(xí)慣法、再到成文法的演變與發(fā)展過程。F封建統(tǒng)治者把危害其財(cái)產(chǎn)的行為稱之為“盜”。F封建統(tǒng)治者把危害其政治統(tǒng)治和人身安全的行為稱之為“賊”。F《法經(jīng)》的第一篇和第二篇分別是《盜》和《賊》。G公元前22023秦朝頒布了“使黔首自實(shí)田”的法令,在全國實(shí)行土地私有制。G官當(dāng)是指官員犯罪可用官品和爵位折抵徒刑和流刑的刑罰。H漢朝將用來比照斷案的典型判例叫做比H漢朝有一種定罪量刑的原則,即允許一定范圍的親屬之間互相隱匿犯罪,即所謂的親親得相首匿。H漢武帝時(shí)期,為了加強(qiáng)皇權(quán),以“天人合一”思想位皇帝制度制造一套理論,提出了“君權(quán)神授”說。H漢初至文景時(shí)期,漢朝的統(tǒng)治思想以黃老思想為主,輔以法家思想。H漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽,與秦民約法三章:“殺人者死,傷人及盜抵罪”。H漢代高級(jí)主管官吏或地方郡守以上的官吏在……向中央舉薦的制度叫做辟舉。H漢文帝刑制改革的方案涉及:當(dāng)劓者,笞三百。H漢朝為了處罰諸侯在酎祭時(shí)所獻(xiàn)貢金不合標(biāo)準(zhǔn),特制定了《酎金律》。J解放戰(zhàn)爭時(shí)期的解放區(qū)司法機(jī)關(guān)一律改稱人民法院。J將北齊律的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪的法典是開皇律。K抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線在政權(quán)組織方面具體化的表現(xiàn)是實(shí)行“三三制”原則。K孔子反對(duì)晉國公布成文法,認(rèn)為“晉其亡乎!失其度矣?!盞《開皇律》擬定了封建制五刑,即死、流、徒、杖、笞。L“李斯被誣案”是統(tǒng)一的封建王朝以謀反罪處死權(quán)臣的最早例證。L禮制的原則是親親和尊尊。L兩漢時(shí)期,公侯及其嗣字和官吏三石但以上者在法律上皆享有有罪“先請(qǐng)”的特權(quán)。Q清末修訂法律,擬定了“博稽中外,”的修律方針。Q秦始皇為了加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治,統(tǒng)一人們的意識(shí)形態(tài),發(fā)動(dòng)了“焚書坑儒”事件。Q秦朝采用“法家”思想作為自己統(tǒng)治思想的基礎(chǔ)。Q秦朝提出“法令由一統(tǒng)”,意思是說,全國不僅施行統(tǒng)一的法律,并且最高立法權(quán)屬于皇帝。Q秦始皇樂以“刑殺為威”,后人評(píng)價(jià)“秦法繁于秋荼,而網(wǎng)密于凝脂?!保亚赝踬⒅醒爰瘷?quán)制國家的同時(shí),也初次建立了皇帝制度。Q秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的分封制,在全國實(shí)行了郡縣制。Q秦朝中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行“三公九卿制”。Q秦朝以身高作為擬定刑事責(zé)任年齡的標(biāo)準(zhǔn)。Q秦朝對(duì)逃避徭役要處給以一定的處罰。秦律規(guī)定,假如營服徭役并已得到告知而沒有去報(bào)告,定罪為捕事。Q秦朝中央最高司法機(jī)關(guān)為廷尉。Q秦朝司法機(jī)關(guān)審訊后,作出判決,要向當(dāng)事人宣讀判決書,叫做讀鞫。Q親親得相首匿是指直系三代血親之間和夫妻之間,除犯謀反和大逆外,均可互相……S使孫中山為首的中華民國第一屆政府依法成立的法典是《修正中華民國臨時(shí)政府組織大綱》。S《說文解字》:“灋,刑也,平之如水,從水,豸所以觸不直者去之,從去。”S《詩·商頌·玄鳥》曰:“天命玄鳥,降而生商。”S“商有亂政,而作湯刑?!盨商朝的刑事立法指導(dǎo)思想繼承了原始社會(huì)的神權(quán)法。S商朝有一種刑罰,是將犯罪者搗成肉醬,這種刑罰叫做醢。S商朝將罪犯者殺死后曬成肉干的刑罰是脯。S商朝把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌舻男塘P叫做劓殄,相稱于后世的族誅。S商朝將人割掉鼻子的刑罰是劓刑。S商朝已有文字記載,文字重要刻在龜甲和牛的肩胛骨上,稱之為甲骨文。S商朝的婚姻形態(tài)是一夫一妻多妾制。S商王掌握商朝的最高司法權(quán),他運(yùn)用占卜假借天意斷案。S所謂“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”指的是嫡長繼承制。S所謂嫡長繼承制概括而言,就是“立嫡以長不以賢、立子以貴不以長?!保铀逄茣r(shí)期最高行政機(jī)關(guān)是三省六部,九寺五監(jiān)是中央政府機(jī)關(guān)。S隋唐時(shí)期官吏的來源有多種途徑,但重要是通過科舉考試進(jìn)入仕途。S“十惡”之首是謀反。S宋朝把日積月累的單行敕令,加以分類整理,刪去反復(fù)矛盾之處,然后…...,就是所謂的“編敕”。S宋朝立法活動(dòng)的重要特點(diǎn)是“編敕”和“以敕代律”。S宋仁宗嘉祐中期,加重處罰犯罪,開始實(shí)行“重法地”法。T太平天國初期的一部革命性大綱文獻(xiàn)是《天朝田畝制度》。T太平天國初期大綱性文獻(xiàn)是《天朝田畝制度》T唐初立法指導(dǎo)思想是禮刑并用、法令簡約、寬仁慎罰。T唐高祖武德四年,政局趨于穩(wěn)定,根據(jù)唐初的社會(huì)情況,制定自己的法典,于武德七年完畢,稱為武德律。T唐高宗時(shí)期最大的立法成就是長孫無忌等人對(duì)《永徽律》注解,并經(jīng)皇帝批準(zhǔn),頒行天下的封建法典的代表唐律疏議。T唐玄宗開元時(shí)期由李林甫主持編定的大唐六典是中國封建時(shí)代最早的一部綜合性行政法典。T唐宣宗時(shí)編的一部大中刑律統(tǒng)類,把律、令、格、式混合編在一起,改變了自秦、漢以來律的傳統(tǒng)體系。T唐朝法律的基本形式有律、令、格、式四種。T唐代的致仕制度,即現(xiàn)今的退休制度;唐代官吏退休年齡為70歲。T唐律規(guī)定親屬內(nèi)部紊亂人倫的行為稱內(nèi)亂。T唐律規(guī)定了同居有罪相為隱原則,發(fā)展了漢律關(guān)于“親親得相首匿”原則。T唐律對(duì)化外人案件的解決原則是:同類相犯者,依本國法律處斷;異類相犯,依唐律處斷。T唐代官吏犯贓罪據(jù)《職制律》規(guī)定按犯罪情節(jié)不同,重要有受財(cái)枉法、受財(cái)不枉法、監(jiān)主受財(cái)枉法三種情況。T唐《戶婚律》規(guī)定,夫妻之間情義斷絕為“義絕”,必須強(qiáng)制離婚。X《夏書》曰:“昏、墨、賊,殺?!保叵某谝粋€(gè)帝王是啟X荀子總結(jié)商朝的法律,總結(jié)出“刑名從商”。X西周的王位繼承也通過兄終弟及和父死子繼,最后確立了嫡長繼承制。X夏商的監(jiān)獄統(tǒng)稱為圜土。X西周的“九刑”即在五刑的基礎(chǔ)上加上鞭、撲、贖、流四刑。X西周的刑事立法指導(dǎo)思想是義刑義殺和明德慎罰X西周的拘役來于坐嘉石。X西周的諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用權(quán)而無處分權(quán),不許買賣,所謂的“田里不鬻”。X西周的買賣契約稱作質(zhì)劑,關(guān)于借貸方面的契約叫做傅別。X西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做媒氏。X西周法律規(guī)定,婚姻的締結(jié)要通過六道程序,即“六禮”。X西周法律規(guī)定,丈夫可以以七種理由休棄妻子,叫做七去。X西周的“三不去”指“有所娶無所歸”,“與更三年喪”,“先貧賤后富貴”。X西周在中央設(shè)大司寇,為全國最高司法機(jī)關(guān)。中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)叫做小司寇。X西周把刑事訴訟叫做獄,把民事訴訟叫做訟。X西周的國家機(jī)構(gòu)根據(jù)其地位的重要與否,分為內(nèi)服和外服。X西周最高統(tǒng)治者是周天子,他掌握最高立法、行政和司法大權(quán)。X西周奴隸制社會(huì)的主線法是周禮。W我國歷史上第一部刊版印行的封建法典是《宋刑統(tǒng)》。Y原始社會(huì)經(jīng)歷了原始群和代族公社兩個(gè)階段。Y原始社會(huì)部落首領(lǐng)通過“禪讓”(制)產(chǎn)生。Y“以五聲聽獄訟”中的“五聽”涉及辭聽、色聽、氣聽、耳聽、目聽。這是最早對(duì)犯罪心理分析的嘗試。Y《永徽律疏》云:“德禮為政教之本,刑罰為政教之用,猶昏曉陽秋相須而成也”。Z《左傳·昭公六年》:“商有亂政,而作禹刑”。Z中國歷史上最后一部封建法典是《大清律例》。Z《左傳·襄公四年》記載:“芒芒禹跡,畫為九州,經(jīng)啟九道?!盳《正韻》:“律呂萬法之所出,故法令謂之律?!盳在“刑侯與雍子爭田案”中,雍子犯了“昏”罪,即“己惡而掠美”。Z周王對(duì)土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。即所謂的“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!盳中央政府除了三公外,尚有眾多官吏,組成“卿事寮和太史寮”。Z早在先秦時(shí)期,秦國運(yùn)用法家選拔官吏的思想,提出“三重選官法”。Z在三公中,最高監(jiān)察,監(jiān)察百官的是御史大夫。Z在中國歷史上,以刑律為主,將其他刑事性質(zhì)的敕、令、格、式分載在律文之后,依律目分門別類地加以匯編的法規(guī),叫作“刑律統(tǒng)類”或“刑統(tǒng)”。判斷正誤題1.夏朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝。2.夏啟是我國第一個(gè)國王。3.夏啟通過暴力奪取政權(quán),建立了夏王朝。4.夏啟通過禪讓制獲得夏王朝的統(tǒng)治權(quán)。(×)5.夏朝的法律體現(xiàn)全體社會(huì)成員的意志和利益。(×)6.夏朝的法律體現(xiàn)了少數(shù)奴隸主貴族的意志,不再代表全體社會(huì)成員。7.原始社會(huì)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有國家、沒有法律的。8.原始社會(huì)沒有法律,調(diào)整社會(huì)成員之間的互相關(guān)系,重要靠人們?cè)陂L期的共同勞動(dòng)、共同生活中形成的行為準(zhǔn)則,這些準(zhǔn)則就是不成文的習(xí)慣。9.法同國家同樣,在階級(jí)矛盾不可調(diào)和的情況下產(chǎn)生了。10.關(guān)于夏朝典章的資料文獻(xiàn)不多,據(jù)記載,夏朝已有了五種刑罰。11.史料記載“夏有亂政,而作禹刑”。12.夏啟在與有扈氏作戰(zhàn)時(shí),曾在“甘”這個(gè)地方發(fā)布命令。13.禹刑是以禹命名的夏朝奴隸制刑法的總稱,是大禹所作。(×)14.“威侮五行,怠棄三正”是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)發(fā)布的戰(zhàn)爭令,即軍令《甘誓》中一條罪名。15.“昏、墨、賊,殺”。其中的昏、墨、賊是夏朝的三個(gè)罪名,殺是刑名。16.夏朝已有了贖刑。當(dāng)時(shí)用青銅來贖罪。17.圜土是夏朝監(jiān)獄的名稱。18.夏臺(tái)和鈞臺(tái)都是代稱夏朝監(jiān)獄。19.奴隸制五刑最早來源于原始時(shí)期的苗族。20.禮、本來是供祭祀用的一種盛玉的器皿。21.夏王朝建立后,原始社會(huì)的一部分戰(zhàn)爭紀(jì)律從用來征戰(zhàn)敵人發(fā)展為約束臣民的法律,帶有階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì),發(fā)生了質(zhì)變。22.刑、法、律是我國各朝各代最基本的法律名稱。23.刑是夏商周三代法律的總稱。24.誓是夏朝的一種法律形式。25.律最早源于樂器,是調(diào)節(jié)音律的工具。第二章商朝1.夏桀曾把商湯囚禁在都城夏臺(tái)。(×)2.商武丁統(tǒng)治的五十?dāng)?shù)年里,為商朝最強(qiáng)盛的時(shí)期。3.商朝的最高統(tǒng)治者是商王,他是商族奴隸主階級(jí)的總代表,掌握著國家的軍事、行政、立法、司法大權(quán)。4.商最有代表性的手工業(yè)是青銅鑄造業(yè)。5.商朝文字的發(fā)達(dá),為商朝奴隸制法制的發(fā)展發(fā)明了文化條件。6.商朝存續(xù)約52023。7.史料記載“商有亂政,而作九刑”。(×)8.商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想,仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。9.奴隸主貴族運(yùn)用人們對(duì)自然界的愚昧無知,把自己的統(tǒng)治說成是“受天命”。10.商朝的刑事立法就當(dāng)時(shí)而言比較完備,孔子后來總結(jié)說“刑名從商”。(×)11.炮烙是商朝死刑處決的方法。12.商朝的醢是把犯罪者搗成肉醬。13.劓殄是把犯罪者本人及其后代都?xì)⒌?,相稱于后世的族誅。14.奴隸制五刑涉及墨刑、劓刑、剕刑、宮刑和大辟。15.商朝已經(jīng)出現(xiàn)了徒刑。16.商朝的罪名包含:舍棄嗇事、不從誓言、不吉不迪等。17.商朝實(shí)行一夫多妻制。(×)18.商朝初期的王位繼承制度實(shí)行父死子繼,輔以兄終弟及。(×)19.商朝末期,王位繼承制度確立了嫡長繼承制。20.商朝的監(jiān)獄沿襲夏朝的名稱,叫做圜土。第三章西周1、周天子是“天下共主”,也是世間最高的統(tǒng)治者,掌握立法、行政與司法大權(quán)。2、我國古代奴隸社會(huì)的分封制是嚴(yán)格依照宗法等級(jí)原則進(jìn)行的。3、周禮直接淵于夏商之禮。4、西周時(shí)期把“親親”、“尊尊”作為禮治思想的核心。5、西周在禮、刑的合用上,貫徹了“禮不下庶人,刑不上大夫”的特權(quán)原則。6、西周初期統(tǒng)治者規(guī)定立法與司法領(lǐng)域全面貫徹“以德配天”、“敬天保民”的思想原則。7、《九刑》是西周九種刑罰的統(tǒng)稱。(×)8、史料記載“周有亂政,而作湯刑”。(×)9、西周統(tǒng)治者總結(jié)了夏商滅亡的教訓(xùn),在刑事立法方面提出了“義刑義殺”和“明德慎罰”的指導(dǎo)思想。10、西周區(qū)分眚、非眚、非終、惟終,事實(shí)上是注意區(qū)分犯罪主體主觀形態(tài)。11、所謂的“三國三典”,就是“刑新國用重典,刑平國用中典,刑亂國用輕典”。(×)12、西周對(duì)公族施用的死刑方法是絞。13、西周初期,周王對(duì)土地和依附在土地上的奴隸有最高所有權(quán)。14、西周的買賣契約叫做傅別。(×)15、西周時(shí),締結(jié)婚姻關(guān)系,男女雙方都必須嚴(yán)格服從“父母之命,媒妁之言”。16、據(jù)《周禮》規(guī)定,丈夫可以以七種理由休棄妻子,所以叫“七出”或“七去”。17、西周的“七出”,涉及:無子;淫佚;不事舅姑;口舌;盜竊;妒忌;惡疾?!?8、西周中央司法機(jī)關(guān)涉及大司寇、小司寇、士師、鄉(xiāng)士和遂士。(×)19、西周以“以五聲聽獄訟”。20、西周規(guī)定,當(dāng)事人對(duì)判決不服,允許上訴。根據(jù)地區(qū)的遠(yuǎn)近,規(guī)定了不同的上訴期限。過了期限,便不得上訴了。第五章秦朝1.秦朝建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制的國家,確立皇帝制度,在皇帝之下設(shè)三公九卿,輔佐皇帝管理全國政事。2.秦朝中央設(shè)“三公九卿”,“三公”即丞相、太尉、御史大夫,分掌行政、軍政和監(jiān)察。3.秦始皇為了加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治,統(tǒng)一人們的意識(shí)形態(tài),發(fā)動(dòng)了“焚書坑儒”事件。4.秦始皇提出“壹法”,即統(tǒng)一立法權(quán),統(tǒng)一法令的內(nèi)容,統(tǒng)一人們的思想。(×)5.秦王朝提出“法令由一統(tǒng)”。這一思想有兩層意思,第一層含義是全國實(shí)行統(tǒng)一的法律;第二層含義就是最高立法權(quán)屬于皇帝。6.秦朝統(tǒng)治者將“以刑殺為威”作為其統(tǒng)治思想。這一思想表現(xiàn)在三個(gè)方面,一是法網(wǎng)嚴(yán)密。二是嚴(yán)刑重罰。三是濫施刑罰。7.后人評(píng)價(jià)“秦法繁于秋荼,而網(wǎng)密于凝脂?!保福畱?zhàn)國時(shí)秦國在簡公七年(公元前42023),頒布“初租禾”,確認(rèn)土地公有的合法性,這是秦國最早的封建性法令。(×)9.商鞅以李悝的《法經(jīng)》為藍(lán)本,結(jié)合秦國當(dāng)時(shí)的情況加以補(bǔ)充和修改,制定秦律,這是我國改法為律的開端。10.1975年12月在湖北省云夢城關(guān)睡虎地十一號(hào)墓挖掘出大量秦簡,這是建國以后第一次發(fā)現(xiàn)秦簡。11.睡虎地秦墓竹簡共1155枚,后人將其分類整理為十部分內(nèi)容,其中重要涉及《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》和《封珍式》。12.商鞅改法為律,律自秦始。清末著名法學(xué)家沈家本說:“改律之事,乃變法之大者也?!保?。秦朝的命、令、制、詔,在法律意義上沒有原則性的區(qū)別,都是皇帝針對(duì)特定的事項(xiàng)、特定的對(duì)象臨時(shí)發(fā)布的命令、批示等。14.式作為一種法律形式,最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國。秦朝的式指的是關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等的程序、文書程式以及對(duì)司法官吏審理案件的規(guī)定。(×)15.秦朝法律答問是指國家官吏統(tǒng)一用問答形式對(duì)秦律的條文、術(shù)語以及立法意圖所做的解釋。16.秦朝的廷行事,就是司法機(jī)關(guān)的判例,已行的成例。17.秦王嬴政建立中央集權(quán)制國家的同時(shí),也初次建立了皇帝制度。18.從秦始皇開始,皇帝的“命”為“制”,“令”為“詔”,皇帝一言可以立法,也可以一言廢法。自稱為“朕”,臣民稱其為“陛下”。皇帝印由玉琢成,專稱為玉璽,皇帝駕臨曰“幸”,所在之處為“行在所”,所居之處是“禁中”。19.皇帝制度與王制不同,皇帝是國家的核心,不也許再實(shí)行分封制,秦始皇和李斯等人取消了世卿世祿的貴族,而實(shí)行了郡縣制。、20.早在先秦時(shí)期,秦國運(yùn)用法家選拔官吏的思想,提出“三重選官法”。一重客士,即重用國外的賢人能人;二重軍功,起用有軍事才干的人;三重法律,選用懂法的人作官。21.秦朝的考課分兩種形式,一種是集中考課,為大考;一種是平時(shí)考課。秦將兩種考課形式結(jié)合起來使用,全面考核職官。22.秦律規(guī)定,未成年人犯罪,不負(fù)刑事責(zé)任或減輕刑事責(zé)任。對(duì)于成年與未成年秦朝以實(shí)際年齡來劃分。(×)23.秦律將故意稱為“眚”,過失稱為“非眚”。(×)24.秦朝的具五刑就是五種刑罰共用,是一種肉刑與死刑并用的刑罰,手段極其殘忍。25.秦朝的定殺就是活著投入水中使其淹死的一種刑罰。定殺是對(duì)特定犯罪人合用的刑罰,即專門對(duì)肝病的犯罪者使用。(×)26.秦朝的城旦是一種徒刑,合用于男犯,即強(qiáng)制男犯白天修筑長城的一種徒刑。27.秦朝的舂與城旦的刑期一般分四年和五年兩種。(×)28.秦朝的白粲是指強(qiáng)制男犯去山林砍柴以供宗廟祭祀之用。(×)29.貲指處罰犯人繳納一定的財(cái)物或服一定的勞役的刑罰。30.秦朝的以古非罪就是以過去的事例指責(zé)現(xiàn)實(shí)的各項(xiàng)政策和制度。31.盜徙封罪是秦朝的一個(gè)罪名?!氨I徙封”就是偷偷地移動(dòng)田界的標(biāo)志而侵犯別人的土地所有權(quán)。構(gòu)成“盜徙封”罪,處以贖耐。32.秦統(tǒng)治者規(guī)定了各種逃避徭役的罪名,其中有“逋事”或“乏徭”罪。“乏徭”是應(yīng)服徭役并已得到告知而沒有去報(bào)到;“逋事”是指已經(jīng)到達(dá)服役地點(diǎn)而又逃跑。(×)33.秦始皇是秦朝最高司法長官。而事實(shí)上,皇帝不也許親自解決每一件事,所以丞相和御史大夫協(xié)助皇帝行使司法權(quán)。34.朝在中央設(shè)立了“廷尉”作為全國最高司法機(jī)關(guān),其長官也叫“廷尉”。35.據(jù)原告身份的不同,秦朝的起訴形式有兩種。一是官吏提起訴訟,這類起訴相似于近代的公訴。二是當(dāng)事人提起訴訟。36.朝案件有“公室告”和“非公室告”之分,其中公室告屬于受訴案件,而非公室告則不予受理。37.朝的“非公室告”是指對(duì)家庭以外其別人犯有殺人、傷害、盜竊的,就是危害國家和公共利益,也即對(duì)整個(gè)統(tǒng)治秩序的侵犯,這類案件必須要向官府告發(fā),官府必須受理。(×)38.朝的“公室告”指的是子女盜竊父母的錢財(cái)或者主人擅自殺死、傷害或“髡”子女、臣妾一類的案件,這類案件僅限于有血緣關(guān)系的父母與子女之間的上述行為和主人對(duì)奴婢的侵犯行為。(×)39.簡里記載了活體勘驗(yàn)、首級(jí)勘驗(yàn)、尸體勘驗(yàn)、法獸醫(yī)學(xué)勘驗(yàn)等。調(diào)查和勘驗(yàn)完畢后,要寫出調(diào)查或勘驗(yàn)筆錄,叫做“爰書”。40.秦朝按照審訊手段將審訊結(jié)果提成三個(gè)等級(jí)。第一等級(jí)為“上”,可以根據(jù)口供查證案件事實(shí)的;第二等級(jí)為“下”,審訊時(shí)動(dòng)用刑具才弄清案情的;最后一個(gè)登記為“敗”,審訊時(shí),不僅動(dòng)刑,并且采用恐嚇手段查證案情的。第六章兩漢1、漢朝的開國皇帝是劉秀。(×)2、項(xiàng)羽攻進(jìn)秦都咸陽后,與關(guān)中“父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。”(×)3、漢王朝建立后,劉邦命蕭何參照秦律,“取其宜于時(shí)者,作律九章”。4、《九章律》是在秦律六篇的基礎(chǔ)上增長了《戶律》、《興律》、《廄律》三章,合為九章。5、漢律六十篇涉及《九章律》九篇、《傍章》十八篇、《越宮律》二十七篇、《朝律》七篇。(×)6、兩漢的科是針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的法律文書。7、兩漢的比是可以用來作為比照斷例的典型判例。8、漢初至文景時(shí)期以黃老思想為主,并輔以法家思想的法治為指導(dǎo)思想。9、漢初采用黃老思想,無為而治的思想反映在立法指導(dǎo)思想上就是“輕徭薄賦”、“約法省刑”。10、漢武帝以后是以儒家思想為主,并輔以法家思想的法制指導(dǎo)思想。其核心是“德主刑輔”。11、漢武帝招賢納士,孔子提出“春秋大一統(tǒng)”思想。他進(jìn)而提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。(×)12、董仲舒的儒術(shù),是將儒家思想與陰陽家思想結(jié)合起來,使儒家思想神秘化。13、關(guān)于刑事責(zé)任年齡,漢律直接以年齡來擬定刑事責(zé)任,并有最低年齡和最高年齡的區(qū)別。14、漢朝將孔子的“父子相隱”發(fā)展為“親親得相首匿”,作為定罪量刑的原則,是指法律允許在一定親屬范圍內(nèi)除犯謀反、大逆以外,均可互相首謀陷匿犯罪生為,而減免刑罰。15、貴族官僚有罪先請(qǐng)是兩漢時(shí)期定罪量刑的原則之一。漢朝多次頒布貴族官僚有罪“先請(qǐng)”的詔令,以便保護(hù)他們?cè)诜缮系奶貦?quán)。16、漢文帝十三年,下詔廢除肉刑,著手改革刑制。起由于“緹縈上書”。17、漢文帝改革刑制時(shí),丞相張倉和御史大夫馮敬提出改革方案:凡當(dāng)完者,完為城旦舂;當(dāng)黥者,髡鉗、城旦舂;當(dāng)劓者,笞三百;當(dāng)斬右趾者,笞五百;當(dāng)斬左趾者,棄市。(×)18、漢文帝除肉刑后也出現(xiàn)了一些新的問題,第一,把斬右趾改為棄市,擴(kuò)大了死刑的范圍;第二,以笞三百代替劓刑,以笞五百代替斬左趾,由于笞數(shù)太多,是受刑者往往死去,導(dǎo)致了“外有輕刑之名,內(nèi)是殺人”的結(jié)果。19、漢朝的刑制改革更加適應(yīng)了封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要,為中國古代刑制由舊五刑向新五刑過渡奠定了基礎(chǔ)。20、兩漢在加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制,打擊割據(jù)勢力方面.漢律重要制定了如下罪名:(1)阿黨與附益。(2)僭越。(3)出界。(4)泄漏省中語。即泄露朝廷機(jī)密事宜。(5)通行飲食罪。(×)21、兩漢掌握維護(hù)皇權(quán),加強(qiáng)君主專制方面規(guī)定了許多罪名,涉及(1)欺謾、詆欺、誣罔。(2)非議詔書,毀先帝。(3)怨望誹謗政治。(4)左道。(5)廢格詔書。22、秦朝朝的通行飲食罪是指為起義農(nóng)民同情報(bào)、當(dāng)向?qū)?、供?yīng)飲食。(×)23、漢代的買賣契約叫“質(zhì)劑”,凡買賣關(guān)系的確立,都要訂定契約,一式兩份,買賣雙方各執(zhí)其一,日后發(fā)生糾紛,則以契約為證。(×)24、兩漢朝廷為了緩和矛盾,曾明定利率,超過法定利率者叫“取息過律”,要受到處罰。25、漢朝統(tǒng)治者為恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),需要增長勞動(dòng)力,詔令女子15歲至30歲以內(nèi)不出嫁,便采用多余品賦的辦法進(jìn)行處罰。因此,兩漢時(shí)期的早婚現(xiàn)象極為普遍。26、漢統(tǒng)治者為加強(qiáng)家庭中丈夫的統(tǒng)治地位,制造了“夫?yàn)槠蘧V”的理論,規(guī)定妻子有條件地服從丈夫,服侍丈夫。丈夫可以大量蓄妾,妻子則只能“專心正色”,保持貞操。妻子死了,丈夫可以再娶,而丈夫死了妻子不能再嫁。妻子在家庭中,完全置于夫權(quán)的統(tǒng)治之下。(×)27、漢律有關(guān)于“非子”、“非正”的規(guī)定,“非子”指非親生之子,“非正”指非嫡妻之子。漢律認(rèn)可“非子”、“非正”的爵位繼承權(quán)。(×)28、漢代的起訴叫“告劾”,一方面是指當(dāng)事人自己直接到官府告訴,一方面指政府官吏,重要是監(jiān)察官吏御史和司隸校尉“察舉非法”,“舉劾犯罪”。29、漢朝《沈命法》頒布之目的是督促官吏及時(shí)發(fā)現(xiàn)和緝捕盜賊。30、漢律規(guī)定,拾得小件物件,如十日內(nèi)無人認(rèn)領(lǐng),則歸拾得人。第七章三國兩晉南北朝1、諸葛亮、法正、等人“共造蜀科”,在蜀國推行諸葛亮的“以法治蜀”的主張。2、三國時(shí)期,魏國立法較蜀、吳有卓著的成就。3、魏律一共18篇,改具律為刑名,冠于律首。4、《北齊律》初次正式規(guī)定“八議”條款,表白封建等級(jí)原則的法典化。(×)5、晉律又稱《泰始律》,也稱為《張杜律》。6、晉律提高了正律的地位,區(qū)分了律和令的界線。7、晉律初次“服制入律”,直接納禮入律。8、所謂“雜抵罪”就是以奪爵、除名、免官來抵罪的總稱。9、“雜抵罪”是“官當(dāng)”的雛形。10、北魏制定了《麟趾格》,西魏制定了《大統(tǒng)式》。11、《北齊律》共十二篇。12、《北齊律》確立了死、流、徒、鞭、杖五刑,為封建五刑奠定了基礎(chǔ)。13、《北周律》確立了“重罪十條”。(×)14、“八議”有西周的“八辟”演變而來。15、“八議”之人犯罪,享有減免特權(quán)。16、所謂官當(dāng),是指官員若犯徒罪,允許其依法以官品于爵位抵罪的制度。17、官當(dāng)最早規(guī)定在北魏律和南朝陳律里。18、隋唐的“十惡”就是在“重罪十條”的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。19、三國兩晉南北朝時(shí)期廢除了宮刑、改革了婦女從坐制度。20、三國兩晉南北朝時(shí)期將流刑定為法定刑,作為死刑與徒行的中間刑。第八章隋唐1.開皇元年隋文帝為改革舊律,便制定和公布了歷史上著名的《開皇律》。(×)2、《開皇律》多采北齊,兼采北周之制,其篇目數(shù)和篇目名均與《北齊律》同。(×)3、《開皇律》把“毀損”刪除,將“捕斷”分為“捕亡”與“斷獄”二篇,置于律典最后,使實(shí)體法與程序法有所區(qū)別。4、《開皇律》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容對(duì)唐律有著直接的影響,它是制定唐律的藍(lán)本。5、隋文帝即帝位后制定的的第一部法律是新律。6、中國封建制五刑是在《開皇律》中確立起來的,為以后歷代律典所沿用。7、《貞觀律》所擬定的“十惡”罪名,歷代律典相沿不改。(×)8、唐《永徽律疏》吸取魏晉南北朝隋以來的“八議”、“官當(dāng)”、“聽贖”,并創(chuàng)設(shè)“例減”,進(jìn)一步完善擴(kuò)大貴族官僚在法律上的特權(quán)。(×)9、隋文帝晚年違反漢以來的“秋冬行刑”的傳統(tǒng)制度,于六月殺人,并更立盜賊重法。10、唐初的立法指導(dǎo)思想與當(dāng)時(shí)“安民立政”的總方針有密切的聯(lián)系。11、《永徽律疏》“德禮為政教之用,刑罰為政教之本,猶昏曉陽秋相須而成也”,深刻反映了唐初“禮刑并用”的立法指導(dǎo)思想。(×)12、在“寬仁慎罰”立法指導(dǎo)思想下制定的《貞觀律》,成為封建社會(huì)對(duì)同種罪處刑最輕的律典。13、唐高祖李淵時(shí)期,因唐朝剛剛建立,來不及大規(guī)模創(chuàng)制律典,所以大多采用隋朝開皇時(shí)期的法令。14、《永徽律》的制定,奠定了唐律的基本面貌,形成了具有自己特色的一代律典。(×)15、《大唐六典》是由長孫無忌、房玄齡主持編定。(×)16、唐朝的法律形式有律、令、科、比。(×)17、隋唐時(shí)期的最高行政機(jī)關(guān)是三省六部,它是在魏晉南北朝時(shí)期相繼出現(xiàn)逐漸形成的。18、隋唐科舉制的實(shí)行,打破了隋唐以來的“門第”界線,為中小地主出身的知識(shí)分子入仕發(fā)明了條件。19、唐代官吏退休年齡為六十歲,假如身體有病可提前退休。(×)20、“八議”者假如所犯之罪屬于“十惡”的則死罪不得請(qǐng)議。21、唐律對(duì)有些犯罪后果無法挽回的犯罪,不合用自首減免的刑罰原則。22、在親親相隱的刑法原則方面,唐律的容隱范圍比漢律要大得多,說明禮與法的進(jìn)一步融合。23、唐律對(duì)共犯的解決原則與秦律同樣,不區(qū)分首從。(×)24、唐律“二罪以上俱發(fā)”條對(duì)官吏犯贓罪,則不得合用重罪吸取輕罪原則。25、唐律規(guī)定在唐朝境內(nèi)對(duì)不同國籍僑民之間相犯,依各本國法律處斷。(×)26、唐律五刑的排列順序是笞、杖、徒、流、死。27、唐太宗制定《貞觀律》時(shí),將武德年間寬待死刑犯人的“斬右趾”,改為“加役流”,作為流刑與死刑之間的中間刑。28、“十惡”之首是謀叛。(×)29、按“十惡”規(guī)定,侵犯皇帝尊嚴(yán)的行為為謀大逆。(×)30、唐律把殺人罪分為七種,其中雖無預(yù)謀而故意將別人殺死或用其他手段致人死亡者,叫故殺。31、唐律《斗訟律》規(guī)定,在保辜期限內(nèi),受傷害人死亡,傷人者則按殺人罪處刑。32、在唐朝部曲客女與奴婢同樣,是民事法律關(guān)系的客體。(×)33、唐“均田令”規(guī)定,“永業(yè)田”歸私人所有,可以繼承,但不允許買賣。(×)34、唐律《雜律》規(guī)定,發(fā)現(xiàn)地內(nèi)埋藏物,一般歸發(fā)現(xiàn)者所有;但假如是古器物,應(yīng)與地主均分。(×)35、唐朝對(duì)計(jì)息的借貸關(guān)系(即出舉),《雜令》規(guī)定,債務(wù)人違期不還,債權(quán)人到官府起訴,官府不予受理。36、唐律《雜律》規(guī)定,受寄人將寄存人寄存之財(cái)物消費(fèi)掉,要以坐贓罪減一等處罰。37、中國古代對(duì)結(jié)婚年齡與成丁年齡是不一致的,婚齡普遍高于成丁年齡。(×)38、唐律規(guī)定,對(duì)“義絕”須強(qiáng)制離婚。39、租庸調(diào)法是唐初頒布的,隨著均田制的崩潰,為兩稅法所取代。40、唐逢大案,常由監(jiān)察御史、刑部員外郎和大理寺卿共同審理,叫做“三司推事”。(×)第九章宋元1、《宋刑統(tǒng)》成為我國歷史上第一部刊版印行的封建法典。2、所謂“刑律統(tǒng)類”或“刑統(tǒng)”,即以刑律為主,將其它刑事性質(zhì)的敕、令、格、式分載在律文各條之后,依律目分門別類地加以匯編的法規(guī)化。3、《宋刑統(tǒng)》的律文,只是《唐律疏議》的翻版,除“折杖法”外,很少增損。4、編敕和“以敕代律”是宋朝立法活動(dòng)的重要特點(diǎn)。5、宋朝的法律形式,除律——《宋刑統(tǒng)》以外,重要有敕、令、格、式以及斷例、指揮、申明、看詳?shù)取?、宋朝的廷行事,即判案的成例。(×)7、宋朝的申明,指尚書省和中央其它官署對(duì)某事所作的指示或決定,對(duì)以后同類事件具有約束力,往往與敕、令并行。(×)8、宋朝的指揮,指中央主管官署就某項(xiàng)法令所作的解釋。解釋刑統(tǒng)的,稱“申明刑統(tǒng)”;解釋敕的,稱“申明敕”?!吧昝鳌币簿哂蟹尚Я?。(×)9、宋朝的看詳,是中央主管官署根據(jù)過去敕文或其他案卷所作出的決定。10、宋仁宗嘉祐中期,開始實(shí)行“重法地”法,即凡在所謂“重法地”犯罪,加重處刑。11、宋朝的“重法地”法,最初以京城開封府諸縣為重法地,強(qiáng)化京畿地區(qū)的治安。12、宋熙寧四年(公元1071),創(chuàng)建“盜賊重法”后,河北、京東、淮南、福建等路,“皆用重法”。13、宋朝初年出現(xiàn)了官府認(rèn)可土地私有權(quán)的憑證——“紅契”。14、中國古代土地的買賣始于唐朝末年。15、到了唐朝,典賣不僅成為普遍的現(xiàn)象,并且被制度化。(×)16、根據(jù)宋朝法律規(guī)定,一般的賣是“絕賣”,不能收贖;而典賣是活賣,在一定期期內(nèi)可以收贖。因而典價(jià)比賣價(jià)低得多。17、宋初規(guī)定,凡大理寺審判的案件,經(jīng)刑部復(fù)核后,須送審刑院詳議,再奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。18、元世祖忽必烈建元后,面對(duì)空前廣闊的統(tǒng)治疆域和眾多復(fù)雜的人口,在法制上不得不轉(zhuǎn)換方略。為此,他接受漢儒的建議,明確提出了“附會(huì)漢法”,“參照唐宋之制”的法制指導(dǎo)思想。19、蒙古族在成吉思汗時(shí)代完畢從原始部落向奴隸制部落聯(lián)盟的過渡,采用畏兀兒字母作為本民族的文字,并開始將其訓(xùn)令寫成法規(guī),名曰“大法令”(蒙語叫“大札撒”)。20、元律不嚴(yán)禁“同姓通婚”,由于蒙古人、色目人盛行婚姻自由的思想,故對(duì)同姓通婚不加限制。21、元律以赤裸裸的形式宣布各族人民法律上的不平等,并按民族標(biāo)準(zhǔn)把人民劃分為四等,即蒙古人、色目人(西夏、回回、西域人)、漢人(本來金國統(tǒng)治下的漢人和契丹、女真人)、南人(南宋統(tǒng)治下的漢人和西南地區(qū)的各族人民)。22、元朝對(duì)兄或弟、叔或父死了,而“收繼”其嫂或弟媳、嬸母或庶母的習(xí)慣并不加嚴(yán)禁。23、元律在婚姻制度方面許可良、賤之間依其自愿而互相通婚,并規(guī)定良男和婢女結(jié)婚所生之子女仍為良;良女自愿與奴隸結(jié)婚,所生的子女便視為“奴隸”。第十章明清1、朱元璋是明朝的開國之君,他注意總結(jié)歷史的教訓(xùn),以元朝滅亡為鑒,十分重視明初的立法工作。在重典治亂世思想的指導(dǎo)下,朱元璋親自制定了一系列嚴(yán)刑峻法,實(shí)行“重典治國”。2、朱元璋頒行《大誥》以后,將《大誥》強(qiáng)行于民間,擴(kuò)大其宣傳力度和影響,規(guī)定家家戶戶都要有《大誥》,私塾學(xué)校要以《大誥》為課本,村社鄉(xiāng)民集會(huì)要宣講《大誥》,科舉考試要考《大誥》?!洞笳a》涉及《御制大誥》、《御制大誥續(xù)編》、《御制大誥三編》和《御制大誥武臣》。3、洪武二十二年(公元1389年),更定《大明律》,將唐律的篇目改為名例、吏、戶、禮、兵、刑、工各律,三十卷,460條。隋唐以來沿襲已久的封建法律篇目,至此一變。4、明《大誥》與《大明律》同樣,是皇帝欽定的具有最高的法律效力,是《大明律》之外最重要的法規(guī)。5、明朝斷案,除以大明律及大誥為依據(jù)外,仍然采用唐、宋以來的“以例斷案”的傳統(tǒng)。明朝最重要的條例有:《〈欽定律浩〉條例》、《問刑條例》、《真犯雜犯死罪條例》、《充軍條例》。6、明代仿照《宋刑統(tǒng)》的體例編制了《大明會(huì)典》。(×)7、《大明會(huì)典》以六部官制為綱,分述各行政機(jī)構(gòu)的職掌和事例?!洞竺鲿?huì)典》就其內(nèi)容、性質(zhì)與作用來看,仍然屬于調(diào)整封建國家各機(jī)關(guān)權(quán)力職責(zé)的行政法典。8、明律對(duì)直接危害封建統(tǒng)治的行為,嚴(yán)酷予以彈壓,處罰比唐律大為加重。9、明律嚴(yán)禁臣下結(jié)黨和內(nèi)外官交結(jié)?!洞竺髀伞分袑TO(shè)“奸黨”條,規(guī)定:“若在朝官員,交結(jié)朋黨,紊亂朝政者,皆斬,妻子為奴,財(cái)產(chǎn)入官”。10、明律嚴(yán)厲懲辦貪官污吏?!洞竺髀伞芬?guī)定:對(duì)于受財(cái)枉法的所謂“枉法贓”,從嚴(yán)懲處,一貫以下杖七十,八十貫則絞;對(duì)于監(jiān)守自盜,不分首從,并贓論罪,滿四十貫即處斬刑。11、明朝統(tǒng)治者為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,進(jìn)一步制定了許多經(jīng)濟(jì)方面的法律,如在明律中詳列“鈔法”、“錢法”、“鹽法”、“茶法”等內(nèi)容。明朝的“鹽法”、“茶法”規(guī)定了封建國家的鹽、茶專賣制度,以保證封建國家的財(cái)政收入。12、薛允升比較明律和唐律之后,將明律的特點(diǎn)概括為“輕其輕者,重其重者”13、清順治三年(1646年)制成《大清律集解附例》,這是清朝正式頒行的第一部成文法典。14、《大清律例》是通過近一百年的多次修訂而成的中國歷史上最后一部封建法典。15、乾隆四十四年(1779年)明確規(guī)定:“即有定例,則用例不用律”,這是清朝法律的一個(gè)重要特點(diǎn)。16、康熙時(shí),仿照《明會(huì)典》制定《康熙會(huì)典》。其后,雍正、乾隆、嘉慶、光緒四朝均續(xù)加修定,號(hào)稱五朝會(huì)典?!睹鲿?huì)典》不僅是中國封建時(shí)代最完備的行政法規(guī),并且是中國封建時(shí)代行政立法的總匯。(×)17、清王朝制定的合用于少數(shù)民族聚居區(qū)的法律有《回疆則例》、《苗律》、《蒙古律》、《西寧番子治罪條例》等。18、清律以嚴(yán)刑峻法推行思想文化專制,以“文字獄”的形式處罰異端思想。19、充軍,是明代的創(chuàng)設(shè),近似流刑而又比流刑重的刑罰。清律規(guī)定,根據(jù)充軍地方的遠(yuǎn)近,充軍分為附近、近邊、邊遠(yuǎn)、極邊、煙瘴五種,故稱“五軍”。20、明、清法律制度推行“禁榷制度”,限制商業(yè)發(fā)展。21、“禁榷制度”是指中國封建社會(huì)國家對(duì)某些重要的商品實(shí)行專管的制度。禁榷制度從唐朝唐太宗實(shí)行鹽鐵官營便成為中國封建社會(huì)的傳統(tǒng)制度,到了明、清時(shí)期有進(jìn)一步的發(fā)展。22、明朝的司法機(jī)關(guān),中央仍為大理寺、刑部和御史臺(tái),但就其職責(zé)而言,于唐、宋有所不同。(×)23、“大三法司會(huì)審”是指碰到疑難案件,由御史大夫、大理寺官員和刑部官員共同審理。(×)24、“小三法司會(huì)審”是指碰到疑難案件,由都御史、大理寺卿和刑部尚書共同審理的。(×)25、明清時(shí)期,如遇特別重大案件,則由三法司會(huì)同吏、戶、禮、兵、工各部尚書及通政使共同審理,清代叫“九卿會(huì)審”,是中央的最高審級(jí),但判決仍須奏請(qǐng)皇帝核準(zhǔn)。26、明朝在司法制度上最突出的特點(diǎn),就是廠衛(wèi)干預(yù)司法。27、秋審是復(fù)審各省死刑案件的一種制度,因在每年秋季舉行,故名“秋審”。28、清律規(guī)定:凡嚴(yán)重危害封建統(tǒng)治的犯罪,應(yīng)立即處決的,叫“斬立決”或“絞立決”,如危害性較小或有可疑者,暫判“斬監(jiān)候”,或“絞監(jiān)候”,緩刑處決,延至秋天由九卿重審。第十一章鴉片戰(zhàn)爭后清朝1、西方資產(chǎn)階級(jí)近代法律和法學(xué)傳入中國,一方面打破了自古以來官府壟斷律學(xué)的狀況。2、清朝政府成立了專門的修律機(jī)構(gòu),即“修訂法律館”。3、近代憲法概念,是隨著列強(qiáng)的炮艦政策一起,作為西方文化的一部分傳入中國的。4、清朝統(tǒng)治者自己認(rèn)為立憲有三大利:一曰皇位永固;二曰外患漸輕;三曰內(nèi)亂可彌。5、清廷改革官制確立的“五不議,”即“軍機(jī)處事不議”,“內(nèi)務(wù)府事不議”,“旗事不議”,“翰林院事不議”,“太監(jiān)事不議”。6、光緒三十四年(公元192023)頒布了由憲政編查館制訂的《欽定憲法大綱》,成為中國法制史上首部具有近代憲法意義的法律文獻(xiàn),用資產(chǎn)階級(jí)憲法形式為君主專制制度披上了合法外衣。7、《欽定憲法大綱》的制定和頒行導(dǎo)致舊有中華法系諸法合體的破裂,從而使清末立憲成為中華法系解體的開端。8、《十九信條》取消了有關(guān)責(zé)任內(nèi)閣制的規(guī)定,皇帝權(quán)力漫無限制,使絕對(duì)集權(quán)的君主專制主義,進(jìn)一步用憲法加以鞏固了。(×)9、《欽定憲法大綱》采用英國式“虛君共和”的責(zé)任內(nèi)閣制,在形式上限制了皇權(quán),擴(kuò)大了國會(huì)權(quán)力。(×)10、“諮議局”是清末“預(yù)備立憲”過程中清政府設(shè)立的中央征詢機(jī)構(gòu)。(×)11、“資政院”是清政府在清末“預(yù)備立憲”過程中設(shè)立的地方“征詢機(jī)關(guān)”。(×)12、清末修訂的《大清現(xiàn)行刑律》引進(jìn)了一系列西方近代刑法原則和刑法制度。(×)13、清朝的修訂法律館由當(dāng)時(shí)對(duì)中西法律均有研究的刑部左侍郎沈家本主持。14、清廷制定并公布中國歷史上第一部近代意義上的專門刑法典《大清現(xiàn)行刑律》。(×)15、《法院編制法》是清廷模仿資產(chǎn)階級(jí)國家制定的我國第一個(gè)單行法院組織法規(guī)。(×)16、《大清新刑律》在《大清律例》基礎(chǔ)上修訂而成,篇目、內(nèi)容仍不脫舊律窠臼,但作為近代社會(huì)產(chǎn)物,已具有過渡性法典的性質(zhì)。(×)17、《大清新刑律》將非科刑定罪的內(nèi)容一概刪除,使其成為中國歷史上第一部近代化的專門的刑法典。18、《大清新刑律》擬定新的刑法體系,確立了近代刑法的總則與分則的體例。在刑法典結(jié)構(gòu)上分為“總則”“分則”兩編。19、所謂“禮法之爭”,是指在清末變法修律過程中,以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”,圍繞《大清民律草案》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭執(zhí)。(×)20、《大清民律草案》共有四編,即總則、債權(quán)、物權(quán)前三編與親屬后一編。(×)第十二章太平天國1、《天朝田畝制度》是太平天國一部帶有資本主義色彩的大綱性文獻(xiàn)。(×)2、《資政新篇》規(guī)定了平等平均的土地制度,是太平天國前期的大綱性文獻(xiàn)。(×)3、太平天國在形式上采用中央集權(quán)的君主政體。4、保舉制度最后是由天王降旨任命鄉(xiāng)官,所以保舉者不必承擔(dān)任何責(zé)任。(×)5、保升奏貶制度是太平天國提高降免各級(jí)官員的一種制度。6、太平天國依據(jù)“人人不受私,物物歸上主“的原則,廢除了私有制,規(guī)定了平等平均的土地制度。7、太平天國繼承了封建的刑罰制度,設(shè)立了笞、杖、徒、流、死五種刑罰。(×)8、太平天國設(shè)立了專門的司法審判機(jī)關(guān),但案件的最終決定權(quán)掌握在天王手中。(×)9、太平天國的立法指導(dǎo)思想比較復(fù)雜。10、太平天國的司法公正嚴(yán)明,不存在秘密審判以及神明裁判的情況。(×)第十三章中華民國1、《修正中華民國臨時(shí)政府組織大綱》確立了責(zé)任內(nèi)閣制。(×)2、《修正中華民國臨時(shí)政府組織大綱》是中華民國第一部全國性的臨時(shí)憲法性文獻(xiàn)。3、根據(jù)《中華民國臨時(shí)約法》,中華民國南京臨時(shí)政府于192023元旦宣告成立。(×)4、《中華民國臨時(shí)約法》提出了徹底反帝反封建的大綱。(×)5、《中華民國臨時(shí)約法》為防止袁世凱專權(quán)獨(dú)裁,在政體上實(shí)行總統(tǒng)制。(×)6、《中華民國臨時(shí)約法》將立法行政司法三權(quán)分隸于參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院,使之互相監(jiān)督制衡。7、《中華民國臨時(shí)約法》規(guī)定:“本約法有參議員三分之二以上之出席,出席占一半之可決,得增修之”。(×)8、南京臨時(shí)政府對(duì)吸食鴉片沉湎忘返者,宣布將立法“剝奪其選舉一切公權(quán)”。9、南京臨時(shí)政府的司法機(jī)關(guān)分縣、府、省三級(jí),實(shí)行三級(jí)三審制。(×)10《天壇憲草》規(guī)定采用責(zé)任內(nèi)閣制。11、《袁記約法》公布后,《中華民國臨時(shí)約法》在一定期期內(nèi)仍然有效。(×)12、中華民國首部正式頒行的憲法是《賄選憲法》。13、《暫行新刑律》是清末修律中制定的刑法典。(×)14、北京政府頒布《徒刑改遣條例》,將清末已經(jīng)廢除的遣刑重加回復(fù)。15、北京政府基本上實(shí)行四級(jí)三審制。16、兼理司法法院是指未設(shè)普通法院各縣所設(shè)的兼理司法機(jī)關(guān)。17、南京國民政府自稱“三民主義”是其法制淵源和指導(dǎo)思想。18、南京國民政府的六法全書涉及制定法和黨規(guī)黨法、蔣氏手諭。(×)19、南京國民政府的法統(tǒng)經(jīng)歷了形成、確立、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)付和最后維持四個(gè)時(shí)期。20、特別法效力高于普通法是南京國民政府立法的一大特點(diǎn)。21、孫中山設(shè)計(jì)的建國程序,依次是訓(xùn)政時(shí)期、軍政時(shí)期、憲政時(shí)期。(×)22、《訓(xùn)政時(shí)期約法》確認(rèn)國民黨為最高訓(xùn)政者,代行國民大會(huì)的統(tǒng)治權(quán)。23、《中華民國民法》涉及總則、債、物權(quán)、親屬、繼承五編。24、南京國民政府第一部刑法典即規(guī)定了《保安處分》專章。(×)25、南京國民政府的普通法院實(shí)行四級(jí)三審制。(×)第十四章新民主主義時(shí)期人民民主政權(quán)1、《陜甘寧邊區(qū)施政大綱》是第一部由勞動(dòng)人民制定,保證人民民主制度的主線大法。(×)2、《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定蘇維埃國家政治制度是工農(nóng)兵代表大會(huì)。3、全國蘇維埃代表大會(huì)是中華蘇維埃共和國的最高政權(quán)機(jī)關(guān)。4、《中華蘇維埃共和國土地法》排除了“左”傾干擾,使土地立法走入正軌。(×)5、工農(nóng)民主政權(quán)的刑罰制度涉及主刑和從刑。(×)6、對(duì)自首者減免刑罰、按階級(jí)成分及功績定罪量刑是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的刑法原則。(×)7、工農(nóng)民主政權(quán)在中央設(shè)臨時(shí)最高法庭,地方設(shè)省、縣、區(qū)各級(jí)裁判部。8、一般情況下,工農(nóng)民主政權(quán)實(shí)行四級(jí)兩審終審制。9、《陜甘寧邊區(qū)施政大綱》增長了“三三制”政權(quán)組織形式和保障人權(quán)等嶄新內(nèi)容。10、邊區(qū)政府或邊區(qū)行政委員會(huì),是解放區(qū)人民民主政權(quán)的最高行政機(jī)關(guān)。(×)11、邊區(qū)政府土地立法的指導(dǎo)原則是“減租減息”。12、貫徹保障人權(quán)原則,是邊區(qū)重要的刑法原則。13、解放區(qū)人民民主政權(quán)的婚姻立法創(chuàng)建了“躊躇期”制度。(×)14、堅(jiān)壁財(cái)物是指,因防止日寇漢奸破壞與掠奪而藏于地窖、山溝等隱蔽場合的一切公私財(cái)物及土石堵塞的建筑物。15、邊區(qū)檢察機(jī)關(guān)一律不再實(shí)行“審檢合一制”,而是獨(dú)立建制,行使職權(quán)。(×)16、邊區(qū)基本上實(shí)行二級(jí)終審制。17、人民調(diào)解的4種類型都不具有強(qiáng)制效力。(×)18、《中國人民解放軍布告》是解放區(qū)人民民主政權(quán)的憲法性文獻(xiàn)。19、五四指示仍然確認(rèn)“減租減息”的土地政策。(×)20、解放區(qū)人民民主政權(quán)刑法原則的重大發(fā)展是明確規(guī)定:首惡必辦,脅從者不問,立功者受獎(jiǎng)。21、解放區(qū)民主政權(quán)發(fā)明了新的刑種,定名為“管制”。22、解放區(qū)民主政權(quán)對(duì)《六法全書》采用了有條件地予以確認(rèn)的態(tài)度。(×)名詞解釋1.五聽:五聽是西周時(shí)期創(chuàng)建的審訊方式。就是采用察言觀色的方式進(jìn)行審訊,進(jìn)而判斷受詢者的供述是否屬實(shí)的一種方法:“辭聽”,通過觀測,發(fā)現(xiàn)其言辭供述的虛假或矛盾;“色聽”,觀測其面部表情的變化;“氣聽”,觀測其呼吸及心跳的反常表現(xiàn);“耳聽”,觀測其聽覺的失常之處;“目聽”,觀測其眼神或目光的反映。2.五刑:中國古代的五刑是五種刑罰的統(tǒng)稱,可分為奴隸制五刑和封建制五刑。奴隸制五刑是指墨、劓(音易)、剕、宮、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隸制五刑在漢文帝之前通行,文景時(shí)期改革刑制,標(biāo)志著奴隸制五刑開始向封建制五刑過渡,封建制五刑在隋唐之后通行。3.三赦三宥:三赦三宥是西周時(shí)期的刑罰合用制度。三赦指:對(duì)年幼無知的未成年人、年邁體衰的耄耋老人和有精神障礙的癡呆者等三種人的違法犯罪,除故
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