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文檔簡介

小學(xué)美術(shù)全考試小抄

27、美術(shù)與其他意識形態(tài)、生產(chǎn)形態(tài)的區(qū)別

(1)強(qiáng)烈的主體性(2)獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)形象性(3)形式構(gòu)成的審美性

28、美術(shù)有那些功能(教材版本不同,答案也許不同)

(1)結(jié)識、教育功能(2)審美功能(3)實(shí)用功能(4)傳播交流功能

29、為什么要提高審美能力?

(1)審美能力是現(xiàn)代人文知識結(jié)構(gòu)不可缺少的組成部分

(2)具有審美能力,可從美術(shù)作品中獲得更多的美的享受

(3)具有審美能力,可使審美情趣更崇高

30、繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)

(1)在二維空間上發(fā)明三維空間

(2)再現(xiàn)性繪畫描繪的精確性與表現(xiàn)性繪畫展現(xiàn)主觀世界的多方面性

(3)不同畫種的藝術(shù)美(4)構(gòu)圖是繪畫的基礎(chǔ)

32、繪畫中表現(xiàn)物體間的距離和深遠(yuǎn)空間重要運(yùn)用哪些因素??(1)物象的大小2)遮擋關(guān)系(3)透視變化規(guī)律(4)色彩變化(5)虛實(shí)變化?33、在表現(xiàn)物體間的距離和深遠(yuǎn)空間時(shí),色彩方面有哪些變化?

(1)明度變化:近處明度對比強(qiáng),遠(yuǎn)處明度對比弱;

(2)色相變化:近處物體色相純正,遠(yuǎn)處物體的色相向冷色變化,傾向藍(lán)灰色;?(3)色度變化:隨著物體漸遠(yuǎn),其色彩的明度、純度逐漸減少,近處色彩純度對比強(qiáng),遠(yuǎn)處純度對比弱,色彩逐漸趨同。?以上這些色彩變化屬于空氣透視現(xiàn)象

34、如何從欣賞的角度看待一幅作品的構(gòu)圖?

(1)賓主關(guān)系明確,位置安排得當(dāng)

(2)構(gòu)圖結(jié)構(gòu)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一?(3)色彩與表現(xiàn)內(nèi)容的統(tǒng)一

(4)構(gòu)圖符合形式美法則

37、勾勒白描花卉要掌握哪幾點(diǎn)?

(1)表現(xiàn)花卉形體結(jié)構(gòu)(2)表現(xiàn)花卉質(zhì)感?(3)表現(xiàn)前后課件變化(4)用筆方法及勾線順序。

38、在白描花卉中,如何運(yùn)用墨線表現(xiàn)質(zhì)感

(1)從線的粗細(xì)分?(2)從線條的變化分

(3)從線的濃淡分?(4)從線的干濕分?39、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)取得矚目成就的因素?(1)由于人們的思想從長期的宗教中解放出來,發(fā)揚(yáng)了敢于探索、富于進(jìn)取的精神;?(2)從古希臘、古羅馬的古典美術(shù)中吸取營養(yǎng)。?(3)科學(xué)透視法的發(fā)明和油畫材料、油畫技法的改善。?素描基本環(huán)節(jié)有哪些?

素描環(huán)節(jié):

一、定位置、量比例、畫出輔助線?量姿要對的,測量要準(zhǔn)確?二、概括畫出所畫對象的體面關(guān)系

要純熟的掌握用淺線、長線、直線和復(fù)線起形的方法學(xué)會(huì)用深線不同和寬窄不同的復(fù)線表現(xiàn)所畫對象的素描關(guān)系。?起形和檢查形體關(guān)系的幾種方法:1、長寬比例法2、單位長度比較法3、垂直(水平)測量法4、斜線平移法5、幾何形定位法6、長度反證法7、一半點(diǎn)起形法

三、涂大面,區(qū)分明暗兩大部分

用概括的方法去涂大面?43、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特性?(1)企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界線?(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界?(4)對個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合?(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介

44、牛仔褲為什么會(huì)受到人們的青睞?

就是由于它體現(xiàn)了實(shí)用、經(jīng)濟(jì)和美觀的統(tǒng)一。

(1)褲腿直長,腰身低,縮水后緊包臀部,穿著可體又靈活方便,特別便于下肢活動(dòng)。?(2)用料樸素價(jià)廉,質(zhì)地耐磨又不怕刮扯,適合于大眾消費(fèi)。

(3)合理地按人體功能設(shè)計(jì),既體現(xiàn)自然體態(tài),又便于人的隨意活動(dòng)。?隨著牛仔裝的發(fā)展和改善,牛仔服裝已經(jīng)成為系列產(chǎn)品,適合于不同層次、不同年齡與不同性別的人穿著,并給人以平易和樸素感。

45、什么是形體結(jié)構(gòu)??形體結(jié)構(gòu)指的是形體占有空間的方式。形體以什么樣的方式占有空間,形體就具有什么樣的結(jié)構(gòu)。如形體以立方體的方式占有空間,它就有立方體的結(jié)構(gòu);若以圓球體的方式占有空間,它就有圓球體的確良結(jié)構(gòu);若以不同的形體穿插組合在一起的方式占有空間,它就有相應(yīng)的較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。形體結(jié)構(gòu)的本質(zhì)決定形體的外觀特性,而光線照射所產(chǎn)生的明暗變化,虛實(shí)變化,深淺變化,透視變化等等,這些現(xiàn)象無論如何均離不開形體繪聲繪色的制約。在作畫時(shí),只要把握對象的形體溫表結(jié)構(gòu)與比例關(guān)系,才干對的地表現(xiàn)物體的形象,因此形體結(jié)構(gòu)是素描的基本要素之一。?46、什么是明暗形成的三要素??明暗形成與變化,重要有三方面的要素,一是光線的存在,二是物體自身結(jié)構(gòu),三是物體自身的固有色。這三種重要因素是互相聯(lián)系、互相影響、互相制約的,每一因素的變化,都直接影響著繪畫的效果。比如,光源的多少及時(shí)性光線的強(qiáng)弱、角度、距離等都會(huì)直接影響形體的明暗變化。另一方面,結(jié)構(gòu)的方與圓,簡樸與復(fù)雜,體面與起伏的強(qiáng)與弱,也影響明暗調(diào)子的變化。同時(shí),形體自身的色彩深淺及透明度,反光性能等因素也對明暗變化產(chǎn)生影響。其中,光線的存在是第一要素和先決條件,物體明暗變化是光的運(yùn)動(dòng)來支配的,光線越強(qiáng),物體的明暗也就越強(qiáng),我們看到的物體也就越清楚。反之,光線越弱,物體的明暗對比也就越弱,看到的物體也就越模糊,明暗無天日對比不顯著,并且這種現(xiàn)象距離越遠(yuǎn)越顯著。此外,人對物體明暗的確良感覺還受到人眼的錯(cuò)覺影響,比如正方體的暗面越靠近最亮面越深,就是由于這里的明暗反差最大,所以才顯得暗的更暗,亮的更亮。質(zhì)地也對物體的明暗有一定影響,質(zhì)地較粗的材料較暗。相反,質(zhì)地較細(xì),表面光滑的材料則較亮。?47、什么是三大面?

三大面:如圓球、圓柱體上在側(cè)面來光的情況下,把產(chǎn)生的明暗調(diào)子提成三大部分:1(1)受光部分(2)背光部分(3)明暗交界線。這三大部分叫三大面。也有人稱方形物體,如正方體,長方形物體在側(cè)面來光的情況下,產(chǎn)生的受光面、順光面、背光面叫做三大面。48、什么是五大調(diào)?

五大調(diào)是在三大面的基礎(chǔ)上,具體提成的五個(gè)調(diào)子。在受光的面又提成灰面和亮面,有些物體在亮面尚有明顯的顯亮光。在背面有暗面和反光。投影雖然不算在五大調(diào)之內(nèi),但仍然是畫面里不可缺少的部分。

49、什么是色調(diào)??素描色調(diào)的“三大面”、“五大調(diào)”是人們在長期繪畫教學(xué)中總結(jié)出來的。它重要指三大面、五大調(diào)的明暗關(guān)系。第一點(diǎn)要注意明暗兩個(gè)大色調(diào)區(qū)別,不要畫的太死,亮部調(diào)子不能沒有變化,中灰調(diào)子畫得不能太重,不能和暗部同樣黑。相反中間部反光不能畫得太淺,一般來說亮限度不要超過亮部的灰調(diào)子。否則,就象版畫同樣,沒有立體感。第二點(diǎn)圓形物體五個(gè)調(diào)子都不是有清楚的界線,過渡過要自然?!熬€”或“明暗交界面,它既不受光線的照射也不受反光的影響,它是由于形體的重要結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折線形成的,它的色調(diào)最暗、最重。物體受到光線照射后,遮住光線的部分,會(huì)在物體的這邊留下它的投影,投影的形象決定遮光物的形象,它的深淺決定于投影物的深淺以及光源的遠(yuǎn)近。投影雖然不算在五大調(diào)之內(nèi),但仍然是畫面里不可缺少的部分。中間色,反光,加上黑白灰三面,合起來稱做明暗五大調(diào)子,五大調(diào)子在一幅畫中起主導(dǎo)作用,它們之間的明暗對比、層次變化,強(qiáng)弱虛實(shí)等等,直接關(guān)系到一幅作品的成敗。在受光的面又提成灰面和亮面,有些物體尚有明顯的亮光。在事實(shí)上,客觀物體的明暗變化是千差萬別的,每上點(diǎn)和另一點(diǎn)都有所差別,層次十分豐富,特別是復(fù)雜形體明暗關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜。這里所說的兩大部分,三大面和五大調(diào)子只是從大處著眼的概括、歸納,有助于相對地表現(xiàn)形體的整體關(guān)系。觀測物體明暗色調(diào)時(shí),要學(xué)會(huì)全面的比較,一方面要辨認(rèn)哪些是物體上最深的部分,哪些是最亮的部分,哪些是次深部分,哪些是次亮部分,最后哪些是處世哲學(xué)于中間色調(diào)部分。比較出這五個(gè)基本色調(diào),大的明暗關(guān)系訣確了。有一些初學(xué)者喜歡一動(dòng)手就畫亮面,亮光,而置暗面于不顧,甚至輪廓還沒有打好,就急于追求局部的質(zhì)感效果,然后才畫暗部的一些最深的部分,這樣作的畫沒有整體比較的依據(jù),中間的調(diào)子不是淺就是過深,盡管下的功夫很大,但由于腦中沒有色調(diào)的整體感,沒有黑白灰調(diào)的排列順序,必將遭到失敗。?50、什么是明暗素描?

明暗素描是通過光與影在物體上的變化,體現(xiàn)對象豐富的明暗層次。明暗是表現(xiàn)物象立體感、空間感的有力階段,對其真實(shí)地表現(xiàn)對象具有重要的作用。明暗素描適宜于立體地表現(xiàn)光線照射下物象的形體結(jié)構(gòu)、物體各種不同的質(zhì)感和色度、物象的空間距離感等等,使畫面形象更加具體,有較強(qiáng)的直覺效果。在初期的繪畫中,就有人不同限度地采用了這種手段。到了文藝復(fù)興時(shí)期,隨著科學(xué)的發(fā)展,促進(jìn)了這種手段的成熟,形成了明暗造型的科學(xué)法則。這時(shí)期的三杰:達(dá)?芬奇、米開郎基羅、拉斐爾等藝術(shù)大師的研究實(shí)踐把前人的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展到了一個(gè)新的階段。?初學(xué)者在開始學(xué)習(xí)時(shí),最佳采用燈光下的幾何體來練習(xí),它能幫助你結(jié)識物體在光源下的明暗變化;接著再結(jié)合靜物進(jìn)行練習(xí),進(jìn)一步了解光源在復(fù)雜形體的明暗變化,以更深一步了解和掌握光源的變化及對象所表現(xiàn)的立體感、質(zhì)感、明暗、空間關(guān)系等。

51、為什么結(jié)構(gòu)素描舍棄光影變化的刻畫,而刻意強(qiáng)調(diào)物象本質(zhì)的結(jié)構(gòu)特性呢??這是由它的訓(xùn)練目的決定的。我們知道,繪畫素描是培養(yǎng)造型能力,訓(xùn)練對的的觀測能力和在平面上描繪立體形象的能力,用藝術(shù)語言再現(xiàn)物體的形象為目的。而結(jié)構(gòu)素描除了培養(yǎng)造型能力外,最終目的在于訓(xùn)練設(shè)計(jì)者用立體的思維去看待和理解設(shè)計(jì)對象。如畫一個(gè)產(chǎn)品時(shí),一方面要對該產(chǎn)品進(jìn)行全方位觀測,甚至把它拆開來研究,這樣就會(huì)對該產(chǎn)品有一個(gè)立體的空間概念。只有對所有的面進(jìn)行觀測,才干理解其結(jié)構(gòu),從而可以達(dá)成離開具體物象,從各種設(shè)想角度去描繪和把握對象或者進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)組合。這就是結(jié)構(gòu)素描的訓(xùn)練目的。這種學(xué)習(xí)過程,不受光影變化的影響,只與結(jié)構(gòu)特性有關(guān)。因此結(jié)構(gòu)素描學(xué)習(xí)干脆舍棄光影因素,強(qiáng)調(diào)本質(zhì)結(jié)構(gòu)特性,更能表達(dá)其設(shè)計(jì)輔助功能。就結(jié)構(gòu)素描訓(xùn)練的本質(zhì)來說,仍然是為了提高美術(shù)造型能力,達(dá)成不僅能純熟地寫生,并且能把設(shè)計(jì)師發(fā)明思維過程中形成的形象用結(jié)構(gòu)素描方式表達(dá)出來。?結(jié)構(gòu)素描教學(xué)中,除了培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確的描繪能力,結(jié)構(gòu)的分析能力和塑造能力外,更重要的是培養(yǎng)眼(觀測)、心(理解)、手(表現(xiàn))的協(xié)調(diào)能力,通過素描結(jié)識自然,發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)能力。逐步掌握準(zhǔn)確表達(dá)自己設(shè)計(jì)意圖的方法,對自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想設(shè)計(jì)意象進(jìn)行直觀的形象表達(dá)。這種訓(xùn)練在表現(xiàn)手段上與明暗素描訓(xùn)練有較大的區(qū)別。而對形體、透視、比例等規(guī)定則與明暗素描差不多。

52、在靜物畫構(gòu)圖中要注意哪些關(guān)系??一要注意被畫物像與畫面所呈現(xiàn)的關(guān)系,重要涉及到大小、左右、上下的安排問題,二要注意被畫物像之間的調(diào)整和設(shè)計(jì)。這兩點(diǎn)都與人的視覺心理有直接關(guān)系,如空曠、擁擠、呆板、.零散、偏移、不穩(wěn)定等,都是構(gòu)圖常見的弊病(圖4)。簡樸地說,動(dòng)筆作畫前必須考慮到靜物畫的構(gòu)圖使人看起來感到舒適、美觀,達(dá)成這個(gè)目的,構(gòu)圖就是成功的。一般畫法是:?(1)主體物要安排在視覺中心附近,使之突出,不可置于正中。

(2)大小適當(dāng),四周要留出適當(dāng)?shù)目障?切忌“頂天立地”。

(3)兩邊的空間要大體均衡,但不必相等。

(4)下邊的空間要比上邊的略大,要“上緊下松”。?53、素描練習(xí)中使用的筆有些什么特點(diǎn)和用處??筆:通常使用中華繪圖鉛筆,炭畫鉛筆或炭條等。初學(xué)者一般使用B,至3B的軟性繪圖鉛筆。軟性繪圖鉛筆B、2B、3B、4B、5B、6B等六種,其系數(shù)越大,筆芯就越粗,畫出來的線條就越黑。HB鉛筆軟硬適中。H、2H、3H、4H、5H、6H……等屬硬性繪圖鉛筆,合用其他專業(yè)制圖,素描一般不用這類鉛筆。?隨著課程的進(jìn)一步和作畫經(jīng)驗(yàn)的豐富,可逐步使用炭畫鉛筆和炭條等工具。使用炭條作畫時(shí),假如細(xì)部難以進(jìn)一步,可用炭畫鉛筆刻畫。但應(yīng)注意,炭畫鉛筆涉及炭條不宜同繪圖鉛筆混合使用。?54、如何選擇素描用紙

紙:一般用100克或120克的繪圖紙,規(guī)定表面不太光滑,耐擦。也可用稍厚的白紙或其他有色文化用紙代替。有條件的使用“素描紙”更好。畫板:以平整、無縫、輕便為宜。可以用三夾板切割而成(220mmX2440mm)(40mmX60mm),這樣既經(jīng)濟(jì),又合用。有條件的購買畫夾更好,既可作畫板用,又解決了畫紙和畫稿的存放。

58、什么是美術(shù)語言?

指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,涉及多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。?59、什么是美術(shù)教育??以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的重要是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

56、現(xiàn)代主義繪畫產(chǎn)生的社會(huì)背景、條件及人們的心態(tài)

(1)隨著現(xiàn)代工業(yè)、科技的發(fā)展,生活節(jié)奏加快,人際關(guān)系冷漠,使藝術(shù)家的精神世界處在失落和寂寞狀態(tài)。?(2)戰(zhàn)爭導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)和生活劫難,給藝術(shù)家導(dǎo)致一種悲觀厭世和悲觀逃避的狀態(tài)

(3)現(xiàn)代哲學(xué)思潮強(qiáng)調(diào)人的意識和本能的價(jià)值,是藝術(shù)家的思維傾向向極端自我。?(4)對東方古國藝術(shù)、非洲黑人藝術(shù)、原始土著藝術(shù)的發(fā)現(xiàn),拓寬了藝術(shù)家的藝術(shù)視野,產(chǎn)生一種求變尋異的創(chuàng)作心態(tài)。

60、什么是平面構(gòu)成??平面構(gòu)成是一門研究形象構(gòu)成的科學(xué),是一種平面抽象藝術(shù)的設(shè)計(jì)方法,也是對藝術(shù)形式的一種發(fā)明性思維訓(xùn)練。平面構(gòu)成通過對抽象造型因素(點(diǎn)、線、面)的研究,通過形象與形象之間的關(guān)系以及形象排列方法的研究,進(jìn)行平面視覺語言的訓(xùn)練,將幾個(gè)以上單元中心組合成為一個(gè)新的單元,發(fā)明出一種新的形象。多運(yùn)用于實(shí)用藝術(shù)領(lǐng)域。61、什么是素描??素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特性、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。

62、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)??基本的美術(shù)素養(yǎng)涉及對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對美術(shù)的創(chuàng)作方法與過程有基本的了解;對美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識與技能的掌握,還應(yīng)具有基本的藝術(shù)態(tài)度。涉及敏銳的視覺意識,對視覺現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反映;能自覺而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感,追求藝術(shù)化生存;能不斷追求更高的審美品位,又保持自己獨(dú)特的審美趣味。

63、什么是探究學(xué)習(xí)??探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和擬定研究主體,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題,實(shí)驗(yàn)操作,調(diào)查收集與解決信息,表達(dá)與交流等探究活動(dòng),獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比,具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性與開放性。?64、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些

(1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場偉大的精神革命。它對西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了巨大的影響。?(2)文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位,尊重人的情感,贊美人的力量。反對宗教對人的精神束縛和思想禁錮。?(3)崇尚科學(xué)精神,探求真理與知識,反對愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。

術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些??(1)目的設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成?(2)目的達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。?(3)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。?(4)思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。?(5)教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。

(6)情感態(tài)度是否在發(fā)明中生成。

66、表現(xiàn)派有什么特點(diǎn)

畫面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫形式的表現(xiàn)力,但表現(xiàn)派畫家對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平具有鮮明的思想傾向,或激憤地予以抨擊和暴露,或以憂郁的悲憫給予同情。他們強(qiáng)調(diào)對生活現(xiàn)實(shí)的直覺感受,并通過富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條,及富有精神寓意的形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺感受。

67、野獸派有什么特點(diǎn)?色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張,近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。畫家試圖把色彩和形象從題材中解救出來,追求視覺上的快慰與精神上的舒適。?68、主義繪畫的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些?背離傳統(tǒng),以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法,展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識。通過純粹的形式語言或抽象符號,折射、隱喻、暗含外部世界,表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。?69、么是繪畫??繪畫是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

學(xué)生可以體驗(yàn)到更加多樣的文化情趣,滿足自己的認(rèn)知和情感上的需要,從而充實(shí)自己的心靈。(具體舉例)

71、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思一方面是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學(xué)實(shí)踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題?

要點(diǎn):

⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距,如問自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題?是否運(yùn)用這些問題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾??⑵請自己的同事進(jìn)課堂觀測自己的教學(xué),然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。?⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。

72、古典主義有哪些美學(xué)原則

(1)以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材,表現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問題,宣揚(yáng)抱負(fù)化的崇高境界

(2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫為典范,塑造一種類型化的藝術(shù)形象。?(3)技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào),并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡練和概括,追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重

74、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想??(1)建筑的功能因素突出

(2)建筑的格局變化豐富?(3)建筑的材料對比明顯

75美術(shù)是精神發(fā)明的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

要點(diǎn):對的。?由于美術(shù)自身就是對現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映,所以所有美術(shù)作品都能使人獲得限度不同的由感性到理性的結(jié)識,從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美結(jié)識和審美發(fā)明的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和抱負(fù)。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等,這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的結(jié)識、感情與個(gè)性。

78、圓雕和浮雕在制作上有和不同

浮雕是運(yùn)用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象,一般適宜從正面對作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同,其前后、左右、上下的各個(gè)部分均規(guī)定塑造,使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看與欣賞。

81、簡述康定斯基的抽象藝術(shù)理論

A、藝術(shù)類似自然、科學(xué)、政治形式,是一個(gè)自為的領(lǐng)域,只被自己的、僅是對于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。?B、抽象的繪畫是通過心靈體驗(yàn)和發(fā)明的,畫家用內(nèi)在的眼睛看世界,抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。?C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響,色彩是能直接對心靈發(fā)生影響的手段,認(rèn)為繪畫和音樂同樣是完全抽象的藝術(shù)。?D、主張即興的、無目地的、無意識的創(chuàng)作。?82、陶器和瓷器有和差別

(1)色彩方面:陶器胎體質(zhì)地粗糙并具有少量雜質(zhì),多呈灰色、赭色、土黃色;瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì),光亮潤澤,多為白色和淡米黃色。?(2)吸水性方面:陶器胎體不透明,質(zhì)地較松,氣孔率較高,故而吸水率較高;瓷器胎體呈半透明,質(zhì)地堅(jiān)密,氣孔率較低,故而基本不吸水。?(3)燒制溫度及聲音方面:陶器的燒成溫度較低,在800度到1200度之間,硬度較差,敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高,在1200度以上,硬度較高,敲扣聲音清脆。?(4)釉色方面:陶器有無釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。

83、美術(shù)的特點(diǎn)?(1)、靜態(tài)性(2)可視性(3)質(zhì)、材與精神統(tǒng)一性

84、水彩畫中水、色的互相滲化,會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過程中,往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實(shí)際,列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的互相滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問題,并提出解決的方法。?要點(diǎn):

水、色互相滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化,這是水彩畫技法的最重要特點(diǎn)。

容易出現(xiàn)的問題:?用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。

用水濫沒有形,或用水少?zèng)]有滋潤的感覺。?用色厚不透明,用色少,干后太淡,調(diào)配顏色臟、暗、灰,用色過火。

解決的方法:?用筆;規(guī)定流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂,要有筆觸;養(yǎng)成用大筆解決畫面;以中筆解決局部的體和面;最后用小筆畫點(diǎn)勾線。

用水;規(guī)定飽滿,進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先濕潤紙面再畫的方法,使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試,體會(huì)趁濕滲化的效果。

用色;了解水彩畫要畫的干凈、明快,一方面要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少,為避免色彩灰暗,以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。

90、握筆的方法與畫板的擺放要注意哪些??繪畫的握筆方法是和平時(shí)寫字有區(qū)別的。通常的握筆方法是拇指和食指中指捏住鉛筆,小指作支點(diǎn)支撐在畫板上(或懸空)??渴滞蟮囊苿?dòng)來畫出線條,只在細(xì)部刻畫時(shí)才會(huì)采用象平時(shí)寫字的握筆姿勢,但仍然是靠小指的支點(diǎn)來移動(dòng)手腕完畢。

畫板的擺放應(yīng)和視線垂直,畫者和畫板之間,應(yīng)保持到可伸直臂膊的距離。這樣能使在畫的過程中,始終能照顧到全局,也避免由于視角的因素導(dǎo)致的透視錯(cuò)誤。當(dāng)畫板位置擬定后,在畫的過程中就不要再移動(dòng),以避免因角度的變化影響畫兒的透視改變。?91、教學(xué)活動(dòng)的要素可以分為哪三個(gè)方面??一、學(xué)生在課堂教學(xué)中能否積極地參與教學(xué)活動(dòng)的限度。?二、最終目的是提高學(xué)生的審美能力。

三、引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、嘗試、發(fā)現(xiàn)美術(shù)語言的特性和規(guī)律。?92、什么是美術(shù)教育?

以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的重要是:延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧,以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要;健全人格,形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力,,促進(jìn)人的全面發(fā)展。?93、什么是素描??狹義上講:有“樸素的描寫”之意。它是用鉛筆、毛筆、炭筆等工具做單色的描繪。

廣義上講:素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練學(xué)科。是通過線條、色塊的深淺把我們所畫的物象的體積的感覺和空間的感覺真實(shí)的表現(xiàn)在平面的紙上。

94、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特性

(1)企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界線?(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界?(4)對個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合?(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介?95、畫素描所使用的工具及性能大體有哪些?

(1)鉛筆:美術(shù)鉛筆的鉛芯有不同等級的軟硬區(qū)別.硬的以"H"為代表,如:1H、2H、3H、4H等,前邊數(shù)字越大,硬度越強(qiáng),即色度越淡;軟的以"B"為代表,如:1B、2B、3B、4B、5B、6B等,數(shù)字越大軟度越強(qiáng),色度越黑;對于初學(xué)繪畫的可從HB到4B中選擇三種類型就可以了。

(2)炭筆:炭筆的用法和鉛筆相似,炭筆的色澤深黑,有較強(qiáng)的表現(xiàn)能力,但畫重了很難擦掉。?(3)木炭條:木炭條是用樹枝燒制而成,色澤較黑,質(zhì)地松散,附著力較差,畫完畢后需噴固定液,否則極易掉色破壞效果。

(4)炭精棒:炭精棒常見的有黑色和赭石色兩種,質(zhì)地較木炭條硬,附著力較強(qiáng)。?(5)橡皮:畫畫用的橡皮一般常用的有繪圖橡皮和橡皮泥,橡皮泥較適合調(diào)整畫面,而繪圖橡皮折擦得很干凈。?(6)畫板和畫夾:畫板和畫夾都有不同的型號,大小可隨自己的畫幅而定,初學(xué)者選用590X440mm左右的為宜.畫板比較堅(jiān)固耐用,畫夾則方便攜帶,是外出寫生的好幫手。

(7)畫紙:畫紙要選用紙面不太光滑且質(zhì)地堅(jiān)實(shí)的素描紙最佳,素描紙的附鉛性強(qiáng),且質(zhì)地堅(jiān)實(shí),可反復(fù)擦改不易損壞紙面。?96、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思一方面是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學(xué)實(shí)踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題??可以從自己在平常教育教學(xué)工作中碰到的一些事例、對自己職業(yè)生涯中的困惑、喜悅、問題等途徑去發(fā)現(xiàn)問題。

97、什么是美術(shù)語言??指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成要素,如點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等,以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理,涉及多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。

98、什么是文化情境??指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)所依托的文化環(huán)境、條件及其特性。

99、什么是素描寫生

素描寫生是素描的重要學(xué)習(xí)手段。?寫生,是指直接對照實(shí)物、實(shí)景進(jìn)行客觀描繪的一種表現(xiàn)形式。素描寫生,是用單色工具在“二維”的平面畫紙上,摹寫客觀物體“三維”空間的繪畫方法。寫生表現(xiàn)的三大要素是:形體、色彩、空間。形體,是指物體的比例形式。色彩,是指物體的明暗形式??臻g,是指物體的透視形式和視差作用。?寫生的直接性和客觀性特點(diǎn),突出了素描學(xué)習(xí)的觀測作用,為結(jié)識物體客觀的形式以及變化規(guī)律提供了條件,使學(xué)習(xí)者在大量的感性經(jīng)驗(yàn)中,找到把握表現(xiàn)本質(zhì)形式的方法。?寫生自身即是一個(gè)實(shí)踐的過程。學(xué)習(xí)者通過操作,一方面可以記錄對客觀物體觀測和結(jié)識的結(jié)果,另一方面可以表達(dá)對客觀事物的態(tài)度,從中得到造型能力的訓(xùn)練和提局。?學(xué)習(xí)素描有什么實(shí)際用途?將要進(jìn)入素描學(xué)習(xí)的人,都會(huì)想到這樣一個(gè)話題:“素描學(xué)習(xí)對我們有什么幫助?”這不是個(gè)容易回答的問題。由于第一,素描學(xué)習(xí)是一個(gè)長時(shí)間的訓(xùn)練過程,它所起的作用,要隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步逐漸表現(xiàn)出來。素描學(xué)習(xí)是階梯式的,我們每完畢一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就能掌握一部分技能,就能使用這部分技能改變我們的生活環(huán)境。比如,我們學(xué)習(xí)了素描的“線條”技巧,就可以用它出版教室里的黑板報(bào),裝飾我們的家庭。第二,素描的價(jià)值是多方面的,每個(gè)人在學(xué)習(xí)中,都可以根據(jù)自己的需要有所側(cè)重,比如,有的同學(xué)可以通過對自然的仔細(xì)觀測,描繪出“第二個(gè)自然”;有的同學(xué)會(huì)關(guān)注自身的體驗(yàn),傳達(dá)出自己的“情感世界”。?盡管如此,我們還是可以從幾個(gè)大的方面說出素描的作用:?(1)素描可以使你更加熱愛自然。素描的學(xué)習(xí)對象就是自然中的物體。在與自然面對面的觀照中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些平凡的物體充滿了有機(jī)的運(yùn)動(dòng)和神奇的秩序。

(2)素描可以使你更加熱愛知識。知識是打開“自由王國”的金鑰匙。在學(xué)習(xí)中你會(huì)發(fā)現(xiàn),你所擁有的所有知識和經(jīng)驗(yàn),都會(huì)幫助你解決素描學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中的難題。?(3)素描可以使你更加熱愛生活。素描訓(xùn)練了我們的大腦和眼睛,使你重新結(jié)識了生活的價(jià)值,你可以將身邊普普通通的物品,通過你的手,變成一幅與別人不同的藝術(shù)作品。

(4)素描還可以使你熱愛勞動(dòng)。學(xué)習(xí)的過程是富有探索和發(fā)現(xiàn)的,做畫的過程是興奮和快樂的,素描的成果是優(yōu)美和具有欣賞性的。你會(huì)在素描學(xué)習(xí)中忘掉疲勞,忘掉孤獨(dú)。

總之,素描鍛煉了你的大腦、眼睛和雙手,教會(huì)了你施展個(gè)人才干的技術(shù)和方法,增強(qiáng)了你自尊獨(dú)立的信心。?101、素描如何分類?

素描可分結(jié)構(gòu)素描和明暗素描。?什么是結(jié)構(gòu)素描?結(jié)構(gòu)素描是以線的粗細(xì)、濃淡、虛實(shí)、剛?cè)?、疏密變化來表現(xiàn)物體的形狀、結(jié)構(gòu)、體積、質(zhì)感和空間等變化。(什么是結(jié)構(gòu)素描?結(jié)構(gòu)素描的特點(diǎn)是以線條為重要表現(xiàn)手段,可不施明暗沒有光影變化或也可適當(dāng)參插一些明暗關(guān)系,而強(qiáng)調(diào)突出物象的結(jié)構(gòu)特性。它除了畫出看得見的外觀物象,還畫出了看不見的內(nèi)在連貫的結(jié)構(gòu)以及看不見的外部輪廓。)

什么是明暗素描?明暗素描運(yùn)用明暗調(diào)子的深淺、虛實(shí)、強(qiáng)弱等多種對比和變化來表現(xiàn)和塑造物體的立體感,空間感、質(zhì)和光感等。102、現(xiàn)代的設(shè)計(jì)藝術(shù)品與傳統(tǒng)工藝美術(shù)品相比有哪些不同?沒有繁縟華麗的裝飾,造型簡潔、大方,體現(xiàn)出單純、明快的美感。作品都以簡練的線條構(gòu)成,色彩也單純、明快。108、什么是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)?簡述視覺傳達(dá)的重要功能和構(gòu)成要素及領(lǐng)域。?答:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是指運(yùn)用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是信息的發(fā)送者,傳達(dá)對象是信息的接受者。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù),它起著溝通公司——商品——消費(fèi)者橋梁的作用。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)重要以文字、圖形、色彩為基本要素的藝術(shù)創(chuàng)作,在精神文化領(lǐng)域以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力影響著人們的感情和觀念,在人們的平常生活中起著十分重要的作用。?重要有:(1)文字(2)色彩(3)圖形

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域:(1)字體設(shè)計(jì)(2)標(biāo)志設(shè)計(jì)(3)插圖設(shè)計(jì)(4)編排設(shè)計(jì)(5)廣告設(shè)計(jì)(6)包裝設(shè)計(jì)(7)展示設(shè)計(jì)109、多元文化與國際理解滲透在美術(shù)教育中,對美術(shù)教育至少會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)方面的影響?

答:多元文化與國際理解滲透在美術(shù)教育中,對美術(shù)教育至少會(huì)產(chǎn)生這么幾個(gè)方面的影響:

(1)使美術(shù)教育工作者對藝術(shù)的理解更趨全面、合理,從而對的地實(shí)行美術(shù)教育。

我們知道,人類的所有知識中,藝術(shù)是最具民族文化色彩的,這與科學(xué)精神和科學(xué)原理的普遍性特性差異甚大。人們對藝術(shù)的態(tài)度,往往是從自己的文化角度出發(fā)的。因此,這也許導(dǎo)致對藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性,犯以偏概全的錯(cuò)誤,使他們認(rèn)為自己所肯定的藝術(shù)是惟一對的或正統(tǒng)的藝術(shù),而極端地排斥其他文化系統(tǒng)的藝術(shù)。這樣無疑會(huì)使得美術(shù)的范圍變得狹隘,同時(shí)也使得對美術(shù)本質(zhì)的理解發(fā)生偏差。以這種錯(cuò)誤或狹隘的美術(shù)觀念來進(jìn)行美術(shù)教育,將會(huì)誤人子弟,導(dǎo)致錯(cuò)誤或狹隘的美術(shù)觀念得以流傳。?(2)加強(qiáng)對藝術(shù)的寬容心、民主觀,有助于建立起互相尊重和理解的多元的和平社會(huì)。?在我們的社會(huì)關(guān)系中,民族和國家之間的關(guān)系,在很大限度上體現(xiàn)為對對方的文化和習(xí)俗的尊重和理解。不尊重對方的文化和習(xí)俗,就很難有和平的社會(huì)環(huán)境。但在美術(shù)中,獨(dú)尊一種風(fēng)格的現(xiàn)象仍然存在。如美術(shù)史中長期存在的“歐洲中心主義”,就是這一現(xiàn)象的典型體現(xiàn)。“歐洲中心主義”體現(xiàn)的是歐洲文化的一種居高臨下的傲慢態(tài)度,傷害了其他民族和國家人民的自尊和感情。在現(xiàn)代社會(huì),這恰恰是違反多元文化和國際理解的原則的,違反了當(dāng)今社會(huì)人類相處的基本原則,因而在實(shí)質(zhì)上也違反了和平的原則。只有在互相尊重和理解的基礎(chǔ)上,才干建立起穩(wěn)定的民族和國際關(guān)系。因此,培養(yǎng)學(xué)生對不同文化的寬容和理解的態(tài)度對世界的和平與安寧具有十分重要的意義。

(3)擴(kuò)展了美術(shù)教育的課程內(nèi)容,豐富學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。

單一的文化觀念,所導(dǎo)致的對單一美術(shù)的認(rèn)同,必然使得美術(shù)課程內(nèi)容的選擇范圍非常的狹小。這種狹小的內(nèi)容范圍,與學(xué)生渴求心靈的豐富性的愿望是不相適應(yīng)的。只有在多元文化的觀念基礎(chǔ)之上建立起的多元美術(shù)觀念,才干使美術(shù)教育的課程內(nèi)容變得更加充實(shí),并且所提供的視覺樣式更加豐富。這些不同的視覺樣式,為學(xué)生提供了廣闊的選擇空間,讓他們找到自己所喜歡的視覺方式。通過這些豐富的視覺樣式,學(xué)生可以體驗(yàn)到更加多樣的文化情趣,滿足自己的認(rèn)知和情感上的需要,從而充實(shí)自己的心靈。

112、新古典主義有那些重要特性

(1)思想觀念上重視理性,藝術(shù)上以古希臘、古羅馬藝術(shù)為典范,題材多取材于古希臘、古羅馬的神話傳說和歷史故事,并強(qiáng)調(diào)題材的崇高性;

(2)藝術(shù)形式上講究均衡嚴(yán)整的構(gòu)圖和完美的造型,追求抱負(fù)的美。?113、浪漫主義有那些特點(diǎn)

(1)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)主觀抱負(fù),抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人情感;?(2)強(qiáng)調(diào)回歸自然,歌頌大自然;

(3)喜歡表現(xiàn)異國情調(diào);

(4)在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法上,敢于突破循規(guī)蹈矩的古典形式,注重色彩,探索新的藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法。

114、浪漫主義繪畫的思想境界與藝術(shù)風(fēng)格是什么?

(1)思想境界:反對古典主義繪畫那種尊崇理性規(guī)范,壓抑人性自由的桎枯,摒棄其僵化的教條與呆板的模式,推出自己充滿旺盛激情和思想解放的新格局

(2)藝術(shù)形式:強(qiáng)調(diào)奔放豁達(dá)的風(fēng)格和內(nèi)在力量的迸發(fā),強(qiáng)調(diào)大膽劇烈的運(yùn)動(dòng)與構(gòu)圖、飽滿充實(shí)的色調(diào)和流暢激動(dòng)的筆觸。?(3)題材上:重視對民族精神和異國情調(diào)以及文學(xué)名著中的形象的表現(xiàn),頗具幻想與浪漫情緒。?115、現(xiàn)代主義美術(shù)有和共同特性??努力突破以至完全擺脫或否認(rèn)西方寫實(shí)美術(shù)的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)美術(shù)家的主觀精神和藝術(shù)形式方面的種種探索。其中強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)美術(shù)家的主觀精神是主線性的。

116、雕塑作品與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性表現(xiàn)在哪些方面??(1)注意作品與場景的適應(yīng)性?(2)注意與建筑形式的關(guān)聯(lián)性?(3)注意借景構(gòu)成關(guān)系即借用環(huán)境和景物來豐富作品的表現(xiàn)力

(4)注意心理誘導(dǎo)的作用。?117、欣賞陶俑要注意哪幾個(gè)方面??(1)模擬現(xiàn)實(shí)生活中的形象

(2)反映墓主人的愛好、時(shí)尚和社會(huì)狀況

(3)藝術(shù)手法上,秦俑寫實(shí)、漢唐俑概括夸張。

118、建筑具有藝術(shù)的特性重要表現(xiàn)在哪里

(1)任何一種建筑都具有自己的建筑形象,這就是通過各種結(jié)構(gòu)、造型體現(xiàn)的建筑的外觀。?(2)建筑具有許多文化的屬性。

A、它的民族性和地區(qū)性

B、建筑的歷史性和時(shí)代

111、倫勃朗的繪畫藝術(shù)有和特點(diǎn)?

倫勃朗的藝術(shù)風(fēng)格突出地表現(xiàn)在重要運(yùn)用光線來塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點(diǎn),畫面明暗對比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富,氣韻生動(dòng),后人稱之為倫勃朗式的明暗畫法。?120、包豪斯的設(shè)計(jì)理論原理

(1)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一

(2)設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品

(3)設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則。

121、商業(yè)設(shè)計(jì)過程一般有兩個(gè)階段是??(1)擬定設(shè)計(jì)目的及概念的思考階段?(2)將設(shè)定概念轉(zhuǎn)換為視覺性信息的視覺化階段

138、什么是雕塑?它一般分哪二類?

雕塑是造型藝術(shù)之一。以各種可塑的或可雕可刻的材料,制作出各種具有實(shí)在體積的形象。

一般分為圓雕和浮雕兩類。?140、明暗五調(diào)子由哪幾部分組成??亮部、灰部、明暗交界線,反光部、投影部。?141、什么是標(biāo)志?它的表現(xiàn)手法大體有幾種?

標(biāo)志是表白某種事物意義與特性的象征性符號。一般采用簡明、美觀的圖案、色彩或文字為記號來表達(dá),使人一目了然,便于辨認(rèn)和記憶。?標(biāo)志的表現(xiàn)手法有具象性和意象性兩種。

145、什么是現(xiàn)代派?請列舉代表畫家。

現(xiàn)代派是西方國家從20世紀(jì)初發(fā)展起來的現(xiàn)代美術(shù)中一些流派(野獸派、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等等)的統(tǒng)稱。代表畫家:畢加索、馬蒂斯、蒙克、達(dá)利、康定斯基等等。?146、印象畫派的特點(diǎn)是什么??結(jié)識到色彩是由于光線產(chǎn)生的,致力于探索微妙的光色變化,改變了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念,筆觸明確,色彩豐富多變,增強(qiáng)了畫面的表現(xiàn)力,豐富了人們的視覺感受。

149、海派中都有哪些代表畫家?他們在藝術(shù)上有哪些新的發(fā)展和突破?

答:海派是19世紀(jì)中葉位于主流地位的一批畫家,前期以任熊、任薰、任頤為代表,晚期則以吳昌碩為巨擘。?“海派”善于把詩、書、畫一體的文人畫傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來,又從古代剛健雄強(qiáng)的金石藝術(shù)中吸取營養(yǎng),描寫民間喜聞樂見的題材,將明清以來大寫意水墨畫技藝和強(qiáng)烈色彩相結(jié)合,形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。?150、用色彩和筆觸表現(xiàn)空間和距離的感覺時(shí),要注意近遠(yuǎn)出的那些變化?

一般情況下:近處色彩偏暖,遠(yuǎn)處偏冷,近處色彩鮮艷,遠(yuǎn)處灰暗,近處色彩筆觸強(qiáng)烈些,遠(yuǎn)處筆觸柔和些?151、小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本原則有哪些?

答:(1)遵循素質(zhì)教育精神,重在提高審美素質(zhì)的原則?(2)感性入手、理性滲透的啟發(fā)式、循序漸進(jìn)教學(xué)原則?(3)傳授“雙基”和開發(fā)發(fā)明力相結(jié)合的原則?(4)面向全體精講善練和因材施教發(fā)展個(gè)性專長相結(jié)合的原則

(5)主導(dǎo)與主體的師生關(guān)系和課內(nèi)外教學(xué)相配合的原則152、簡述美術(shù)教學(xué)大綱的內(nèi)容。

(1)論述美術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和地位

(2)規(guī)定美術(shù)教學(xué)的目的?(3)說明美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和規(guī)定

(4)闡釋美術(shù)教學(xué)的原則和方法

(5)教學(xué)評估153、簡述美術(shù)教科書的作用.

(1)它直接體現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱.

(2)它是教師進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù).?(3)它是學(xué)生用于學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)工具.?(4)它是評估美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要參考依據(jù)

154、請對“通過美術(shù)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的愛好與愛好”這句話,結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀愕慕Y(jié)識.?答:(1)從時(shí)限分析,小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)多極系列。從組合要素分析,小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個(gè)雙層次結(jié)構(gòu),即由一般目的與具體目的組成.

一般目的涉及:A、智育目的B、德育目的C、美育目的?具體目的為:A、要使學(xué)生的美術(shù)"雙基"水平得到提高.B、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高.C、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。?(2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,面向的是所有的小學(xué)生,在實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上,要充足兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生可以熱愛美術(shù),保持恒定持久的愛好十分重要。

42、160、在素描練習(xí)中應(yīng)當(dāng)注重線條的哪些方面?

答:線條是素描訓(xùn)練中塑造對象的重要手段。對初學(xué)者來說,掌握線條的曲直輕重極為重要。在練習(xí)線條過程中,要注意用筆的方式,落筆時(shí)要體會(huì)手、腕、肘的運(yùn)動(dòng)對線條的影響,畫出線條輕重、濃淡、疏密的關(guān)系,讓線條在平穩(wěn)、自然、有序、順暢中得到輕松的展現(xiàn)。對的的排線是兩端輕,中間重的線條,方向一致,疏密勻稱,能變換排線方向,一層一層加深,切忌亂涂(可不是涂鴉啊)?(1)一般是由上到下斜著畫下來。注意落筆、起筆要虛,中間要實(shí),線條不要畫死板,避免出現(xiàn)“硬口”;

(2)線條排列整體有序,要緊密、均勻;

(3)線條走向要統(tǒng)一,又要有適當(dāng)變化;?(4)根據(jù)物體不同面的轉(zhuǎn)折與質(zhì)感,可活潑使用線條。161、幾何透視法涉及哪三個(gè)要素,請簡述?幾何透視法涉及三個(gè)要素:視平線,一般是指畫者平視時(shí)與眼睛高度平行的假設(shè)線。視平線決定被畫物的透視斜度,被畫物高于視平線時(shí),透視線向下斜,被畫物低于視平線時(shí),透視線向上斜。心點(diǎn),是指視覺中心。它位于畫者的核心部位。在平行透視中,一切透視線引向心點(diǎn)。距點(diǎn),視點(diǎn)至心點(diǎn)的距離叫距點(diǎn),假如把視距移至視平線上心點(diǎn)的兩側(cè),所得的點(diǎn)為距點(diǎn)。162、素描練習(xí)的位置的選擇和作畫姿勢要注意哪些?

對的的寫生姿勢、有助于整體觀測和表現(xiàn)方法的運(yùn)用。在繪畫時(shí)身體應(yīng)與畫板相距一臂左右。如有條件,畫板放在畫架上最佳。沒有畫架,畫板放在大腿上也可以。畫架一般放置在繪畫者的右前方。畫者與寫生對象之間的最佳距離,通常是對象高度或?qū)挾鹊?倍到5倍之間,良好的習(xí)慣有助于繪畫技能的提高。

163、請簡述素描用鉛筆的型號及用途?畫素描用鉛筆、鋼筆、毛筆、炭筆都可以。但初學(xué)者還是用鉛筆更好些。由于鉛筆的筆心有軟硬深淺之分,又能削的很尖,便于進(jìn)一步細(xì)致的刻畫?!癇”代表鉛筆芯的軟硬度,“B”前面的數(shù)字越大表達(dá)鉛筆越軟,色越濃;“H”表達(dá)鉛筆芯的硬度,“H”前面的數(shù)字越大,表達(dá)鉛筆越硬、越淡。畫鉛筆素描的鉛筆可選用HB至4B之間。4B-3B經(jīng)常用來畫暗部和畫面上最暗的地方;2B-B一般用來畫灰調(diào)子;HB畫亮部。但是有很多人畫素描就用2B鉛筆,通過施力的大小變化來改變深淺。

164、平面構(gòu)成的形式有哪些?

1.平面構(gòu)成的基本格式2.反復(fù)構(gòu)成形式3.近似構(gòu)成形式4.漸變構(gòu)成形式5.發(fā)射構(gòu)成形式6.空間構(gòu)成形式7.特異構(gòu)成形式8.分割構(gòu)成形式9.肌理形態(tài)構(gòu)成

165、請舉出一些常見的肌理制作方法

滴色法水色法水墨法吹色法蠟色法撕貼法?壓印法干筆法木紋法葉脈法拓印法鹽與水色法?166、面的構(gòu)成形式有各有哪些特點(diǎn)?

1)幾何形的面,表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺效果

(2)自然形的面,不同外形的物體以面的形式出現(xiàn)后,給人以更為生動(dòng)、厚實(shí)的視覺效果?(3)徒手的面

(4)有機(jī)形的面,得出柔和、自然、抽象的面的形態(tài)?(5)偶爾形的面,自由、活潑而富有哲理性?(6)人造形的面,較為理性的人文特點(diǎn)?167、點(diǎn)的不同構(gòu)成可以產(chǎn)生哪些不同效果

越小的形體越能給人以點(diǎn)的感覺

(1)不同大小、疏密的混合排列,使之成為一種散點(diǎn)式的構(gòu)成形式

(2)將大小一致的點(diǎn)按一定的方向進(jìn)行有規(guī)律的排列,給人的視覺留下一種由點(diǎn)的移動(dòng)而產(chǎn)生線化的感覺

(3)以由大到小的點(diǎn)按一定的軌跡、方向進(jìn)行變化,使之產(chǎn)生一種優(yōu)美的韻律感?(4)把點(diǎn)以大小不同的形式,既密集、又分散的進(jìn)行有目的的排列,產(chǎn)生點(diǎn)的面化感覺

(5)將大小一致的點(diǎn)以相對的方向,逐漸重合,產(chǎn)生微妙的動(dòng)態(tài)視覺

(6)不規(guī)則點(diǎn)的視覺效果?168、通過學(xué)習(xí)世界地球日這一課你懂得了什么?

答:拯救地球,保護(hù)家園,保護(hù)環(huán)境,使她永遠(yuǎn)美麗、安全,是人類共同的心愿。?169、色調(diào)指?

彩色畫面上色與色之間的整體關(guān)系,構(gòu)成色彩的調(diào)子,其中重要的色相為主調(diào)。紅、橙、黃是暖色。藍(lán)、綠、紫是冷色。?170、素描進(jìn)一步刻畫的一般順序有哪些?

1、豐富暗面2、區(qū)分出暗部反光的側(cè)面和底面3、畫出灰面4、畫好所畫對象的投影與背景

運(yùn)用鉛筆表現(xiàn)明暗的方法的用筆技巧:

(1).鉛筆直立地以尖端來畫時(shí),畫出來的線較明了而堅(jiān)實(shí);鉛筆斜側(cè)起來以尖端的腹部來畫時(shí),筆觸及線條都比較模糊而柔弱。(2).筆觸的方向要整齊才不致混亂。172、鉛筆畫使用橡皮擦注意事項(xiàng):?(1).初學(xué)時(shí)往往總覺得畫一筆不滿意時(shí),就立即用橡皮擦去了,第二次畫得不對時(shí)又再擦去,這是最不好的習(xí)慣。一則容易傷害畫紙使紙張留下疤痕,再則畫時(shí)就越畫越無把握了,所以應(yīng)極力避免。?(2).當(dāng)?shù)谝还P畫不對時(shí),盡可再畫上第二筆,如此畫時(shí)就有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),容易改正,等濃淡明暗一切都畫好之后再把不用之處的鉛筆線用橡皮輕輕擦去,這樣整幅畫面就清楚可愛多了。

(3).其實(shí)畫面上知多無用的線痕,通常到最后都會(huì)被暗的部份遮沒了,我們只需把露出的部份擦去,這樣也較為省力。同時(shí)不用的線痕,往往無形中成為主體的烘托物,所以不僅不擦去無害於畫面,有時(shí)反而收到無形的效果,這是我們不可不注意的地方。173、如何注意畫面賓主表現(xiàn):

(1).前面的,較近的東西,都應(yīng)表現(xiàn)得強(qiáng)烈而明確;後面的,較遠(yuǎn)的東西,都應(yīng)表現(xiàn)得柔弱而模糊。

(2).主體應(yīng)表現(xiàn)得明確顯著,從屬的客物則應(yīng)以襯托主物為目的。174、素描構(gòu)圖有哪些方法和規(guī)定?

構(gòu)圖是對畫面內(nèi)容和形式整體的考慮和安排。構(gòu)圖的原則是,變化中求統(tǒng)一。構(gòu)圖方法有三個(gè)要點(diǎn):

(1)畫面主題圖形的位置。

(2)非主題圖形的位置以及與主題圖形的關(guān)系。?(3)畫面底形的位置以及與圖形的關(guān)系。?在三個(gè)要點(diǎn)中,第一要點(diǎn)是構(gòu)圖的決定因素,它在畫面中的位置決定了畫面的樣式。構(gòu)圖的樣式分為兩大類:對稱式構(gòu)圖和均衡式構(gòu)圖。?對稱式構(gòu)圖:主形置于面面中心,非主形置于主形兩邊,起平衡作用,底形被均勻分割。對稱式構(gòu)圖一般表達(dá)靜態(tài)內(nèi)容。對稱構(gòu)圖的變化樣式有:金字塔式構(gòu)圖、平衡式構(gòu)圖、放射式構(gòu)圖等。

均衡式構(gòu)圖:主形置于一邊,非主形置于另一邊,起平衡作用,底形分割不均勻。均衡式構(gòu)圖一般表達(dá)動(dòng)態(tài)內(nèi)容。其構(gòu)圖的樣式有:對角線構(gòu)圖、弧線構(gòu)圖、漸變式構(gòu)圖、S形構(gòu)圖、L形構(gòu)圖等素描寫生構(gòu)圖的應(yīng)用相對簡樸,只要將對象的重要部分置于畫面中心,將對象整體與邊框距離解決得當(dāng),背景底形不反復(fù),就是成功的構(gòu)圖。同學(xué)們要注意,“畫面中心”并不是畫面的等分中心,它是以人的視覺方式擬定的。這一中心,是以黃金分割定律原理擬定的位置,即以1∶0.618的比例分割畫面,得出畫面中的四個(gè)相交位置,這四個(gè)位置即是接近畫面中心的“構(gòu)圖中心點(diǎn)”。我們可以將寫生對象的重要部分,置于其中任何一點(diǎn),即可得到優(yōu)美的構(gòu)圖形式。?175、素描寫生中有哪幾種常用的光線?素描的寫生訓(xùn)練是在室內(nèi)進(jìn)行的,所以,如何布光是一個(gè)涉及對象不同的表現(xiàn)方式問題。素描的光源有兩種:一種是從窗戶射進(jìn)來的散射的自然光,另一種是燈光。燈光又有單燈和多燈之分。相比較而言,燈光要比自然光容易畫一些,由于燈光的光線比較單一和固定,物體被照射后的明暗關(guān)系比較簡樸,對比較為明顯,前后關(guān)系也比較突出,是初學(xué)素描者常采用的照明光源。自然光的光照比之燈光的照明,可使物體明暗變化豐富、層次多樣、對比協(xié)調(diào),是素描訓(xùn)練整體把握、概括解決的必要手段。素描表現(xiàn)自然光,要比表現(xiàn)燈光難一些,因此,要先進(jìn)行燈光的訓(xùn)練,然后再進(jìn)行自然光的學(xué)習(xí)。?除了不同的光源會(huì)對物體導(dǎo)致不同影響之外,物體受光的不同角度,也是導(dǎo)致物體不同明暗變化的一個(gè)因素。當(dāng)物體正面受光時(shí),我們稱之為“順光”;當(dāng)物體背面受光時(shí),我們稱之“逆光”;當(dāng)物體側(cè)面受光時(shí),我們稱之為“側(cè)光”。在素描訓(xùn)練中,順光比較容易表現(xiàn),逆光難度較大。最常用的光線是難易適中的、不同方向的側(cè)光。初學(xué)素描的同學(xué),要注意進(jìn)行各種光線的學(xué)習(xí),切忌只依靠單一光線的訓(xùn)練。?176、如何保存素描稿??需要長期保存的素描作品,可以用定畫液將畫面固定。定畫液在專業(yè)商店可以買到,也可以自制,辦法是:將搗碎的松香浸泡在酒精中,比例是10份酒精加1份松香。待完全溶解后,倒入專用或普通噴壺中,對畫面進(jìn)行噴灑,一般需要噴灑3遍。噴灑時(shí),畫面要擺放平整,噴壺不要離畫面太近,應(yīng)當(dāng)從畫的側(cè)面開始噴灑,一是為了均勻,二是為了避免將畫面的鉛粉或炭粉吹跑。長期保存素描稿,最佳是將其平放,上面再覆蓋一張干凈的薄紙,將薄紙的一邊與素描稿固定粘牢,以防止被其它畫污染。儲藏時(shí)還應(yīng)注意定期檢查,以防受潮和被蟲類蛀咬。?177、初學(xué)者如何用好橡皮??大家都知道,橡皮是一種修改工具,它可以容易擦掉不需保存的線條。但是,每個(gè)教美術(shù)的老師都會(huì)告訴你:要少用橡皮。大量地使用橡皮,是初學(xué)者在學(xué)習(xí)的最初階段最普遍的現(xiàn)象。初學(xué)者改錯(cuò)誤的時(shí)間,要比花費(fèi)在表現(xiàn)上的時(shí)間還要多。初學(xué)者往往覺得有些線條不好看或不樂意讓別人看到自己的錯(cuò)誤,迫不及待地要將那些“無用”的線條擦掉。事實(shí)上,在素描的草圖階段,不要計(jì)較線條的好不好看,由于隨著作業(yè)的進(jìn)一步,會(huì)將那些線條覆蓋住。你認(rèn)為“錯(cuò)誤”的線條,還能起到重新修正的參考作用,一旦擦掉,剛剛犯過的錯(cuò)誤,容易重犯。為了減少橡皮的使用,我們應(yīng)當(dāng)做到:

(1)下筆之前認(rèn)真觀測,做到畫前心中有數(shù)。

(2)控制好作畫動(dòng)作,做到下筆準(zhǔn)確。

(3)不要急于求成,下筆時(shí)要先輕后重。?(4)從最終效果出發(fā),考慮前后環(huán)節(jié)。先將參考線條涂于較暗一側(cè),再進(jìn)一步修改擬定。

能做到以上幾點(diǎn),保證你不用橡皮也能完畢作業(yè)。

橡皮不光是可以去掉不必要的線條,還可以調(diào)整畫面的明暗對比。當(dāng)我們覺得某一處色調(diào)太暗,需要增長亮度時(shí),可以用橡皮減色,以達(dá)成滿意的對比效果。

橡皮尚有一個(gè)調(diào)整作用,它可以加強(qiáng)畫面的虛實(shí)效果。虛實(shí)是表現(xiàn)視覺空間的重要手段,在繪畫的過程中,往往由于強(qiáng)調(diào)形體結(jié)構(gòu),導(dǎo)致了體面銜接和輪廓表現(xiàn)的呆板,使形象單調(diào)和缺少空間感。碰到這種情況,我們可根據(jù)需要,用橡皮將一部分線條擦虛,形成物體的虛實(shí)對比和變化,立即會(huì)使畫面產(chǎn)生生動(dòng)和富于空間的效果。

在橡皮的使用中,初學(xué)者也許會(huì)發(fā)現(xiàn),在某處用橡皮掠過的地方,會(huì)產(chǎn)生出一種特殊的痕跡,它也許是一種意想不到的奇妙效果,這說明,橡皮除了它的修改作用以外,尚有一種表現(xiàn)的功能。但初學(xué)者不要對這種偶爾產(chǎn)生的效果頻繁使用,應(yīng)當(dāng)把注意力放在表現(xiàn)的必然性訓(xùn)練上。

178、如何使素描學(xué)習(xí)不走彎路??素描學(xué)習(xí)是一個(gè)使技術(shù)習(xí)慣化的長時(shí)間訓(xùn)練過程,假如開始時(shí)對技術(shù)規(guī)定不理解、運(yùn)用不規(guī)范,會(huì)使學(xué)習(xí)走上彎路,甚至使學(xué)習(xí)者到學(xué)習(xí)的中級階段停步不前。素描是一門感性和理性、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐、腦力和體力互相作用的復(fù)雜勞動(dòng),而不是一種簡樸反復(fù)的普通勞動(dòng)。因此,學(xué)習(xí)者不要將素描技術(shù)簡樸的理解和生硬地套用。

素描技術(shù)方法中,包含著感性和理性的內(nèi)容,是感性和理性的統(tǒng)一。學(xué)習(xí)者也有側(cè)重感性和側(cè)重理性的兩類。比方說,表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)要側(cè)重理解,表現(xiàn)物體的色調(diào)要側(cè)重于感受。素描的“結(jié)構(gòu)表現(xiàn)法”側(cè)重理解,“色調(diào)表現(xiàn)法”側(cè)重于觀測。假如感受類的學(xué)習(xí)者一味用感受的方法訓(xùn)練,會(huì)使他過度依賴對象,表現(xiàn)的只是客觀的表面現(xiàn)象,作業(yè)會(huì)出現(xiàn)松散和孤立的毛病。假如理智類的學(xué)習(xí)者只追求理性的學(xué)習(xí)方法,會(huì)使他輕視感受,只表現(xiàn)主觀的“想當(dāng)然”,作業(yè)會(huì)出現(xiàn)生硬和類同化的毛病。因此,學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)對自己的行為方式和思考類型有所了解,對不同的表現(xiàn)對象和在不同的學(xué)習(xí)階段,故意識地選擇不同的學(xué)習(xí)方法,盡量吸取不同方法的長處,填補(bǔ)自己的短處,才可以避免在學(xué)習(xí)中走上彎路。?179、現(xiàn)實(shí)主義的重要特性是?

如實(shí)描寫現(xiàn)實(shí)生活,揭露和批判社會(huì)黑暗的創(chuàng)作思想便是現(xiàn)實(shí)主義思潮的重要特性。

180、美術(shù)教師不僅要懂得一般性的教學(xué)原則,更要掌握好體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則,請寫出五條重要原則?(教材教法部分)

答:1、審美性原則;2、直觀性原則;3、發(fā)明性原則;4、實(shí)踐性原則;5、囚材施教原則。?181、小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的一般分為三個(gè)層次,每一層次都有分級目的規(guī)定,請分別寫出三層次及其各分級目的規(guī)定?(教材教法部分)?答:①結(jié)識目的它分為:了解、理解和初步掌握三級目的規(guī)定。

②技能目的它分為:練習(xí)和初步學(xué)會(huì);級的目的規(guī)定。

③思想情感目的它分為:接受和初步具有二級的目的規(guī)定。?182、欣賞教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中占有多少比重,一般有哪些教學(xué)方式,最常用的是哪種方式?

答:①占20%的比重;②教學(xué)方式一般有:隨堂欣賞、專題欣賞、現(xiàn)場欣賞。⑧最常用的是隨堂欣賞。

183、寫出美術(shù)教學(xué)的四個(gè)基本環(huán)節(jié),并談?wù)勛詈笠粋€(gè)環(huán)節(jié)你是如何做的?

答:①備課、上課、作業(yè)評改、質(zhì)量檢測。?②關(guān)于質(zhì)量檢測這一環(huán)節(jié)可視不同教師,不同學(xué)校采用不同方式,但必須能反映教學(xué)效果,評價(jià)教學(xué)質(zhì)量。

184、簡述美術(shù)教科書的特點(diǎn)??美術(shù)教科書要兼顧到以下幾點(diǎn):(1)審美性(2)教育性(3)基礎(chǔ)性(4)實(shí)用性(5)靈活性(6)地區(qū)性(7)發(fā)展性185、簡述美術(shù)教學(xué)大綱的作用??答:(1)教學(xué)大綱是編寫教材的依據(jù)

(2)教學(xué)大綱是組織教學(xué)的依據(jù)?(3)教學(xué)大綱是考核命題的依據(jù)

(4)教學(xué)大綱是教學(xué)評估的依據(jù)?186、何謂小學(xué)美術(shù)教材??答:目前存在兩種理解:廣義的理解認(rèn)為一切用于美術(shù)教學(xué)的材料,涉及教科書、講義、教案、教學(xué)參考書及教學(xué)輔助材料(如掛圖、范畫、幻燈片、錄象帶、磁盤等)都是美術(shù)教材;狹義的理解認(rèn)為,它是指美術(shù)教科書或美術(shù)課本。

1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么?

(1)陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力。

(2)引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。

(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。

(4)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識。

(5)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程的基本理念是什么?

(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愛好。

(3)在廣泛的文化情境中結(jié)識美術(shù)。

(4)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的

(5)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價(jià)。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么?

(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

(2)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。

(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

(4)加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

(5)加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

(6)教師應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

(7)教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愛好。

(8)教師應(yīng)嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),運(yùn)用國際互聯(lián)網(wǎng)資源,開闊視野

4、美術(shù)課程的評價(jià)建議是什么?

(1)重視學(xué)生的自我評價(jià)在重視教師與別人對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評價(jià)的同時(shí),更應(yīng)重視學(xué)生的自我評價(jià)。

(2)注重對學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評價(jià)

(3)采用多種評價(jià)方式評價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價(jià)方法。

(4)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評價(jià)體系強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對自己的教學(xué)行為的分析與反思。

1.人類最初的藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地?它涉及的重要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論重要有哪幾種?

產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬至一萬年之間.重要涉及洞窟壁畫和小型器物藝術(shù).

藝術(shù)起源學(xué)說:①模仿說②勞動(dòng)說③巫術(shù)說.

21.提香的藝術(shù)對后世油畫藝術(shù)的發(fā)展有何影響?

提香在色彩方面的造詣和絕技,是無人比擬.直接畫法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感.善于用輝煌絢麗的色彩.對后代畫家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力.

38.浪漫主義的美學(xué)特性是什么?其代表人物是誰?

表現(xiàn)客觀對象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對的共同美,去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心的抱負(fù)美.浪漫主義不再把自然作為原形,而是把它作為“假托”,以富于詩意的想象和熱情,通過自然形象寄予個(gè)人的情感.藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基礎(chǔ)的發(fā)明.這種強(qiáng)調(diào)主觀感情,努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特性.一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對象,這種追求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特性.

52.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?

在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在20世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬千,觀念藝術(shù)認(rèn)為藝術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)發(fā)明材料的無限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人,反映當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)方面,同人類生活和空間環(huán)境密切結(jié)合的境地,藝術(shù)開始走向生活,走向過程,也走向觀念.

64、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些

(1)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場偉大的精神革命。它對西方繪畫藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了巨大的影響。

(2)文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位,尊重人的情感,贊美人的力量。反對宗教對人的精神束縛和思想禁錮。

(3)崇尚科學(xué)精神,探求真理與知識,反對愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。

68、主義繪畫的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些

背離傳統(tǒng),以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法,展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識。通過純粹的形式語言或抽象符號,折射、隱喻、暗含外部世界,表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。

6什么是繪畫?

繪畫是造型藝術(shù)的基本種類,它以筆、墨、硯、顏料、畫刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段,在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們在視覺上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映,也是作者對現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。

71、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思一方面是能發(fā)現(xiàn)問題,在教學(xué)實(shí)踐中,可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問題?

要點(diǎn):⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距,如問自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問題?是否運(yùn)用這些問題作為教學(xué)資源了?下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾?⑵請自己的同事進(jìn)課堂觀測自己的教學(xué),然后聽取教學(xué)設(shè)計(jì)的問題。⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問題。

74、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想?

(1)建筑的功能因素突出

(2)建筑的格局變化豐富

(3)建筑的材料對比明顯美術(shù)是精神發(fā)明的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

75美術(shù)是精神發(fā)明的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類思想感情的意識形態(tài)。

要點(diǎn):對的。由于美術(shù)自身就是對現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映,所以所有美術(shù)作品都能使人獲得限度不同的由感性到理性的結(jié)識,從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類審美結(jié)識和審美發(fā)明的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和抱負(fù)。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開國大典》、王式廓的《血衣》等,這些作品都表現(xiàn)出畫家獨(dú)特的結(jié)識、感情與個(gè)性。

13、平行透視和成角透視有什么區(qū)別?

答:平行透視只有一個(gè)焦點(diǎn)(消失點(diǎn)),成角透視(焦點(diǎn)透視)有兩個(gè)焦點(diǎn)(消失點(diǎn))

14、工藝美術(shù)從我國發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)可歸納為哪四大類?

答:民間工藝、特種工藝、裝潢美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)美術(shù)。

15、雕塑一般可分為圓雕和浮雕,請寫出兩種雕塑的特點(diǎn)。

答:圓雕是完全立體的,可四周欣賞,浮雕是在平面上凸起的形象,是半立體的。

16、裝飾畫有什么特點(diǎn)?

答:裝飾畫是帶有濃厚裝飾意味,是運(yùn)用夸張、變形、概括和修飾等手法而繪制而成的圖畫。

20、根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式寫出四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

答:(1)造型表現(xiàn)(2)設(shè)計(jì)應(yīng)用(3)欣賞評述(4)綜合探索

22、什么是美術(shù)語言?

答:指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素,如點(diǎn)、線、面、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、肌理材質(zhì)等,以及將造型元素組成一件完整的作品基本原理,涉及多樣統(tǒng)一,比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。(如能寫出前面部分即可)

如何理解《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的"綜合探索"?

答:新課標(biāo)中的“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生積極探索、研究、發(fā)明以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域(1分)。其內(nèi)容應(yīng)涉及⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w(1分)⑵美術(shù)與其他學(xué)科相綜合(1分)⑶美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系(1分)。三個(gè)方面的內(nèi)容有不同限度的交叉與重疊(1分)。

⑴通過“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系,學(xué)習(xí)領(lǐng)或運(yùn)用各學(xué)科的知識設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案,進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng),并以各種形式發(fā)表(2分)。⑵結(jié)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系,發(fā)展綜合解決問題的能力(1.5分)。⑶開闊視野、拓展想象的空間,激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望,體驗(yàn)探究的愉悅與成功感(1.5分)。

1、文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的三位畫家是誰?

意大利文藝復(fù)興“三杰”是:達(dá)?芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。

1.印象派出現(xiàn)的時(shí)間?

答案:19世紀(jì)60-70年代,得名于此派畫家于1874年的一次名為“印象主義畫家的展覽會(huì)”的畫展。

2.印象派的代表人物?

答案:馬奈,莫奈,德加,雷諾阿,畢沙羅,西斯萊。

3.印象派的繪畫風(fēng)格與特點(diǎn)?

答案:一是以光和色彩作為結(jié)識世界的中心,二是客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺印象,三是強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能。

1·古代埃及美術(shù)的基本特性是什么?

壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定,有嚴(yán)格的規(guī)范,又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美化。

6、法國印象派對油畫藝術(shù)發(fā)展的重要奉獻(xiàn)有哪些?

(1)突破了色彩運(yùn)用上傳統(tǒng)的“固有色”概念

(2)樹立“條件色”概念,并力圖捕獲物體在特定期間內(nèi)所自然呈現(xiàn)的那種瞬息即逝的色彩和氣氛。

(3)使油畫的色彩顯得更加豐富燦爛。

(4)在歐洲繪畫史上是一次色彩上的重大革新。

7、羅馬式建筑的重要特點(diǎn)是什么?

(1)普遍采用類似古羅馬的拱頂和梁柱結(jié)合的體系。

(2)大量采用希臘羅馬時(shí)代的“紀(jì)念碑式”雕刻裝飾教堂。

(3)具有封建城堡的特點(diǎn)。

(4)建筑內(nèi)部雕刻或繪畫中的人物形象都被夸張和變形,表情恐怖、冷漠。

8、簡述法國后印象主義美術(shù)的基本特性

(1)不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。

(2)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受,表現(xiàn)主觀感情和情緒。

(3)重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。

(4)創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個(gè)性化。

3、簡述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特性

(1)企圖突破審美范疇,打破藝術(shù)與生活的界線

(2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。

(3)從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界

(4)對個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。

(5)從對工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合

(6)主張藝術(shù)平民化,廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介

2.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?

①概念寫實(shí)性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性

3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特性是什么?

這一期在造型藝術(shù)上的突出成就,除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》.

4·古希臘在建筑、雕刻和瓶畫方面有哪些重要成就?

建筑:重要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛奧尼亞式和科斯式.

雕刻:藝術(shù)家開始親自實(shí)際的觀測,不斷改善雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫如《荷犢的男子》有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.

瓶畫:黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門農(nóng)》陶盤.

5.為什么說古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)?

①希臘人對神的見解就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測、高不可攀的絕對權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰明和更加抱負(fù)的人.

②希臘人十分看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美的客觀規(guī)范.

③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的民族.

6.古代羅馬在建筑和繪畫方面的重要成就是什么?

建筑:建筑遺址涉及凱旋門、斗獸場、萬神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長方形會(huì)堂.

繪畫:裝飾壁畫和鑲嵌畫,如龐貝城遺址藝術(shù).

7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的重要特性是什么?

犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響,雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧靜祥和、略帶微笑,體形圓柔,或站立或盤生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來佛像奠定基礎(chǔ).

8.拜占庭藝術(shù)的特性是什么?

拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量.

10.哥特式建筑的重要特性是什么?舉例說明.

變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶.哥特式建筑的外表飾有各種精美的雕刻,門窗頂部變?yōu)槭笭钚?門為“透視門”,高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感,充足體現(xiàn)宗教意識.

如法國的巴黎圣母院、夏特爾教堂.

12.什么是蠻族藝術(shù)?

指西歐在西羅馬帝國滅亡之后,北方蠻族入侵,通過幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩,最后確立封建制度之前這一段時(shí)間的藝術(shù).

13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.

蠻族的封建王國法蘭克王國的查理大帝夢想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力提倡古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化的潮流稱之.

14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑.

伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的發(fā)明力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》《奧馬爾清真寺》《泰姬﹒馬哈爾陵》

.15.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段.各個(gè)階段的藝術(shù)特色是什么?

階段分為開端、初期、盛期、晚期四個(gè)時(shí)期。

開端:新的寫實(shí)因素開始出現(xiàn).

初期:大批藝術(shù)家對新的藝術(shù)精神和因素的探索階段,盡管這時(shí)的藝術(shù)還不成熟,尚未形成抱負(fù)化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.

盛期:是最輝煌的時(shí)期,人才輩出、碩果累累,新的古典藝術(shù)規(guī)范建立,繪畫技法發(fā)展.

晚期:是一個(gè)探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過渡時(shí)期.

16.達(dá).芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的重要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?

達(dá).芬奇:他規(guī)定繪畫構(gòu)圖,明暗,透視,色彩方面有所建樹.創(chuàng)建明暗法,發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和抱負(fù)化是他創(chuàng)作的最高境界.

米開朗基羅:在雕刻,繪畫,建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.賦予藝術(shù)以力量和激情.作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安的反抗情緒.

拉斐爾:他發(fā)明出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美,具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美與抱負(fù)美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模.

17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?

意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地.基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門的思想從中世紀(jì)解放出來,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量,重視科學(xué),蔑視宗教,崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識形態(tài)上掀起了反對中世紀(jì)的斗爭,在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的,繼希臘之后的第二次文化高峰.

18.什么是樣式主義藝術(shù)?舉出兩位形式主義藝術(shù)家.

晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個(gè)性的表現(xiàn)、反對理性、典雅、優(yōu)美的原則,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索.

19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么?

是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫的開創(chuàng)者,同時(shí)被譽(yù)為專畫農(nóng)民生活題材的天才.

初期作品以民間傳說和諺語作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會(huì)生活與斗爭,抨擊和揭露戰(zhàn)爭的罪惡.他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例對的、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同.

20.威尼斯畫派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其它代表人物有哪些?

威尼斯畫派畫家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂情調(diào).

如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼.

22.丟勒的藝術(shù)成就是什么?

丟勒既是油畫家也是版畫家和建筑師,對水彩畫也非常在行,繪畫理論也有建樹.他是德國文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家,在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.把版畫的地位提高到具有藝術(shù)性的獨(dú)立畫種.用了抱負(fù)化手法,使人體顯得更完美和諧.

23.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?

發(fā)明出寫實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的觀測結(jié)合起來,使繪畫不再是文字的簡樸圖解,具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫程式,用明暗法來塑造形體,用透視縮短法來表現(xiàn)空間關(guān)系,發(fā)明出真實(shí)生動(dòng)的形象,使繪畫跨入了一個(gè)新天地.

24.德國文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們在藝術(shù)上取得了哪些成就?

丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德.他們創(chuàng)作的版畫,油畫以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)批準(zhǔn)大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫,較強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表現(xiàn).

25.巴洛克藝術(shù)批準(zhǔn)大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別?

巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕.多采用強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃?文藝復(fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,發(fā)明了一種古典抱負(fù)美的藝術(shù)典型.完美,準(zhǔn)確,概括的寫實(shí)繪畫體系建立起來.

26.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面?

突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來古典藝術(shù)的理性,勻稱.靜止.典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時(shí)期

27.卡拉瓦喬為什么被稱

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