第14課《從師夷長(zhǎng)技到維新變法》原創(chuàng)課件14

第五單元

近代中國(guó)的思想解放潮流武漢市15中學(xué)歷史教師詹明紅1、了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用。2、概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。3、簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)知識(shí)：●近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過程（主線）●各派別的思想主張學(xué)造器物（技術(shù)）學(xué)歐美：仿行制度提倡思想解放學(xué)蘇聯(lián)：思想、道路

地主階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)制度

抵抗派（師夷長(zhǎng)技以制夷）

維新派（君主立憲）

激進(jìn)的民主主義者（民主與科學(xué)）思想技術(shù)

洋務(wù)派（師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)）傳播馬克思主義，走社會(huì)主義道路馬克思主義者：1、地主階級(jí)抵抗派：代表人物：林則徐、魏源等學(xué)造器物：時(shí)間：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后主張：

“師夷長(zhǎng)技以制夷”活動(dòng)：編譯書籍，仿制戰(zhàn)艦具有啟迪作用學(xué)造器物：2、地主階級(jí)洋務(wù)派：代表人物：時(shí)間：主張：奕、李鴻章、左宗棠等第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”活動(dòng)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)局：甲午戰(zhàn)敗，標(biāo)志失敗仿行制度1、資產(chǎn)階級(jí)維新派：代表人物：時(shí)間：主張：活動(dòng)：康有為、梁?jiǎn)⒊燃孜鐟?zhàn)后主張興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲戊戌變法結(jié)局：失敗維新思想仿行制度2、資產(chǎn)階級(jí)革命派：代表人物：時(shí)間：主張：活動(dòng)：孫中山19C末20C初主張資階革命推翻君主專制，建立民主共和國(guó)辛亥革命結(jié)局：建立中華民國(guó)，但被袁世凱竊取，中國(guó)雙半狀況依然民主共和思想提倡思想解放新文化運(yùn)動(dòng)資階新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)前期：后期：宣傳馬克思主義第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法

當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下，犁間耕作的喘息與手搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí)，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。近代中國(guó)前夕與西方對(duì)比的歷史畫面——鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前東西方比較導(dǎo)致結(jié)果：大多知識(shí)分子遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)，閉目塞聽，對(duì)世界一無(wú)所知，妄自尊大。政治上——專制主義統(tǒng)治空前強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上——自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位，統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商和海禁政策；對(duì)外關(guān)系上——閉關(guān)鎖國(guó)。清朝長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，一、開眼看世界（19世紀(jì)40年代）《南京條約》簽訂分組討論：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)為什么會(huì)出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的思潮？學(xué)習(xí)西方什么？有什么影響？1.背景①晚清封建社會(huì)晚期——危機(jī)四伏②西方資本主義崛起——侵略擴(kuò)張④鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——驚醒志士③經(jīng)世致用思想的影響一、開眼看世界（19世紀(jì)40年代）2.主要代表：林則徐、魏源林則徐在廣東主持軍務(wù)期間，積極探求西方軍事科學(xué)技術(shù)，引進(jìn)西方先進(jìn)船艦大炮并加以仿制。他主張建立一支“器良、技熟、膽壯、心齊”的新式水師。代表作：《各國(guó)律例》《四洲志》核心思想：師夷長(zhǎng)技（軍事技術(shù)）魏源

“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！贝碜鳎骸逗?guó)圖志》最詳實(shí)的地理專著核心思想：師夷長(zhǎng)技以制夷3、“開眼看世界”的影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前：閉目塞聽、夜郎自大，視西方事物為奇技淫巧鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后：以林則徐魏源為先導(dǎo)，研究與介紹世界知識(shí)在知識(shí)界蔚然成風(fēng)

對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有啟迪作用??！啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國(guó)的牢籠，重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路。材料一徐嘗謂剿匪八字要言，器良技熟，膽壯心齊是已。第一要大炮得用，今此一物置之不講，真令岳、韓束手，奈何奈何！”

材料二魏源：“不善師外夷者，外夷制之；善師四夷者，能制四夷?！薄耙闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”

①林則徐和魏源關(guān)注的焦點(diǎn)（共同點(diǎn)）是什么？②魏源思想突出的特點(diǎn)是什么？③從“師夷”的內(nèi)容和“救亡”途徑上看，林則徐、魏源的思想有何局限性？二、“中體西用”1.背景：

——清政府面臨的內(nèi)憂外患①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)危及清政府統(tǒng)治②第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略2.核心思想：

——中學(xué)為體，西學(xué)為用二、中學(xué)為體，西學(xué)為用

含義：

中學(xué)：中國(guó)傳統(tǒng)文化（儒家）西學(xué)：西方文化（近代科學(xué)技術(shù)）

“中學(xué)為體”：綱常名教為國(guó)家命運(yùn)根本；

“西學(xué)為用”：近代科技，挽救的清王朝目的口號(hào)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”3.前提：

——肯定封建制度4.論戰(zhàn)：

——洋務(wù)派和頑固派．

曾國(guó)藩（洋務(wù)派）：“購(gòu)（外洋器物）成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)、捻，可以勤遠(yuǎn)略?！辟寥剩B固派）：“立國(guó)之道，尚禮義不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝?！薄耙灾倚艦榧纂校Y義為干櫓”。便可抵御外辱。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方科技是“以夷變夏”，將毀滅封建法統(tǒng)和倫理道德。張之洞（洋務(wù)派）：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)。中學(xué)治人心，西學(xué)應(yīng)世事，而必?zé)o孛于經(jīng)矣?！毖髣?wù)派和頑固派的主要分歧是什么？思考洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容（前期）以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。（后期）以“求富”為旗號(hào)，興辦民用工業(yè)。（70年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。（60年代開始）開創(chuàng)近代教育制度。5“中體西用”思想的實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)5.實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60—90年代）軍事工業(yè)民用（輔助軍事工業(yè)）曾國(guó)藩安慶內(nèi)軍械所（最早）李鴻章江南制造總局（最大）天津開平煤礦、上海輪船招商局（最早）左宗棠福州船政局崇厚天津機(jī)器制造局張之洞漢陽(yáng)鐵廠“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師.”當(dāng)時(shí)關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的對(duì)聯(lián)京師同文館四書五經(jīng)儒家經(jīng)典外語(yǔ)、軍事近代自然科學(xué)

……同文館等洋務(wù)學(xué)堂在學(xué)習(xí)內(nèi)容上與中國(guó)古代學(xué)校有什么區(qū)別？國(guó)子監(jiān)京師同文館“中體西用”思想和林魏思想的比較:背景:面臨西方入侵，民族危機(jī)；內(nèi)容：都主張“師夷長(zhǎng)技”指導(dǎo)思想：都屬于“中體西用”目的：根本都是維護(hù)統(tǒng)治，但前者是“制夷”后者主要對(duì)會(huì)太平天國(guó)；代表階級(jí)利益：地主階級(jí)宣傳手段：前者著書，后者實(shí)踐辦廠；實(shí)踐效果結(jié)果作用兩種思想的主要區(qū)別是什么?6.失敗

標(biāo)志：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗。失敗的原因：（1）列強(qiáng)的破壞（2）頑固派的阻撓（3）沒有從根本上改變封建制度（根本原因）階級(jí)屬性決定7.評(píng)價(jià)

（1）積極:（科技、教育、軍事及客觀作用)

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響1、引進(jìn)西方先進(jìn)科技和工具2、培養(yǎng)科技人員和技術(shù)工人3、刺激民族資本主義發(fā)展4、一定程度抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張5、在改革封建教育制度上打開了缺口（2）消極:(目的、結(jié)果）“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一間破屋子，由裱糊匠東貼西補(bǔ)，居然成一凈室，雖明知為紙片裱糊，然究竟決不定里面是何等材料，即有小風(fēng)小雨，打成幾個(gè)窟窿，隨時(shí)補(bǔ)葺，亦可支吾對(duì)付。乃必欲爽手扯破，又未預(yù)備何等修葺材料，何種改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何術(shù)能負(fù)其責(zé)？”材料中的破屋子指的是什么？裱糊匠指的是哪些人？裱糊匠們用什么“材料”東貼西補(bǔ)？你認(rèn)為“何嘗能實(shí)在放手辦理”的因素是什么？清王朝的腐朽統(tǒng)治洋務(wù)派遇到頑固派的阻撓西方的技術(shù)等1、維新思想的產(chǎn)生——早期維新思想2、維新思想的發(fā)展——康梁維新思想3、維新思想的傳播——論戰(zhàn)三、維新變法思想4、維新思想的實(shí)踐——戊戌變法背景：①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開②中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生

③外國(guó)資本主義侵略的加深（民族危機(jī)）代表：王韜鄭觀應(yīng)等經(jīng)濟(jì)上文化上政治上

主張：1.早期維新思想（19世紀(jì)60年代）評(píng)價(jià)：積極：反映了資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)的利益和要求，為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。局限：沒有形成完整的理論，更沒有付諸行動(dòng)。2.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后

19世紀(jì)90年代的維新思想⑴背景：政治上：民族危機(jī)加深，掀起瓜分中國(guó)高潮經(jīng)濟(jì)上：民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展思想上：早期維新思想奠定基礎(chǔ)階級(jí)上：資產(chǎn)階級(jí)的壯大⑵主要代表人物及主張代表人物：思想觀點(diǎn)：康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù)康有為據(jù)亂世生平世太平世君主專制君主立憲民主共和梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴(yán)復(fù)批判君權(quán)民主君仆、主權(quán)在民動(dòng)搖君權(quán)論的基礎(chǔ)三世說進(jìn)化論康有為（1858～1927）

近代中國(guó)政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物。曾先后七次上書光緒皇帝請(qǐng)求變法維新，以挽救日益加劇的民族危機(jī)。領(lǐng)導(dǎo)了“公車上書”、“百日維新”等中國(guó)近代史上著名的政治改革運(yùn)動(dòng)。主張由光緒親政，實(shí)行西方式的君主立憲制，反對(duì)用暴力革命。

1898年刊行的《孔子改制考》，著重宣傳孔子“托古改制”思想，在書中，康有為把孔子尊為“托古改制”的教主，把“六經(jīng)”說成是孔子“托古改制”范本。這樣康有為用以證明自己的變法主張，不但沒有違背孔子的遺教，而且是孔子改革思想的真正繼承者。

陳旭麓《中國(guó)近代史》梁?jiǎn)⒊?shī)手稿，康有為眉批變法之本，在育人才，人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制?！?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》著作等身的學(xué)術(shù)大師“物競(jìng)天擇、適者生存”。崇尚自由是西方富強(qiáng)的深層原因，自由是最基本的價(jià)值，西方所說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段。嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論資產(chǎn)階級(jí)維新派代表主張共同點(diǎn)康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)⒈反對(duì)君主專制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義借孔子宣傳維新變法理論，用進(jìn)化論觀點(diǎn)論證君主立憲制指出變法是歷史發(fā)展的必然維新派中的激進(jìn)派，批判君主專制政體和綱常名教物競(jìng)天擇，適者生存世道必進(jìn)，后勝于今維新派主要代表人物及其思想主張①原因：維新思想傳播遭到封建頑固勢(shì)力反對(duì)3、維新思想的傳播——與封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)論戰(zhàn)的焦點(diǎn)封建頑固派維新派②維新派與頑固派的論戰(zhàn)要不要維新變法要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲制

要不要提倡西學(xué)，改革教育制度祖宗之法不可變寧亡國(guó)不可變法變者天下之公理反對(duì)興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲實(shí)行君民共主的君主立憲政權(quán)堅(jiān)持科舉取土，反對(duì)西學(xué)變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉

思考：維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國(guó)儒家思想結(jié)合起來？1、借孔子的名義減輕變法的阻力2、反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性由資產(chǎn)階級(jí)的軟弱屬性決定

----由于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分A.實(shí)質(zhì)：

資本主義思想與封建思想的正面交鋒B.影響:

推動(dòng)維新思想傳播推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)高漲③維新派與頑固派的論戰(zhàn)

作用

①背景：19世紀(jì)末，面臨亡國(guó)滅種之禍甲午戰(zhàn)爭(zhēng)4、維新變法運(yùn)動(dòng)

(實(shí)踐)②過程

A.康有為上書

B.光緒帝頒布《定國(guó)是詔》光緒帝與《定國(guó)是詔》③結(jié)果：實(shí)行103天因慈禧太后發(fā)動(dòng)政變而失敗戊戌六君子④影響一次救亡圖存的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作用：激發(fā)了人民的愛國(guó)思想和民族精神反對(duì)封建專制，抨擊封建思想文化，主張興民權(quán)一次資產(chǎn)階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)提倡新學(xué)，促進(jìn)了人民的覺醒一次思想解放運(yùn)動(dòng)教訓(xùn)－資產(chǎn)階級(jí)改良道路在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)是行不通的。思考：

維新變法的性質(zhì)、目的、失敗原因性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)自上而下的改良運(yùn)動(dòng)目的：政治上：實(shí)行君主立憲制度經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)失敗原因:

資產(chǎn)階級(jí)——軟弱性、妥協(xié)性(根本原因)

頑固勢(shì)力——力量強(qiáng)大結(jié)論：走資產(chǎn)階級(jí)改良道路在兩半社會(huì)行不通

孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個(gè)高明的醫(yī)生，但后來他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)術(shù)救人，所濟(jì)有限”，而“醫(yī)國(guó)”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。■走向共和■１.孫中山革命形勢(shì)的發(fā)展革命政黨1905年?yáng)|京中國(guó)同盟會(huì)成立革命派《民報(bào)》思想論戰(zhàn)?；逝伞缎旅駞矆?bào)》要不要推翻清政府要不要建立共和政體要不要改變封建土地制度實(shí)質(zhì)：意義：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后——地主階級(jí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后——資產(chǎn)階級(jí)——器物學(xué)習(xí)——制度模仿