毛澤東軍事思想的優(yōu)點及其方法論價值,軍事思想論文_第1頁
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文檔簡介

軍事思想的優(yōu)點及其方法論價值,軍事思想論文軍事思想,是關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域一般規(guī)律的科學(xué)理論體系。它是思想的重要組成部分,是馬列主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國革命戰(zhàn)爭歷史經(jīng)歷體驗的升華,是中國領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其長期軍事實踐經(jīng)歷體驗的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶,同時也多方面汲取了古今中外軍事思想的精華要髓,是中國領(lǐng)導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭、建設(shè)、國防建設(shè)和反侵略戰(zhàn)爭的指導(dǎo)思想。作為一個科學(xué)的理論體系,軍事思想在構(gòu)成與發(fā)展的經(jīng)過中,呈現(xiàn)出了很多突出特點和亮點,概括、總結(jié)這些特色和亮點,對我們今天建設(shè)中華特點社會偉大事業(yè)具有重要的方式方法論意義。一、軍事思想的突出亮點亮點一:革命戰(zhàn)爭是人民的戰(zhàn)爭革命戰(zhàn)爭是人民的戰(zhàn)爭,這是軍事思想的核心。其基本的理論觀點是:(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是革命戰(zhàn)爭的主體,是戰(zhàn)爭偉力最深切厚重的根本源頭。(2)兵民是勝利之本,戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定因素在人而非武器,只要依靠和發(fā)動群眾,才能進(jìn)行戰(zhàn)爭;(3)人民戰(zhàn)爭是為了對抗階級壓迫、民族壓迫,謀求全國人民的解放而進(jìn)行的正義戰(zhàn)爭,符合社會發(fā)展和進(jìn)步的潮流,與最廣大人民群眾的利益一致,能夠得到人民群眾的擁護(hù),構(gòu)成了進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的政治基礎(chǔ)和前提;(4)必須堅持中國的正確領(lǐng)導(dǎo),廣泛深切進(jìn)入地發(fā)動人民群眾,以人民群眾為骨干氣力,建立穩(wěn)固的根據(jù)地和戰(zhàn)略后方;(5)運用靈敏機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù);(6)實行三結(jié)合,一配合的組織形式和斗爭形式,把握作戰(zhàn)的主動權(quán)和自主權(quán);(7)在政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的中國社會條件下,要首先在反動統(tǒng)治氣力最薄弱的廣大農(nóng)村建立革命根據(jù)地,并采取波浪式的推進(jìn)政策逐步加以擴(kuò)大,作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的依托;(8)必須團(tuán)結(jié)一切能夠團(tuán)結(jié)的階級、階層和社會集團(tuán),利用一切能夠利用的矛盾,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,使革命獲得最廣泛的國內(nèi)社會基礎(chǔ)和國際同情援助,最大限度地孤立和打擊最主要的敵人;(9)要把武裝斗爭這種主要斗爭形式同其他各種非武裝斗爭形式,包括工人的、農(nóng)民的、青年和婦女的斗爭,經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線、外交戰(zhàn)線和思想文化戰(zhàn)線上的斗爭,合法的和非法的斗爭,公開的和機(jī)密的斗爭等,在總體上配合起來,從一切方面的努力中不斷增加革命的戰(zhàn)爭氣力,減殺反革命的戰(zhàn)爭氣力,使氣力比照朝著有利于己不利于敵的方面逐步變化,最后到達(dá)獲得氣力優(yōu)勢,戰(zhàn)勝敵人的目的;(10)以人民作為進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的骨干氣力,實行主力兵團(tuán)(野戰(zhàn)軍)和地方兵團(tuán)相結(jié)合,正規(guī)軍和游擊隊、民兵相結(jié)合,武裝群眾和非武裝群眾相結(jié)合的體制;(11)實行與人民戰(zhàn)爭相適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),靈敏機(jī)動地使用兵力和作戰(zhàn)形式。亮點二:人民戰(zhàn)爭必須建立一支領(lǐng)導(dǎo)下的人民要想獲得人民戰(zhàn)爭的勝利,必須建立一支強大的人民,要想建立一支強大的人民,必須堅持對的絕對領(lǐng)導(dǎo),這是建軍思想的一個最突出的特色,最大的亮點。1927年9月29日,率秋收起義到達(dá)江西永新三灣村,對當(dāng)時缺乏1000人的進(jìn)行了整頓和改編:將原來的一個師縮編為一個團(tuán);在中建立的各級組織,支部建在連上,班排有小組,連以上設(shè)代表,營團(tuán)建立委;開場實行民主制度,在連以上建立各級兵士委員會,實行官兵一致的原則。從此我軍確立了堅持對絕對領(lǐng)導(dǎo)的重要原則,保證困難奮戰(zhàn)而不潰散,從勝利走向勝利。亮點三:人民戰(zhàn)爭必須采取靈敏機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)作為中國指導(dǎo)戰(zhàn)爭和指揮作戰(zhàn)的原則和方式方法,人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想揭示了中國革命戰(zhàn)爭的特點和規(guī)律,主要包括:(1)以保存自個、消滅敵人為戰(zhàn)爭的軍事目的和基本原則。(2)知己知彼,百戰(zhàn)百勝。(3)成認(rèn)積極防御,反對消極防御。(4)慎重初戰(zhàn),首戰(zhàn)必勝。(5)力爭主動,力避被動,奪取和把握戰(zhàn)略主動權(quán)。(6)根據(jù)戰(zhàn)略形勢運用戰(zhàn)爭形式,游擊戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)嚴(yán)密結(jié)合。用兵如神,不拘一格,根據(jù)戰(zhàn)略形勢,適時改變主要作戰(zhàn)形式。土地革命戰(zhàn)爭初期,紅軍弱小,敵人強大,紅軍以游擊戰(zhàn)為主。1930年8月,紅一方面軍成立后,施行了第一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,開場以運動戰(zhàn)為主,博得了四次反圍剿戰(zhàn)役的勝利??谷諔?zhàn)爭開場時,根據(jù)敵強我弱的形勢,施行了第二次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,又轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂螕魬?zhàn)為主,把游擊戰(zhàn)爭提高到戰(zhàn)略地位,在八年抗日游擊戰(zhàn)爭中,大量殲滅日、偽軍有生氣力,對博得抗日戰(zhàn)爭的勝利起了決定性的戰(zhàn)略作用。日本公布投降后,為粉碎蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)的陰謀,施行了第三次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃\動戰(zhàn)為主,并把運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)嚴(yán)密結(jié)合運用,4年殲滅國民軍數(shù)百萬人??姑涝瘧?zhàn)爭中,指導(dǎo)志愿軍施行了第四次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,把國內(nèi)正規(guī)戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缧偷恼?guī)戰(zhàn)爭,五次進(jìn)攻戰(zhàn)役中,以運動進(jìn)攻戰(zhàn)為主,以后轉(zhuǎn)入以坑道為主體的堅固陣地防御戰(zhàn)為主,博得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。(7)戰(zhàn)場作戰(zhàn)的基本方針是殲滅戰(zhàn)。對于敵,擊潰其十個師不如殲滅其一個師。殲滅戰(zhàn)的基本方針是:以殲滅敵人的有生氣力為主要目的,不以保守或奪取地方為主要目的;以集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人為主要作戰(zhàn)方式方法。(8)正確選擇主要作戰(zhàn)方向,施行重點打擊。(9)照顧戰(zhàn)爭全局,把握戰(zhàn)略重心,施行集中統(tǒng)一指揮。指出,戰(zhàn)爭勝敗的主要和首先的問題,是對于全局和各階段關(guān)心照顧得好或關(guān)心照顧得不好的問題。一著不慎,滿盤皆輸。(10)把戰(zhàn)略防御導(dǎo)向戰(zhàn)略進(jìn)攻,以戰(zhàn)略決戰(zhàn)解決戰(zhàn)爭命運。解放戰(zhàn)爭第一年度進(jìn)行戰(zhàn)略防御,殲敵112萬人,打退了國民軍的戰(zhàn)略進(jìn)攻。我軍于1947年7月至9月轉(zhuǎn)入了全國規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻,經(jīng)過各戰(zhàn)場上的攻勢作戰(zhàn),舉行遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,同敵人進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn),百萬雄師過大江施行戰(zhàn)略追擊,于1949年底解放了除西藏、臺灣以外的中國大陸。(11)發(fā)揮政治優(yōu)勢,戰(zhàn)勝敵人。中國領(lǐng)導(dǎo)的各次革命戰(zhàn)爭能以弱制強的深奧微妙,就是、擅長發(fā)揮政治優(yōu)勢,高舉解放人民、為人民利益而戰(zhàn)的旗幟,進(jìn)而能參軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各條戰(zhàn)線上調(diào)動浩浩蕩蕩的大軍,以血戰(zhàn)到底的英雄氣概,同敵人進(jìn)行英勇的斗爭。同時,成功地運用了軍事攻勢與政治攻勢并舉的策略,在強大的軍事攻勢的震撼下,采用各種形式,對敵人進(jìn)行政治攻勢,爭取敵人起義和公開勸降。解放戰(zhàn)爭三年中,爭取敵人起義84.69萬人,投誠63.35萬人,和平改編29.3萬人。(12)進(jìn)行戰(zhàn)爭發(fā)動,充分發(fā)揮戰(zhàn)略后方的作用,保障戰(zhàn)爭勝利。指出,要戰(zhàn)勝強敵,必須進(jìn)行、人民、政治、經(jīng)濟(jì)總發(fā)動,以造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。采取后方供給、就地取給和取之于敵相結(jié)合的方式,解決戰(zhàn)爭的物資保障問題。以發(fā)展經(jīng)濟(jì),保障供應(yīng)耕戰(zhàn)互助一切服從戰(zhàn)爭等方針政策,發(fā)動、指導(dǎo)后方軍民開展大生產(chǎn)運動,全力以赴支援戰(zhàn)爭,保障戰(zhàn)爭的勝利。堅持正規(guī)戰(zhàn)爭和游擊戰(zhàn)爭相結(jié)合,堅持陣地戰(zhàn)和運動戰(zhàn)互相支撐,在運動中殲滅一切來犯之?dāng)?是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)最核心的思想。關(guān)于正規(guī)戰(zhàn)爭,提出了著名的十大軍事原則:(1)先打分散孤立之?dāng)?后打集中強大之?dāng)?(2)先取中小城市和農(nóng)村,后取大城市;(3)以殲敵有生氣力為主要目的,不以保守或奪取城市和地方為主要目的;(4)每戰(zhàn)集中優(yōu)勢兵力,四面圍敵,力求全殲;(5)不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn),不打無把握之仗;(6)發(fā)揚英勇作戰(zhàn)、不怕犧牲、不怕疲憊和連續(xù)作戰(zhàn)作風(fēng);(7)力求運動中殲敵,同時注意陣地攻擊戰(zhàn)術(shù),奪取敵據(jù)點和城市;(8)在奪取城市時據(jù)敵情強弱相機(jī)奪取;(9)俘敵全部武器和大部分人員以自個;(10)利用戰(zhàn)役間歇休整。關(guān)于游擊戰(zhàn),提出:分兵以發(fā)動群眾,集中以對付敵人;敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追;固定區(qū)域的割據(jù),用波浪式推進(jìn)政策;強敵跟追,用盤旋式的打圈子政策;誘敵深切進(jìn)入等等。值得注意的是,在世界軍事歷史上,是第一個將游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略高度的人。他通過游擊戰(zhàn)和農(nóng)村包圍城市所獲得的成就舉世矚目,以致于無論是拉美叢林游擊之神格瓦拉還是非洲眾多從事民族武裝解放運動的人都將奉為神明。亮點四:把唯物辯證思想運用于人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)之中把唯物辯證法思想運用于人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)之中,是其軍事思想中極具特色的又一大亮點。例如,在其著作(中國革命的戰(zhàn)爭問題〕中,將唯物辯證法運用于軍事,揭示了戰(zhàn)爭的起源和本質(zhì),提出人們對戰(zhàn)爭的認(rèn)識是一個辯證的發(fā)展經(jīng)過,把握戰(zhàn)爭規(guī)律必須實事求是,從實際出發(fā);說明了戰(zhàn)爭的一般和特殊規(guī)律,戰(zhàn)爭的局部和全部的辯證統(tǒng)一,制定了一系列人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。除此之外,軍事思想的辯證性還具體表現(xiàn)出在他關(guān)于集中兵力,打殲滅戰(zhàn)的質(zhì)量互變規(guī)律思想,的弱小的革命氣力在變化著的主客觀條件下,能夠最終戰(zhàn)勝強大的反動氣力對敵人區(qū)別對待,分化瓦解,實行利用矛盾、爭取多數(shù)、反對少數(shù)、各個擊破和在反動統(tǒng)治地區(qū),把合法斗爭和非法斗爭結(jié)合起來,在組織上采取隱蔽精干的方針等著名闡述中無不包含著豐富的唯物辯證思想的光芒。二、軍事思想的方式方法論意義1.依靠和發(fā)動群眾是獲得勝利的根本保證將歷史唯物主義原理人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會的實踐者,是社會進(jìn)步的推動氣力運用于中國的革命實踐,提出了戰(zhàn)爭最深切厚重的偉力在于民眾的著名論斷。實踐證明,我們國家的革命戰(zhàn)爭之所以能獲得成功,最根本的原因在于中國始終秉承著代表最廣大人民的利益這一原則,緊緊依靠和發(fā)動最廣大的人民群眾。陳毅形象地指出,淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用手推車推出來的。在解放戰(zhàn)爭中,解放區(qū)人民在一切為了前線,一切為了勝利的號召下,廣大婦女碾米、磨面、縫軍衣、做軍鞋;青壯年運糧食、送傷員、鋪路、架橋。當(dāng)兵的人打到哪里,人民群眾就支援到哪里。據(jù)不完全統(tǒng)計,在遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役中,參戰(zhàn)支前民工達(dá)249萬人,馬車、小推車88萬余輛,家畜100多萬頭,擔(dān)架20多萬副。有人計算過,光運到淮海前線的糧食,假如全部裝上小推車,每車以200斤計,需裝285萬車,能從南京到北京排成5行。這是一幅多么宏偉的、世界罕見的支前歷史畫卷!盡管淮海前線在春節(jié)期間,風(fēng)雪交加,道路泥濘,又特別密集,但我軍糧彈充足,士氣高昂,每人還能領(lǐng)到一份1斤豬肉、5包香煙的年禮。咫尺之外的國民,則燒盡了搶來的木柴、家具以及挖來的棺木板子,也暖和不了他們凍僵的軀體,還經(jīng)常為了爭奪飛機(jī)丟下的幾塊大餅而火拚。這是多么鮮明的比照!人民只要與人民群眾同呼吸、共命運、心連心,才能無比強大,從勝利走向勝利。軍愛民,民擁軍,軍民團(tuán)結(jié)向前進(jìn)。為此,曾寫下了軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵?的著名詩句。今天,我們要實現(xiàn)兩個一百年目的,建設(shè)社會當(dāng)代化強國,最重要的是必須充分調(diào)動起人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。怎樣調(diào)動千百萬群眾的積極性?以為,最根本的就是要做到一切從人民利益出發(fā)。為此,我們必須尊重人民的主體地位,發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民分享,切實具體表現(xiàn)出人民意愿,把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,使建設(shè)社會的經(jīng)過成為不斷為民造福的經(jīng)過,進(jìn)而最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的介入熱情和創(chuàng)造活力。只要這樣,我們才能最大限度地把人民群眾的智慧、氣力及積極性引導(dǎo)、凝聚到社會當(dāng)代化建設(shè)上來,才能讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,才能使我們的政治智慧得到增長,執(zhí)政本領(lǐng)得到加強。當(dāng)下全正在開展的的群眾道路教育實踐活動,正是兵民是勝利之本思想在新形勢下的升華和鮮活實踐。2.一切從實際出發(fā),實事求是,采取靈敏機(jī)動的方式方式方法是獲得勝利的基本途徑一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們著眼于事物的特性,從事物本身的特點和發(fā)展出發(fā)。土地革命時期,從當(dāng)時的中國國情和社會狀況出發(fā),提出了中國的革命戰(zhàn)爭必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,運用的就是這一方式方法。這一方式方法主要包含三方面的內(nèi)容:一是充分認(rèn)識到世界各國國情的差異性,不能單純照搬國外經(jīng)歷體驗。二是在對事物特點作深切進(jìn)入研究時,要找出本國戰(zhàn)爭特定的規(guī)律性,并能將這些規(guī)律靈敏加予應(yīng)用。三是認(rèn)識到國情的流動性,注重從國情特點的變化發(fā)展中獲得動態(tài)的規(guī)律性認(rèn)識,反對用一成不變的目光看問題。在詳細(xì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)的運用上,也是一切從實際出發(fā),因時制宜,因地制宜,因條件制宜。有什么武器,打什么仗,對什么敵人打什么仗,在什么時間地點打什么仗。打得贏就打,打不贏就走,非常重視把原則的堅定性和策略的靈敏性有機(jī)地結(jié)合起來,實事求是,一切從實際出發(fā),在原則許可的范圍內(nèi),因時而異,因地而異,因?qū)ο蠖?靈敏機(jī)動,這也使得的軍事思想更具有高度的藝術(shù)性。借鑒到今天,我們要建設(shè)中華特點社會,必須吃透我們國家的經(jīng)濟(jì)社會狀況與國外之間的異同。在大膽借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)歷體驗的同時,充分考慮國情的差異,據(jù)以籌劃合適我們國家國情的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略。同時,對我們國家國情特點的認(rèn)識及對應(yīng)的舉措也應(yīng)當(dāng)隨著客觀世界的發(fā)展變化而變化,以免落后于變化著的實際。3.從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭、從實踐中把握規(guī)律、在實踐中創(chuàng)造經(jīng)歷體驗是獲得勝利的主要方式方法把從戰(zhàn)爭實踐中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,視作認(rèn)識戰(zhàn)爭的主要辦法。他以為:革命戰(zhàn)爭是民眾的事,經(jīng)常不是先學(xué)好了再干,而是干起來再學(xué)習(xí),干就是學(xué)習(xí)。著名的十大軍事原則及16字游擊戰(zhàn)術(shù),都是在實踐中創(chuàng)造經(jīng)歷體驗、從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭、從實踐中把握規(guī)律的成功典范。今天,我們建設(shè)中華特點社會,沒有現(xiàn)成的書本公式能夠遵循,沒有現(xiàn)成的形式能夠照搬,只能根據(jù)中國的國情和本地區(qū)本部門的詳細(xì)情況在實踐中探索,在實踐中創(chuàng)造,即:從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭

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