檔案社會(huì)教育功能的現(xiàn)實(shí)意義及實(shí)現(xiàn)途徑,社會(huì)教育論文

檔案社會(huì)教育功能的現(xiàn)實(shí)意義及實(shí)現(xiàn)途徑,社會(huì)教育論文近些年,隨著社會(huì)核心價(jià)值觀的提出,關(guān)于檔案社會(huì)教育功能的討論得到學(xué)術(shù)界越來(lái)越廣泛的關(guān)注,人們也越來(lái)越多的意識(shí)到,我們對(duì)于檔案社會(huì)教育的認(rèn)識(shí)似乎還存在很多盲區(qū),以致于并沒(méi)有充分的挖掘出檔案在社會(huì)教育功能上的價(jià)值。一、檔案社會(huì)教育功能的現(xiàn)實(shí)意義1.通海、唐山兩地現(xiàn)在狀況比照。1970年1月5日的通海MS7.7級(jí)地震與1976年7月28日唐山7.8級(jí)地震在地震參數(shù)、時(shí)代背景等方面具有很大的類似性,理論上兩地在震后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、居民心理狀況等方面也會(huì)大概一樣,甚至由于唐山地震震中位于市區(qū),經(jīng)濟(jì)損失及傷亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于通海地震,當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)于此次地震的抗拒心理應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于通海地震,但我們前往兩地考察后發(fā)現(xiàn)事實(shí)截然相反。震后,唐山人民積極、樂(lè)觀,大力弘揚(yáng)抗震精神;通海人民提起地震態(tài)度特別淡然,甚至于以為對(duì)自個(gè)有所虧欠。相對(duì)應(yīng)的是兩地在震后的發(fā)展,唐山社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展,舉世矚目;通海地區(qū)則相對(duì)滯后,默默無(wú)聞。當(dāng)然,這華而不實(shí)不乏有兩地地理位置所導(dǎo)致的政策傾斜、民眾關(guān)注等原因,筆者試圖拋開(kāi)這些因素的影響,以檔案工作人員的視角,來(lái)解釋這種現(xiàn)象的構(gòu)成。2.兩地利用地震相關(guān)檔案進(jìn)行社會(huì)教育情況。(1)唐山地區(qū)充分利用地震檔案建設(shè)專題展館。1986年,唐山地震資料陳列館[1]、唐山抗震紀(jì)念碑在唐山市中心建成。紀(jì)念館里展示了1976年唐山大地震基本情況及唐山人民抗震救災(zāi)、重建家園經(jīng)過(guò)的大量的資料、實(shí)物、照片,表現(xiàn)了新唐山必將拔地而起的氣勢(shì)以及唐山人民在抗震救災(zāi)經(jīng)過(guò)中展現(xiàn)出的人定勝天的精神。2008年,唐山地震遺址紀(jì)念公園[2]在原唐山機(jī)車車輛廠鑄鋼車間地震遺址處建成。公園包含地震遺址、地震博物館、紀(jì)念水池、紀(jì)念墻等部分。華而不實(shí),地震博物館紀(jì)念展館展出內(nèi)容包括照片、實(shí)物、復(fù)原式景觀、蠟像等。地震博物館科普展館全面介紹了各種地震現(xiàn)象,宣傳普及防震減災(zāi)地震知識(shí)。公園如今是全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國(guó)家防震減災(zāi)科普教育示范基地,是文明祭奠地震罹難者、開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育、防震減災(zāi)科普宣傳的重要場(chǎng)所。另外,河北聯(lián)合大學(xué)(原河北理工大學(xué))[3]院內(nèi)具有一處地震遺址,該遺址震前為河北理工大學(xué)圖書館,可供公眾更深切、更直觀地感受地震給人類帶來(lái)的宏大災(zāi)難,進(jìn)而更深入認(rèn)識(shí)唐山人民抗震救災(zāi)的光芒業(yè)績(jī)。(2)通海地區(qū)地震檔案利用不充分。當(dāng)前,并沒(méi)有關(guān)于1970年通海地震的紀(jì)念展館建成,只是在玉溪市防震減災(zāi)科普館內(nèi)有少量照片陳列,此次地震相關(guān)檔案資料還零散分布于各檔案館室及私人手中。華而不實(shí),云南省地震局檔案室存有大量震害照片及震災(zāi)考察報(bào)告,并出版學(xué)術(shù)專著(一九七○年通海地震〕;云南省檔案館存有一份云南省革委會(huì)辦公室填報(bào)的關(guān)于地震受災(zāi)情況的文字講明及地震受災(zāi)、救災(zāi)物資等的統(tǒng)計(jì)表;通海縣檔案館存有幾份各地慰問(wèn)電及通海革委會(huì)編制的(抗震斗爭(zhēng)英雄譜〕;峨山縣檔案館存有一本震害照片集及一卷通海地震歷史資料檔案,華而不實(shí)包含地震前兆現(xiàn)象調(diào)查聚集、峨山縣救災(zāi)物資匯總表、地震受災(zāi)情況統(tǒng)計(jì)表、支援災(zāi)區(qū)醫(yī)療隊(duì)統(tǒng)計(jì)表等文件通海作家楊家榮(筆名楊楊)收集了大量關(guān)于通海地震的實(shí)物、文件、照片等除此之外,1975年9月,通海縣高大公社五街上村立有地震歷史記載碑,記載了地震傷亡情況及當(dāng)?shù)厮劳鋈藛T名單;1982年7月,云南省地震局聯(lián)合通?？h在通海縣秀山公園鳳儀亭內(nèi)立有通海地震記事碑,碑為方形,正面向北,刻碑名及立碑時(shí)間,東面刻慰問(wèn)電,反面刻通海地區(qū)歷史地震摘錄,西面刻1970年1月5日地震情況;1990年7月,通?？h秀山鎮(zhèn)六一村立地震記事碑,記載了地震受災(zāi)救災(zāi)情況及震后當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況;1987年6月。云南省地震局聯(lián)合玉溪地區(qū)行政公署、峨山縣在峨山縣臨江公園建紀(jì)震亭,并刻峨山地震碑記,記載當(dāng)時(shí)地震情況及峨山縣歷史地震情況;1986年,為保存地震痕跡以備科學(xué)考察,峨山縣將峨山縣牛白甸鄉(xiāng)十三公里處設(shè)為地震遺址保衛(wèi)區(qū)我們搜集到的關(guān)于通海地震的資料就是以上羅列的部分,這些資料均實(shí)事求是、尊重歷史,但很少為公眾所了解,除了學(xué)術(shù)查考外幾乎沒(méi)有被利用過(guò)的痕跡。另外還有一些書籍、文章、電視節(jié)目等,如通海宣傳部2003年編寫的(中國(guó)通海一五大劫難回眸〕、作家楊楊2018年出版的(通海大地震真相(一個(gè)人的會(huì)議與調(diào)查)〕、鳳凰衛(wèi)視(口述歷史〕欄目2008年10月通海大地震解密、玉溪日?qǐng)?bào)2018年1月份所做的紀(jì)念通海大地震四十周年十分報(bào)道等,華而不實(shí)包含有一些夸大、歧義以及誤解歷史的成分,在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳。3.檔案通過(guò)社會(huì)教育促進(jìn)民眾思想素質(zhì)提高,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從上文分析能夠看到,唐山、通海兩地社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及民眾心理狀態(tài)同兩地對(duì)利用地震相關(guān)檔案進(jìn)行社會(huì)宣傳教育的狀況具有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。檔案開(kāi)發(fā)利用充分的唐山,民眾心態(tài)積極、健康、向上,相對(duì)應(yīng)的城市發(fā)展迅速;而檔案資料有限且將其束之高閣的通海則完全相反。檔案社會(huì)教育真的具有如此大的影響力甚至于影響到社會(huì)發(fā)展么?在這里,筆者將引入一個(gè)心理學(xué)名詞錨定效應(yīng)[4],即人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、判定新事物時(shí),易受報(bào)道、云南省地震局出版的專業(yè)性著作及各地刻立的紀(jì)念碑外,部門并未對(duì)此次地震公開(kāi)發(fā)表任何相關(guān)言論,反而是某些民間人士率先大肆傳播所謂地震真相論,將組織在特定時(shí)代背景下所做出的行為夸大化、扭曲化,進(jìn)而誘導(dǎo)民眾產(chǎn)生某種不健康的結(jié)論,于是,錨定效應(yīng)產(chǎn)生。久而久之,公眾提到通海地震的第一印象就是地震真相被掩蓋救災(zāi)物資被退回之后所有的判定、行為也都是基于此做出,現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上仍然充斥著被掩蓋的歷史懸案驚天大揭秘等報(bào)道,更有甚者,某些部門也被洗腦,不僅不正確引導(dǎo)輿論,反而為其站臺(tái)。筆者在通海地區(qū)進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)啬贻p人對(duì)于通海地震大都是知之甚少,而經(jīng)歷過(guò)此次地震的人,則充滿了抱怨、消極的情緒,以為用救災(zāi)物資換回一堆沒(méi)用的紅寶書、紅像章幾乎是滑天下之大稽,當(dāng)年抗震救災(zāi)時(shí)的響亮的自力更生、發(fā)奮圖強(qiáng)、發(fā)展生產(chǎn)、重建家園一顆紅心兩只手,自力更生樣樣有等口號(hào)被拋之腦后,當(dāng)年人人敬仰的抗震英雄如今人人喊打,他們?cè)菓?zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)者,如今卻再也看不出對(duì)于往事的自豪。唐山地震則代表了另一個(gè)方面,在震后即廣泛收集地震檔案,大力宣傳唐山公而忘私,患難與共,堅(jiān)定不移,勇往直前的抗震精神[5]及感恩、博愛(ài),開(kāi)放,超越的新唐山人文精神[5],沒(méi)有給負(fù)面言論滋生的土壤。之后也不斷建設(shè)紀(jì)念館、教育基地等,致力于民眾的思想教育及輿論引導(dǎo)工作,進(jìn)而影響了當(dāng)?shù)孛癖姷木駹顟B(tài)及思想,激發(fā)了民眾愛(ài)、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家的熱情,為建設(shè)愈加繁榮、美妙、文明、和諧的新唐山而努力奮斗。二、影響檔案社會(huì)教育功能發(fā)揮的原因1.認(rèn)識(shí)不到位。檔案的社會(huì)教育功能只是在學(xué)術(shù)界得到了認(rèn)同,但是在實(shí)際的工作生活中卻難以得到有效的推行,檔案還是那樣深藏在檔案館室內(nèi)不見(jiàn)天日,重藏輕用的思想仍然占據(jù)了主導(dǎo)地位。2.比擬唐山、通海兩地情況,我們能夠很明顯的看到通海地區(qū)存在一個(gè)極大的問(wèn)題,那就是館藏不豐富。無(wú)論是省級(jí)檔案部門,還是市、縣級(jí)檔案部門,館藏中關(guān)于本地區(qū)發(fā)生的如此宏大的地震災(zāi)禍的內(nèi)容竟然少之又少,僅有的檀卷也無(wú)法反響此次地震事件的全貌,巧婦難為無(wú)米之炊,也就沒(méi)有辦法承當(dāng)起社會(huì)教育這一職能。3.檔案部門及工作人員固步自封,缺乏同外界的合作與溝通。利用檔案進(jìn)行社會(huì)教育,不僅需要充分的基礎(chǔ)資料作為基礎(chǔ),還需要對(duì)這些基礎(chǔ)資料進(jìn)行加工、精煉,之后面向公眾進(jìn)行推廣,僅僅憑借部檔案部門內(nèi)部的資源和人員,這一工作顯然無(wú)法完成。4.缺乏常態(tài)化機(jī)制。利用檔案進(jìn)行的社會(huì)教育活動(dòng)斷斷續(xù)續(xù)、時(shí)有時(shí)無(wú)、東一榔頭西一棒子,難以到達(dá)預(yù)期效果。三、檔案社會(huì)教育功能的實(shí)現(xiàn)途徑1.豐富館藏。在重大事件發(fā)生后,我們應(yīng)明確收集范圍,及時(shí)開(kāi)展檔案收集工作,由目的、有重點(diǎn)、有計(jì)劃,確保檔案資料的齊全、完好。以唐山地區(qū)為例,我們不止要收集記錄在固定載體上的資料,如災(zāi)區(qū)的各種實(shí)物、相關(guān)文件、統(tǒng)計(jì)報(bào)表等,同時(shí)也要對(duì)隱藏在人們腦海中的精神、文化等進(jìn)行挖掘、加工、整合,如唐山的抗震精神人文精神等,使其成為重要的檔案信息資源,而往往是這種精神、文化的傳承與傳播會(huì)在社會(huì)教育經(jīng)過(guò)中起到重要作用。2.加強(qiáng)檔案社會(huì)教育文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。(1)文化產(chǎn)品應(yīng)把握正確的政治方向。通海宣傳部2003年根據(jù)現(xiàn)有資料編寫了一本(中國(guó)通海一五大劫難回眸〕,作家楊楊2018年根據(jù)自個(gè)收集到的通海地震相關(guān)資料出版了一本(通海大地震真相(一個(gè)人的會(huì)議與調(diào)查)〕,其內(nèi)容在一定程度上對(duì)此次地震事件進(jìn)行了誤解,以偏概全,捉住某些特殊的片段對(duì)整段歷史加以否認(rèn),不但不能到達(dá)教化民眾、促進(jìn)和諧的目的,反而阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。(2)文化產(chǎn)品要講求時(shí)效性,緊跟國(guó)家、社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。2000年通海地震檔案解密后,云南省地震局每逢通海地震紀(jì)念日都會(huì)聯(lián)合市、縣防震減災(zāi)部門進(jìn)行通海地震相關(guān)情況的介紹及科學(xué)普及工作,但受錨定效應(yīng)影響,真相論已根深蒂固。鑒于此,檔案部門能夠主動(dòng)預(yù)測(cè)需求,開(kāi)發(fā)對(duì)于公眾有重大的教育意義但當(dāng)前還未發(fā)現(xiàn)的新內(nèi)容,建立輿論導(dǎo)向。3.強(qiáng)化檔案人員素質(zhì)。檔案社會(huì)教育的特殊性要求如今的檔案工作者不僅僅要具備檔案管理的專業(yè)知識(shí),還能夠運(yùn)用當(dāng)代化的信息技術(shù)手段對(duì)檔案資源進(jìn)行深層次開(kāi)發(fā);不僅僅要嚴(yán)謹(jǐn)、專心,耐得住寂寞,經(jīng)受的住誘惑,還要有高度的職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感。這就要求檔案工作人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷豐富自個(gè)、提升自個(gè),為檔案社會(huì)教育的實(shí)現(xiàn)提供智力保障;打破固有的重保管輕利用的思維定勢(shì),樹(shù)立信息意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)拓意識(shí),為檔案社會(huì)教育的實(shí)現(xiàn)提供思想保障。檔案部門應(yīng)加大對(duì)人才構(gòu)造的調(diào)整,加強(qiáng)人才培訓(xùn),引進(jìn)高層次人才,建設(shè)一只學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型、復(fù)合型的檔案干伍。同時(shí),要樹(shù)立以人為本的思想,關(guān)愛(ài)檔案工作者的成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)檔案事業(yè)發(fā)展與檔案工作者個(gè)人事業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一,為檔案工作者創(chuàng)造發(fā)展、提升的平臺(tái)。4.建立協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制,加強(qiáng)與其他部門的溝通、溝通。檔案部門要以兼容并包的姿態(tài),加強(qiáng)與科研、教育、新聞及其他情報(bào)信息部門的合作,建立相互間的橫向溝通渠道,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),進(jìn)而到達(dá)資源利用的最大化。例如,與科研部門合作,編研一些兼具知識(shí)性與趣味性的資料匯編;與教育部門合作,用檔案做教學(xué)資料,引導(dǎo)公眾尤其是青少年樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;與新聞部門合作,充分發(fā)揮群眾傳播媒介的作用,提升檔案部門的影響力;與其他情報(bào)信息部門合作,查缺補(bǔ)漏,補(bǔ)全檔案館藏盲區(qū),使用于社會(huì)教育的檔案信息資源愈加全面、準(zhǔn)確。5.創(chuàng)新形式,積極拓展教育平臺(tái)。(1)深挖館藏,舉辦展覽,建設(shè)愛(ài)國(guó)教育基地。展覽的優(yōu)勢(shì)在于,它讓歷史變得看得見(jiàn)、摸得著,生動(dòng)而可靠,它能夠讓公眾很直觀的感遭到哪些是真的,哪些是假的,哪些是積極向上的,哪些是腐朽消極的。2021年底,玉溪市防震減災(zāi)科普館開(kāi)場(chǎng)籌備建設(shè)通海大地震紀(jì)念廳,以實(shí)事求是、尊重歷史為原則,展出通海大地震抗震救災(zāi)的實(shí)物、照片等,使公眾從中遭到教育。(2)充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)。除了利用報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)手段外,更應(yīng)該重視微博、微信等新媒體進(jìn)行資政服務(wù)。相對(duì)于傳統(tǒng)媒體來(lái)講,新媒體傳播與更新速度快,信息量大,傳播成本低,檢索便捷,能夠?qū)崿F(xiàn)即時(shí)互動(dòng),且符合快餐時(shí)代公眾的閱讀習(xí)慣。(3)以檔案為基礎(chǔ)編制教學(xué)資料,對(duì)青少年開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育。青少年階段是人生道德觀、價(jià)值觀構(gòu)成和發(fā)展的關(guān)鍵期,在這一時(shí)期,對(duì)其思想和行為進(jìn)行正確引導(dǎo),幫助其樹(shù)立健康向上的人生觀和價(jià)值觀,是我們義不容辭的責(zé)任。6.檔案社會(huì)教育工作常態(tài)化、制度化。要建立有效的運(yùn)行機(jī)制,將檔案社會(huì)教育工作納入發(fā)展規(guī)劃,明確工作目的,劃分工作責(zé)任,嚴(yán)格考核標(biāo)準(zhǔn),將每項(xiàng)工作都落到實(shí)處?？傊?檔案記載了人類社會(huì)發(fā)展軌跡,承當(dāng)著維護(hù)歷史真實(shí)相貌的重任,對(duì)于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,有著宏大的講服力和感染力。檔案部門及檔案工作者應(yīng)有意識(shí)、有目的、有針對(duì)性的發(fā)揮檔案在培育社會(huì)核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神方面的作用,營(yíng)造健康向上的文化氣氛,傳遞正能量,為構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)添磚加瓦。以下為參考文獻(xiàn)[1]百度百科.唐山抗震紀(jì)念館[EB/OL].[2021.3.29]/item/%E5