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文檔簡介

高中歷史必修三第12課破解生命起源之謎六盤水師范學(xué)院張正勇說課流程一、教材分析二、教法和學(xué)法三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)四、板書設(shè)計(jì)五、教學(xué)反思重點(diǎn)與難點(diǎn)本課的地位和主要內(nèi)容

本課安排在這一單元,主要從生物科學(xué)角度切入,引出關(guān)于生命起源的相關(guān)話題和近代以來生物科學(xué)界取得的許多劃時(shí)代的成果。

三維目標(biāo)(1)重點(diǎn):進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),體會(huì)科學(xué)家們的精神。(2)難點(diǎn):科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。課程標(biāo)準(zhǔn)簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn),概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。1、知識與能力2、過程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀No.1教材分析三維目標(biāo):(1)知識與能力:知道進(jìn)化論的主要觀點(diǎn);明確科學(xué)與宗教對人類起源產(chǎn)生分歧的根本原因。提高閱讀和獲取歷史信息的能力;通過對史實(shí)的比較與綜合,培養(yǎng)辨析歷史的思維能力。(2)過程與方法:用“材料(情景)再現(xiàn)”、“教師點(diǎn)撥”、“問題驅(qū)使”、“小組探討”、“對比辨析”等方式,使學(xué)生積累相關(guān)史實(shí),并加深對其理解與運(yùn)用。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),感知迷信、愚昧阻擋不了科學(xué)前進(jìn)的步伐;體會(huì)科學(xué)家們追求真理的拼搏和大無畏精神。NO.2教法和學(xué)法1、教法:問題驅(qū)動(dòng);材料再現(xiàn);小組探討;類比教法;教師點(diǎn)撥等。2、學(xué)法:通過閱讀與歸納、比較文字和圖片等材料,結(jié)合教師點(diǎn)撥,單獨(dú)思考和小組探討等方式分析問題,得出結(jié)論,展示成果。設(shè)計(jì)理念以學(xué)生為主體教學(xué)用“探索”的形式推進(jìn)課堂教學(xué)重視歷史材料運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生高尚積極的情感促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展第12課探索生命起源之謎No.3:教學(xué)過程設(shè)計(jì)一、師生共同探索——生命的起源二、科學(xué)的解釋——生物進(jìn)化論(重難點(diǎn),課程主體)三、拓展討論——今天的猿與人No.3教學(xué)過程設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入讓我們一起探索……生命是如何起源的?關(guān)于生命起源的幾個(gè)假說1、自生論(或自然發(fā)生說)。認(rèn)為生命是自然而然地由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的,而且是從非生命物質(zhì)中突然產(chǎn)生出來。2、生源論(或生生說)。認(rèn)為生命只能由同類生物通過繁殖而產(chǎn)生的。3、宇宙生命論(或泛生說)。提倡“一切生命來自生命”的觀點(diǎn),認(rèn)為地球上最初的生命來自宇宙間的其他星球,即“地上生命,天上飛來。”4、新自生論(或化學(xué)進(jìn)化說)。主張生命是由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的,認(rèn)為生命是在漫長的宇宙進(jìn)化中發(fā)生的,是宇宙進(jìn)化到某一階段的產(chǎn)物。5、中國傳說:盤古開天地、女媧造人。6、神創(chuàng)論。認(rèn)為地球上的各種生物都是由神創(chuàng)造出來的。《創(chuàng)世紀(jì)》神創(chuàng)造亞當(dāng)

(意)米開朗琪羅-西斯廷教堂天頂壁畫第一天,上帝創(chuàng)造了晝夜;第二天,上帝創(chuàng)造了天空;第三天,上帝創(chuàng)造了陸、海及植物;第四天,上帝創(chuàng)造了日月;第五天,上帝創(chuàng)造了動(dòng)物;第六天,上帝創(chuàng)造了男人及女人;第七天,上帝為他所創(chuàng)造的萬物賜福。上帝用七天的時(shí)間將混沌的宇宙創(chuàng)造為新的天地,并創(chuàng)造了人類?;浇獭妒ソ?jīng)》-《創(chuàng)世紀(jì)》:1、16—19世紀(jì),有哪些科學(xué)家在生物科學(xué)領(lǐng)域取得了成就?有哪些成就?2、科學(xué)和宗教在“人類起源”問題上存在分歧,根源是什么?3、從這些科學(xué)家的奮斗歷程,你領(lǐng)悟到什么?科學(xué)的解釋——生物進(jìn)化論自主構(gòu)建西班牙醫(yī)生塞爾維特研究血液循環(huán)英國科學(xué)家胡克發(fā)現(xiàn)細(xì)胞施萊登和施旺共創(chuàng)細(xì)胞學(xué)說德馬克發(fā)展細(xì)胞學(xué)說……偉大的科學(xué)家和他們的成果科學(xué)的解釋——生物進(jìn)化論拉馬克早期生物進(jìn)化思想②環(huán)境對物種變化產(chǎn)生影響用進(jìn)廢退獲得性遺傳①生物從低級向高級發(fā)展進(jìn)化

用進(jìn)廢退:前者指經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá),不用會(huì)退化,比如長頸鹿的長脖子就是它經(jīng)常吃高處的樹葉的結(jié)果。

獲得性遺傳:后天獲得的新性狀有可能遺傳下去,如脖子長的長頸鹿,其后代的脖子一般也長。標(biāo)志②物種具有共同的原始起源③物種變異是自然選擇的結(jié)果主要觀點(diǎn)1859年《物種起源》發(fā)表①生物進(jìn)化而來:低級高級、簡單復(fù)雜(否定了神創(chuàng)論觀點(diǎn))(否定了物種無聯(lián)系的觀點(diǎn))(否定了物種不變的觀點(diǎn))“物競天擇,適者生存,自然選擇”達(dá)爾文生物進(jìn)化論

簡單的生命幾經(jīng)進(jìn)化,從簡單至復(fù)雜,從水生到陸生,由低級到高級,形成多種多樣的生物。材料:在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿,最大的天敵是狼。為了保護(hù)馴鹿,獵人主動(dòng)消滅了草原上的狼。結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種質(zhì)量迅速退化,并且由于馴鹿過度啃食草原,導(dǎo)致該草原也退化了。這說明了什么?物競天擇,適者生存

科學(xué)與宗教在人類起源問題上有分歧,根源是什么?宗教為維護(hù)自身“神學(xué)”統(tǒng)治,需要麻痹和禁錮人們的思想;科學(xué)家揭示世界本質(zhì),沖擊宗教權(quán)威,客觀上促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;根源是:人類的認(rèn)識是由生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。從科學(xué)和宗教的“爭斗”,我們體會(huì)到——迷信、愚昧阻擋不了科學(xué)前進(jìn)的步伐;科學(xué)家們追求真理的拼搏和大無畏精神;……。課堂答疑請同學(xué)針對本節(jié)課的相關(guān)內(nèi)容,提出問題,師生一起共同解決。課堂反饋1、下列敘述中,屬于達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容是①一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級,由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程②生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律③窮人是命運(yùn)悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者④直接批判了基督教的上帝創(chuàng)始說A.①④B.①②C.②④D.①3、有人說,如果說文藝復(fù)興把神從人們的生活中驅(qū)逐出去;哥白尼的《天體運(yùn)行論》把神從天文學(xué)中驅(qū)逐出去;17世紀(jì)的牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去;19世紀(jì)把造物主從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是

A、達(dá)爾文B、法拉第

C、居里夫人D、愛因斯坦2、下列事件中給基督教神學(xué)以重創(chuàng)的有①文藝復(fù)興②宗教改革③啟蒙運(yùn)動(dòng)④生物進(jìn)化論

A、①②③④B、①②③

C、①③④D、②③④課堂延伸——小組合作

進(jìn)化論認(rèn)為人是從古猿進(jìn)化而來的,你認(rèn)為現(xiàn)在的猿還會(huì)變成人嗎?為什么?

進(jìn)化論的基本理論除了說人類是由原始古猿進(jìn)化而來之外,還要求進(jìn)化的特殊環(huán)境,和漫長時(shí)間。古代猿類進(jìn)化為人需要森林的消退,長期的平原生活,經(jīng)過漫長的獨(dú)立行走,長期群居生活。而現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)不存在古代猿類進(jìn)化所需要的氣候、環(huán)境和經(jīng)歷……NO.4板書設(shè)計(jì)一、探索生命起源的幾個(gè)假說二、科學(xué)的解釋——生物進(jìn)化論

1、細(xì)胞學(xué)說

2、拉馬克的早期生物進(jìn)化論

3、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論三、科學(xué)與宗教關(guān)于人類起源說法分歧的根源第12課探索生命起源之謎NO.5設(shè)計(jì)反思1、亮點(diǎn):(1)提供了大量鮮活素材,引起學(xué)生興趣;(2)整堂課以“探索”為主基調(diào),設(shè)計(jì)的小組探

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