蘇教版高一語文必修一《相信未來》+課件+(25張)

相信未來食指作者簡介食指，原名郭路生,1948年出生于一個(gè)革命家庭。母親在行軍途中生下他，所以給他起名路生。他出身于革命家庭，他曾經(jīng)也不能免俗，像大多數(shù)幼稚青年一樣狂熱過，熱衷過“紅色大串聯(lián)”這樣的荒誕行為，響應(yīng)過“上山下鄉(xiāng)”的號(hào)召，然而他并沒有失去自己的良知——當(dāng)一群造反的同學(xué)毆打教導(dǎo)主任時(shí)，他站出來勸阻；他并沒有停止自己的思想——當(dāng)他寫出一首首不滿現(xiàn)實(shí)處境、向往美好未來的詩篇，并被大批青年學(xué)生追捧時(shí)，他受到了有關(guān)部門的審查、迫害。

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食指認(rèn)為在中國作為詩人，無論是寫作還是生活都存在著無形的壓力，但別人在背后的指點(diǎn)絕對損傷不了一個(gè)人格健全的詩人，于是他用“食指”為筆名，以表達(dá)自己的抗?fàn)幣c解嘲。41968年到山西插隊(duì)。參過軍，因在部隊(duì)中遭受強(qiáng)烈刺激，導(dǎo)致精神分裂，1990年至今在北京福利院接受治療。即使在這樣的環(huán)境中，他依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作。食指用他的一生，為我們詮釋了四個(gè)字：

相信未來5

關(guān)于“朦朧詩”：“朦朧詩”又稱新詩潮詩歌，是新詩潮詩歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩”。所謂新詩潮，是指我國當(dāng)代人本主義文學(xué)中的一次英雄主義詩歌思潮，這一思潮始發(fā)于60年代末、70年代初，進(jìn)入80年代以后，它在詩壇乃至整個(gè)文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響，并最終給我們的當(dāng)代文學(xué)史帶來了一次深刻的思想變革。基本特點(diǎn)：1、心靈化

2、意象化

3、象征手法

4、意象間的“飛白”，蒙太奇

6“朦朧詩”代表人物

舒婷《致橡樹

》《神女峰

》《祖國啊,我親愛的祖國

》

顧城《一代人》《遠(yuǎn)和近》《眨眼

》

梁小斌《我熱愛秋天的風(fēng)光》《中國，我的鑰匙丟了》

北島《回答》《一切》寫作背景

1966年18歲

“文化大革命”開始。學(xué)校停課，許多老師被批斗。郭路生因勸阻其他學(xué)生毆打教務(wù)主任而遭圍攻。后又因?qū)懺姳慌?。?jù)同學(xué)趙強(qiáng)回憶，當(dāng)時(shí)幾個(gè)班的學(xué)生開他的斗爭會(huì)，說他那時(shí)寫的有浪漫主義情調(diào)的詩是資產(chǎn)階級(jí)的。在那個(gè)特殊的年代，郭路生深深體驗(yàn)了這場“觸及每個(gè)人靈魂的大革命”。父親在運(yùn)動(dòng)中被審查、揪斗，為了少惹麻煩，母親將家中的藏書全部銷毀，只有一套《約翰?克利斯朵夫》因放在床下得以保留。郭路生痛不欲生，將家中的燈泡通通打碎，全家在黑暗中度過了一個(gè)漫長的夜晚。

1968年20歲

此年是郭路生詩歌創(chuàng)作的黃金年，現(xiàn)在保留下來的詩作有近二十首。其中有他的代表作《相信未來》、《煙》、《酒》、《海洋三部曲》和《這是四點(diǎn)零八分的北京》。食指的創(chuàng)作主要集中在20世紀(jì)60年代的中后期，這正是“文化大革命”開始并進(jìn)入高潮的階段，在那個(gè)史無前例的狂熱的年代，食指和當(dāng)時(shí)許多年輕人一樣陷入了迷惘和失望之中，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣和內(nèi)心理想的沖突，使得詩人處于一種矛盾復(fù)雜的心態(tài)之下。但年輕、熱情、執(zhí)著，又讓詩人掙扎著擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆，憧憬著美好的未來。瘋狂歲月——大字報(bào)大字報(bào)不知是否為文革的發(fā)明，但肯定在文革發(fā)展到了極致。從城市到鄉(xiāng)村、從大街到小巷，鋪天蓋地，勢如潮涌。

瘋狂歲月——紅衛(wèi)兵當(dāng)紅衛(wèi)兵象流星般劃過中國的政治天空之后，留下的，是對中國文化遺產(chǎn)前所未有的破壞和對幾代中國人（也包括他們自己）從精神到肉體的摧殘。

瘋狂歲月——個(gè)人崇拜毛澤東的個(gè)人崇拜在文革中發(fā)展到登峰造極的地步，以致于一代偉人變成了全國人民頂禮摩拜的神。

瘋狂歲月——批斗會(huì)大到成千上萬的群眾集會(huì)，小到車間、班組的現(xiàn)場會(huì)，各式各樣的批斗會(huì)層出不窮；上至國家主席，小到一個(gè)平民百姓，都可以成為批斗會(huì)的對象。

意象，是詩人的主觀情意寄托的對象。通俗地說，就是詩歌中具體的形象，是詩歌中所描繪的具體景物和生活畫面。

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)

當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀

我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼

用美麗的雪花寫下：相信未來

黑暗勢力產(chǎn)生希望的地方殘余的希望希望的火花生活上貧困，但保持樂觀

分析意象，把握主旨當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水

當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷

我依然固執(zhí)地用凝露的枯藤

在凄涼的大地上寫下：相信未來希望的果實(shí)失望的眼淚收獲的果實(shí)被摧殘的生命心理上失落，但一往情深在“文革”那個(gè)黑暗的年代，有很多知識(shí)分子、干部和普通百姓在“否定現(xiàn)在”時(shí)，也一并把自己“否定”掉了——他們選擇了輕生、自殺。66年5月17日，鄧拓服毒；66年9月3日，傅雷夫婦在自家鋼窗上吊死；66年8月24日，中共一大代表李達(dá)自殺；66年8月24日，老舍在北京投太平湖；67年2月，《紅巖》作者羅廣斌跳樓；67年6月21日，食指的岳父、中共早期領(lǐng)導(dǎo)人李立三服毒；68年4月22日，郭沫若的兒子郭世英跳樓，隨后他的另一個(gè)兒子郭民英也自殺；68年8月12日，周瘦鵑跳井；71年1月13日，聞捷打開煤氣自殺……

相信未來讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。

分析鑒賞比喻的修辭手法。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。這一節(jié)說白了，就是——我要用手指和手掌搖曳著筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來用排浪、大海、曙光這幾個(gè)喻體，使詩的意境渾宏，氣勢磅礴，充滿力感，體現(xiàn)了詩人對未來的強(qiáng)大的信念；而且比喻新穎、傳神。討論：江青曾評(píng)價(jià)“這是一首灰色的詩。相信未來，就是否定現(xiàn)在。”她的評(píng)價(jià)有道理嗎？提示：開頭兩節(jié)有沒有否定“現(xiàn)在”？22《相信未來》是食指在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，熱愛生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說的屬于“灰色”。詩人是以熱愛生命作為思想內(nèi)核，所以他堅(jiān)定地相信未來，相信“未來人們的眼睛”，“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個(gè)“熱情、客觀、公正”的評(píng)定。詩歌主旨