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文檔簡介
第三單元作文導引
確立自信
學習反駁
一、訓練目標1.掌握駁論的基本方法。2.在議論文中正確運用反駁的方法。3.
指導學生了解樹立自信的意義。二、目標導引㈠什么是反駁?反駁是證明對方的觀點的方式,它是立論的反面。駁的方式有駁論點、駁論據(jù)、駁論證之分。這三者,駁論點是關鍵,駁論據(jù)和駁論證都是為了駁論點。論據(jù)虛假,論點固然站不住腳;從論據(jù)推不出論點,論點也站不住腳。駁論文章的層次結構,可按“引出批駁對象”、“據(jù)理反駁”、“闡明自己看法”的結構特點去劃分。駁論文中,首先要引述對方的文字,以樹立批駁的靶子。有的駁論文只駁對方的觀點,或只引用對方的論點,如果是駁論據(jù),要引用表述作者的相關的論據(jù),如果是駁論證,則要引用相關的論證的文字。駁論的方法與立論的方法一致,只是目的不同,立論是用相關的方法證明自己的觀點是對的,駁論則是用相應的方法證明對方的觀點是錯誤的。㈡為什么要學習反駁?1.反駁是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常要用到的方法之一。在日常生活中,我們總會遇到不贊成對方觀點的時候,掌握反駁的方法,更容易駁倒對方而闡明自己的看法。2.寫駁論文是中學生應掌握的文體。議論文是中學生必須重點掌握的文體之一,立論與駁論是辯證統(tǒng)一的,因而中學生應既能寫立論文,也能寫駁論文。3.恰當?shù)剡\用反駁能使我們的議論更有深度。有時寫議論文,為了立論的嚴密,可用先設想有的人可能會如何說,然后再加以反駁的方式。如《六國論》,作者先提出自己的觀點:“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!睘榱苏撟C自己的觀點的正確,作者接著寫:“或曰:六國破滅,率賂秦矣?”作者進一步闡述:“不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完,故曰弊在賂秦也?!边@樣一來,作者的觀點就顯得嚴密了,也增強了說服力。㈢怎么樣才能恰當?shù)剡M和反駁?1.掌握反駁的方法。用什么駁包含兩方面的內(nèi)容。一是指用什么論據(jù)來駁,這與立論的方法一致;一是指用什么論證方法來反駁。用于立論的論證方法完全可以用于駁論,只是要注意運用反證法、歸謬法等。2.把握尺度。駁斥敵論的文章,往往原則性強,有時甚至火藥味濃;對于人民內(nèi)部的錯誤觀點,應該充分擺事實,講道理,循循善誘,語氣平和。即使有一些幽默、諷刺,也應是善意的。3.在破中立。駁錯誤論點的目的是為了立正確的觀點。因此,駁要闡明對方錯在哪里,為什么錯,還要在駁中闡明自己的觀點,并從破與立的比較中弄清是非正誤。㈣學習反駁應注意哪些問題1.說過頭話。這是學生寫反駁文章最常犯的毛病,根源在于看問題片面,抓住一點,不及其余,或抓住一點,否定其余。2.不及要害。即不能抓住對方錯誤的本質(zhì)進行反駁。3.錯樹靶子。即對方的觀點在特定語境中是正確的,而批駁者脫離語境進行批駁。三、他山之玉一將功成萬骨榮
有句唐詩為“一將功成萬骨枯”,說出了戰(zhàn)爭的殘酷,也說出了封建社會時人們想憑著一刀一槍的戰(zhàn)功,博得個封妻蔭子。戰(zhàn)爭的殘酷為人們所熟知,但戰(zhàn)爭有正義的和非正義的,對非正義的戰(zhàn)爭,只能以戰(zhàn)止戰(zhàn)。正如對付二戰(zhàn)時法西斯的狂轟濫炸與瘋狂侵略,就是要全世界的反法西斯人民團結一起,以血還血,以戰(zhàn)制戰(zhàn),只有這樣才能打滅法西斯的氣焰,從而消滅法西斯。一九三七年日本軍隊在盧溝橋發(fā)動“七七事變”,開始全面侵華戰(zhàn)爭,讓中華民族蒙受巨大的災難。一九三七年十二月侵華日軍攻陷南京,制造震驚世界,慘絕人寰的南京大屠殺。中華民族真的到了最危險的時刻。在中國危亡時刻,舉國上下燃起抗日救國的熊熊大火,無數(shù)仁人志士和革命先烈,為救亡圖存拋頭顱、灑熱血。為了中華民族的獨立和富強,為了四萬萬同胞不再任日軍鐵騎蹂躪,為了子孫后代的幸福生活,中國軍人眾志成城,跟日軍作了舍生忘死的斗爭。一九三八年,國民黨將領指揮中國軍隊在臺兒莊重創(chuàng)日軍,取得臺兒莊大捷。同年秋,中國共產(chǎn)黨領導的八路軍第一一五師在平型關殲滅性的打擊了精銳日軍板垣師團。一九四零年八月,八路軍出動一百多個團的兵力,對日軍展開大規(guī)模的破擊戰(zhàn),取得百團大戰(zhàn)的勝利。經(jīng)過艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn),終于打敗日本侵略者,把日本鬼子趕出了中國??谷諔?zhàn)爭的勝利,是中華民族由衰敗轉(zhuǎn)向振興的轉(zhuǎn)折??谷諔?zhàn)爭勝利后,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下,進行了推翻國民黨統(tǒng)治的解放戰(zhàn)爭。新中國成立后,進行了保家衛(wèi)國的抗美援朝戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭都是愛好和平的中國人民和軍人對非正義戰(zhàn)爭的抗爭。其中涌現(xiàn)出很多戰(zhàn)斗英雄,象解放戰(zhàn)爭時期舍生炸碉堡的董存瑞;抗美援朝戰(zhàn)爭時期舍生堵?lián)屟鄣狞S繼光……,他們有著驚天動地的大無畏精神和崇高信仰,他們以犧牲最為寶貴的生命來換取戰(zhàn)役的勝利,他們所做的貢獻,人民不會忘記。毛澤東曾在革命烈士紀念碑的正面題詞:人民英雄,永垂不朽!今日的中國已不是以往處處挨打的中國,今日的中國人已不是以往處處受人欺凌的中國人,今日的中國社會也已不是以往一窮二白的中國社會。中國有今日的繁榮昌盛和幸福生活,離不開當年的仁人志士,離不開舍生忘死的軍人將士。人固有一死,但死有輕如鴻毛,死有重如泰山。那些為中國富強的仁人志士和軍人將士,深受人們的稱贊和景仰。如果他們知道現(xiàn)在中國的強盛,中國人民生活的幸福,以及對他們的稱贊和景仰,他們定能告慰于九泉之下,對自己做出的努力換來的成果感到光榮!簡評:作者先引出“一將功成萬骨枯”的說法,然后從戰(zhàn)爭有正義與非正義的區(qū)分的角度加以批駁,通過大量的事實說明,在正義的戰(zhàn)爭中,將士們死得是有價值的,是受到人們的稱贊和景仰的。
愛鐵成鋼
蔣峰當“恨”能比“愛”更好地解決問題時,后者一定會被前者無情地拋棄。遺憾的是“恨”非但不能比“愛”更好地解決問題,反而朝相反的方向走了很遠——“恨”只會把簡單的問題復雜化。
試想,如果我們作為一個因飽受挫折而自暴自棄、不思進取的人,此時此刻,是更需要來自家人伴侶甚或陌生人的噓寒問暖,還是來自他們的冷嘲熱諷?想必絕大多數(shù)讀者朋友都贊同噓寒問暖——當然在對待這種問題的態(tài)度上,不能非黑即白、搞一刀切。
恨的出發(fā)點是愛,當我們對一個人充耳不聞時,我們多半對其漠不關心;當我們對一個人咬牙切齒時,我們更不會因其自甘墮落而捶胸頓足,不拍手稱快依然算是仁至義盡。唯有我們關心愛護的人,才值得我們傾注心血、費盡心機、煞費苦心。
恨的最終歸宿也是愛,我們想看到的是我們期許、關切的那個人,能夠打破桎梏,不斷突破,促成飛躍,取得成功,實現(xiàn)人生價值。這難道能是除了愛以外別的什么東西嗎?
恨還可以轉(zhuǎn)化為愛?!昂蕖辈⒎浅鸷?,只不過是我們對他人的不努力進取感到不滿,僅此而已。如前文所言強調(diào)不搞一刀切是不否認合情合理的“恨——也即在他人可接受程度內(nèi)的抱怨與不滿,會被他人視作鞭策與激勵,起到正面幫助作用。從這個角度理解”恨“既是”愛“。套用一句成語來說:”恨之深,愛之深“。當然如果這種”恨“被他人理解為真正意義上的恨,只能說明我們在態(tài)度上矯枉過正,”愛之過深“被其理解為”恨之過深“,沒有使他人真正體會到我們的良苦用心。
史鐵生患腿疾后意志十分消沉,有一陣甚至動了輕生的念頭。正是在這一時刻,站在他身后默默付出的母親,以對他無微不至的關懷愛護,讓史鐵生重新振作,寫下《我與地壇》這般不朽文章。我們不敢想象,如果這時他的母親面對他的垂頭喪氣不以寬宏大量待之,會發(fā)生怎樣的事情……“人的一切煩惱,本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒”。王小波一針見血地點出煩惱的本質(zhì)——我們急需面對的首要問題是自身能力匱乏。如果我們有足夠的能力,就可以將問題順利解決。遺憾的是我們并不具備——當我們對他人“恨鐵不成鋼”時,實際上他人也已暗忖了我們的自不量力。簡評:本文針對傳統(tǒng)的“恨鐵不成鋼”的說法提出了自己的觀點:愛鐵成鋼。作者在反駁時采用了辯證分析的方法,認為“恨”非但不能比“愛”更好地解決問題,反而朝相反的方向走了很遠——“恨”只會把簡單的問題復雜化。并進而從愛與恨的關系的角度分析到:“恨的出發(fā)點是愛”,“恨的最終歸宿也是愛”,“恨還可以轉(zhuǎn)化為愛”,從而闡明了自己的觀點。
英雄造時勢
劉文
俗話說:時勢造英雄,英雄亦適時。人們習慣于相信,每到時代的危機關頭,必定會有一個或者幾個英雄橫空出世,他們替天行道,如有神助,呼啦啦地就把歷史翻到了新的篇章。生活永遠不是科幻電影,上帝怕也不會如此慷慨。英雄的一次次出現(xiàn),與其說是巧合,倒不如說是他們那頂天立地的璀璨光芒,造就了一個個熠熠生輝被后人銘記的時代??芍^是,英雄造時勢。那么,何謂英雄?字典上說,英雄有三種:一是武功高強的人;二是在某一方面有特殊才能的人;三是為國家和人民做出突出貢獻的人。英雄并不一定要是順應時代潮流的人:順水推舟固然符合歷史的發(fā)展規(guī)律,逆天而行又何嘗不會開創(chuàng)一個嶄新的時代;順應民意自然頗受愛戴,成為掌握著真理的少數(shù)人一樣值得擊節(jié)稱贊;我們沉浸在文藝復興三杰帶來的曠世杰作中,曾經(jīng)飽受非議的莫奈凡高最終仍將印象派發(fā)揚光大;牛頓定律貫穿了整個高中物理課堂,當年觀念新穎無人理解的愛因斯坦一樣會在考試題中出現(xiàn)——“不破不立”,若是真正的英雄,又何嘗會桎梏于世俗的枷鎖,縱使憑一己之力無法挽救歷史的狂瀾,他們的名字,又何嘗會褪色分毫。許多人說,現(xiàn)在是一個缺少英雄的時代。且看那揭露房產(chǎn)地產(chǎn)泡沫抨擊中國經(jīng)濟現(xiàn)狀的朗咸平教授,博客讀者千萬被譽為公民知識分子的車手韓寒,遭遇各種威脅仍鍥而不舍揭露中國足球黑幕的李承鵬,他們總是在一片歌舞升平里,揭穿粉飾太平的假象,他們運用自身的影響力,在社會上努力制造著來自百姓的聲音。他們說的并不是什么稀罕事,他們所做的,似乎也只比你我他多了那么一小點,但是他們的勇氣與坦誠,他們的吶喊與擔當,將會成為英雄榜上那個光彩奪目的名字?!皶r勢造英雄”只是人類為自己的懶惰與懦弱找到的借口。人們怪罪于安逸的社會現(xiàn)狀,感嘆自己生不逢時,將他人的成功歸為運氣,卻不知真正的英雄,能夠于茫?;脑吓_蒼茫之地,鑿出希望之火;點燃未來之燈;照亮前進之路。他們在歷史的車輪下充分發(fā)揮自己的主觀能動性:堅持改革,銳意創(chuàng)新,撕開丑陋的陰暗面,帶來光輝的新時代,看著那
五湖四海,便在他們的手下?lián)Q了一副新模樣。狄更斯說:這是最好的時代,這是最壞的時代。時間滾滾而來,避無可避,從沒有好壞之分。真的英雄,則必定可以在時代的背景上,篆刻下自己指點江山,揮斥方遒的颯爽英姿。相信自己可以扼住時代的咽喉,從一點一滴開始改變世界,這份舍我其誰的勇氣,是我們生而為人的最大驕傲。簡評:本文在批駁“時勢造英雄”的基礎上提出了“英雄造時勢”的說法,接著從英雄的字典意義出發(fā),分析“英雄并不一定要是順應時代潮流的人:順水推舟固然符合歷史的發(fā)展規(guī)律,逆天而行又何嘗不會開創(chuàng)一個嶄新的時代”,然后從現(xiàn)實缺少英雄出發(fā)分析,得出“時勢造英雄”只是人類為自己的懶惰與懦弱找到的借口的結論,從而證明了自己的觀點。
取人之短,補已之長
貝
貝
世物有長短之分,人之德才亦然。人無完人,卻都在向完人的方向努力。于是,取人之長,補己之短成了慣用做法。圣人稱之為擇其善者而從之,大同小異,都主張學習別人的長處。學習是好事,但好事也有副作用。人生經(jīng)驗并非電腦里的文件,復制粘貼就能擁為已有。所以,取長補短看似捷徑,實則誤入歧途。吾等皆為原創(chuàng)作品,每每隨歲月變遷而淪為盜版。究其根本,取長補短之法難逃干系。真金閃閃發(fā)光,代替不了生鐵的用途。每個人都有獨一無二的特質(zhì),別人的長處只是鏡花水月,青出于藍,多數(shù)時候不如藍。反過來看,別人的短處倒值得關注,以他人為鑒,可察已過,明得失。因此,取人之短,補己之長,不失為良策。古語云:見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。借他山之石,可以將自己這塊玉石磨礪得溫潤華美,這便是取短補長的妙處所在。全才之稱,浮云也!世人皆有弱點。智者眼中,他人的短板,便是自己成功的捷徑。若能他人所不能,自然不可替代。放眼天下,當干軍萬馬蜂擁而至,意氣風發(fā),向著全才的方向努力時,競有幾人俯首低眉,禪坐如石,靜觀天下之短,惡補自己之長。待矛更鋒、盾更固時,脫穎而出,壯懷激烈,如潛龍在淵,一飛沖天,真正快哉!仔細端詳,那持桿微笑的是丁俊暉,持筆酷笑的是令狐少俠,持《皮皮魯》的是鄭氏父子,持微軟桌面的是比爾.蓋茨……江山如畫,一時多少豪杰。一邊是亦步亦趨的取長補短,另一邊是一直被模仿,從未被超越的取短補長。一字之差,天壤之別。成功不可復制,但仍有規(guī)律可循。取人之短,補己之長,認識別人,創(chuàng)造自己,就是最給力的成功法則。簡評:本文針對“取人之長,補己之短”的說法,提出“取人之短,補己之長”的觀點,作者采用辯證分析的方法,先分析取長補短的弊端,以批駁“取人之長,補己之短”的錯誤,然后從分析別人的短處的價值的角度證明自己的觀點的正確。
四、訓練題目1.閱讀下面的文字,按要求作文:現(xiàn)在的中國,生產(chǎn)者取品牌名要帶洋味,讓人誤以為是外國品牌;消費者追捧洋貨,年輕人過洋節(jié)而對傳統(tǒng)節(jié)日十分淡漠,學外語重于學母語……,于是有人認為現(xiàn)代的中國人嚴重缺乏自信。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,自擬標題,寫成駁論文;②不要脫離材料的含意,不得套作,不得抄襲;③用規(guī)范漢字書寫;④不少于800字。2.有同學長期上網(wǎng)拓游戲,老師批評他,他振掁有詞地說:“上網(wǎng)打游戲能提高人的反應速度,促進學習”,你贊成他的說法嗎?如果不贊成,請以《上網(wǎng)打游戲真的能促進學習嗎?》為題寫一篇駁論文要求:①自選角度,自定立意;②不要脫離題目的含意,不得套作,不得抄襲;③用規(guī)范漢字書寫;④不少于800字。3.閱讀下面的文字,按要求作文:高考臨近
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