最后通牒實(shí)驗(yàn)

最后通牒實(shí)驗(yàn)一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康亩?、?shí)驗(yàn)步驟三、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、注意事項(xiàng)四、實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論五、前人的最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)六、最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)的影響、啟示實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、探討人們在真實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會中決策行為的過程2、了解和認(rèn)知決策者的風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度3、了解班級同學(xué)關(guān)系背景對個體決策的影響4、重新認(rèn)識經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的價(jià)值實(shí)驗(yàn)步驟1、準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)2、分發(fā)實(shí)驗(yàn)器材（試驗(yàn)單）3、實(shí)施人員分組（至少8人，每兩人一組）4、宣布實(shí)驗(yàn)內(nèi)容5、記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果6、執(zhí)行多輪游戲7、變更收益規(guī)則8、講解實(shí)驗(yàn)結(jié)果實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、注意事項(xiàng)1、本次實(shí)驗(yàn)內(nèi)容是分配100元人民幣（假想）的最后通牒實(shí)驗(yàn)，每位同學(xué)都有機(jī)會決定分配比例的機(jī)會，每位同學(xué)都與另一位同學(xué)竭誠對手。2、按照指令在白紙上寫下0~100之間的任意數(shù)字X，該數(shù)字X代表你的收益，你的對手的收益是100-X。3、對手只能選擇接受你的提議或者拒絕。并且，每兩人之間只有一次機(jī)會。4、1~4輪中，你講與對手進(jìn)行四次博弈，并填寫對手的姓名與各輪收益。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、注意事項(xiàng)5、第5~8輪實(shí)驗(yàn)中，控制人宣布你所在的一組同學(xué)具有分配權(quán)時，你和你所在的這一組其他的同學(xué)應(yīng)該將分配方案卸載標(biāo)有自己姓名的白紙上，并交給控制人，由他在你們指定的分配方案中，找到本方目標(biāo)利益最低的一個方案，選出另一組同學(xué)中任一位，由其決定是否接受。如果他不接受，則每個人得0元，如果他接受的方案剛好和你一出的一樣，你和他就按照方案填寫對手的姓名和本輪游戲收益。如果他接受的方案是別人提出的。那么你只能得0元。6、第9~12輪中，你分別與4位同學(xué)進(jìn)行4次博弈。游戲規(guī)則變?yōu)椋耗阍跊Q定分配比例后，將其寫在白紙上，給對方展示，對方只能接受，無權(quán)拒絕。實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論1、在最后通牒實(shí)驗(yàn)中，如果擁有分配權(quán)的一方和擁有否決權(quán)的一方都是完全自利的人，則分配方最優(yōu)的目標(biāo)收益是多少？2、在最后通牒實(shí)驗(yàn)中，A擁有分配權(quán),B擁有否決權(quán),雙方對B方的權(quán)利重要程度的認(rèn)識對于分配提案激起結(jié)果有何影響？3、在第5輪到底8輪的最后通牒實(shí)驗(yàn)中，要在具有分配權(quán)的一排中勝出，分配方最優(yōu)的目標(biāo)收益是多少？實(shí)驗(yàn)結(jié)果與1至4輪的實(shí)驗(yàn)有何差異？市場競爭能增強(qiáng)人的理性行為嗎？實(shí)驗(yàn)結(jié)果討論4、在最后四輪的獨(dú)裁者博弈中，實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明人只是關(guān)心自己利益的理性人嗎？通過這個實(shí)驗(yàn)，你對“理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)有何看法？5、你認(rèn)為我們班級中的同學(xué)關(guān)系的背景對實(shí)驗(yàn)結(jié)果有何影響？6、你認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)態(tài)度的不同對實(shí)驗(yàn)結(jié)果有何影響？前人的最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)(Ultimatumgame,UG)始于1982年的德國柏林洪堡大學(xué)。在該校經(jīng)濟(jì)學(xué)系的古斯(WernerGuth)等三位教授的支持下，42名學(xué)生每兩人一組參加了一項(xiàng)名為“最后通牒”的有趣的博弈論實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，在大多數(shù)情況下提議者給響應(yīng)者的分配比例的平均數(shù)不到70%，大約20的提議會遭到拒絕。前人的最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)1991年Roth等人在美國、以色列、日本和南斯拉夫等過也進(jìn)行了最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中他們要求提議者P提出的分配方案必須以1元為單位。為了能讓參與者發(fā)揮學(xué)習(xí)得到效果，他們重復(fù)進(jìn)行該實(shí)驗(yàn)，同時嚴(yán)密控制實(shí)驗(yàn)過程。最后的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是所有國家的參與者幾乎都是各取一半。具體是在美國和南斯拉夫各取50%，而在日本和以色列則是首先提議的參與者分別取得60%，后者取得40%。前人的最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)還有學(xué)者曾經(jīng)橫跨四大洲的15個小型社會中做了跨文化的最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)。結(jié)果顯示，不同的文化背景下結(jié)果顯著不同。在亞馬遜的一個部落，實(shí)驗(yàn)對象提議分給對方的錢平均只有26%，遠(yuǎn)低于西方文明社會的45%；巴布亞新幾內(nèi)亞阿拉烏部落的居民則愿意拿出一半以上的錢給予對方。最后通牒博弈實(shí)驗(yàn)的影響、啟示1、挑戰(zhàn)了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)絕對化了的基本假設(shè)--“理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”。這個實(shí)驗(yàn)表明，無論局中人的性別、種族、專業(yè)和文化背景為何，人們在做決策時，不僅考慮自己的收益，而且還會考慮對手的收益、分配的公平性等因素。2、通過實(shí)驗(yàn)可