吹向世界的中國風(fēng)

意大利威尼斯澳大利亞佩思中國城的牌樓節(jié)日里的英國倫敦中國城，熙熙攘攘，好不熱鬧！匈牙利皇宮看到這些畫面，你是不是覺得似曾相識呢？9吹向世界的中國風(fēng)

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“中國風(fēng)”吹到了拉木島南非拉木島博物館的藏品大部分是在拉木出土的中國瓷器。其中一組瓷器的說明寫著：14世紀至18世紀，中國瓷器在拉木非常流行，中國人用瓷器來換象牙和黃金。這里還有中國古錢幣和筷子，真令人驚訝。拉木島的建筑跟中國的建筑很像，而隨處可見的雙層餅和五加里粥（玉米面粥）更讓人感受到熟悉的中餐風(fēng)味。在這里還可以見到中國式的編織工藝品……在這么多國家都能發(fā)現(xiàn)中國文化的蹤跡，這是為什么？讓我們來看幾個小故事？希臘薩莫色雷斯的勝利女神

希臘薩莫色雷斯的勝利女神

《薩莫色雷斯的勝利女神》，又名《沙摩特拉的勝利女神》、《薩莫色雷斯尼開像》(尼開，即希臘神話中的勝利女神，在羅馬神話中稱維多利亞)，大理石雕像，高328厘米。創(chuàng)作于公元前190年?，F(xiàn)藏法國巴黎盧浮宮。是希臘化時期留存下來的著名杰作的原作，被奉為稀世珍寶，作者已無從考證。這尊雕像雖然頭部已經(jīng)殘缺，但從她僅僅披著一襲“薄紗”的胴體可以看出她那輕盈婀娜的風(fēng)姿。她是為紀念一次古代希臘海戰(zhàn)中沙摩特拉島的征服者德米特里大敗埃及王托勒密的艦隊而制作的剛?cè)峤Y(jié)合的藝術(shù)品。早在兩千多年前，精美的中國絲綢就已傳到西方，被奉若至寶，可與黃金等價，只有少數(shù)貴族才穿得起。小故事·古老的絲綢之路絲綢之路是歷史上橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通線。中國是絲綢的故鄉(xiāng)，在經(jīng)由這條路線進行的貿(mào)易中，中國輸出的商品以絲綢最具代表性。19世紀下半期，德國地理學(xué)家李?；舴遥‵erdinandvonRichthofen）就將這條陸上交通路線稱為“絲綢之路”，此后中外史學(xué)家都贊成此說，沿用至今。張騫通西域后，正式開通了這條從中國通往歐、非大陸的陸路通道。這條道路，由西漢都城長安出發(fā)，經(jīng)過河西走廊，然后分為兩條路線：一條由陽關(guān)，經(jīng)鄯善，沿昆侖山北麓西行，過莎車，西逾蔥嶺，出大月氏，至安息，西通犁靬（jiān，今埃及亞歷山大，公元前30年為羅馬帝國吞并），或由大月氏南入身毒。另一條出玉門關(guān)，經(jīng)車師前國，沿天山南麓西行，出疏勒，西逾蔥嶺，過大宛，至康居、奄蔡（西漢時游牧于康居西北即成海、里海北部草原，東漢時屬康居）。絲綢之路海上絲綢之路海上絲綢之路沿途中國古沉船示意圖。

張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴之戰(zhàn)略意圖，但出使西域后漢夷文化交往頻繁，中原文明通過“絲綢之路”迅速向四周傳播，恐怕是漢武帝所始料不及的。因而，張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。

張騫通西域的意義，不僅豐富了中國人的地理知識，擴大了中國人的地理視野，而且直接促進了中國和西方物質(zhì)文化交流，中國精美的手工藝品，特別是絲綢、漆器、玉器、銅器傳列西方，而西域的土產(chǎn)如苜蓿、葡萄、胡桃（核桃）、石榴、胡麻（芝麻）、胡豆（蠶豆）、胡瓜（黃瓜）、大蒜、胡蘿卜，各種毛織品、毛皮、良馬、駱駝、獅子、駝鳥等陸續(xù)傳入中國。西方的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、雜技也傳入中國，對中國古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了積極的影響。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開拓了從我國甘肅、新疆到今阿富汗、伊朗等地的陸路交通，即著名的“絲綢之路”。完全可稱之為中國走向世界的第一人。小故事·鑒真東渡在6次東渡日本中，鑒真等人遇到許多挫折，第一次東渡前，將和鑒真同行的徒弟跟一個和尚開玩笑，結(jié)果那個和尚惱羞成怒，誣告鑒真一行造船是與海盜勾結(jié)。地方官員聞訊大驚，派人拘禁了所有僧眾，首次東渡因此未能成行。其后接連失敗，第五次東渡最為悲壯。那一年鑒真已經(jīng)60歲了，船隊從揚州出發(fā)，剛過狼山（今江蘇南通）附近，就遇到狂風(fēng)巨浪，在一個小島避風(fēng)。一個月后再次起航，走到舟山群島時，又遇大浪。第三次起航時，風(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、飲海水度日，最后抵達海南島南部靠岸。歸途中，鑒真因長途跋涉，過度操勞，不幸身染重病，雙目失明。鑒真（688年—763年6月25日）

唐朝僧人，俗姓淳于，廣陵江陽（今江蘇揚州）人，律宗南山宗傳人，也是日本佛教南山律宗的開山祖師[1]

，著名醫(yī)學(xué)家。曾擔(dān)任揚州大明寺主持，應(yīng)日本留學(xué)僧請求先后六次東渡，弘傳佛法，促進了文化的傳播與交流。763年（廣德元年）6月25日，鑒真在唐招提寺圓寂，終年76歲。日本人民稱鑒真為“天平之甍[2]

”，意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。鑒真六次東渡航海的艱苦歷程，鑒真大師的東渡為日本文化注入了新的血液，不僅對日本佛教事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，而且在建筑、雕刻、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、印刷等方面的建樹和影響也極為顯著，他帶到日本的中國佛經(jīng)印刷品和書法碑帖對日本的印刷術(shù)、書法藝術(shù)有很大影響。尤其是為發(fā)展中日文化交流和增進兩國人民的友誼作出了積極貢獻。日本的文化有哪些方面受到中國的影響呢？

日本金閣寺

沖繩最著名的建筑是琉球王國時代的王宮———首里城。首里城以紅漆為主，南北走向，正殿的穹形設(shè)計是典型的唐式大門。雕梁畫棟，金龍盤旋，不同于本島古樸素雅的審美觀，儼然一副金碧輝煌的皇家氣派。乍一看，頗有點中國故宮的建筑風(fēng)格。殿內(nèi)掛有“中山世土”等牌匾，更透出濃濃的中國氣息。沖繩的古典舞蹈據(jù)說是琉球王朝為在此接待中國使者而創(chuàng)的。從中國傳過去的獅子們，在沖繩自由發(fā)揮，形態(tài)各異，成了沖繩的標志。各種旅游紀念品也做成了可愛的獅子造型。おはようございますあなたが私の家に來て訪問を歓迎します。日語通常把漢字和平假名混合書寫，和阿爾泰語系、南島語系都有密切的關(guān)系，受漢語影響很大，吸收了本來作為漢藏語系特點的聲調(diào)和量詞，因此使日語的語言學(xué)歸屬變得十分復(fù)雜。

日語用的漢字，拼音如あい之類是唐朝草書筆畫和寫法。あ就是安的草書體。日本的和服語言。

日本的服裝是唐裝。

日本刀是唐刀演變。

儒家文化很有影響，日本人很多崇敬儒家。

日本尊敬中國直到宋朝。

宋以后中國亡國了，文明也中斷了。日本就開始蔑視中國。

異族統(tǒng)治是中國失去文明，民族被奴化。日本的文化有哪些方面受到中國的影響呢？

小故事·鄭和下西洋鄭和下西洋是指明成祖命太監(jiān)鄭和率領(lǐng)200多艘海船、2.7萬多人七次遠航西太平洋和印度洋拜訪了30多個包括印度洋的國家和地區(qū)，曾到達過爪哇、蘇門答臘、蘇祿、彭亨、真臘、古里、暹羅、榜葛剌、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等三十多個國家，最遠曾達非洲東部，紅海、麥加，并有可能到過澳大利亞、美洲和新西蘭，南極洲。加深了明王朝和南海（今東南亞）、東非的友好關(guān)系。鄭和的航行之舉遠遠超過將近一個世紀的葡萄牙、西班牙等國的航海家，如麥哲倫、哥倫布、達伽瑪?shù)热耍胺Q是“大航海時代”的先驅(qū)，也是唯一的東方人。他更早迪亞士57年遠赴非洲。鄭和下西洋是中國古代規(guī)模最大、船只最多、海員最多、時間最久的海上航行，比歐洲多個國家航海世界早幾十年，是中國明朝強盛的直接表現(xiàn)。但是有人指出鄭和下西洋不以貿(mào)易獲利為目的，但不能不計成本。七次下西洋給明朝財政造成巨大經(jīng)濟負擔(dān)，隨著國力衰退，航海的壯舉必然隨之悄然結(jié)束鄭和下西洋路線圖瓷器是一種由瓷石、高嶺土、石英石、莫來石等組成，外表施有玻璃質(zhì)釉或彩繪的物器。瓷器的成形要通過在窯內(nèi)經(jīng)過高溫（約1280℃-1400℃）燒制，瓷器表面的釉色會因為溫度的不同從而發(fā)生各種化學(xué)變化。燒結(jié)的瓷器胎一般僅含3%不到的鐵元素，且不透水，因其較為低廉的成本和耐磨不透水的特性廣為世界各地的民眾所使用，是漢文明展示的瑰寶。中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是漢族勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。謝肇制在《五雜俎》記載：“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑敃r出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器稱謂的史料。

瓷器

早在一千七百多年前，中國就已生產(chǎn)瓷器。在國外，精美的瓷器是珍貴的裝飾用品，深受人們的喜愛。后來，人們還把瓷器的稱呼“CHINA”用來表示中國。“tea”是茶和英文名字民，其實這也是福建方言中“茶”字的發(fā)音。有人說，鄭和下西洋開辟了陶瓷之路。和絲綢一樣，精美的瓷器在許多國家刮起了“中國風(fēng)”。小活動

假設(shè)你隨旅行團重走鄭和下西洋線路或絲綢之路，沿途會經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？看到什么自然景觀？感受什么樣的風(fēng)雨人情？……請帶著你的問題展開探索之旅吧。絲綢之路沿途風(fēng)景和勇于開拓的中國人一樣，許多被古老中國所深深吸引的四海賓朋也充當了傳播文化的友誼大使。閱讀P58馬可·波羅13世紀來自意大利的世界著名的旅行家和商人。17歲時跟隨父親和叔叔，途經(jīng)中東，歷時四年多到達蒙古帝國。他在中國游歷了17年，曾訪問當時中國的許多古城，到過西南部的云南和東南地區(qū)?；氐酵崴怪螅瑢懴轮摹恶R可·波羅游記》，記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈向往，對以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。

《馬可·波羅游記》由馬可波羅在獄中口述，由獄友寫成?！恶R可·波羅游記》是第一次較全面地介紹了中國，是影響極大的著作，描述了中亞、西亞、東南亞等地區(qū)的許多國家的情況，而其重點部分則是關(guān)于中國的敘述，以大量的篇章，熱情洋溢的語言，描述了中國無窮無盡的財富，巨大的商業(yè)城市，極好的交通設(shè)施，以及華麗的宮殿建筑。這些敘述在中古時代的地理學(xué)史，亞洲歷史，中西交通史和中意關(guān)系史諸方面，都有著重要的歷史價值。

馬可·波羅游記你知道馬可．波羅說的黑石是什么嗎？煤中國的絲綢和瓷器曾經(jīng)風(fēng)靡世界。在如今的21世紀，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，世界各地再一次掀起了中國文化的熱潮。閱讀P59赴美漢語教師志愿者為孩子上課匈牙利羅蘭大學(xué)孔子學(xué)院學(xué)生在跳中國舞蹈2008年11月13日，由江西師范大學(xué)與塔那那利佛大學(xué)共建的馬達加斯加首個孔子學(xué)院揭牌。意大利“中國文化年”閉幕式在羅馬人民廣場舉行?！爸袊t”映紅了意大利。嘉賓在活動儀式上欣賞中國茶藝2009年春節(jié)期間，在英國倫敦的特拉法加廣場舉行的中國農(nóng)歷新年慶祝活動中，來自中國廣東的演員在表演舞獅。圖為2007年春節(jié)期間，澳大利亞的華人在悉尼達玲港賽龍舟。蒙特利爾大學(xué)師生表演小合唱《十二生肖》和《春眠不覺曉》。臉譜魅力

BeijingOpera，是外國人對中國京劇的稱呼。

2005年10月美國中國文化節(jié)期間，京劇《楊門女將》在華盛頓肯尼迪藝術(shù)中心劇場連續(xù)演出，場場爆滿?！度A盛頓郵報》甚至在頭版報道了此次盛事，并發(fā)表評論說，肯尼迪藝術(shù)中心迎來了有史以來最雄心勃勃的一次國際藝術(shù)節(jié)。除此之外，中國京劇還走進羅馬歌劇院、佛羅倫薩歌劇院、維羅納歌劇院和悉尼歌劇院等世界著名劇場的舞臺。由此，許多外國人都對京劇產(chǎn)生了濃厚的興趣，不但愛看，也愛學(xué)上幾式，過過戲癮。格法就是其中的一員，他已經(jīng)在北京學(xué)了十幾年的猴戲，大家都叫他洋猴王。如今在中國他已小有名氣。

漢字風(fēng)情中國文化的盛行，使越來越多的外國人對古老神秘的中國文化充滿了好奇，不少外國人開始學(xué)習(xí)漢語，以便更深層次地了解中國文化。為了方便世界人民學(xué)習(xí)，我國在世界上不少地方都成立了孔子學(xué)院。孔子學(xué)院的成立，為的是給世界各地的漢語學(xué)習(xí)者提供規(guī)范、權(quán)威的現(xiàn)代漢語教材和正規(guī)漢語教學(xué)渠道。

2004年11月21日，全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國首爾掛牌。截至2007年4月，世界各地已經(jīng)設(shè)立孔子學(xué)院（包括孔子學(xué)校、孔子課堂）140所，分布在52個國家和地區(qū)。

2000多年前，孔子為推廣自己的文化和理想，周游列國。2000多年后的今天，“孔子”再次周游“列國”，這次向世人推廣的是整個中國文化。武術(shù)情結(jié)一直以來，不少外國人都著迷于中國武術(shù)的神秘和強大的力量。

2004年10月，鄭州市歌舞劇院的《風(fēng)中少林》首演。這種以故事、舞蹈和武術(shù)相結(jié)合的新型表演，一經(jīng)上映，就反響