國內(nèi)外廣告創(chuàng)意設(shè)計中文字設(shè)計對比分析,廣告設(shè)計論文

國內(nèi)外廣告創(chuàng)意設(shè)計中文字設(shè)計對比分析,廣告設(shè)計論文內(nèi)容摘要:文字是人類智慧的結(jié)晶，是一種承載信息的視覺語言，浸透在人類文明的各個階段，從某種程度上看，文字的發(fā)展也是一段設(shè)計、文字圖形、符號和圖像的發(fā)展史，不同地區(qū)和國家的文字具有不同的發(fā)展歷史。因而，中外廣告的文字創(chuàng)意設(shè)計也呈現(xiàn)出明顯的差異性。深切進入比擬中外廣告文字創(chuàng)意的特色。有助于我們國家廣告設(shè)計借鑒外國經(jīng)歷體驗，實現(xiàn)本身進步，本文首先闡述了文字設(shè)計的主要內(nèi)涵和原則。又在這里基礎(chǔ)上比擬了中外廣告創(chuàng)意設(shè)計的差異。并進一步探究了外國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計對我們國家廣告設(shè)計的借鑒意義。本文關(guān)鍵詞語:中外;廣告文字;創(chuàng)意設(shè)計。隨著文字的不斷發(fā)展，廣告設(shè)計也逐步進步，廣告設(shè)計對社會的進步與繁榮做出了重要奉獻，從不同角度詮釋和注解了人們的生活方式。色彩、內(nèi)容和文字都是平面設(shè)計的主要內(nèi)容。文字起著傳遞信息的作用，因而，它在平面設(shè)計中顯得尤為重要。而受各種生產(chǎn)因素的影響，中外文字在書寫特點與表現(xiàn)形態(tài)上具有明顯的差異性。廣告文字的創(chuàng)意設(shè)計也由于歷史背景、地域的不同，呈現(xiàn)出不同的風格和魅力。系統(tǒng)比擬中外廣告文字創(chuàng)意設(shè)計的差異不同，有助于促進我們國家廣告設(shè)計進一步發(fā)展，以愈加豐富的形式呈如今人們面前，知足人們?nèi)找嫣嵘膶徝佬枨螅龠M我們國家廣告藝術(shù)的進一步發(fā)展。一、文字設(shè)計的主要內(nèi)涵和原則〔一〕廣告文字設(shè)計的主要內(nèi)涵文字設(shè)計是平面設(shè)計的重要組成部分，它主要是指根據(jù)設(shè)計用處，對字形、字體進行排列組合或圖形加工，設(shè)計者對文字進行版式設(shè)計與藝術(shù)處理，能夠到達協(xié)調(diào)頁面美感、傳遞信息的目的。文字創(chuàng)意設(shè)計是人類主觀思維創(chuàng)造的表現(xiàn)。主要包括版式設(shè)計和字體設(shè)計，探究文字排版、造型的技術(shù)與理論，比方字間距、織體和大小等。就美學視角而言，文字設(shè)計是一種審美性的文字構(gòu)成，能夠提升作品的視覺效果，它不包括文字內(nèi)容撰寫。文字設(shè)計在廣告設(shè)計中起著重要作用，被廣泛應(yīng)用于印刷品裝幀設(shè)計、海報設(shè)計等方面?！捕硰V告文字設(shè)計的原則首先，要遵循功能性原則。廣告文字設(shè)計的主要目的是向受眾傳遞信息，因而，廣告文字設(shè)計的得風格和形式，都要以準確傳達信息為目的，所以，文字設(shè)計的功能性原則歷來被視為其首要原則。功能性原則要求設(shè)計者在進行文字創(chuàng)意設(shè)計時要將內(nèi)容與主題有機結(jié)合在一起，避免在廣告文字設(shè)計中出現(xiàn)無關(guān)聯(lián)、互相矛盾的現(xiàn)象，應(yīng)努力加強傳遞信息的精準性。不管是一個字體、一個LOGO,還是一個商品品牌、一個標題，都要具備獨特的內(nèi)容與內(nèi)涵，廣告文字設(shè)計的最終目的是向消費者準確傳遞基本信息與要素。除此之外，廣告文字設(shè)計的內(nèi)容和形式也應(yīng)當是高度統(tǒng)一的，例如，將同一字體進行不同形式的創(chuàng)意設(shè)計，就會呈現(xiàn)出不同的風格，作品意蘊也會遭到影響。其次，要遵守藝術(shù)審美原則。在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中不僅要準確傳遞信息，還要在這里基礎(chǔ)上帶給受眾美的感受，知足受眾的審美需求，提升受眾的審美檔次，所以，視覺美感也是廣告文字設(shè)計應(yīng)當注意的另一個設(shè)計原則。進入信息化時代，人們接觸到的美學信息越來越多，對廣告作品的審美需求也逐步提升，這就要求設(shè)計師在廣告文字設(shè)計中關(guān)注美學元素的使用。比方，在文字創(chuàng)意設(shè)計中，要明確文字的數(shù)理、對稱、節(jié)律、平衡和比照，且在設(shè)計中遵循這些形式法則，提升文字的設(shè)計感，加強作品的吸引力，提升作品的藝術(shù)魅力和價值，從廣義角度看，廣告文字創(chuàng)意設(shè)計的形式感法則主要包括簡約法則與平衡感法則。二、亞太地區(qū)漢字與中國漢字在廣告創(chuàng)意設(shè)計中的比擬韓國的漢字主要源自我們國家，并經(jīng)過整合加工發(fā)展成本國文字。隨著經(jīng)濟全球化的不斷深切進入，我們國家與韓國的經(jīng)濟貿(mào)易往來逐步增加，我們國家的很多傳統(tǒng)文化和項目都遭到韓國人民的廣泛喜歡，很多韓國設(shè)計師在廣告設(shè)計中也時常采用漢字元素。與中國廣告文字創(chuàng)意不同之處在于，韓國廣告文字設(shè)計愈加關(guān)注品牌，看重設(shè)計型創(chuàng)意項目，著力加強設(shè)計作品的民族特色。除此之外，韓國廣告設(shè)計者在文字創(chuàng)意設(shè)計中還注重不同文化元素的融合與創(chuàng)新，并深切進入了解市場情況與本國國情，把握消費者的心理需求，加強文字創(chuàng)意設(shè)計的針對性，進而提升廣告設(shè)計作品的市場競爭力與市場份額。當前，韓國本土品牌當代汽車、LG等在世界上的影響力逐步加大，這與其廣告文字創(chuàng)意設(shè)計藝術(shù)有密切聯(lián)絡(luò)，這都需要我們國家廣告設(shè)計行業(yè)積極學習和借鑒。中日廣告文字創(chuàng)意設(shè)計各具特色，當前，我們國家廣告文字創(chuàng)意設(shè)計被廣泛應(yīng)用，且在設(shè)計經(jīng)過中愈加關(guān)注文化元素的融合，日本與我們國家廣告文字創(chuàng)意設(shè)計具有一定的共同點，但也存在明顯的差異性。日本廣告設(shè)計者并為完全照搬我們國家的文字藝術(shù)，而是積極創(chuàng)新和探尋求索，將某些文字元素加以改革，進而賦予其不同的含義。比方，田中一光的作品中，就巧妙地將象形的符號與人融合在一起，進行創(chuàng)意性設(shè)計。帶給受眾全新的視覺體驗。我們國家作為漢字的起源地，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和強大的文化根基。但日本在借鑒經(jīng)過中適時的革新和創(chuàng)作，也使其廣告作品呈現(xiàn)出獨特魅力?？傮w而言，中日在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計方面的不同主要具體表現(xiàn)出在下面方面。首先，日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計愈加關(guān)注創(chuàng)新，日本設(shè)計師一方面吸收我們國家漢字藝術(shù)的精華要髓，另一方面又進行不同形式的創(chuàng)新，構(gòu)成本身的個性特點，帶給受眾獨特的審美體驗。日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中時常靈敏運用我們國家的書法元素，在形式、風格方面靈敏調(diào)整，極大地增添作品的文化內(nèi)涵。其次，愈加注重人性化設(shè)計，在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中運用書法字體取代規(guī)范化的電腦字體，能夠彰顯作品的藝術(shù)韻味，促使設(shè)計作品呈現(xiàn)出一種如詩如畫的意境美。日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中特別關(guān)注書法字體的文化性與審美性，有時甚至將其作為圖形元素加以設(shè)計和運用，加強作品的民族性、個性化特點。由于中日文字在形式、內(nèi)涵方面具有差異性，所以，日本廣告設(shè)計師有時將漢字作為行政日本文字圖形進行設(shè)計，并將其放在解決視覺沖擊力的黃金分割位置。再次，日本廣告文字創(chuàng)意設(shè)計還注意發(fā)展創(chuàng)新書法字體。上世紀五十年代，日本出現(xiàn)了書法藝術(shù)的墨象派,廣告設(shè)計師將這種新型書法字體合理運用到廣告設(shè)計中，促使作品呈現(xiàn)出新的美學特點。日本廣告設(shè)計者不僅積極吸收西方先進創(chuàng)作理念，而且注重弘揚傳統(tǒng)的書法藝術(shù)，通過創(chuàng)意設(shè)計賦予廣告設(shè)計作品特有的魅力。三、中國漢字與歐美文字在創(chuàng)意設(shè)計中的比擬德國廣告設(shè)計風格獨特，且具有優(yōu)良的技術(shù)，在國際廣告設(shè)計領(lǐng)域占據(jù)重要地位。長久以來，德國的廣告設(shè)計師也秉持理性客觀的創(chuàng)作特點。德國廣告設(shè)計師在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中愈加關(guān)注理性思維，因而，他們的設(shè)計作品多充滿邏輯、理性、客觀和系統(tǒng)色彩?？傮w而言，德國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計較為簡潔。這種設(shè)計風格與我們國家廣告設(shè)計存在明顯差異。例如，德國安聯(lián)保險的創(chuàng)意設(shè)計海報就具體表現(xiàn)出了德國廣告設(shè)計的獨有風格。德國廣告設(shè)計師在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中思維多變、富有創(chuàng)作力，且特別唯美，這對我們國家廣告文字創(chuàng)意設(shè)計具有重要的啟發(fā)意義。德國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計遭到世界各國的青睞和關(guān)注，對世界設(shè)計藝術(shù)都具有重大的教育意義。美國的廣告設(shè)計則具有鮮明的兼容性，這種特點極大地豐富了美國廣告設(shè)計作品的形式和風格，促進美國廣告產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。其他歐美國家多采用拉丁語，文字則是字母組成的拼音形式，因而，這些國家的廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中帶有明顯的地域風情和人文特點，構(gòu)成獨特的唯美語境。由于我們國家與西方國家的思維形式存在明顯的差異性，因而，對廣告文字創(chuàng)意設(shè)計藝術(shù)的欣賞根據(jù)、角度和方式也都有所不同，在廣告作品中語言的表示出和畫面的效果都具體表現(xiàn)出了東西方獨有的審美觀點和文化特色，相比擬而言，西方廣告文字創(chuàng)意設(shè)計愈加注重張揚性格，追求個性美，關(guān)注與眾不同的設(shè)計特點和想法，且愈加注重細節(jié)處理，在構(gòu)圖上符合立體、平面和色彩的構(gòu)圖原理，呈現(xiàn)出理性特點。而我們國家的漢字和文化具有密切聯(lián)絡(luò)，相比擬歐美國家的廣告文字創(chuàng)意設(shè)計，我們國家設(shè)計師在運用文字元素時愈加關(guān)注其文化內(nèi)涵。而我們國家的文化又主要具體表現(xiàn)出在和的思想方面，這里所講的和主要是指和諧，主張文字運用要與整體設(shè)計相協(xié)調(diào)。漢字具有獨特的美學特質(zhì)，將其合理運用到廣告設(shè)計中能夠增添作品的文化魅力。廣告設(shè)計作品不僅要傳遞商品信息，還要構(gòu)成一種文化理念，展現(xiàn)我們國家的文化理念，彰顯傳統(tǒng)文化的魅力。比方，香港回歸廣告中就運用了中國喜字的變體，將HONGKONG的英語字母做90順時針旋轉(zhuǎn)設(shè)計，具有創(chuàng)新性。四、外國廣告文字創(chuàng)意設(shè)計對我們國家廣告設(shè)計的借鑒意義從地理位置上看，我們國家和日本、韓國都屬于亞洲國家，且日本與韓國都是我們國家的漢字境外之流。日本和韓國在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計方面都具有獨到之處，值得我們國家借鑒和學習。日本在模擬我們國家文化的基礎(chǔ)上，根據(jù)民族發(fā)展特點進行了創(chuàng)新性探尋求索，在文字創(chuàng)意設(shè)計方面愈加注重審美性和創(chuàng)新性。韓國則注重廣告設(shè)計的總體規(guī)劃，充分考慮消費者的心理需求，因而，其廣告設(shè)計在世界范圍內(nèi)備受青睞。通過上述闡述不難發(fā)現(xiàn)，日本與韓國在吸收引進、創(chuàng)作和吸收異國文化方面進行了多方面探究，且獲得了顯著成效，結(jié)合自個的民族特點，構(gòu)成了個性化設(shè)計形式。這種發(fā)展道路值得我們國家廣告設(shè)計師學習和借鑒。歐美國家在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計方面同樣具有顯著特點。需要我們考慮和學習。首先，應(yīng)當學習歐美國家在廣告設(shè)計中的思維經(jīng)過和研究方式方法，這有助于廣告產(chǎn)業(yè)的形式化發(fā)展，加強廣告文字設(shè)計的專業(yè)性、科學性、經(jīng)濟性和規(guī)模性。歐美設(shè)計師在廣告文字創(chuàng)意設(shè)計中力主創(chuàng)新，從形式、字體、色彩等方面進行探尋求索，極大地豐富了廣告字體的表現(xiàn)形式。我們國家廣告設(shè)計師在文字創(chuàng)意設(shè)計中也應(yīng)當大膽創(chuàng)新，積極打破常規(guī)思維。其次，在廣告設(shè)計教育方面，也應(yīng)當積極學習歐美國家，歐美廣告設(shè)計教育不僅關(guān)注理論研究，還強調(diào)實踐活動，將職業(yè)培訓(xùn)和理論考慮嚴密結(jié)合在一起，加強設(shè)計者的綜合素質(zhì)。我們國家也應(yīng)當在培養(yǎng)廣告設(shè)計人才時注意理論與實踐的結(jié)合。以下為參考文獻:[1]馬赫。民俗藝術(shù)文字符號在當代廣告設(shè)計中的應(yīng)用價值[J]藝術(shù)科技，2021〔6〕：186[2]杜珂。文字元素在公益廣告招貼設(shè)計中的表現(xiàn)特征及類型[J]美術(shù)大觀，2020〔12〕：100-101[3]陳繪。民俗藝術(shù)文字符號在當代廣告設(shè)計中的應(yīng)用[J]藝術(shù)百家，2007〔4〕：175-176[4]牛學。作為設(shè)計元素的圖形與文字在平面廣告設(shè)計中的運用[J]戲劇之家，2021〔6〕：208-209[5]于雪波。民俗藝術(shù)文字符號在當代廣告設(shè)計中的整