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三、君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化專題一課標(biāo)要求列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí),說明中國古代政治制度的特點(diǎn)。好了歌人人說做皇帝好,其實(shí)皇帝也苦惱。忠奸難辯睡不好,后宮爭寵吃不消。要是官吏選不好,貪污腐敗治不了。最怕地方造反了,身家性命也難保。一、專制主義的強(qiáng)化★“法令出一”——皇帝制度★君權(quán)與相權(quán)——相權(quán)的削弱二、中央集權(quán)的加強(qiáng)★行省的設(shè)置——地方行政體制變化三、專制主義中央集權(quán)的補(bǔ)充★選官制度的變化★古代王朝的監(jiān)察體制“法令出一”——皇帝制度歷代都以維護(hù)皇權(quán)、服務(wù)皇帝為基本原則。君臣關(guān)系實(shí)質(zhì)上是“主子”和“奴才”的關(guān)系。影響具隨意性、獨(dú)斷性,影響政治決策的合理性表現(xiàn)皇帝集全國行政、司法、軍事于一身特征閱讀完成讀史有感兩漢時(shí)期,皇帝對丞相待之以禮。丞相竭見皇帝時(shí),皇帝起立,賜丞相座。丞相病了,皇帝還要親自去探視。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。明代自朱元璋起,明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地時(shí)間特別長,以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。宋朝,宰相只能站著同皇帝議事。秦始皇、漢武帝、唐太宗、明太祖是如何調(diào)整相權(quán)的?從中反映的趨勢是什么?丞相助理萬機(jī),御史大夫牽制,丞相、御史大夫集體“朝議”頻繁換相,平民為相,設(shè)立內(nèi)朝,牽制外朝三省六部制,三省長官都是宰相,集體議政廢除丞相,權(quán)分六部相權(quán)不斷分散和削弱直至廢除,皇權(quán)不斷加強(qiáng)?!皡⒅隆薄忻茉?、三司趨勢漢武帝時(shí)期丞相任職離職情況表:漢武帝在位54年間,先后用相13人。其中除4人在任上正常死亡之外,有4人被免職,2人畏罪自殺,3人被下獄處死。漢武帝時(shí)中外朝制度皇帝提拔的人才親信的將領(lǐng)丞相御史大夫太尉

九卿

中朝外朝有事上報(bào)決策機(jī)構(gòu)執(zhí)行機(jī)構(gòu)尚書省門下省皇帝中書?。Q策機(jī)構(gòu))(執(zhí)行機(jī)構(gòu))(審核機(jī)構(gòu))隋唐三省六部制特點(diǎn):三省合作,相互牽制和監(jiān)督,保證了君權(quán)的獨(dú)尊,是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。政事堂秦漢---元朝地方行政的設(shè)置概況縣州府路行省元縣州路宋縣州道唐縣郡秦漢地方行政體制朝代元代的行省臺灣:澎湖巡檢司行省制度:民政——呈報(bào)中書省軍政——樞密院稅收、調(diào)軍——中央詔旨朝覲、述職2、監(jiān)察機(jī)構(gòu)——御使臺3、省官互遷影響(意義):行省制的確立,加強(qiáng)了元朝的中央集權(quán)統(tǒng)治,鞏固了多民族國家的統(tǒng)一,是我國地方行政制度的重大變革,是省制的開端。元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)是如何對行省進(jìn)行控制的?有何意義?1、行省受中央節(jié)制地方權(quán)力不斷削弱,中央權(quán)力不斷加強(qiáng)趨勢中國古代王朝的監(jiān)察體制(1)秦朝:中央和地方都有專門負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員中央——御史大夫地方——監(jiān)御史(2)漢朝:地方——刺史監(jiān)察地方政治中央——御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察(3)歷代都有監(jiān)察機(jī)構(gòu)的設(shè)置如:御史臺、都察院而且其權(quán)力越來越大。宋:提點(diǎn)刑獄司專職監(jiān)察刑獄;元:規(guī)定人命重案以公文移送御史臺,由監(jiān)察御史復(fù)按。2、評價(jià):一定程度規(guī)范執(zhí)政;實(shí)際效能有限1、演變歷程1、概況2、建立選官制度的目的強(qiáng)化專制統(tǒng)治,集納人才以充實(shí)執(zhí)政集團(tuán),提高行政效率。選官制度的歷史變化

世襲(封閉性)以官舉士,權(quán)操于上(封閉性)定期考試,公開選拔(開放性)先秦兩漢魏晉南北朝隋唐-明清世襲以官舉士以官舉士分科考試,擇優(yōu)錄取血統(tǒng)品德才能門第考試成績科舉制性質(zhì):是一種考試選官制度發(fā)展:隋朝創(chuàng)設(shè)科舉制;唐宋元繼承并完善;明清時(shí)發(fā)展為八股取士。評價(jià):

先進(jìn)性:①破除了世家大族壟斷官場的情形;②保證了專制政府行政人員的來源;③有較高文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件;④促成了普遍持久的讀書風(fēng)尚,有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成。⑤從追求公平公正的角度來看,也有一定的合理性。

缺陷:考試科目級內(nèi)容,大都不出儒學(xué)經(jīng)義,特別是明清八股取士,被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識的人。

材料1《后漢書·許荊傳》所記荊之祖八武被舉孝廉,欲令兩弟成名,便“共割財(cái)產(chǎn),以為三分,自取肥田廣宅奴婢強(qiáng)者”。這樣,他的兩個(gè)弟弟以克讓之名并得選舉。其后武(八武)遂會(huì)宗親,當(dāng)眾宣布使兩個(gè)弟弟成名的本意,并把自己“理產(chǎn)所增三倍于前”的財(cái)產(chǎn),“悉以推二弟,一無所留”,于是也就獲得更大的聲譽(yù)。材料2《魏書·陽尼傳》記載,幽州中正陽尼出任漁陽太守,還未到任就“坐為中正時(shí)受鄉(xiāng)人財(cái)貨免官”。與

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