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文檔簡(jiǎn)介
短歌行曹操《短歌行》《短歌行》是漢樂府舊題,行,古代詩(shī)歌的一種體裁?!伴L(zhǎng)歌”、“短歌”是指歌聲的長(zhǎng)短而言。宴會(huì)場(chǎng)合的歌詞。曹操此詩(shī)是抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī),全詩(shī)抒寫了光陰易逝的感慨,流露出求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心。曹操(155—220)字孟德,小字阿瞞,東漢末年人。三國(guó)魏杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家,即魏武帝。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。其詩(shī)內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。例如:《蒿里行》、《龜雖壽》
、《觀滄海》和《短歌行》等。
背景資料建安十三年,曹操在戰(zhàn)勝袁紹的基礎(chǔ)上統(tǒng)一了北方。然后率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉消滅“孫、劉”,統(tǒng)一天下。大戰(zhàn)前夕,宴請(qǐng)眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。短歌行對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
表達(dá)了作者對(duì)人生苦短的感慨對(duì)酒當(dāng)歌的宴會(huì)時(shí)刻,感到人生猶如易晞的朝露轉(zhuǎn)眼即逝,失去的年華苦于太多。言外之意是余年減少而功業(yè)無(wú)成。。
怎樣理解這四句詩(shī)?曹操這四句詩(shī)只是對(duì)自己說(shuō)的嗎?他有沒有對(duì)別人說(shuō)的意思?
實(shí)際上也是在巧妙地感染廣大“賢才”,提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?,歲月流逝已經(jīng)很多,應(yīng)該趕緊拿定主意,到我這里來(lái)施展抱負(fù),也是在提醒人珍惜時(shí)間有所作為。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
酒到底能不能消解作者內(nèi)心積聚的憂愁呢?
不能,正所謂是“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”,那作者在這里憂的是什么呢?青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信?)
作者在這兒引用這兩句詩(shī)有
什么用意?明確:曹操在這里引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。他說(shuō)“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,太讓人感動(dòng)了。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。曹操如何對(duì)待人才?
《鹿鳴》原是表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的感情的詩(shī),這里借用表示表示詩(shī)人對(duì)招納賢士的熱情。意思是賢才若來(lái)投奔自己,必將待以“嘉賓”之禮款待。并且是能夠歡快融洽地相處并合作的。
運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心情。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。這一層中作者運(yùn)用怎樣的手法?表達(dá)的心情?既然作者在這兒仍然為“賢才難得”而憂,那不就跟詩(shī)歌的第二節(jié)內(nèi)容重復(fù)了嗎?這樣看
來(lái)是否多余呢?
《短歌行》是樂府舊題,實(shí)際上是配樂演唱的歌詞。而樂曲的主旋律,往往是需要重復(fù)的形式加以強(qiáng)調(diào)的,那么作為配樂的歌詞它的主要內(nèi)容正好可以適應(yīng)這種重復(fù)形式加以強(qiáng)化。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
曹操面對(duì)滿座嘉賓,感謝他們的到來(lái)??粗姸嗟馁t才,曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒?當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢?明確:功業(yè)未就和人才的不夠用。曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足(人才不夠用),還希望有更多的人才到他這里來(lái)(山不厭高,海不厭深),幫助他實(shí)現(xiàn)心目中的宏偉目標(biāo)———統(tǒng)一天下的愿望。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?這幾句話有何深層含義?明確:比喻在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。作者引用《管子》中的話是什么意思?明確:盡可能多的招納人才,正所謂是多多益善,使人才不會(huì)產(chǎn)生人滿為患的憂慮,紛紛前來(lái)投靠。作者在這兒借用這個(gè)典故有什么含義?明確:然后以周公自比,說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
這首詩(shī)感慨光陰易逝、功業(yè)難成。抒發(fā)了作者求賢若渴、共圖大業(yè)的急切心情,表現(xiàn)出一統(tǒng)天下的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。主旨:探討本詩(shī)的藝術(shù)特色:一善用修辭,表情達(dá)意。比喻:如“譬如朝露”一句抓住了韶華易逝與朝露易干的相似點(diǎn)構(gòu)成比喻,形象地表達(dá)了自己的感慨?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇”既贊美了賢才,又流露出了自己對(duì)賢才的渴望之情。用典:借用周公的典故表現(xiàn)自己禮遇賢才的殷勤態(tài)度。探討本詩(shī)的藝術(shù)特色:二言志與抒情相結(jié)合。詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才,建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人的感情,有人生苦短的憂嘆,有對(duì)賢才的渴求,有既得賢才的欣喜,有對(duì)猶豫徘徊賢才的勸慰,有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的自信。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情,通過低回沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)出來(lái),在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的作用。此外全詩(shī)采用莊重古雅的四言句式,四句一韻,句式整齊,音調(diào)和諧,無(wú)論從視覺上或是聽覺上都能給讀者一種美感,也無(wú)疑增強(qiáng)了作品的藝術(shù)性。關(guān)于曹操的評(píng)價(jià)三國(guó)名士許劭對(duì)曹操評(píng)價(jià)“治世之能臣,亂世之梟雄”。陳壽《三國(guó)志》:“漢末,天下大亂,雄豪并起……太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)……抑可謂非常之人,超世之杰矣?!蓖跎颉段簳罚骸疤嬗娙嗄?,手不舍書。書則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂章?!辩妿V《詩(shī)品》:“曹公古直,甚有悲涼之句?!濒斞刚f(shuō):“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。”毛澤東寫詞贊道:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇?!眳⒖甲g文:
一邊喝酒一邊高歌,人生的日子能有多少。好比晨露一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!歌聲慷慨激昂,憂郁難以遺忘??渴裁磥?lái)排解憂悶?只有借助于美酒。
那穿著青領(lǐng)的賢才,你們令我朝思慕想。正是因?yàn)槟銈兊木壒?,我低唱著《子衿》?shī)直到如今。鹿兒呦呦歡鳴,悠然自得啃食著原野的艾蒿。我有了嘉賓,我一定奏瑟吹笙隆重歡迎。
如同那皎潔的的月亮,什么時(shí)候可以摘取。我的憂愁從心中涌起,不能斷絕。穿過縱橫交錯(cuò)的小路,屈駕前來(lái)問候我。彼此久別重逢歡飲暢談,心里懷念舊的情誼。
明月升起,星星閃爍。烏鵲向南飛去。繞樹旋轉(zhuǎn),尋找棲身的場(chǎng)所?大山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我要像周公那樣殷勤賢才,使天下賢才心悅誠(chéng)服地都?xì)w順。
[縱深拓展
]
在《三國(guó)演義》中,羅貫中將曹操刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾畫成白臉,印象中他也陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。而《三國(guó)志》中曹操又是一個(gè)“忠臣賢相”、“杰出英雄”,結(jié)合這首詩(shī)的學(xué)習(xí)談一下曹操究竟是一個(gè)怎樣的人?
“奸雄”還是“英雄”?關(guān)于曹操的評(píng)價(jià)三國(guó)名士許劭對(duì)曹操評(píng)價(jià)“治世之能臣,亂世之梟雄”。陳壽《三國(guó)志》:“漢末,天下大亂,雄豪并起……太祖運(yùn)籌演謀,鞭撻宇內(nèi)……抑可謂非常之人,超世之杰矣?!蓖跎颉段簳罚骸疤嬗娙嗄?,手不舍書。書則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂章?!辩妿V《詩(shī)品》:“曹公古直,甚有悲涼之句。”魯迅說(shuō):“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄?!泵珴蓶|寫詞贊道:“往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇?!?/p>
毛澤東主張實(shí)事求是評(píng)價(jià)歷史人物,說(shuō):“曹操統(tǒng)一北方,創(chuàng)立魏國(guó),抑制豪強(qiáng),發(fā)展生產(chǎn),使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定和發(fā)展,是有功的。說(shuō)曹操是奸臣,那是封建正統(tǒng)觀念制造的冤案,這個(gè)案要翻?!?/p>
—
《毛澤東讀史》
“
方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也?!?/p>
—蘇軾《赤壁賦》
《短歌行》流露了作者渴望招賢納
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