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考點綜合練(七)一、閱讀下面的文言文,完成1~4題。優(yōu)孟者,故楚之樂人也。長八尺,多辯,常以談笑諷諫。楚莊王之時,有所愛馬,衣以文繡,置之華屋之下,席以露床,啖以棗脯。馬病肥死,使群臣喪之,欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之,以為不可。王下令曰:“有敢以馬諫者,罪至死?!眱?yōu)孟聞之,入殿門,仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰:“馬者王之所愛也,以楚國堂堂之大,何求不得,而以大夫禮葬之,薄,請以人君禮葬之。”王曰:“何如?”對曰:“臣請以雕玉為棺,文梓為槨,楩楓豫章為題湊①,發(fā)甲卒為穿壙,老弱負土,齊趙陪位于前,韓魏翼衛(wèi)其后,廟食太牢,奉以萬戶之邑。諸侯聞之,皆知大王賤人而貴馬也?!蓖踉唬骸肮讶酥^一至此乎?為之奈何?”優(yōu)孟曰:“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨,銅歷為棺,赍以姜棗,薦以木蘭,祭以糧稻,衣以火光,葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬太官,無令天下久聞也。楚相孫叔敖知其賢人也,善待之。病且死,屬其子曰:“我死,汝必貧困。若往見優(yōu)孟,言‘我孫叔敖之子也’?!本訑?shù)年,其子窮困負薪,逢優(yōu)孟,與言曰:“我,孫叔敖子也。父且死時,屬我貧困往見優(yōu)孟?!眱?yōu)孟曰:“若無遠有所之?!奔礊閷O叔敖衣冠抵掌談語歲余像孫叔敖楚王及左右不能別也莊王置酒優(yōu)孟前為壽莊王大驚以為孫叔敖復生也欲以為相。優(yōu)孟曰:“請歸與婦計之,三日而為相?!鼻f王許之。三日后,優(yōu)孟復來。王曰:“婦言謂何?”孟曰:“婦言慎無為,楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相,盡忠為廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子無立錐之地,貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖,不如自殺。”因歌曰:“山居耕田苦,難以得食。起而為吏,身貪鄙者余財,不顧恥辱。身死家室富,又恐受賕枉法,為奸觸大罪,身死而家滅。貪吏安可為也!念為廉吏,奉法守職,竟死不敢為非。廉吏安可為也!楚相孫叔敖持廉至死,方今妻子窮困負薪而食,不足為也!”于是莊王謝優(yōu)孟,乃召孫叔敖子,封之寢丘四百戶,以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時矣。(選自《史記·滑稽列傳》)【注】①題湊:古代貴族死后,槨室用厚木累積而成,木的頭端都向內(nèi),稱題湊。1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.使群臣喪之 喪:為……服喪B.屬我貧困往見優(yōu)孟 屬:叮囑C.赍以姜棗 赍:購買D.于是莊王謝優(yōu)孟 謝:感謝【解析】赍:做調(diào)料?!敬鸢浮緾2.下列選項中,斷句正確的一項是()A.即為孫叔敖衣/冠抵掌/談語/歲余/像孫叔敖/楚王及左右不能別也/莊王置酒/優(yōu)孟前為壽/莊王大驚/以為孫叔敖復生也/欲以為相B.即為孫叔敖衣冠/抵掌談語歲余/像孫叔敖/楚王及左右不能別也/莊王置酒/優(yōu)孟前為壽/莊王大驚/以為孫叔敖/復生也/欲以為相C.即為孫叔敖衣冠/抵掌談語/歲余/像孫叔敖/楚王及左右不能別也/莊王置酒/優(yōu)孟前為壽/莊王大驚/以為孫叔敖復生也/欲以為相D.即為孫叔敖衣冠/抵掌談語/歲余像孫叔敖/楚王及左右不能別也/莊王置酒優(yōu)孟前/為壽/莊王大驚/以為孫叔敖復生也/欲以為相【解析】解答時,要注意按照小分句為單位進行意義切分,再輔之以重要的標志性虛詞,如“也”等表示語氣的虛詞?!敬鸢浮緾3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.優(yōu)孟,是楚國的樂工。身高八尺,能言善辯,常用委婉幽默的方式對君王進行諷諫,這種諷諫效果頗佳。B.孫叔敖是楚國的宰相,在生時,竭誠盡忠,廉潔奉公,以此來治理楚國,楚國因此而得以稱霸。他死后,他兒子窮得要賣柴度生。C.優(yōu)孟請求用六畜之道來安葬楚王的愛馬,采用火化的方式,用銅鍋做棺槨,埋進土中,再用糧食稻谷來祭祀它。D.優(yōu)孟曾得到楚相孫叔敖的賞識厚待,當他知道了孫叔敖的兒子貧困得要賣柴為生時,他知恩圖報,幫孫叔敖及其兒子討回了公道。【解析】作為六畜來安葬。用土灶做槨室,用銅鍋做內(nèi)棺,用姜棗來調(diào)味,用木蘭來解膻,用糧食稻谷來祭祀,用火光來做它的衣服,將它安葬在人的肚腸之中?!敬鸢浮緾4.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(1)有所愛馬,衣以文繡,置之華屋之下。譯文:______________________________________________________________________________________________(2)身死家室富,又恐受賕枉法,為奸觸大罪,身死而家滅。貪吏安可為也!譯文:______________________________________________________________________________________________【答案】(1)莊王有匹心愛的馬,莊王讓人給它穿上錦繡,安置在華美的房屋中。(2)一想要身后家室富,又怕受賄枉法,干壞事犯大罪,身遭殺戮家人被族滅。貪官怎可做!【參考譯文】優(yōu)孟,是楚國的樂工。身高八尺,能言善辯,常以談笑的方式對君王進行諷諫。楚莊王時,莊王有匹心愛的馬,莊王讓人給它穿上錦繡,安置在華美的房屋中,睡在沒有帷帳的床上,用棗脯喂養(yǎng)它。這匹馬因為長得太肥而病死了,楚莊王命令大臣們?yōu)轳R服喪,想要用安葬大夫的棺槨和禮儀來安葬馬。左右大臣諫諍這件事,認為不能這樣做。楚莊王下令說:“如果有敢對葬馬的事進諫的,一律處死?!眱?yōu)孟聽說了,進了宮殿的大門,便仰天大哭。莊王吃驚地問他原因。優(yōu)孟說:“馬是大王的心愛之物,楚國地大物博,有什么東西是得不到的,而只用大夫的禮節(jié)來安葬它,太寒薄了,請以安葬君王的禮節(jié)來安葬它吧。”莊王問:“怎么安葬呢?”優(yōu)孟回答說:“我請求用雕琢過的美玉做棺,用雕了花紋的梓木做槨室,用上好的楩、楓、樟木做題湊,差遣甲士為死馬挖掘墓穴,老弱人丁背土筑墳,齊趙等國的使者侍坐在前,韓魏等國的使者護衛(wèi)在后,為死馬建廟宇,讓它享受牛、羊、豬三牲祭祀,并封以萬戶之邑給它守墓。這樣,諸侯國聽說后,就都知道大王以人為賤而以馬為貴了。”莊王說:“難道我的過錯竟然到了這種地步嗎?這該怎么辦才行?”優(yōu)孟說:“請大王將它作為六畜來安葬。用土灶做槨室,用銅鍋做內(nèi)棺,用姜棗來調(diào)味,用木蘭來解膻,用糧食稻谷來祭祀,用火光來做它的衣服,將它安葬在人的肚腸之中。”于是莊王便將馬交給太官,不讓天下人長久地議論這件事。楚相孫叔敖知道他是賢德的人,便好好地對待他。孫叔敖病重將死時,囑咐他的兒子說:“我死之后,你會貧困。那時你可以前去見優(yōu)孟,說‘我是孫叔敖的兒子’?!睅啄旰螅瑢O叔敖的兒子果然窮困到要背柴賣來謀生,一次碰到優(yōu)孟,對他說:“我是孫叔敖的兒子。父親臨死時囑咐我貧困時就前去見你?!眱?yōu)孟說:“你不要遠行到別的地方去。”于是他穿戴起孫叔敖的衣冠,模仿孫叔敖的舉止言談。一年多后,學得酷似孫叔敖,連楚王的左右大臣也無法分辨。一次楚莊王設(shè)宴,優(yōu)孟上前敬酒,莊王見了大為吃驚,以為孫叔敖復活了,要任命優(yōu)孟為楚相。優(yōu)孟說:“請讓我回去和妻子商議一下,三天后我再回來擔任相職?!鼻f王答應了。三天后,優(yōu)孟又來了。莊王問:“你妻子怎么說?”優(yōu)孟說:“妻子說千萬不要這樣做,楚相不值得當。像孫叔敖擔任楚相,竭誠盡忠,廉潔奉公,以此來治理楚國,楚王得以稱霸。如今死了,他兒子卻沒有安身之地,窮得賣柴謀生。要是像孫叔敖那樣,還不如自殺?!庇谑浅溃骸熬由礁锾量?,難以得食物。出仕去當官,貪婪卑鄙的才能有余財,全然不顧恥辱。一想要身后家室富,又怕受賄枉法,干壞事犯大罪,身遭殺戮家人被族滅。貪官怎可做!要想做個清廉吏,奉法守職,至死不敢胡作非為,廉吏又怎么做!楚相孫叔敖一生清廉,到頭來妻兒窮困賣柴糊口,楚相怎么值得當!”于是莊王向優(yōu)孟致謝,隨即召來孫叔敖的兒子,將寢丘的四百戶分封給他,用來祭祀孫叔敖。以后十世一直不曾斷絕祭祀。這種智慧可以說是正合時宜了。二、閱讀下面的文言文,完成5~8題。貞觀初,太宗謂侍臣曰:“人有明珠,莫不貴重。若以彈雀,豈非可惜?況人之性命甚于明珠,見金錢財帛不懼刑網(wǎng),徑即受納,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可彈雀,何況性命之重,乃以博財物耶?群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。皆不能以此道求榮,遂妄受財物,贓賄既露,其身亦殞,實可為笑。帝王亦然,恣情放逸,勞役無度,信任群小,疏遠忠正,有一于此,豈不滅亡?隋煬帝奢侈自賢,身死匹夫之手,亦為可笑?!必懹^四年,太宗謂公卿曰:“朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守富貴。天非不高,地非不厚,朕常兢兢業(yè)業(yè),以畏天地。卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂。古人云:‘賢者多財損其志,愚者多財生其過?!搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶?卿等宜深思此言?!必懹^六年,右衛(wèi)將軍陳萬福自九成宮赴京,違法取驛家麩數(shù)石。太宗賜其麩,令自負出以恥之。貞觀十年,治書侍御史權(quán)萬紀上言:“宣、饒二州諸山大有銀坑,采之極是利益,每歲可得錢數(shù)百萬貫?!碧谠唬骸半拶F為天子,是事無所少之。惟須納嘉言,進善事,有益于百姓者。且國家剩得數(shù)百萬貫錢,何如得一有才行人?不見卿推賢進善之事,又不能按舉不法,震肅權(quán)豪,惟道稅鬻銀坑以為利益。昔堯、舜抵璧于山林,投珠于淵谷,由是崇名美號,見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義,為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶?”是日敕放令萬紀還第。(節(jié)選自《貞觀政要·貪鄙》,有刪節(jié))5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.見金錢財帛不懼刑網(wǎng),徑即受納 徑:直接B.朕常兢兢業(yè)業(yè),以畏天地 畏:敬服、敬畏C.不能按舉不法,震肅權(quán)豪 舉:推舉D.后漢桓、靈二帝好利賤義 賤:以……為賤【解析】舉:檢舉、揭發(fā)?!敬鸢浮緾6.下列選項中,斷句正確的一項是()A.若徇私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼B.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼C.若徇私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞/中心豈不常懼D.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞中心/豈不常懼【解析】“若……非……”是假設(shè)復句,因此,各分句之間宜停頓;“壞公法”與“損百姓”都是做“非止”的賓語,中間應該停頓;“中心”陳說對象轉(zhuǎn)換,也要斷開?!敬鸢浮緽7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.太宗以明珠作比,告誡大臣們,生命是重要的,要愛惜,不可因一時貪念犯法喪身。B.太宗引用“賢者多財損其志,愚者多財生其過”,意在告誡大家要向賢者學習,積累財富,不可像愚者一樣貪財生過。C.權(quán)萬紀上言采礦一事被太宗批評,權(quán)萬紀雖然曾經(jīng)觸犯過法律,但太宗最終還是赦免了他。D.本文采用比喻論證、例證、引證等多種論證手法,生動形象地告誡人們不要貪鄙,要像堯、舜、桓、靈一樣,見稱千載?!窘馕觥緽項,“意在告誡大家要向賢者學習,積累財富,不可像愚者一樣貪財生過”理解有誤,該句強調(diào)“多財”對賢者、愚者均有害;C項,“曾經(jīng)觸犯過法律”“最終赦免了他”有誤;D項,“要像堯、舜、桓、靈一樣”有誤,“桓、靈”沒有“見稱千載”?!敬鸢浮緼8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。譯文:______________________________________________________________________________________________(2)恣情放逸,勞役無度,信任群小,疏遠忠正,有一于此,豈不滅亡?譯文:______________________________________________________________________________________________【答案】(1)各位大臣如果能夠竭盡忠誠正直,有益于國家,有利于百姓,那么官職爵位立即就可以得到。(2)任性放縱逸樂,強迫百姓當差服役沒有限度,信任小人,疏遠忠誠正直的人,犯有其中一件事,哪有不滅亡的?【參考譯文】貞觀初年,太宗皇帝對侍臣們說:“一個人如果手中有一顆明珠,沒有不以之為貴重之物的,如果拿它去彈射鳥雀,這難道不是很可惜嗎?何況人的性命比明珠更珍貴,見到金銀錢帛不懼怕法律的懲罰,立即直接收受,這就是不愛惜性命。明珠是身外之物,尚且不能拿去彈射鳥雀,何況更加珍貴的性命,竟用它來換取財物?各位大臣如果能夠竭盡忠誠正直,有益于國家,有利于百姓,那么官職爵位立即就可以得到。一律不能用這種受賄的手段求取榮華富貴,隨便就收受財物。贓物賄賂暴露以后,自身也將受到損害,確實是可笑的。帝王也是這樣,任性放縱逸樂,強迫百姓當差服役沒有限度,信任小人,疏遠忠誠正直的人,犯有其中一件事,哪有不滅亡的?隋煬帝揮霍浪費錢財,過分追求享受,卻自認為賢能,自身死在一介匹夫手里,也是很可笑的?!必懹^四年,太宗對公卿說:“我整天都不敢懈怠,不僅僅只憂念愛惜百姓,也想讓你們能夠長守富貴。天非不高,地非不厚,我長久以來小心謹慎地敬畏天地。你們?nèi)绻苄⌒淖袷胤?,總是像我敬畏天地那樣,這樣不但百姓安寧,自己也可常得快樂。古人說:‘如果明智賢良的人財多了會影響他奮發(fā)向上的志向;如果愚笨的人有很多的錢財,那只會增加他們?nèi)シ稿e的機會?!@話可以深以為戒。如果徇私貪污,不但是破壞國法,傷害百姓,即使事情沒有敗露,心中怎能不常懷恐懼呢?恐懼多了也有因此而導致死亡的。大丈夫難道能為了貪求財物,而害了自己的身家性命,使子孫總是蒙受羞恥嗎?你們應當深刻地思考這些話?!必懹^六年,右衛(wèi)將軍陳萬福從九成宮去京城,他在驛站處違法取得幾擔麥麩。唐太宗把這些麥麩賜給他,讓他自己背出宮,以此來羞辱他。貞觀十年,治書侍御史權(quán)萬紀上書說:“宣州、饒州的大山里埋藏有銀礦,如果把它們開采出來,可獲得極大的收益,每年可向朝廷上繳錢數(shù)百萬貫?!碧铺谡f:“我貴為天子,這樣的事知道得很多,現(xiàn)在,我需要的只是采納對老百姓有益的忠言,推行對老百姓有益的善事。再說,國家積攢數(shù)百萬貫錢,哪如得到一個有才行的人?你不推舉賢能,表彰善事,也不揭發(fā)奸邪之人,肅清豪強,只知道上奏售賣銀礦這些有關(guān)實利的事情。過去,堯舜把美玉扔在山林,把寶珠沉沒在深淵,因此高尚的美名,流芳千古。后漢時,桓帝、靈帝重利輕義,是近世有名的昏聵之君。你這樣做,是竟然想把我與桓帝、靈帝相比嗎?”就在這一天,他下令將權(quán)萬紀削官為民。三、閱讀下面的一首宋詞,完成9~10題。瑞鶴仙周邦彥悄郊原帶郭,行路永,客去車塵漠漠。斜陽映山落,斂馀紅猶戀,孤城闌角。凌波步弱,過短亭、何用素約。有流鶯勸我,重解繡鞍,緩引春酌。不記歸時早暮,上馬誰扶,醒眠朱閣。驚飆動幕,扶殘醉,繞紅藥。嘆西園已是花深無地,東風何事又惡?任流光過卻,猶喜洞天自樂。9.上闋前六句描繪了一幅怎樣的圖景?寄寓著什么情感?試簡要分析。______________________________________________________________________________________________【解析】本題考查概括景物特點和分析思想情感的能力。概括寫景的特點,要抓住關(guān)鍵意象;分析寄寓的情感,要注意“短亭”等意象的典型意義?!敬鸢浮壳傲涿鑼懙氖牵汗鲁锹淙?,斜陽銜山,郊外的原野映帶著城郭,漫長的道路通向遠方?!翱腿ァ本浼让枘【跋螅矀鬟_心情,行人離去,作者感到若有所失,心里空蕩蕩的。這一圖景寄寓了作者的惜別之情。10.下闋“扶殘醉,繞紅藥”在結(jié)構(gòu)和表達主旨上各有什么作用?試簡要分析。______________________________________________________________________________________________【解析】本題考查句段作用的能力?!胺鰵堊?,繞紅藥”位于句中,自然要處于承上啟下的位置,組織答案時,要注意言之有物?!敬鸢浮俊胺鰵堊?,繞紅藥”在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用?!皻堊怼鼻俺猩祥牭摹爸亟饫C鞍,緩引春酌”和下闋的“醒眠朱閣”,“繞紅藥”開啟下文,引出對春光的觀賞,流露著對春光的深切依戀之情,有這樣的深情,才能與下文的“嘆”字連接上。閱讀下面的一首宋詞,完成11~12題。阮郞歸晏幾道天邊金掌①露成霜,云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫②,菊簪黃,殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸!【注】①金掌:漢武帝在長安建章宮建高20丈的銅柱,上有銅人,掌托承露盤,此處代指汴京。②蘭佩紫:即佩紫蘭。紫蘭,一種香草。11.前兩句的描寫展現(xiàn)了怎樣的情景?詞人借此表達了怎樣的感情?______________________________________________________________________________________________【解析】本題考查概括情景描寫的特點和分析思想感情的能力。第一問要注意分析詞句中的意象,第二問要注意把握題目中的“歸”字,分析出詞人的思鄉(xiāng)之情?!敬鸢浮棵鑼懥算昃┥钋飼r節(jié)的景象,白露為霜,天上的長條云彩中飛出排成一字的雁陣,云似乎也隨之延長了。詞人借此表達出重陽節(jié)遠在異地,渴望回鄉(xiāng)的情感。12.說說“人情似故鄉(xiāng)”中的“似”和“欲將沉醉換悲涼”中的“換”字在表達感情上的作用。_________________________________________________________
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