江西省九江市高一上學(xué)期語文期中考試試卷

1212頁江西省九江市高一上學(xué)期語文期中考試試卷姓名:

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成績: 一、選擇題(共361.1.〔2〕以下各句中，劃線的成語使用恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病矨.針對在臺灣高調(diào)行善引發(fā)的爭議，陳光標坦然表示，之所以高調(diào)，只是期望能推波助瀾，激發(fā)更多的企A.針對在臺灣高調(diào)行善引發(fā)的爭議，陳光標坦然表示，之所以高調(diào)，只是期望能推波助瀾，激發(fā)更多的企業(yè)家投身慈善事業(yè)。BB也不固步自封。C.假設(shè)你還沒有找到讓自己寵愛的事業(yè)，那么你還要連續(xù)去查找，千萬不要安之假設(shè)素。只要你跟隨你自己的心，總有一天你會找到的。C.假設(shè)你還沒有找到讓自己寵愛的事業(yè)，那么你還要連續(xù)去查找，千萬不要安之假設(shè)素。只要你跟隨你自己的心，總有一天你會找到的。D.柳盈是我們的班長，深得每個人的擁護，每次同學(xué)聚會，大家都熱切期望她早點來到，但是近幾次她總是姍姍來遲，可謂不速之客。D.柳盈是我們的班長，深得每個人的擁護，每次同學(xué)聚會，大家都熱切期望她早點來到，但是近幾次她總是姍姍來遲，可謂不速之客。2.2.〔2〕以下各句中，沒有語病的一句是〔〕A.警察牌號車接送單位職工孩子上下學(xué)，外表上看是為社會分憂，實則是權(quán)力支配下的謀求私利，“警用校A.警察牌號車接送單位職工孩子上下學(xué)，外表上看是為社會分憂，實則是權(quán)力支配下的謀求私利，“警用校車”還是不要的好。B.據(jù)蘇州市的第一批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)之一、劇裝戲具制作技藝的傳承人李榮森調(diào)研統(tǒng)計，劇裝制作總本錢B.據(jù)蘇州市的第一批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)之一、劇裝戲具制作技藝的傳承人李榮森調(diào)研統(tǒng)計，劇裝制作總本錢60％來自刺繡。C.印度公益組織要求印度代表團聯(lián)手與談判各方合作C.印度公益組織要求印度代表團聯(lián)手與談判各方合作并達成共識。D.復(fù)旦大學(xué)將試行“推優(yōu)直選”在全國錄用試點生的方法，即由中學(xué)校長推舉優(yōu)秀學(xué)生、大學(xué)綜合評價后錄取的人才選拔模式。D.復(fù)旦大學(xué)將試行“推優(yōu)直選”在全國錄用試點生的方法，即由中學(xué)校長推舉優(yōu)秀學(xué)生、大學(xué)綜合評價后錄取的人才選拔模式。3.3.〔2〕(2023·通渭月考)填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棥病橙烁袂∪缫环N魔力，從人格上發(fā)出來的言行，自然使人受到感化人格恰如一種魔力，從人格上發(fā)出來的言行，自然使人受到感化。 。這就是有無人格的區(qū)分?？粘怯嬛荒苡芍T葛亮擺，換了其他人便會失敗。A.同是一句話，德高望重者說出來，大家就簡潔承受A.同是一句話，德高望重者說出來，大家就簡潔承受B.同是一句話，因說話人有兩種人格，效果就不一樣B.同是一句話，因說話人有兩種人格，效果就不一樣C.同是一句話，說話人的人格不一樣，大伙就覺得勁頭不一樣C.同是一句話，說話人的人格不一樣，大伙就覺得勁頭不一樣D.同是一句話，因說話人的人格不同，效力亦往往不同D.同是一句話，因說話人的人格不同，效力亦往往不同二、現(xiàn)代文閱讀(共2214.4.〔6〕(2023·鶴壁期末)閱讀下面的文字，完成小題。眾多事實告知我們，語言文字的功能絕不僅僅在于溝通和書寫，還關(guān)乎民族認同和國家統(tǒng)一。共同的語言文字眾多事實告知我們，語言文字的功能絕不僅僅在于溝通和書寫，還關(guān)乎民族認同和國家統(tǒng)一。共同的語言文字有助于形成共同的風俗習慣、倫理道德、價值觀念、歷史記憶、民族情感等，有助于形成共同的文化認同和民族認同。而這，正是促進和維系國家統(tǒng)一的前提條件之一。古代中國的地域已經(jīng)格外廣袤，而且諸侯林立、民族眾多，假設(shè)各地都各說各的語言，不利于國家的統(tǒng)一和政古代中國的地域已經(jīng)格外廣袤，而且諸侯林立、民族眾多，假設(shè)各地都各說各的語言，不利于國家的統(tǒng)一和政始皇一統(tǒng)中國后，又做到了“書同文”，即文字的統(tǒng)一。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民令的頒行，所以早在夏商周時期就有了統(tǒng)一的、標準的語言發(fā)音。比方，在《詩經(jīng)》的“風、雅、頌”三局部中，“雅”和“頌”要用“雅言”來吟唱?！把叛浴本褪钱敃r統(tǒng)一的一般話或標準話，用現(xiàn)在的說法就是“國語”。秦始皇一統(tǒng)中國后，又做到了“書同文”，即文字的統(tǒng)一。文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史連續(xù)，都起著不行替代的作用。香港已故儒商安子介曾說文字統(tǒng)一是中國的第五大制造，而在筆者看，實是第一大制造。族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史連續(xù)，都起著不行替代的作用。香港已故儒商安子介曾說文字統(tǒng)一是中國的第五大制造，而在筆者看，實是第一大制造。但是，漢語漢字自近代以來就命運多舛，即使在今日也是危機重重。一些地方電臺、電視臺的方言節(jié)目無所約束，國人國語水平堪憂；越來越多的國人開頭利用電腦處理文字工作，敲打鍵盤代替了握筆書寫、拼音字母代替了但是，漢語漢字自近代以來就命運多舛，即使在今日也是危機重重。一些地方電臺、電視臺的方言節(jié)目無所約束，國人國語水平堪憂；越來越多的國人開頭利用電腦處理文字工作，敲打鍵盤代替了握筆書寫、拼音字母代替了筆畫挨次。人們不再識繁體字，不再寫文言文，不再讀經(jīng)典名著，不但說著不古不今、不中不西的語言，而且菲薄道德、懈怠禮儀、漠視傳統(tǒng)。繁簡并行于世，“中華文化圈”各說各話、各用各字———大陸使用簡體字加坡以及一些海外中文媒體使用繁體字。早年臺灣稱繁體字為“正體字”，意在說明臺灣堅守中國文化正統(tǒng)，如今則意在說明臺灣文化和大陸文化的差異，成為“文化”的一個由頭。臺灣弱化國語教育而把“客家話”或“閩南話”稱為“臺語”加以推行，同樣是醉翁之意不在酒。上述這些現(xiàn)象，不但危及中國的文化傳承和文明特色，也關(guān)乎中國人的民族認同和國家統(tǒng)一。筆者在此嘗試性提出幾條建議以期引起有識者的重視和爭論：其一，加強保護漢語言文字純潔的力度。保護母語是絕大多數(shù)民族和國家的通行做法。比方，法國規(guī)定國產(chǎn)商品的商標必需使用法文，韓國主見“立志于國語進展和國語文化制造”。我們要在全社會樹立以“說我漢語，寫我漢字”為榮的觀念；標準漢語發(fā)音、漢字書寫；降低外文“污染”。聯(lián)合上述這些現(xiàn)象，不但危及中國的文化傳承和文明特色，也關(guān)乎中國人的民族認同和國家統(tǒng)一。筆者在此嘗試性提出幾條建議以期引起有識者的重視和爭論：其一，加強保護漢語言文字純潔的力度。保護母語是絕大多數(shù)民族和國家的通行做法。比方，法國規(guī)定國產(chǎn)商品的商標必需使用法文，韓國主見“立志于國語進展和國語文化制造”。我們要在全社會樹立以“說我漢語，寫我漢字”為榮的觀念；標準漢語發(fā)音、漢字書寫；降低外文“污染”。聯(lián)合2月21日作為“世界母語日”，筆者也建議中國把221總之，漢語漢字關(guān)乎文化傳承、文明特色，關(guān)乎民族認同和國家統(tǒng)一，關(guān)乎民族復(fù)興和中國崛起，必需從戰(zhàn)略總之，漢語漢字關(guān)乎文化傳承、文明特色，關(guān)乎民族認同和國家統(tǒng)一，關(guān)乎民族復(fù)興和中國崛起，必需從戰(zhàn)略的高度對待漢語漢字問題。〔節(jié)選自《中文興衰關(guān)乎國家統(tǒng)一〔節(jié)選自《中文興衰關(guān)乎國家統(tǒng)一〕〔1〕以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項〔〔1〕以下關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項〔〕A.共同的語言文字有助于形成共同的風俗習慣、倫理道德、價值觀念、歷史記憶、民族情感等，有助于形成共同的文化認同和民族認同。A.共同的語言文字有助于形成共同的風俗習慣、倫理道德、價值觀念、歷史記憶、民族情感等，有助于形成共同的文化認同和民族認同。B.文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史連續(xù)，都起B(yǎng).文字統(tǒng)一對形成共同的文化認同和民族認同，對中國的民族融合、國家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史連續(xù)，都起著不行替代的作用。C.早年臺灣稱繁體字為“正體字”，意在說明臺灣堅守中國文化正統(tǒng)，如今則意在說明臺灣文化和大陸文化C.早年臺灣稱繁體字為“正體字”，意在說明臺灣堅守中國文化正統(tǒng)，如今則意在說明臺灣文化和大陸文化的差異，成為“文化”的一個由頭。D.保護母語是全部民族和國家的通行做法。比方，法國規(guī)定國產(chǎn)商品的商標必需使用法文，韓國主見“立志于國語進展和國語文化制造”。D.保護母語是全部民族和國家的通行做法。比方，法國規(guī)定國產(chǎn)商品的商標必需使用法文，韓國主見“立志于國語進展和國語文化制造”?！?〕〔2〕依據(jù)原文內(nèi)容，以下說法不正確的一項為哪一項〔〕A.共同的語言文字不僅在于溝通和書寫，還有助于形成共同的文化認同和民族認同，這有利于促進和維系國家統(tǒng)一。A.共同的語言文字不僅在于溝通和書寫，還有助于形成共同的文化認同和民族認同，這有利于促進和維系國家統(tǒng)一。B.生疏到文字統(tǒng)一對國家民族不行替代的重要作用B.生疏到文字統(tǒng)一對國家民族不行替代的重要作用C.臺灣弱化國語教育而把“客家話”或“閩南話”稱為“臺語”加以推行，本質(zhì)上也是“文化”的一個C.臺灣弱化國語教育而把“客家話”或“閩南話”稱為“臺語”加以推行，本質(zhì)上也是“文化”的一個由頭。DD〔3〕以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項〔〔3〕以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項〔〕A.語言文字的功能絕不僅僅在于溝通和書寫，還關(guān)乎民族認同和國家統(tǒng)一，這已經(jīng)為眾多事實所證明。A.語言文字的功能絕不僅僅在于溝通和書寫，還關(guān)乎民族認同和國家統(tǒng)一，這已經(jīng)為眾多事實所證明。B.《詩經(jīng)》的“雅”和“頌”要用“雅言”來吟唱，可見早在夏商周時期就有了統(tǒng)一的、標準的語言發(fā)音。B.《詩經(jīng)》的“雅”和“頌”要用“雅言”來吟唱，可見早在夏商周時期就有了統(tǒng)一的、標準的語言發(fā)音。C.由于一些地方電臺、電視臺的方言節(jié)目無所約束，國人國語水平堪憂，所以自近代以來就命運多舛的漢語漢字，今日也是危機重重。C.由于一些地方電臺、電視臺的方言節(jié)目無所約束，國人國語水平堪憂，所以自近代以來就命運多舛的漢語漢字，今日也是危機重重。D.必需從戰(zhàn)略的高度對待漢語漢字問題，由于漢語漢字關(guān)乎文化傳承和文明特色、民族認同和國家統(tǒng)一、民D.必需從戰(zhàn)略的高度對待漢語漢字問題，由于漢語漢字關(guān)乎文化傳承和文明特色、民族認同和國家統(tǒng)一、民族復(fù)興和中國崛起。5.5.〔15〕(2023·和平期中)閱讀下面小說，答復(fù)以下問題。洗碑洗碑①羅永オ被第一聲雞叫驚醒，外面的世界里像是有了點擾動。春夜總是這樣，驚乍乍的，其實完全不成一回事的。但羅永オ還是下了床，開門出去看看，聽聽。①羅永オ被第一聲雞叫驚醒，外面的世界里像是有了點擾動。春夜總是這樣，驚乍乍的，其實完全不成一回事的。但羅永オ還是下了床，開門出去看看，聽聽。②就在去年這個季節(jié)，他去山王莊給亡妻洗碑①。那里有個叫王麻子的石匠，洗碑的手藝很好。②就在去年這個季節(jié)，他去山王莊給亡妻洗碑①。那里有個叫王麻子的石匠，洗碑的手藝很好。③那時季候比現(xiàn)在略早些，自然界已走在春氣里了，艷陽高照。路兩邊的一些大樹，都拔地而起，枝干粗大，③那時季候比現(xiàn)在略早些，自然界已走在春氣里了，艷陽高照。路兩邊的一些大樹，都拔地而起，枝干粗大，星光亮都沒有。他白跑了一趟，卻也不覺著損失什么有一種強悍奔放的氣概，各各踞守一方。羅永才左右看著，一路往山村那里去。王麻子的家靠在莊頭邊上，一個破院框子，里頭亂放著各種大小石料。羅永才兀自進了那個院子，見那正房的兩扇門緊鎖著，打門縫往里頭瞅瞅，半星光亮都沒有。他白跑了一趟，卻也不覺著損失什么④其次日他再去，春陽更暖，鳥雀啾啾。老遠就聽見當當?shù)模遣患辈宦拇蚴^聲，腳下也就到了。王麻子家破院框子里，盤腿坐了一個人，五十來歲，相貌裝扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已經(jīng)看出來了，下方上圓。他洗的時候，左手是鏨子右手是錘，也不急，也不躁；也不熱，也不冷；也不快，也不慢，一錘一錘，如泣如訴。羅永オ看得呆了，心里只是有一種感覺：春陽日暖，萬象更，雀鳥糊涂、飛行、玩耍、鳴叫、盤繞，像是一刻都止不住。人在此時此刻能想些什么，該想些什么，各人都不一樣，各人也都是只按著自個的路子走的。惟④其次日他再去，春陽更暖，鳥雀啾啾。老遠就聽見當當?shù)?，是不急不慢的打石頭聲，腳下也就到了。王麻子家破院框子里，盤腿坐了一個人，五十來歲，相貌裝扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已經(jīng)看出來了，下方上圓。他洗的時候，左手是鏨子右手是錘，也不急，也不躁；也不熱，也不冷；也不快，也不慢，一錘一錘，如泣如訴。羅永オ看得呆了，心里只是有一種感覺：春陽日暖，萬象更，雀鳥糊涂、飛行、玩耍、鳴叫、盤繞，像是一刻都止不住。人在此時此刻能想些什么，該想些什么，各人都不一樣，各人也都是只按著自個的路子走的。惟這破院里的這一個麻臉匠人，像是不知，也像是不覺，木呆呆地坐在亙古的石頭旁邊，一錘一鏨。洗了幾十年，也還是不急不躁，不去趕那些過場，湊那些吵鬧，真叫人覺得不簡潔！紙片遞給他。那紙片上什么也沒有，只有一個紅指頭印子。羅永オ寫下要刻的字遞過去，匠人接了，一字一頓念了低著腔說：“想麻煩王師傅，給洗塊碑?！苯橙说溃骸跋磯K什么樣的？”“要兩米的，青白石的料子。什么時候能成？”“打今兒個算，要十日?！绷_永オ交了押金，匠人接了，放在地上，順手拾塊碎石壓住，打單褂兜里掏出個紙片遞給他。那紙片上什么也沒有，只有一個紅指頭印子。羅永オ寫下要刻的字遞過去，匠人接了，一字一頓念了一遍，然后折疊成一個小塊，裝進兜里，講：“十日后你來拉唄?！辈辉倮砹_永オ，低下頭，又一錘一錘，洗手下的那塊石碑去了。一遍，然后折疊成一個小塊，裝進兜里，講：“十日后你來拉唄?！辈辉倮砹_永オ，低下頭，又一錘一錘，洗手下的那塊石碑去了。果真又見那匠入在石料邊，坐成一團修行，木了樣的，只一錘一錘洗那石碑。匠人望見他進，也不驚，也不乍，手里也不停，只是講：“時候還沒到呢。”頓了一下，又講：“來找俺的，都是那樣個心緒。不如你上山上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，心里就好受了?！绷_永才低頭看碑，已洗出個或許，清白厚實，幽深遠澈。那山也正在春時里，半山的松樹，半山的時從山上下來一個山民，瘦精精的，挑著兩大捆紫紅色的短針山草，山草捆上還搭了兩件破舊衣物，一把竹柄的竹草坡，半山的閑石。春陽暖融融的，溫意無盡，枯莖里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有張力，生全的趣味濃厚，又鮮活不盡。羅永オ一身的感念，不知怎樣作想。再往前走時，山有些陡，樹影濃郁起來，就有了些寒意。這時從山上下來一個山民，瘦精精的，挑著兩大捆紫紅色的短針山草，山草捆上還搭了兩件破舊衣物，一把竹柄的竹耙子。他觀察羅永オ，就立住腳，和他講起話來。羅永オ猜他只有五十來歲，他說已經(jīng)七十七了，家里只利下老兩口，老伴瞎了，不能再做什么，現(xiàn)時就靠他挑草換些油鹽錢。那擔草也有七八十斤。擔著得走幾架山頭，羅永オ不免感慨幾聲。老人又說自己身體有些不如往年了，明年那地便得撂荒了。他說話的時候，也不放下?lián)?，只把擔子耙子。他觀察羅永オ，就立住腳，和他講起話來。羅永オ猜他只有五十來歲，他說已經(jīng)七十七了，家里只利下老兩口，老伴瞎了，不能再做什么，現(xiàn)時就靠他挑草換些油鹽錢。那擔草也有七八十斤。擔著得走幾架山頭，羅永オ不免感慨幾聲。老人又說自己身體有些不如往年了，明年那地便得撂荒了。他說話的時候，也不放下?lián)樱话褤釉趦杉缟蠐Q來換去。他和羅永オ講了一氣，オ分手下山。羅永オ再往山上走；一口氣上了山頂。山頂有片舊廟剩的墻框子，四周不見人。他默然站了一會兒，オ起步往山下去。到了山下，就又感覺到了春陽的暖意，身上也輕松多了。⑦幾天以后，他叫了輛三輪車，進山馱走了石碑。在清明的前兩天，他把青白石碑在亡妻的墳前栽了。⑦幾天以后，他叫了輛三輪車，進山馱走了石碑。在清明的前兩天，他把青白石碑在亡妻的墳前栽了。⑧春夜里的一點擾動很快就消逝了。四周哪里的雞叫過一陣子，又都不叫了。天氣很晴朗，空氣卻有涼意。羅永オ在院子里站了一會兒，看看天上的星星，轉(zhuǎn)過身，漸漸回屋里去了。⑧春夜里的一點擾動很快就消逝了。四周哪里的雞叫過一陣子，又都不叫了。天氣很晴朗，空氣卻有涼意。羅永オ在院子里站了一會兒，看看天上的星星，轉(zhuǎn)過身，漸漸回屋里去了?！咀ⅰ竣傧幢嚎瘫?。【注】①洗碑：刻碑。〔〔〕〔1〕依據(jù)小說第④至第⑥段內(nèi)容，簡要概括王石匠的形象特點?！?〕依據(jù)小說第④至第⑥段內(nèi)容，簡要概括王石匠的形象特點?！?〕請對小說畫線處景物描寫的作用簡要分析?！?〕請對小說畫線處景物描寫的作用簡要分析?！?〕小說題目為“洗碑”，請你結(jié)合全文，分析題目用意?！?〕小說題目為“洗碑”，請你結(jié)合全文，分析題目用意。三、文言文閱讀(共三、文言文閱讀(共1116.6.〔11〕(2023·江南模擬)閱讀下面的文言文，完成以下各題。張興世，字文德，竟陵人也。本單名世，太宗益為興世。少時家貧，南郡宗珍之為竟陵郡，興世依之為客。竟張興世，字文德，竟陵人也。本單名世，太宗益為興世。少時家貧，南郡宗珍之為竟陵郡，興世依之為客。竟陵舊置軍府，以補參軍督護，不就。白衣隨王玄謨伐蠻，每戰(zhàn)，輒有禽獲，玄謨舊部曲諸將不及也，甚奇之。興世還都，白太祖，稱其膽力。還都，白太祖，稱其膽力。太宗即位，四方反叛。進興世號龍驤將軍，領(lǐng)水軍，距南賊于赭圻。筑二城于湖口，偽龍驤將軍陳慶領(lǐng)舸于前為游軍。興世率龍驤將軍佼長生、董凱之攻克二城，因擊慶，慶戰(zhàn)大敗，投水死者數(shù)千人。時臺軍據(jù)赭圻，南賊屯鵲尾，相長久不決。興世建議曰：“賊據(jù)上流，兵強地勝。我今雖相持有余，而制敵缺乏。今假設(shè)以兵數(shù)千，潛出其太宗即位，四方反叛。進興世號龍驤將軍，領(lǐng)水軍，距南賊于赭圻。筑二城于湖口，偽龍驤將軍陳慶領(lǐng)舸于前為游軍。興世率龍驤將軍佼長生、董凱之攻克二城，因擊慶，慶戰(zhàn)大敗，投水死者數(shù)千人。時臺軍據(jù)赭圻，南賊屯鵲尾，相長久不決。興世建議曰：“賊據(jù)上流，兵強地勝。我今雖相持有余，而制敵缺乏。今假設(shè)以兵數(shù)千，潛出其上，因險自固，隨宜斷截，使其首尾周遑，進退疑沮，中流一梗，糧運自艱制賊之奇，莫過于此?！鄙蜇?、吳喜易衰，此曹劌之所以破齊也?！绷顚⑹坎坏猛齽樱纬侨绻?。俄而賊來轉(zhuǎn)近，舫入洄洑，興世乃命壽寂之、任農(nóng)夫并贊其計。興世夕住景江浦宿，賊亦不進。夜?jié)撉颤S道標領(lǐng)七十舸，徑據(jù)錢溪，營立城柴。明旦，興世與軍齊集。停一宿，劉胡自領(lǐng)水步二十六軍平旦來攻。將士欲迎擊之，興世禁曰：“賊來尚遠，而氣盛矢驟，驟既力盡，盛亦易衰，此曹劌之所以破齊也。”令將士不得妄動，治城如故。俄而賊來轉(zhuǎn)近，舫入洄洑，興世乃命壽寂之、任農(nóng)夫率壯士數(shù)百擊之，眾軍相繼進，胡于是敗走。斬級數(shù)百，投水者甚眾，胡收軍而下。是月朔，赭圻軍士伐木為柵，于青山遇一童子曰：“賊下旬當平，無為自苦?！焙霾灰?。至是果敗。率壯士數(shù)百擊之，眾軍相繼進，胡于是敗走。斬級數(shù)百，投水者甚眾，胡收軍而下。是月朔，赭圻軍士伐木為柵，于青山遇一童子曰：“賊下旬當平，無為自苦?！焙霾灰?。至是果敗。廢帝元徽三年，征為通直散騎常侍、左衛(wèi)將軍。五年，以疾病，徙光祿大夫，常侍如故。順帝升明二年，卒，時年五十九。追贈本官。廢帝元徽三年，征為通直散騎常侍、左衛(wèi)將軍。五年，以疾病，徙光祿大夫，常侍如故。順帝升明二年，卒，時年五十九。追贈本官。父仲子，由興世致位給事中。興世欲將往襄陽，愛戀鄉(xiāng)里，不愿去。嘗謂興世：“我雖田舍老公，樂聞鼓角，父仲子，由興世致位給事中。興世欲將往襄陽，愛戀鄉(xiāng)里，不愿去。嘗謂興世：“我雖田舍老公，樂聞鼓角，可送一部，行田時吹之?！迸d世素恭謹畏法憲，譬之曰：“此是天子鼓角，非田舍老公所吹?！薄补?jié)選自《南史》卷二十五，有刪改〕〔節(jié)選自《南史》卷二十五，有刪改〕〔1〕以下對文中畫線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔〔1〕以下對文中畫線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔〕A.今假設(shè)以兵數(shù)千潛出／其上因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑進退／疑沮中流／一梗糧運自艱／A.今假設(shè)以兵數(shù)千潛出／其上因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑進退／疑沮中流／一梗糧運自艱／B.今假設(shè)以兵數(shù)千／潛出其上／因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑進退／疑沮中流／一梗糧運自艱／B.今假設(shè)以兵數(shù)千／潛出其上／因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑進退／疑沮中流／一梗糧運自艱／C.今假設(shè)以兵數(shù)千潛出／其上因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑／進退疑沮／中流一梗／糧運自艱／C.今假設(shè)以兵數(shù)千潛出／其上因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑／進退疑沮／中流一梗／糧運自艱／D.今假設(shè)以兵數(shù)千／潛出其上／因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑／進退疑沮／中流一梗／糧運自艱／D.今假設(shè)以兵數(shù)千／潛出其上／因險自固／隨宜斷截／使其首尾周遑／進退疑沮／中流一梗／糧運自艱／〔2〕以下對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項〔〔2〕以下對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項〔〕A.白衣，古代無功名的人的代稱，因即指平民，亦指無功名或無官職的士人。A.白衣，古代無功名的人的代稱，因即指平民，亦指無功名或無官職的士人。B.朔，指的是農(nóng)歷每月月末。農(nóng)歷每月初一稱“晦”，十五稱“望”，十六稱“既望”。B.朔，指的是農(nóng)歷每月月末。農(nóng)歷每月初一稱“晦”，十五稱“望”，十六稱“既望”。C.廢帝，是后人稱呼，不是正式的謚號，往往指的是幼年即位而且早死的皇帝，文中指的是南朝宋后廢帝劉C.廢帝，是后人稱呼，不是正式的謚號，往往指的是幼年即位而且早死的皇帝，文中指的是南朝宋后廢帝劉昱。D.道贈，或作追封、追晉，即加封給死者的官職、勛位，一般用以褒獎死者對國家的奉獻。D.道贈，或作追封、追晉，即加封給死者的官職、勛位，一般用以褒獎死者對國家的奉獻?！?〕以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項為哪一項〔〔3〕以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合文意的一項為哪一項〔〕A.張興世沒有貴重的出身，但一入行伍，就顯示了不同一般的軍事才華，屢立戰(zhàn)功，受到王玄謨的賞識。在張興世回到都城、稟告太祖的時候，王玄謨趁機向太祖贊揚其膽力。A.張興世沒有貴重的出身，但一入行伍，就顯示了不同一般的軍事才華，屢立戰(zhàn)功，受到王玄謨的賞識。在張興世回到都城、稟告太祖的時候，王玄謨趁機向太祖贊揚其膽力。B.張興世擅長審時度勢，在敵我相持不下的狀況下，明辨彼此情勢，實行占據(jù)上游、伺機而動的方法，以期B.張興世擅長審時度勢，在敵我相持不下的狀況下，明辨彼此情勢，實行占據(jù)上游、伺機而動的方法，以期克敵制勝。C.張興世雖戰(zhàn)功卓著，但為人恭謹，敬畏朝廷的典章制度。在其父索要軍隊鼓角一事上，拒絕了父親的懇求。C.張興世雖戰(zhàn)功卓著，但為人恭謹，敬畏朝廷的典章制度。在其父索要軍隊鼓角一事上，拒絕了父親的懇求。D.作為正史，選文中也存在一些糟粕，需要讀者揚棄。如錢溪一戰(zhàn)前，張興世的士兵在青山上砍木做柵欄時所遇童子預(yù)言一事，就顯得撲朔迷離，含有宿命思想。D.作為正史，選文中也存在一些糟粕，需要讀者揚棄。如錢溪一戰(zhàn)前，張興世的士兵在青山上砍木做柵欄時所遇童子預(yù)言一事，就顯得撲朔迷離，含有宿命思想?！?〕〔4〕把文中畫橫線的句子翻譯成瑰代漢語。①白衣隨王玄謨伐蠻，每戰(zhàn)，輒有禽獲，玄謨舊部曲諸將不及也，甚奇之。①白衣隨王玄謨伐蠻，每戰(zhàn)，輒有禽獲，玄謨舊部曲諸將不及也，甚奇之。②賊來尚遠，而氣驟盛矣，夫驟既力盡，盛亦易衰，此曹劌之所以破齊也。②賊來尚遠，而氣驟盛矣，夫驟既力盡，盛亦易衰，此曹劌之所以破齊也。四、詩歌鑒賞(共四、詩歌鑒賞(共177.7.〔7〕(2023·白城月考)閱讀下面這首詩歌，完成各題。柳長句柳長句杜牧杜牧日落水流西復(fù)東，春光不盡柳何窮。日落水流西復(fù)東，春光不盡柳何窮。巫娥①廟里低含雨，宋玉②宅前斜帶風。巫娥①廟里低含雨，宋玉②宅前斜帶風。不嫌③榆英共爭翠，深與桃花④相映紅。不嫌③榆英共爭翠，深與桃花④相映紅。灞上漢南千萬樹，幾人游宦別離中。灞上漢南千萬樹，幾人游宦別離中。【注】①巫娥，指巫山神女，亦泛指美女。②宋玉，戰(zhàn)國楚國人，是楚國繼屈原之后的其次大詩人。仕途坎坷，政治上終不得志。③不嫌，一作“莫將”。④與桃花，一作“感杏花”?！?〕〔1〕以下對本詩的理解，不正確的一項為哪一項〔〕A.首聯(lián)引興托喻，借景抒情寫“落日”“流水”嘆時間之消逝“春光”“柳樹”寫出了春景之勝。A.首聯(lián)引興托喻，借景抒情寫“落日”“流水”嘆時間之消逝“春光”“柳樹”寫出了春景之勝。B.頸聯(lián)中“不嫌”一作“莫將”，“不嫌”寫出了柳樹的自信，“莫將”則寫出了柳對榆莢的蔑視。B.頸聯(lián)中“不嫌”一作“莫將”，“不嫌”寫出了柳樹的自信，“莫將”則寫出了柳對榆莢的蔑視。C.尾聯(lián)借柳傷別，春柳綠，在游宦的別離中抒發(fā)對家人的依依不舍，抒情真實、自然。C.尾聯(lián)借柳傷別，春柳綠，在游宦的別離中抒發(fā)對家人的依依不舍，抒情真實、自然。D.詩的前六句寫景，寫柳樹的婀娜多姿，柳在榆莢、桃花襯托下的嫵媚，景中融情。D.詩的前六句寫景，寫柳樹的婀娜多姿，柳在榆莢、桃花襯托下的嫵媚，景中融情。〔2〕本詩的頷聯(lián)表達了怎樣的思想感情？請簡要分析?！?〕本詩的頷聯(lián)表達了怎樣的思想感情？請簡要分析。五、默寫(共五、默寫(共158.8.〔5〕(2023·遵義期中)名篇名句默寫填空〔1〕〔1〕韓愈在《師說》中點明“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的緣由的名句是韓愈在《師說》中點明“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的緣由的名句是， ?！?〕〔2〕荀子在《勸學(xué)》中以“金石