二輪復(fù)習(xí)模式課文言文斷句課件

文言文斷句

楊嘯2014.3.28高考二輪復(fù)習(xí)文言文專題教學(xué)目標1、進一步熟悉高考題型，把握解題的方法與技巧；2、通過練習(xí)，提高學(xué)生解題的能力。一、高考再回顧

湖南高考近4年（2010、2011、2012、2013年）都以客觀題的形式出現(xiàn)。其中除2012年外各選項出自選文，2012年該題各選項出自選文外，但與課本知識有關(guān)。1、（2011湖南高考）7、.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑者為迂者A．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者B．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者C．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者D．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者出自選文2、(2012湖南高考)9（二）文言文斷句不正確的一項是（）A且足下昔以單車之使/適萬乘之虜/遭時不遇/至于伏劍不顧/流離辛苦/幾死朔北之野/丁年奉使/皓首而歸B方藺相如引璧睨柱/及叱泰王左右/勢不過誅/然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮/其氣威信敵國/退而讓頗/名重太山C秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎D是謀非吾所能及也/無已/則有一焉/鑿斯池也/筑斯城也/與民守之/效死而民弗去/則是可為也選文之外二、解題再點撥

解題步驟：讀—劃—驗1、讀：熟讀精思，了解大意；2、劃：把握技巧，先易后難；3、驗：翻譯檢驗，圈定答案。斷句的方法一、抓詞語1、找名詞（或代詞；2、找虛詞（開頭、中間、結(jié)尾等位置）；二、抓修辭1、據(jù)頂真；2、據(jù)排偶；3、察反復(fù)；三、抓句式結(jié)構(gòu)。四、抓對話、引文。這幾種斷句方法是分別說的，在具體斷句時，常常要把這些方法綜合運用。衡量斷句正確與否的方法

斷句加標點后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。（1）斷句后，意思是否講得通。例7：生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。

這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語中得副詞“也”了。錯斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強說的過去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了（2）斷句后，內(nèi)容是否合理。

《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！比绻麛酁椤啊霉盼牧嚱?jīng)傳，皆通習(xí)之。”意思也能通，但仔細推敲，就不夠合理了。因為韓柳的古文運動，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱為“通習(xí)”，這里說的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當時是必讀書目，所以才要“通習(xí)”之。三、走進高考，再練再領(lǐng)悟1、（2011湖南高考）.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()

感憤郁塞觸事而發(fā)故其文立言之旨多今人之笑為迂者A．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨/多今人之笑為迂者B．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑為迂者C．感憤郁塞/觸事而發(fā)/故其文立言之旨多/今人之笑為迂者D．感憤郁塞/觸事而發(fā)故/其文立言之旨多/今人之笑為迂者答案A2、（2010湖南高考）．下列用“／”給文中畫海浪線局部的斷句，正確的一項是宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也

A．宥過無大刑／故無小／帝者之政也／以佚道使／人雖勞不怨／以生道殺／人雖死不怨殺者／王者之事也

B．宥過無大／刑故無?。壅咧玻载朗谷耍m勞不怨／以生道殺人／雖死不怨殺者／王者之事也

C．宥過無大刑／故無?。壅咧玻载朗谷耍m勞不怨／以生道殺人／雖死不怨／殺者／王者之事也

D．宥過無大／刑故無?。壅咧玻载朗梗穗m勞不怨／以生道殺／人雖死不怨／殺者／王者之事也解析：B“宥過”與“刑故”對舉，“無大”與“無小”對舉，據(jù)此排除A、C兩項。D項最后斷句為“殺者/王者之事也”，明顯錯誤，因為任何“王者”都不會將殺戳當成“王者之事”，故選B。3(2012湖南高考)（二）文言文斷句不正確的一項是（）A且足下昔以單車之使/適萬乘之虜/遭時不遇/至于伏劍不顧/流離辛苦/幾死朔北之野/丁年奉使/皓首而歸B方藺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/勢不過誅/然士或怯懦而不敢發(fā)/相如一奮/其氣威信敵國/退而讓頗/名重太山C秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎D是謀非吾所能及也/無已/則有一焉/鑿斯池也/筑斯城也/與民守之/效死而民弗去/則是可為也

B分析：“相如一奮”與后面的賓語“其氣”不能斷開，相如一奮其氣/威信敵國/退而讓頗/名重太山四鞏固演練體悟提升1．下列文句斷句不正確的一項是(

)

A．所謂文者/務(wù)為有補于世而已矣/所謂辭者/猶器之有刻鏤繪畫也/誠使巧且華/不必適用/誠使適用/亦不必巧且華B．后韓愈氏急/起而持之/汰繁抑浮/一歸于樸群/天下學(xué)者/惟韓之從/自漢迄唐/曠數(shù)百年/而文章始復(fù)于古C．夫佛本夷狄之人/與中國言語不通/衣服殊制/口不言先王之法言/身不服先王之法服/不知君臣之義/父子之情D．今之學(xué)者/言考據(jù)則持為聘辯之具/講經(jīng)濟則據(jù)為獵名之津/言之者不怍/信之者貴耳/轉(zhuǎn)相欺謾/不以為恥

答案B解析后韓愈氏急起而持之，汰繁抑浮，一歸于樸，群天下學(xué)者，惟韓之從，自漢迄唐，曠數(shù)百年，而文章始復(fù)于古。P23《自我診斷》1——5題

2．下列文句斷句正確的一項是(

)

所言大抵皆修身務(wù)學(xué)畏天恤民抑僥幸屏讒諛于是宰相益憚之而近習(xí)尤不悅A．所言大抵皆修身務(wù)學(xué)/畏天恤民/抑僥幸/屏讒諛/于是宰相益憚之/而近習(xí)尤不悅B．所言大抵皆修身務(wù)學(xué)/畏天恤/民抑僥幸/屏讒諛于是/宰相益憚之/而近習(xí)尤不悅C．所言大抵皆修身務(wù)學(xué)/畏天恤民/抑僥幸屏/讒諛于是/宰相益憚之/而近習(xí)尤不悅D．所言大抵皆修身務(wù)學(xué)/畏天恤民/抑僥幸/屏讒諛于是/宰相益憚之/而近習(xí)尤不悅答案A

3．用斜線(/)給下面短文中畫線的部分斷句。今人君之論其臣也，不計其大功，總其略行，而求其小善，則失賢之數(shù)也。故人有厚德無問其小節(jié)而有大譽無疵其小故夫牛蹄之涔不能生鳣鮪①而蜂房不容鵠卵，小形不足以包大體也。注鳣鮪：古書上指鱘魚一類的魚。

答案故人有厚德/無問其小節(jié)/而有大譽/無疵其小故/夫牛蹄之涔/不能生鳣鮪/而蜂房不容鵠卵

4．用斜線(/)給下面短文斷句。

噫！習(xí)之中人甚矣哉！足之履平地而不與洼適也及其久則洼者若平至使久而即乎其故則反窒焉而不寧故君子之學(xué)貴乎慎始。

(劉蓉《習(xí)慣說》)

答案噫！習(xí)之中人甚矣哉！足之履平地(/)而不與洼適也/及其久/則洼者若平/至使久而即乎其故/則反窒焉而不寧/故君子之學(xué)(/)貴乎慎始。

參考譯文

唉！習(xí)慣對人的影響，是非常厲害的??！腳踏在平地上，便不能適應(yīng)坑洼；時間久了，洼地就仿佛平了；以至把長久以來的坑填平，恢復(fù)原來的狀態(tài)，卻認為是阻礙而不能適應(yīng)。因此君子求學(xué)，貴在慎重地對待開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。

5．用斜線(/)給下面短文中畫線的部分斷句。(★)王右軍與謝太傅共登冶城，謝悠然遠想，有高世之志。王謂謝曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食日不暇給今四郊多壘宜人人自效而虛談費務(wù)浮文妨要恐非當今所宜?！敝x答曰：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？”(《世說新語·言語第二》)參考答案

文王旰食/日不暇給/今四郊多壘/宜人人自效/而虛談費務(wù)/浮文妨要/恐非當今所宜參考譯文

右軍將軍王羲之和太傅謝安一起