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2022年上海洪廟中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成10—12題。海洋開發(fā)與高新技術(shù)海洋生物資源開發(fā)技術(shù),使實(shí)現(xiàn)海洋農(nóng)牧化產(chǎn)業(yè)成為可能。遺傳工程技術(shù)是近期新發(fā)展的一門海洋生物高新技術(shù),它為培育海洋動(dòng)植物的新品種提供了新的手段,也為海洋分子遺傳學(xué)、細(xì)胞遺傳學(xué)的深入研究提供了方法和可能。目前,世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家投入巨資,利用該項(xiàng)高新技術(shù),進(jìn)行海產(chǎn)品良種培育、基因重組、海洋藥物提取等的開發(fā)研究,已取得重大進(jìn)展,例如,世界上第一條轉(zhuǎn)基因的魚已經(jīng)培育成功,這種魚的個(gè)體大,但吃的飼料較少,生長(zhǎng)周期短,是未來人工養(yǎng)殖的新品種。可以預(yù)期,海洋生物高新技術(shù)的發(fā)展,必將改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)方式和生活方式,海洋生物資源的開發(fā)也將出現(xiàn)一個(gè)嶄新的面貌。海洋能源開發(fā)技術(shù),加速了海洋石油和天然氣開發(fā)的進(jìn)展。地球物理勘探技術(shù)的提高和計(jì)算機(jī)處理技術(shù)的擴(kuò)展,有力的提高了海上鉆井油層的準(zhǔn)確率,加上多井底定向鉆井技術(shù)的發(fā)展,大幅度降低海洋石油勘探開發(fā)費(fèi)用已成為現(xiàn)實(shí),從而也促進(jìn)了海上油氣產(chǎn)量的增長(zhǎng)。目前海洋石油平均年增長(zhǎng)率為4.5%,遠(yuǎn)高于全球石油年增長(zhǎng)率的一倍以上。進(jìn)入90年代,一些發(fā)達(dá)國(guó)家利用高新技術(shù),將海洋油氣勘探開發(fā)由陸架區(qū)向深水區(qū)推進(jìn),不斷有新的油氣田被發(fā)現(xiàn)。在全球水深200米以上的深水域中,已發(fā)現(xiàn)有300多處資源,其石油儲(chǔ)量達(dá)50億噸左右,天然氣約10萬億立方米以上,這充分展現(xiàn)了海洋新領(lǐng)域油氣勘探開發(fā)的良好前景。此外,利用高新的海洋勘探技術(shù),已發(fā)現(xiàn)大陸邊緣的陸架盆地和深海底沉積盆地中,存在一種天然氣水合物,其外觀為冰塊狀的白色結(jié)晶固體,這是天然氣與水在特定溫度和壓力下形成的。這種天然氣水合物實(shí)際上是一種壓縮型的天然氣,它在一定條件下釋放出的甲烷氣體積相當(dāng)于固體的160倍以上?,F(xiàn)僅調(diào)查10%的大陸邊緣地區(qū),據(jù)估計(jì)其蘊(yùn)藏量達(dá)3000萬億立方米甲烷氣。這種新型能源的出現(xiàn),為解決全球能源枯竭危機(jī)提供了新的希望。深海采礦開發(fā)技術(shù),將使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核得到新生。深海采礦技術(shù)已在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用方面有所突破,具有代表性的是海底自動(dòng)采礦系統(tǒng)的問世。這種自動(dòng)海底采礦技術(shù),采用了遙控潛水器,可在海底自行采礦,自行上浮,并可將采集的礦石卸到海上半潛式采礦平臺(tái)上,是一種較為理想的有發(fā)展前途的采礦高新技術(shù),代表了深海采礦技術(shù)的發(fā)展方向。它的形成與發(fā)展也將對(duì)其他海洋產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生重大影響,特別是海洋能源的利用和深海農(nóng)牧化的發(fā)展,均可借用其高新技術(shù)解決海洋熱能轉(zhuǎn)換發(fā)電時(shí)出現(xiàn)的余熱,以及深海底部豐富營(yíng)養(yǎng)鹽的交換問題??梢哉f,深海采礦技術(shù)對(duì)整個(gè)海洋高新技術(shù)的潛在影響是深遠(yuǎn)的。
(節(jié)選自汪兆椿《愛我海洋》,海洋出版社)10.下列說法不屬于高新技術(shù)在海洋開發(fā)中已取得的成果的一項(xiàng)是A.一些發(fā)達(dá)國(guó)家在良種培育上投入巨資,利用遺傳工程技術(shù),成功地培育出世界上第一條轉(zhuǎn)基因魚。B.利用地球物理勘探技術(shù)和計(jì)算機(jī)處理技術(shù)等,提高了海上鉆井油層的準(zhǔn)確率,促進(jìn)了海上油氣產(chǎn)量的增長(zhǎng)。C.海洋生物資源開發(fā)技術(shù),必將改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)方式、生活方式,開發(fā)海洋生物資源也會(huì)面貌一新。D.海底自動(dòng)采礦系統(tǒng)的問世,標(biāo)志著深海采礦開發(fā)技術(shù)取得突破,代表了深海采礦技術(shù)的發(fā)展方向。11.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A.90年代以來,發(fā)達(dá)國(guó)家把高新的海洋勘探技術(shù)運(yùn)用到海洋能源開發(fā)中,海洋石油和天然氣不斷被發(fā)現(xiàn)。B.一種外觀為冰塊狀的壓縮型天然氣,蘊(yùn)藏量非常豐富。它的發(fā)現(xiàn),為解決全球能源枯竭問題帶來了新的希望。C.全球水深200米以上的深水域里,共有300多處資源,其石油儲(chǔ)量達(dá)50億噸左右,天然氣約10萬億立方米以上。D.深海采礦技術(shù),不僅使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核獲得了新生,而且對(duì)其他海洋產(chǎn)業(yè)如深海農(nóng)牧化也會(huì)產(chǎn)生重大影響。12.根據(jù)原文提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是A.在海洋生物資源開發(fā)上,隨著一些發(fā)達(dá)國(guó)家取得的重大進(jìn)展,會(huì)有更多的國(guó)家躋身其中,也會(huì)有更多的開發(fā)成果。B.毫無疑問,海洋石油和天然氣的產(chǎn)量會(huì)越來越大。相對(duì)來說,天然氣的儲(chǔ)量更大,因而開發(fā)前景要好于石油。C.海洋石油和天然氣開發(fā)取得的進(jìn)展預(yù)示著在未來的時(shí)日,人類對(duì)能源的開發(fā)將由以陸地為主轉(zhuǎn)為以海洋為主。D.海洋開發(fā)依靠高新技術(shù)所取得的成就,預(yù)示著21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。由此可見,內(nèi)陸國(guó)家以后難以快速發(fā)展。參考答案:10.C是預(yù)期,不是成果。11.B(A“發(fā)達(dá)國(guó)家”應(yīng)為“一些發(fā)達(dá)國(guó)家”;C“共有300多處資源”應(yīng)為“已發(fā)現(xiàn)有300多處資源”;D“使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核獲得了新生”應(yīng)為“將使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核得到新生”)12.A(B“天然氣的儲(chǔ)量更大,因而開發(fā)前景要好于石油”沒有依據(jù);C“人類對(duì)能源的開發(fā)將由以陸地為主轉(zhuǎn)為以海洋為主”沒有依據(jù);D“內(nèi)陸國(guó)家以后難以快速發(fā)展”沒有依據(jù))2.閱讀下面的文字,完成1-3題。閱讀——思維能力的“保衛(wèi)”沈敏特20世紀(jì)末到21世紀(jì)初,有人片面地認(rèn)為人類進(jìn)入了所謂“讀圖時(shí)代”。我們必須注意到:以圖代字的閱讀,帶來的只能是人類思維能力的弱化。人類幾千年思維成果大部分是以書面文字儲(chǔ)存下來的。只有扎實(shí)的文字閱讀能力,才能占有這些成果,研究這些成果,并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代思維進(jìn)一步發(fā)展的高起點(diǎn),使后人超越前人,保證一代又一代地向前發(fā)展的總趨勢(shì)。其實(shí),危機(jī)已經(jīng)存在。我們常說我國(guó)的歷史文化如何豐富,但記載歷史文化的大量典籍,缺乏相當(dāng)閱讀能力的人去破譯、去挖掘。而因典籍的毀損而使歷史文化湮滅,是極大的可能。更為重要的是,書面文本的閱讀,是培養(yǎng)青少年思維能力的“基地”;放棄“基地”,就是放棄思維的錘煉。一是書面文本中記載了可以在日常生活中使用的口語。如老舍小說中人物的語言,在生活中直接使用的。但,這是經(jīng)過加工的口語,融入了作家經(jīng)過思考的選擇和提煉,它比原始的生活語言更精練、更有條理,通過閱讀可以凈化和提升我們的口語,有助于思維的凈朗和快捷。二是可以用來朗誦卻不宜作為口語的書面文本,如詩、散文詩、美文等。這種文本中的語言已和口語拉開了距離,如果生活中的口語變成了朗誦調(diào),一定非常滑稽,讓人無法接受,但這類書面文本用來朗誦,卻使人的情感更凝聚、更激昂,或是更內(nèi)斂、更含蓄,心靈活動(dòng)更細(xì)膩、更深入,從而激活人的思維活動(dòng),即所謂浮想聯(lián)翩。三是既不能用作口語,也不能用來朗誦的書面文本,必須一個(gè)個(gè)字地閱讀、咀嚼、深思,那就是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的學(xué)術(shù)著作以及經(jīng)典的文藝巨作。它是人類最精密、最深刻的思維的記錄和成果。缺乏或缺失經(jīng)過這種閱讀的思維能力的錘煉,自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)以及高雅的文藝創(chuàng)作是不可能發(fā)展的。這三種不同層面的文本,從不同的角度予以證明,文本閱讀與思維的多維度的連接,具有不可替代性。沒有另一種手段,如可視的線條、色彩,如可聽的節(jié)奏、旋律,能夠如此直接、精確、嚴(yán)密地記錄、反映思維的過程和成果。它是人類文化建設(shè)的一個(gè)核心的環(huán)節(jié)。中國(guó)古代,把文化人稱為“讀書人”,是耐人尋味的。猶太民族對(duì)于閱讀十分尊崇。他們的習(xí)俗是,在書本上涂一點(diǎn)蜜,讓嬰兒舔舔,以培養(yǎng)對(duì)書的親近感。猶太人的讀書平均量在世界上位居前列;猶太人在各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)造,也令世人矚目。如社會(huì)科學(xué)中的馬克思,自然科學(xué)中的愛因斯坦,人類自身心理研究中的弗洛依德。是的,文字閱讀與一個(gè)民族的思維能力的消長(zhǎng)至關(guān)密切,而以圖代文的所謂“讀圖時(shí)代”帶來的是思維能力的衰退和萎縮。有些影視明星的答記者問,常是語不成句,詞不達(dá)意;流行歌曲的歌詞,無邏輯、悖語法,讓人不知所云;一些標(biāo)榜前衛(wèi)的理論文字,則常有意晦澀、故弄玄虛,把人帶至云霧之中,以掩蓋思維的貧乏。(2011年4月《文匯報(bào)》)1.下列對(duì)“閱讀與思維”的闡述,正確的一項(xiàng)是(
)A.人類的思維成果都是以書面文字記錄下來的,所以需要人類努力提高文字閱讀能力,進(jìn)而對(duì)其研讀、傳承下來。B.詩歌、散文等文學(xué)體裁中的語言不同于生活中的口語,朗誦時(shí)會(huì)感到它更內(nèi)斂、更含蓄,更容易激活人的思維活動(dòng)。C.學(xué)術(shù)著作的語言必須要字字去讀、咀嚼、深思,因?yàn)樗尸F(xiàn)的是人類最精密、最深刻的思維。D.“讀圖時(shí)代”以圖代文的閱讀,削減了人們的一切閱讀,也就使得人們思維能力出現(xiàn)了衰退與萎縮。2.下列對(duì)原文意思的理解,正確的一項(xiàng)是(
)A.小說中人物的語言是在日常生活中直接使用的口語,是作者有意讓讀者通過閱讀來凈化和提升他們的口語水平。B.盡管文本不同,語言風(fēng)格不同,但將文本閱讀與人的思維多角度地連接起來,則是人類文化建設(shè)的一個(gè)核心環(huán)節(jié)。C.由于猶太民族十分尊崇閱讀,所以他們的讀書平均量與在人類社會(huì)各領(lǐng)域的創(chuàng)造均位居世界前列。D.“語不成句、詞不達(dá)意”的答記者問,“無邏輯、悖語法”的流行歌曲之歌詞,“有意晦澀、故弄玄虛”所謂前衛(wèi)的理論文字,實(shí)際上都是學(xué)生思維能力欠缺的表現(xiàn)。3.根據(jù)原文的意思,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.由于我國(guó)沒有閱讀能力強(qiáng)的人,所以我國(guó)記載著歷史文化的豐富典籍很有可能要被湮滅。B.書面文本的閱讀,是培養(yǎng)青少年思維能力的途徑,所以不能放棄閱讀,不能放棄錘煉思維的過程。C.要想發(fā)展自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué),就必須堅(jiān)持對(duì)這些類著作進(jìn)行字斟句酌的閱讀,進(jìn)而錘煉人們的思維能力。D.由于有人片面地認(rèn)為進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”,所以當(dāng)下我們尤其應(yīng)該從青少年開始重視閱讀,以確保人類思維一代又一代地向前發(fā)展。參考答案:1.C(A都是,錯(cuò);B“感到它”不妥,是“使人的情感”;更內(nèi)斂、更含蓄,片面;D“削減了人們的一切閱讀”擴(kuò)大了范圍)2.B(A作者有意讓讀者,錯(cuò);C“在人類社會(huì)各領(lǐng)域的創(chuàng)造”,沒有說到位居前列;D不是“學(xué)生”思維能力欠缺的表現(xiàn))3.A(沒有,原文是“缺失”)3.閱讀下面的文字,完成15-17題。談關(guān)公文化的“義”①正式制度的實(shí)施會(huì)受到非正式規(guī)范的影響,并且,當(dāng)正式制度發(fā)生崩解的時(shí)候,非正式規(guī)范在社會(huì)整合方面展現(xiàn)出其異常強(qiáng)韌而深遠(yuǎn)的力量。其中,非正式規(guī)范“義”的作用特別值得我們審視和研究。“義”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范疇。“義”在春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴時(shí)就提出來了,歷經(jīng)三千年不衰。西漢董仲舒提出:“以仁治人,義治我;躬自厚而薄責(zé)于外,此之謂也?!边@里用“仁”說明彼此關(guān)系寬容;繁體“義”字下有個(gè)“我”,可以看做自制、自律,與18世紀(jì)亞當(dāng)·斯密《道德情操論》中“利他”主張近似。唐中葉后隨著茶瓷交易盛行,社會(huì)流動(dòng)性增大,“義”、“誼”混用,凸顯了非血緣或鄉(xiāng)鄰之間的情義。宋代多國(guó)并立,出現(xiàn)“國(guó)家民族”概念,“義”的概念隨之?dāng)U大,提升為家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)摹爸伊x”。歷代不斷詮釋,使“義”的觀念貫徹始終,“義”的內(nèi)涵、外延不斷擴(kuò)展,逐步成為中華傳統(tǒng)文化的道德基石之一。②關(guān)公所代表的“義”,超越了血緣家族關(guān)系,成為調(diào)節(jié)更廣泛社會(huì)關(guān)系的規(guī)范。政府在推動(dòng)文化建設(shè)的過程中,其推崇的文化理念、行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是知識(shí)分子認(rèn)同、老百姓熟知,并能喚起集體清晰記憶的“標(biāo)志性具象”。只有這樣,文化建設(shè)才能起到和諧社會(huì)、繁榮經(jīng)濟(jì)、強(qiáng)盛國(guó)家的作用。而關(guān)公文化以及和它相聯(lián)系的“義”就具備這樣的特點(diǎn)??鬃?、孟子都有理論著述流傳至今,但關(guān)公沒有,他用實(shí)際行動(dòng)闡釋“義”。這樣,他的影響力超過所有人并流芳百世,到處都是關(guān)羽的故事和傳說,關(guān)公成了世界上為數(shù)不多的沒有做過一天皇帝卻被后人尊稱為“關(guān)帝”的人。關(guān)公與異鄉(xiāng)異姓的劉備、張飛“恩若兄弟”,幾經(jīng)離合、艱辛備嘗、同生共死的關(guān)系,是關(guān)公崇拜者、信奉者的榜樣,并逐步演化為一種從普通百姓到上層官員,包括所有流動(dòng)人口,如軍隊(duì)、商人等都尊崇備至敬仰效仿的待人接物的態(tài)度,成為中國(guó)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)檫@種關(guān)系是歷朝歷代流動(dòng)社會(huì)公共空間中最為需要的,每個(gè)人都希望合作者、同路者是個(gè)義士——“以仁治人,義治我”,懂得“利他”和自律的人。③關(guān)公文化還通過宗教和史詩雙重途徑,遠(yuǎn)播到蒙、藏、滿等多個(gè)民族和周邊國(guó)家地區(qū),至今遺存仍很多。關(guān)公不僅是海內(nèi)外炎黃子孫和各民族崇敬的歷史人物,也是民族和睦安康不可或缺的歷史文化資源,可從中汲取揚(yáng)棄后的營(yíng)養(yǎng)。(節(jié)選自2012年1月20日《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)參考答案:15.(6分)漢代:自制自律;利他。唐代:非血緣或鄉(xiāng)鄰之間的情義;宋代:為家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)摹爸伊x”。(每點(diǎn)2分)16.(6分)首先提出關(guān)公所代表的“義”成為調(diào)節(jié)更廣泛社會(huì)關(guān)系的規(guī)范;接著指出關(guān)公所代表的“義”具有“標(biāo)志性具象”的特點(diǎn);最后指出關(guān)公所代表的“義”是歷朝歷代流動(dòng)社會(huì)公共空間中最為需要的。(每點(diǎn)2分)17.(6分)①調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系;②是文化建設(shè)的重要內(nèi)容;③喚起海內(nèi)外炎黃子孫集體的記憶;④是各民族和睦安康的歷史文化資源。(每點(diǎn)2分,答對(duì)其中3點(diǎn)即可)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.文言文閱讀(19分)鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁、楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐①,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,常恐不遍。莊好黃、老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,謫秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門下:“客至,無貴賤無留門者?!眻?zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過算器食。每朝候上之間說未嘗不言天下之長(zhǎng)者其推轂士及官屬丞史誠(chéng)有味其言之也常引以為賢于己。與官屬言,未嘗名吏,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,惟恐后。山東士諸公以此翕然②稱鄭莊。然鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦③人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽太守,發(fā)其事。莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無余貲財(cái)。莊兄弟子孫以莊故,至二千石六七人焉。太史公曰:夫以鄭之賢,有勢(shì)則賓客十倍,無勢(shì)則否,況眾人乎!下邽翟公有言,始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設(shè)雀羅。翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見?!编嵰嘣疲?(節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》)[注]①洗沐,假期,猶今星期日。②翕然,形容言論、行為一致。③僦,運(yùn)送。10.下列選項(xiàng)中,斷句正確的一項(xiàng)是:A.每朝∕候上之間說∕未嘗不言天下之長(zhǎng)者∕其推轂士及官屬丞史誠(chéng)有味∕其言之也常引∕以為賢于己。B.每朝候上之間說∕未嘗不言天下之長(zhǎng)者∕其推轂士及官屬丞史∕誠(chéng)有味其言之也∕常引以為賢于己。C.每朝∕候上之間∕說未嘗不言天下之長(zhǎng)者∕其推轂士及官屬丞史∕誠(chéng)有味其言之也∕常引以為賢于己。D.每朝∕候上之間∕說未嘗不言天下之長(zhǎng)者∕其推轂士及官屬丞史誠(chéng)有味∕其言之也常引∕以為賢于己。11.下列選項(xiàng)中,解說不正確的一項(xiàng)是:A.遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況?!白筮w”指貶官、降職,“遷復(fù)”指官職升級(jí)。B.謫,封建時(shí)代特指官吏被降職或流放,調(diào)往邊外地方,如謫遷、謫降、謫戍、謫居和貶謫等。C.四夷是古時(shí)華夏族(漢族別稱)對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱,分別指東夷、西戎、南蠻、北狄。D.二千石,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守俸祿為兩千石,即月俸百二十斛,因有此稱。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.鄭莊喜好交友,樂于助人,每逢休假日常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,拜謝賓朋,往往通宵達(dá)旦。B.每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說的都是稱贊天下年高望重的人,并推薦賢士和屬下的丞史。C.鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說,受其影響,在朝廷議事時(shí),常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說是論非。D.鄭莊為官廉潔,平時(shí)完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友,雖官至九卿,死后家里沒有剩余的財(cái)物。13.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫以鄭之賢,有勢(shì)則賓客十倍,無勢(shì)則否,況眾人乎!
(2)項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。以故漢追及之。(《項(xiàng)羽之死》)參考答案:10.C
11.A
12.C
13.(1)憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!(2)項(xiàng)王到達(dá)陰陵,迷了路,去問一個(gè)農(nóng)夫,農(nóng)夫騙他說:“向左邊走?!表?xiàng)王帶人向左,陷進(jìn)了大沼澤地中。因此,漢兵追上了他們。【10題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。波浪線的句子翻譯為:每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說的都是稱贊天下年高望重的人。他推薦士人和屬下的丞史,稱道起他們來確實(shí)津津有味,經(jīng)常稱贊他們比自己賢能。“每朝”表述一種經(jīng)常的情況,即每次上朝;“候上之間”的主語是傳主鄭莊;“說未嘗不言天下之長(zhǎng)者”的主語也是鄭莊;句中的“者”“也”表停頓,其后要斷開?!捌渫戚炇考肮賹儇┦贰薄罢\(chéng)有味其言之也”這是說他時(shí)常津津有味地稱贊他推薦的人士,認(rèn)為他們比自己更賢能。綜合以上分析:故選C。11題詳解】此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“遷復(fù)”指離職后調(diào)復(fù)原職,而不是“指官職升級(jí)”。故選A?!?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),牽強(qiáng)附會(huì),強(qiáng)加因果?!班嵡f喜好黃帝、老子的學(xué)說”和后文“常常隨聲附和,迎合皇上意旨,從不隨便說是論非”之間無因果關(guān)系。故選C。【13題詳解】本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第(1)句采分點(diǎn):“夫”,發(fā)語詞;“以”,憑借;“況”,更何況。第(2)句采分點(diǎn):“父”,通“甫”,男子美稱;“紿”,欺騙;“以故”,因此;“追及”,追趕到?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:
鄭當(dāng)時(shí),字莊,陳縣人。以仗義行俠為自豪,他把梁孝王的大將張羽從危難中解救出來,名聲在梁、楚一帶傳揚(yáng)。孝景帝時(shí)做了太子舍人。每逢五天一次的休假日,他常常在長(zhǎng)安郊外各交通要道備置馬匹,問候那些老朋友,邀請(qǐng)拜謝賓朋,夜以繼日,通宵達(dá)旦,還常常擔(dān)心有所疏漏。鄭莊喜好黃帝、老子的學(xué)說,他仰羨慕年長(zhǎng)有德行的人,惟恐見不到人家。鄭莊年輕時(shí)官位卑微,但是他的交游的知己好友,都是祖父一輩的人,是全國(guó)有名的人士。漢漢武帝劉徹即位,鄭莊逐漸升任為魯國(guó)中尉、濟(jì)南郡大守、江都國(guó)相,一直到九卿中的右內(nèi)史。由于在武安侯田蚡、魏其侯竇嬰時(shí)的廷議中出言不當(dāng),降為詹事,后又升為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誡下屬說:“只要客人來,不論貴賤都不要讓人在門外等候?!彼麍?zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),憑自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊為人廉潔,又不置辦自己的財(cái)產(chǎn),依靠俸祿和賞賜來供給那些年長(zhǎng)的友人??墒撬佡?zèng)給他人的禮物,不過是竹器盛著的食物。每次上朝,遇到有向皇上進(jìn)言的機(jī)會(huì),他說的都是稱贊天下年高望重的人。他推薦士人和屬下的丞史,稱道起他們來確實(shí)津津有味,經(jīng)常稱贊他們比自己賢能。跟長(zhǎng)官部屬講話,從不直呼他們的名字,好像生怕傷害了他們。聽到別人的高見,就向皇上說,惟恐遲誤了。崤山以東的士人和一些年長(zhǎng)的人都異口同聲地稱贊鄭莊。鄭莊被派去視察黃河決口,自己請(qǐng)求給五天時(shí)間整理行裝?;噬险f:“我聽說‘鄭莊出行,一千里也不帶糧食’,現(xiàn)在請(qǐng)求整理行裝是為什么呢?”然而鄭莊在朝廷上,經(jīng)常附合逢迎皇上的意旨,不敢明確表示對(duì)錯(cuò)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方外族,全國(guó)耗費(fèi)甚多,財(cái)力物力日漸匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客,有替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸?shù)?,虧欠款?xiàng)很多。司馬安任淮陽太守,揭發(fā)了這件事。鄭莊因此構(gòu)成罪責(zé),出錢贖罪后降為平民百姓。不久,在丞相府暫時(shí)擔(dān)任長(zhǎng)史?;噬险J(rèn)為他年老,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年后,在官任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,中途被罷官,家道貧窮,賓客越發(fā)零落。到做了郡守,死后家里沒有剩余的財(cái)物。鄭莊的兄弟子孫因?yàn)猷嵡f的緣故,官至二千石的有六、七人。太史公說:憑鄭莊的賢良,有權(quán)勢(shì)時(shí)賓客多得以十為倍數(shù)計(jì)算,沒有權(quán)勢(shì)時(shí)情況就相反,況且是一般人呢!下邽縣翟公有這樣的話,當(dāng)初翟公擔(dān)任廷尉時(shí),賓客盈門;到免官時(shí),門外冷清得可以張羅捕雀。翟公又任廷尉,賓客想再去,翟公就在門上寫上大字幅說:“一個(gè)死了一個(gè)活著,才知交情的深淺。一個(gè)貧窮一個(gè)富裕,才知結(jié)交的實(shí)態(tài)。一個(gè)尊貴一個(gè)卑賤,交情才會(huì)顯現(xiàn)?!编嵡f也是這樣啊,真是悲哀啊!5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。韓文,字貫道,成化二年舉進(jìn)士,除工科給事中。出為湖廣右參議。中貴督太和山,干沒公費(fèi)。文力遏之,以其羨易粟萬石,備振貸。九溪土酋與鄰境爭(zhēng)地相攻,文往諭,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚書。歲侵,朱價(jià)翔踴:文請(qǐng)預(yù)發(fā)軍餉三月,戶部難之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自當(dāng)之?!蹦税l(fā)廩十六萬石,米價(jià)為平。明年召拜戶部尚書。文凝厚雍粹,居常抑抑。至臨大事,剛斷無所撓。武宗即位,賞賚及山陵、大婚諸費(fèi),需銀百八十萬兩有奇,部帑不給。文請(qǐng)先發(fā)承運(yùn)庫,詔不許。文言:“帑藏虛,賞賚自京邊軍士外,請(qǐng)分別給銀鈔,稍益以內(nèi)庫及內(nèi)府錢,并暫借勛戚賜莊田稅,而敕承運(yùn)庫內(nèi)官核所積金銀,著之籍。且盡罷諸不急費(fèi)。”舊制,監(jiān)局、倉庫內(nèi)官不過二三人,后漸添注,或一倉十余人,文力請(qǐng)裁汰。淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭(zhēng)乃止。文司國(guó)計(jì)二年,力遏權(quán)幸,權(quán)幸深疾之。而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝狗馬鷹兔歌舞角抵不親萬幾丈每退朝對(duì)僚屬語及輒泣下郎中李夢(mèng)陽進(jìn)曰:“公誠(chéng)及此時(shí)率大臣固爭(zhēng),去‘八虎’易易耳。”丈捋須昂肩,毅然改容曰:“善??v事勿濟(jì),吾年足死矣,不死不足報(bào)國(guó)?!奔促芍T大臣伏闕上疏,疏入,帝驚泣不食,瑾等大懼。瑾恨丈甚,日令人伺丈過。逾月,有以偽銀榆內(nèi)庫者,遂以為丈罪。詔降一級(jí)致仕。瑾恨未已,坐以遺失部籍,逮丈下詔獄。數(shù)月始釋,罰米千石輸大同。尋復(fù)罰米者再,家業(yè)蕩然。瑾誅,復(fù)官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。(節(jié)選自《明史·韓文傳》)4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A、久以其羨易粟萬石,備振貸
振:救濟(jì)。B.救荒如救焚,有罪,吾自當(dāng)之
當(dāng):承擔(dān)。C.至臨大事,剛斷無所撓
臨:面對(duì)。D.核所積金銀,著之籍
著:彰顯。5、對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A、久而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬語及/輒泣下/B.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝對(duì)僚屬/語及輒泣下/
C.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝/對(duì)僚屬語及/輒泣下/D.而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎”/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬幾/文每退朝對(duì)僚屬/語及輒泣下/6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A、久韓文為官清正,關(guān)注民眾生活。他在湖廣,妥善處理九溪土酋與鄰境爭(zhēng)地一事;擔(dān)任南京兵部尚書時(shí),年成歉收,他開倉取糧十六萬石,平抑米價(jià)。B.韓文剛正不屈,敢于奏議國(guó)事。武宗繼位,諸項(xiàng)費(fèi)用供給不足,他不顧非議:一再提出自己看法;有關(guān)機(jī)構(gòu)冗員漸增,他援引成例,著手壓縮編制。C.韓文疾惡如仇,盡力遏制權(quán)幸?;鹿賱㈣让咳找T皇上沉溺于聲色狗馬,不理政事,他采用李夢(mèng)陽的建議,冒死諫諍,打擊了劉瑾等的囂張氣焰。D,韓文剛者易折,飽受政敵陷害。劉瑾以遺失部籍作為罪名,逮捕韓文,釋放后又兩次罰米,使他傾家蕩產(chǎn);直到劉瑾誅后,韓文才復(fù)官而后退休。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)淳安公主賜田三百頃,復(fù)欲奪任丘民業(yè),文力爭(zhēng)乃止。譯文:
·(2)即偕諸大臣伏闕上疏,疏入,帝驚泣不食,瑾等大懼。。譯文:參考答案:4,D5,C6,B
7:(1)淳安公主有三百頃皇上賞賜的田地,又想強(qiáng)奪取任丘民眾的產(chǎn)業(yè),韓文竭力抗?fàn)幉抛屵@事停止下來。(關(guān)鍵詞:賜、復(fù)、民業(yè)、力爭(zhēng)各1分,句意1分)(2)韓文當(dāng)即偕同各位大臣匍匐在金鑾寶殿給皇帝上書,奏章遞入皇宮,皇帝吃驚得哭泣著吃不下飯,劉瑾等人十分恐懼。(關(guān)鍵詞:偕、伏闕、入、不食各1分,句意1分)參考譯文:韓文,字貫道,成化二年考取進(jìn)士,被任命為工科給事中,(又)外調(diào)為湖廣右參議。中貴督管太和山時(shí),侵吞公款。韓文竭力阻止他,用那些多余的錢換了一萬石糧食,以備賑災(zāi)借貸之用。九溪土酋與相鄰的部落因爭(zhēng)地盤而互相攻打,韓文前往勸解,都很服他。弘治十六年被授予南京兵部尚書?;哪?,米價(jià)飛漲。韓文請(qǐng)求預(yù)支三個(gè)月的軍餉,戶部感到這件事很為難。韓文說:“救荒如同救火,如果有罪,我自己承擔(dān)?!庇谑谴蜷_糧倉發(fā)放十六萬石(米),米價(jià)才平穩(wěn)下來。第二年皇帝下詔任命他為戶部尚書。韓文穩(wěn)重敦厚、和藹純樸,平日里一副小心謹(jǐn)慎的樣子。(但)面對(duì)大事的時(shí)候,剛毅決斷沒有什么能阻撓他。武宗登基的時(shí)候,賞賜以及為先帝發(fā)喪、大婚各項(xiàng)費(fèi)用共需一百八十多萬兩。府庫不提供。韓文請(qǐng)求先從承運(yùn)庫拿?;实巯略t不允許。韓文說:“國(guó)庫空虛,賞賜從京城到邊疆的軍士,請(qǐng)有區(qū)別地給予銀鈔,稍微用內(nèi)庫以及內(nèi)府的錢來補(bǔ)貼,并且暫時(shí)借那些有功勛的皇親國(guó)戚們的莊田稅,并且下命令把承運(yùn)庫內(nèi)經(jīng)官方核實(shí)的存儲(chǔ)的金銀,登記在冊(cè)。而且還要免去所有不屬于急需的費(fèi)用?!迸f的制度,監(jiān)局、倉庫內(nèi)官只有兩三個(gè)人,后來漸漸的增加,有的一個(gè)倉庫就有十多個(gè)內(nèi)官。韓文大力請(qǐng)求裁減。淳安公主受賜田地三百頃,還想奪取任丘百姓的產(chǎn)業(yè)。韓文竭力爭(zhēng)取才停止。韓文掌管國(guó)事兩年,有力地遏制了弄權(quán)者和恃寵者。權(quán)貴和寵臣很痛恨他。而在此時(shí),(武宗還是太子時(shí)就在)東宮隨侍候的老宦官劉瑾等八個(gè)人號(hào)稱“八虎”,每天帶著皇帝聲色犬馬,不處理政務(wù)。韓文每次退朝時(shí)對(duì)同僚說起(這些)都會(huì)流淚。郎中李夢(mèng)陽進(jìn)言說:“您實(shí)在應(yīng)在這個(gè)侍候率領(lǐng)大臣們?nèi)チ?zhēng),除去八虎可能性很大。”韓文捋著胡子,挺起肩膀,毅然正色說道:“好,縱然事情不成,我這個(gè)年齡死也值得了,不死不足以報(bào)效國(guó)家?!奔纯瘫阗赏魑淮蟪挤蛟趯m殿下。呈上奏折,奏折到了皇帝手里,皇帝吃驚哭泣不吃飯。劉瑾等人非常害怕。劉瑾更加記恨韓文。每天派人窺伺韓文的過錯(cuò)。一個(gè)月后,出了個(gè)把假銀子運(yùn)到內(nèi)庫的人,于是把這作為韓文的罪過。皇帝下詔降官一級(jí)并令他退休。劉瑾的恨還沒有消除。(韓文)又因丟失部籍判罪。(劉瑾)逮捕韓文關(guān)進(jìn)詔獄。幾個(gè)月后才釋放,還罰了他千石大米運(yùn)到大同。不久又兩次被罰米,家中產(chǎn)業(yè)蕩然無存、劉瑾被誅殺后,韓文恢復(fù)官職,后退休。嘉靖五年逝世,享年八十六歲。6.閱讀下面的文言文,完成各題。王渙字稚子,廣漢都人也。父順,安定太守,渙少好俠,尚氣力,數(shù)通剽輕少年。晚而改節(jié),敦儒學(xué),習(xí)《尚書》,讀律令,略舉大義。為太守陳寵功曹,當(dāng)職割斷,不避豪右。寵風(fēng)聲大行,入為大司農(nóng)。和帝問日:“在郡何以為理?”寵頓首謝曰:“臣任功曹王渙以簡(jiǎn)賢選能,主簿鐔顯拾遺補(bǔ)闕,臣奉宣詔書而已?!钡鄞髳?,渙由此顯名。州舉茂才,除溫令。縣多奸猾,積為人患。渙以方略討擊,悉誅之。境內(nèi)清夷,商人露宿于道。其有放牛者,輒云以屬稚子,終無侵犯。在溫三年,遷兗州刺史,繩正部郡,風(fēng)威大行。后坐考妖言不實(shí)論。歲余,征拜侍御史。永元十五年,從駕南巡,還為洛陽令。以平正居身,得寬猛之宜。其冤嫌久訟,歷政所不斷,法理所難平者,莫不曲盡情詐,壓塞群疑。又能以譎數(shù)發(fā)撾,奸伏。京師稱嘆,以為渙有神算。元興元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壯皆相與賦斂,致奠酸以千數(shù)。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故,咸言平常持米到洛,為卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不見侵枉,故來報(bào)恩。其政化懷物如此。民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。延熹中,桓帝事黃老道,悉毀諸房祀,唯特詔密縣存故太傅卓茂廟,洛陽留王渙祠焉。自渙卒后,連詔三公特選洛陽令,皆不稱職。永和中,以劇令勃海任峻補(bǔ)之。峻擢用文武吏,皆盡其能,糾剔奸盜,不得旋踵,一歲斷獄,不過數(shù)十。威風(fēng)猛于渙,而文理不及之。峻字叔高,終于太山太守。(節(jié)選自《后漢書·王渙傳》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的理解不正確的一項(xiàng)是A.州舉茂才,除溫令。
除:授予官職B.又能以譎數(shù)發(fā)摘奸伏
數(shù):多次C.為卒司所抄,恒亡其半
亡:死亡D.糾剔奸盜,不得旋踵
踵:腳跟5.下列各句中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是A.為太守陳寵功曹
身死人手,為天下笑B.在郡何以理
嘗以十倍之地,百萬之眾C.峻擢用文武吏,皆盡其能
今其智乃反不能及,其可怪也歟D.以劇令勃海任峻補(bǔ)之
非蛇鱔之穴無可寄托者6.下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.豪右,指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶。漢代以右為尊,所以習(xí)慣上稱為“豪右”。B.頓首,即以頭叩地而拜,是古代交際禮儀;又常常用于書信、表奏中作為敬辭。C.茂才,即秀才,東漢時(shí)為避光武帝劉秀名諱,改稱茂才,后世有時(shí)也沿用此名。D.永元,是一種年號(hào)紀(jì)年法。皇帝即位大都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年,且只有一個(gè)年號(hào)。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)渙少好俠,尚氣力,數(shù)通剽輕少年。(2)民思其德,為立祠安陽亭西,每食輒弦歌而薦之。參考答案:4.C
5.B
6.D
7.(1)年少時(shí)喜好行俠仗義,崇尚力氣和武藝,與強(qiáng)悍輕捷的少年交往頻繁。(2)人民思念王渙的恩德,在安陽亭西邊為他建立一座祠堂,每餐都要伴著禮樂獻(xiàn)上祭品?!?題詳解】本題考查文言實(shí)詞的意思和用法,題干要求選出“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的理解不正確的一項(xiàng)是”。C項(xiàng),“恒亡其半”,“亡”如解釋為“死亡”,則與語境不合。從文中來看,“為卒司所抄,恒亡其半”,是說“(米)被士卒衙門所盤剝,經(jīng)常要損失一半”,“亡”意思應(yīng)該是“損失”。理解文言實(shí)詞的意思,可根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體意項(xiàng)。答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解。故選C。【5題詳解】本題考查理解常見文言虛語在文中的含義的能力。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中虛語的用法和含義時(shí),要聯(lián)系原句來理解。本題要求選擇“下列各句中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是”,本題B項(xiàng),兩個(gè)“以”都是介詞,用、拿。A項(xiàng),“為太守陳寵功曹”中“為”是動(dòng)詞,擔(dān)任;“為天下笑”中的“為”是介詞,被;C項(xiàng),“皆盡其能”中“能”,是名詞,能力;“不能及”中“能”是能愿動(dòng)詞,能夠、可以;D項(xiàng),“以劇令勃海任峻補(bǔ)之”中“之”,是代詞,指代洛陽令;“非蛇鱔之穴無可寄托者”,“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析??忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng),“以年號(hào)紀(jì)年,且只有一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤,一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),多則十幾個(gè)。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“好俠”應(yīng)理解為“喜好行俠仗義”,“尚”應(yīng)理解為“崇尚”,“氣力”應(yīng)理解為“力氣和武藝”,“數(shù)”應(yīng)理解為“頻繁”,“剽輕”應(yīng)理解為“強(qiáng)悍輕捷”;第二句中,“德”應(yīng)理解為“恩德”;“立祠安陽亭西”應(yīng)理解為“(為其)立祠(于)安陽亭西”,是省略句,也是狀語后置句,即“在安陽亭西邊為他建立一座祠堂”;“弦歌”應(yīng)理解為“伴著禮樂”;“薦之”應(yīng)理解為“獻(xiàn)上祭品”。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考翻譯:王渙字稚子,是廣漢都縣人。父親王順,任安定太守。王渙年少時(shí)喜好行俠仗義打抱不平,崇尚力氣和武藝,與強(qiáng)悍輕浮的少年交往頻繁。后來才改變了自己的志向,鉆研儒學(xué),學(xué)習(xí)《尚書》,研讀律令,大體明曉了這些書典的主要旨義。他擔(dān)任郡太守陳寵的功曹后,對(duì)自己的職責(zé)認(rèn)真負(fù)責(zé),敢于決斷,即使對(duì)豪強(qiáng)大戶也決不留情。陳寵因而名聲大震,被提升到朝中任大司農(nóng)。漢和帝問他:“你在郡中是用什么辦法治理政務(wù)的?”陳寵叩頭回答說:“臣任用功曹王渙,讓他選拔有才能的人處理各種事物;又讓主簿鐔顯彌補(bǔ)糾正有漏洞的地方,我不過是奉命宣讀皇上您的詔書罷了。”和帝十分高興。王渙從此后開始知名。州里舉薦王渙為茂才,并讓他做溫縣縣令。溫縣境內(nèi)有很多奸猾之徒胡作非為,長(zhǎng)期以來成了當(dāng)?shù)厝说拇蠡?。王渙采取策略加以討伐打擊,把他們?nèi)細(xì)⒘?。縣境內(nèi)安定太平,有的商人就在道路停宿。其中有放牛的人,都說自己是王渙的屬下,始終沒有人敢侵犯。王渙擔(dān)任了三年溫縣縣令后,升為兗州刺史,他用法律嚴(yán)格地糾察所屬郡縣,聲名大震。后來由于考核妖言不實(shí)而被定罪免官。一年多后,又被征召任命為侍御史。永元十五年。王渙隨從皇帝南巡,返回后被任命為洛陽縣令。他嚴(yán)格要求自己,辦事清平公正,處理案件也寬嚴(yán)得當(dāng)。其中那些含有冤情,長(zhǎng)期告狀,而歷屆官府所不能判決、按法律情理難以彰明、人們難以信服的案件,王渙無不弄清真?zhèn)危宄蠹业囊牲c(diǎn)。同時(shí)他還用巧妙的辦法,多次揭發(fā)隱密的壞人壞事。京城的人都稱頌嘆服他,認(rèn)為王渙有神仙一樣的智慧和妙算。元興元年,王渙病死。百姓在市中和路上沒有不嘆息的。男女老少都共同集資,前去祭奠釀酒,多達(dá)數(shù)千人。王渙的靈樞向西運(yùn)回家鄉(xiāng),路過弘農(nóng)縣,老百姓都在路旁擺設(shè)盤碗幾案加以祭奠。官吏問這樣做的緣故,老百姓全都說平常帶米到洛陽,被士卒衙門所盤剝,經(jīng)常要損失一半,自從王渙任洛陽縣令,不再有官吏掠奪侵?jǐn)_的事情了,所以來祭奠以報(bào)答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感激達(dá)到這樣的地步。人民思念王渙的恩德,在安陽亭西邊為他建立一座祠堂,每餐都要伴著禮樂獻(xiàn)上祭品。延熹年間,桓帝事奉黃老學(xué)說,將所有的祠堂全部毀去,惟獨(dú)專門下詔書要密縣保留原太傅卓茂的廟,洛陽保留王渙的祠堂。自從王渙去世以后,皇帝連續(xù)下詔書給三公,要他們專門挑選洛陽令,但挑出來的都不稱職。永和年間,朝廷任命劇縣令勃海人任峻任洛陽令。任峻選拔文武官員,充分發(fā)揮這些人的才能。這些人舉發(fā)剪除奸惡盜賊,決不畏避退縮,所以一年中要判的案件,不過幾十個(gè)。任峻在威猛方面超過王渙,但在文德治理方面比不上王渙。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()A.許多同學(xué)圍著在這次考試中表現(xiàn)出色的周洋同學(xué),讓他介紹經(jīng)驗(yàn),周洋說:“你們先等等,等我喝杯水再賜教?!盉.近日,學(xué)校為了讓學(xué)生們以更好的心態(tài)迎接月考,減輕心理壓力,在同學(xué)們必經(jīng)的主干道貼出一副對(duì)聯(lián),上書“烈火試真金,逆境試強(qiáng)者”。C.只見大廳的角門一開,走出一位老人,手拄拐杖,答道:“老朽寫得不好,讓各位兄弟見笑了。權(quán)當(dāng)文字游戲吧!”D.你既然身體欠佳,那你給老師打個(gè)電話,請(qǐng)半天假。參考答案:C8.請(qǐng)閱讀以下材料,根據(jù)表格中的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),歸納結(jié)論,結(jié)論中不能使用數(shù)字。某大學(xué)科研小組選取54只基本等重的實(shí)驗(yàn)雞,然后把實(shí)驗(yàn)雞平均分成3組,每組雞18只,16只母雞2只公雞,分別散養(yǎng)在三個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)內(nèi),三個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)環(huán)境條件一樣。實(shí)驗(yàn)歷時(shí)258天后發(fā)現(xiàn):結(jié)論一:________________________________________________________________結(jié)論二:________________________________________________________________參考答案:
(1).結(jié)論一:喂飼轉(zhuǎn)基因玉米的實(shí)驗(yàn)雞產(chǎn)蛋量大大低于喂飼普通玉米和有機(jī)玉米的實(shí)驗(yàn)雞的產(chǎn)蛋量;
(2).結(jié)論二:轉(zhuǎn)基因飼料影響動(dòng)物生殖系統(tǒng)。【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力,也考查語言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表,找到關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行歸納,從而得出答案.從表中可以看出,圍繞“飼料種類”“產(chǎn)蛋數(shù)量”兩個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),由圖表中的飼料種類和產(chǎn)蛋量對(duì)應(yīng)關(guān)系,很快就能得出“這喂飼轉(zhuǎn)基因玉米的實(shí)驗(yàn)雞產(chǎn)蛋量大大低于喂飼普通玉米和有機(jī)玉米的實(shí)驗(yàn)雞的產(chǎn)蛋量”這一結(jié)論,是一條顯性結(jié)論,不難回答.難的是另一條結(jié)論從何而來呢?只要細(xì)看一下圖表,其中有“轉(zhuǎn)基因玉米”這與新聞媒體中對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的爭(zhēng)論相吻合,這就涉及轉(zhuǎn)基因食品對(duì)食用者有無傷害的問題,另一條隱性結(jié)論也就浮出了水面.并且此題還要注意到題干中的限制性要求“不得出現(xiàn)任何數(shù)字”.即可形成答案.9.14.閱讀下面一則來自“兩會(huì)”的資料,根據(jù)要求答題。(5分)——這次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革涉及調(diào)整變動(dòng)的機(jī)構(gòu)15個(gè),正部級(jí)機(jī)構(gòu)減少4個(gè)。其中,新組建的工業(yè)和信息化部、交通運(yùn)輸部、人力資源和社會(huì)保障部、環(huán)境保護(hù)部、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等五個(gè)大部,尤為引人注目?!按蟛块T體制”,就是在政府的部門設(shè)置中,將那些職能相近、業(yè)務(wù)范圍趨同的事項(xiàng)相對(duì)集中,由一個(gè)部門統(tǒng)一管理,首先指向的就是解決政出多門的問題?!斑@有利于減少政府部門間的摩擦協(xié)調(diào)成本,提高行政效能,變部門之間‘扯皮’為部門內(nèi)部協(xié)調(diào),更好地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求?!睏钭訌?qiáng)代表說。——發(fā)展的另一個(gè)緊迫問題,就是改善民生,加強(qiáng)公共服務(wù)。高考資源網(wǎng)請(qǐng)就上述資料的要點(diǎn)進(jìn)行概括。(包括標(biāo)點(diǎn)不超過50字)
參考答案:14.“大部門體制”改革(1分)強(qiáng)調(diào)部門整合和職能整合的有機(jī)統(tǒng)一(2分),是一項(xiàng)向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變的新變革(2分)。講析:壓縮概括一定找抓住文體特征。這是三個(gè)新聞?wù)Z段,要抓住新聞的要素,即新聞的主體、事件及價(jià)值等,并且要綜合三個(gè)語段,抓大放小,求同存異,最終整合出一個(gè)準(zhǔn)確全面的答案。10.閱讀下面的文字,完成各題。家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的形成往往是一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物
、
而為家族其他成員所宗仰追慕,其
便成為家風(fēng)之源,再經(jīng)過家族子孫代代接力式的恪守祖訓(xùn),流風(fēng)余韻,代代不絕,就形成了一個(gè)家族鮮明的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家風(fēng)對(duì)家族的傳承至關(guān)重要。沒有淳厚家風(fēng),無法使一個(gè)家族瓜瓞不絕,更無法使一個(gè)家族不
。有認(rèn)同感的家族才有凝聚力,(
)只有一種東西可以被家族中所有年成員分沾,不但不會(huì)減少,反而會(huì)因此增值——那就是讓家族所有成員引以為豪的“家風(fēng)”。家風(fēng)是一個(gè)家族最為寶貴的精神財(cái)富,也是一個(gè)有影響力、有美譽(yù)度的家族必備的要素。家風(fēng)往往體現(xiàn)在有德望的祖先定下的家訓(xùn)家規(guī)中,這些家訓(xùn)家規(guī)在中國(guó)有著諸多的名稱,如“家規(guī)”“家矩”“家訓(xùn)”等,若一言以蔽之,就是“家教”。無形的家風(fēng)必須依賴有形的家教而得以流傳并發(fā)揚(yáng)光大。7.依次填人文中橫線處的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.名列前茅
深孚眾望危言危行
分崩離析B.出類拔萃
深孚眾望
懿行嘉言
分崩離析C.出類拔萃
深負(fù)眾望
危言危行
土崩瓦解D.名列前茅
深負(fù)眾望
懿行嘉言
土崩瓦解8.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.因?yàn)樨?cái)產(chǎn)常常被瓜分而最終罄盡,這種認(rèn)同感顯然不可能是家族財(cái)產(chǎn)B.因?yàn)槌39戏重?cái)產(chǎn)而最終罄盡,這種認(rèn)同感顯然不可能是家族財(cái)產(chǎn)C.這種認(rèn)同感顯然不可能是家族財(cái)產(chǎn),因?yàn)樨?cái)產(chǎn)常常被瓜分而最終罄盡D.
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