2022福建省三明市黃埠中學(xué)高三歷史期末試題含解析

2022福建省三明市黃埠中學(xué)高三歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《逸禮·王度記》曰：“天子駕六馬，諸侯駕五，卿駕四，大夫三……”自2002年洛陽東周王城廣場地下“六馬駕一車”考古遺存發(fā)現(xiàn)以來，天子駕六還是駕四的爭議便不證自明。可見A.沒有遺址輔證的古書必然有爭議 B.遺址需要古書輔證才能得出結(jié)論C.古代書籍與歷史遺址有互證作用 D.《逸禮》的其他記載也真實無誤參考答案：C本題考查對歷史史料的應(yīng)用。根據(jù)材料中描述可知《逸禮·王度記》中的記載和考古遺存發(fā)掘可以起到相互證明的作用，故C項正確；A、B兩項說法太絕對，故排除；不能因為材料中的記載符合歷史事實就推斷其他內(nèi)容都真實可信，故D項錯誤，故選C。2.著名買辦鄭觀應(yīng)認為面對通商以來外國的侵略，“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”；唐廷樞脫離怡和洋行加入輪船招商局后，想方設(shè)法“去損傷這些外國公司”。這反映了A.買辦是西方侵略中國的工具

B．民族意識被引入經(jīng)濟發(fā)展之中C．洋務(wù)運動強調(diào)學(xué)習(xí)資本主義

D．實業(yè)救國已成為社會主流思潮參考答案：B解析：本題主要考查早期維新思想。A、C兩項與材料主旨相反，故排除；材料“習(xí)兵戰(zhàn)不如習(xí)商戰(zhàn)”“去損傷這些外國公司”體現(xiàn)了對列強經(jīng)濟侵略進行抵制，故B項正確；實業(yè)救國是資產(chǎn)階級的思潮，成為社會主流思潮是在辛亥革命后，故D項錯誤。3.北京大學(xué)歷史系教授錢乘旦曾這樣評價理學(xué):“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就。那么中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)?！庇纱丝梢娎韺W(xué)A.明道德之善，不求科學(xué)之真 B.思想博大精深但具有封閉性C.以追求天理為治學(xué)目標D.其治學(xué)方法是格物致知參考答案：B程朱理學(xué)。本題考查學(xué)生的理解能力?！八呢S富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理”說明了理學(xué)的博大精深；“中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)”體現(xiàn)了理學(xué)的封閉性，故最佳答案選B。4.下表信息反映出漢武帝時期實行鹽鐵官營唐宋時期政府不僅不排斥手工業(yè)者和商人的經(jīng)營活動，相反，把手工業(yè)者和商人納入國家專賣制度中的生產(chǎn)環(huán)節(jié)和銷售環(huán)節(jié)，國家只在批發(fā)環(huán)節(jié)上控制商品經(jīng)營明清時期國家對鹽實行專賣，其他商品都可以自由經(jīng)營A.政府對民間商業(yè)控制越來越緊B.政府專賣制度已嚴重影響了我國商業(yè)的發(fā)展C.政府對工商業(yè)由官營向管理轉(zhuǎn)變D.政府專賣范圍呈擴大趨勢參考答案：C5.史學(xué)家鄧廣銘認為：“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi)，可以說是空前絕后的?！迸c該論述不相符的是（

）A.指南針的發(fā)明與應(yīng)用

B.坊市界限被徹底打破C.琺瑯彩瓷器發(fā)展興盛

D.詞作為文學(xué)的主流形式取得了輝煌成就參考答案：C6.從經(jīng)濟的角度看，明清時期中國已經(jīng)處于“近代的前夜”了。下面能說明這一結(jié)論的是A．租佃制經(jīng)營方式的推廣

B．制瓷、礦冶等手工業(yè)技術(shù)均有較大進步C．蘇州絲織業(yè)“小戶”“聽大戶呼織”、“計日受值”D．世界白銀的一半流入中國，市面上大量使用白銀參考答案：C7.近代中國，孫中山等革命派推崇王夫之，將其視為“恢復(fù)中華”的思想先驅(qū)，并印發(fā)王夫之的《黃書》等有關(guān)“華夷之辨”的書籍，倡導(dǎo)“排滿革命”“光復(fù)舊物”。此舉A.復(fù)興傳承了中國傳統(tǒng)文化B.高舉民族民主革命的旗幟C.使民主共和觀念深入人心D.體現(xiàn)了革命派的斗爭策略參考答案：D【詳解】據(jù)材料“孫中山等革命派推崇王夫之……并印發(fā)王夫之的《黃書》等有關(guān)華夷之辨的書籍，倡導(dǎo)排滿革命、光復(fù)舊物”等信息可知，用傳統(tǒng)的“華夷之辨”思想來否定清王朝的正統(tǒng)性，有利于動員民眾參加資產(chǎn)階級民族革命和民主革命，體現(xiàn)了革命派的斗爭策略，D正確；據(jù)上分析這是資產(chǎn)階級狹隘的民族觀，革命派的斗爭策略，不是傳承中國傳統(tǒng)文化，A錯誤；據(jù)材料倡導(dǎo)“排滿革命”“光復(fù)舊物”可知，沒有明確反帝，而是斗爭矛頭指向了滿清政府，故B表述不當；據(jù)材料倡導(dǎo)“排滿革命”“光復(fù)舊物”可知，沒有體現(xiàn)民主共和觀念，C錯誤。8.“1919年7月蘇俄政府對華公開宣言，也愿意援助中國擺脫外國壓迫，再次表示廢除以往沙俄與中國所簽密約，放棄庚子賠款，放棄所有在華權(quán)益……蘇俄的這一做法對中國激進知識分子產(chǎn)生了很大影響，中國的親俄之風(fēng)甚囂塵上?！薄坝H俄之風(fēng)”的表現(xiàn)有A．五四運動的爆發(fā)

B．國民黨“一大”提出三大政策C．建立井岡山革命根據(jù)地

D．國共第二次合作參考答案：B五四運動的爆發(fā)是由巴黎和會上中國外交的失敗導(dǎo)致的，與“親俄之風(fēng)”無關(guān)，故A項錯誤；國民黨“一大”提出三大政策，確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”，是“親俄之風(fēng)”的表現(xiàn)，故B項正確；井岡山革命根據(jù)地建立，表明開始中共擺脫蘇聯(lián)“城市中心”革命道路的影響，故C項錯誤；國共第二次合作，與蘇聯(lián)的影響無關(guān)，故D項錯誤9.下列關(guān)于美國聯(lián)邦政府的敘述，正確的是A．以總統(tǒng)為權(quán)力核心

B．分為行政、立法、司法三部分C．直接控制地方事務(wù)

D．討論并制定了1787年憲法參考答案：B10.“治國刑多而賞少，亂國賞多而刑少。故王者刑九而賞一，削國賞九而刑一?！边@是諸子百家中哪一家的觀點(

)A.道家

B.法家

C.墨家

D.儒家參考答案：B11.侯建新在《社會轉(zhuǎn)型時期的西歐和中國》中指出：“他們(徽商)一方面耗費巨額利潤來促使自己縉紳化，另一方面又將大量財富拋向非生產(chǎn)領(lǐng)域，諸如購置族田、建祠、修家譜，以及提倡程朱理學(xué)等……這樣的商品經(jīng)濟，實質(zhì)上只能補充和強化自然經(jīng)濟?！痹摬牧弦庠诜从趁髑鍟r期A.商人政治地位空前提高 B.重農(nóng)抑商政策發(fā)生逆轉(zhuǎn)C.社會轉(zhuǎn)型根本動力缺乏 D.封建倫理道德得到強化參考答案：答案：C解析：本題考查明清時期商業(yè)的發(fā)展。材料反映了明清時期徽商發(fā)展的封建性特征，指出在社會轉(zhuǎn)型時期中國的商品經(jīng)濟“實質(zhì)上只能補充和強化自然經(jīng)濟”，可見該材料意在強調(diào)明清時期社會轉(zhuǎn)型缺乏根本動力，故選C。明清時期重農(nóng)抑商政策空前強化，商人的社會地位特別是政治地位低下，故A、B兩項錯誤；D項不符合材料主旨，故排除。12.葛兆光在《中國思想史》中曾說：“朱熹對于自己提倡理學(xué)原則如何進入生活世界是相當注意的，他反復(fù)強調(diào)這種原則在生活中的實現(xiàn)?！弊髡哒J為朱熹主張理學(xué)A.世俗化和普及化

B．政治化和主流化C．道德化和宗教化

D．哲學(xué)化和思辯化參考答案：A從題干給出的信息可知，朱熹提倡理學(xué)進入生活世界，而且反復(fù)強調(diào)，這是理學(xué)進入世俗生活并加以普及的表現(xiàn)。故選A項。13.“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩乙曇袄介L，其革命性就越明顯?！边@種革命性主要表現(xiàn)為，英國A．減少了因國家社會轉(zhuǎn)型而帶來的社會動蕩B．結(jié)束了封建專制王權(quán)開啟了議會制共和國C．推動了從傳統(tǒng)社會向近代民主社會的轉(zhuǎn)變D．政治變革為工業(yè)化時代的到來奠定了基礎(chǔ)參考答案：D14.在20世紀的國際關(guān)系中，世界出現(xiàn)過三次大的格局變動，不屬于這種變動的是A.“歐洲共同體”出現(xiàn)B.“凡爾賽－華盛頓體系”形成C.“雅爾塔體系”建立D.世界正在向多極化方向發(fā)展參考答案：A【詳解】歐洲共同體是歐洲一體化的重要過程，而非國際關(guān)系格局的變動，故A選項正確；一戰(zhàn)之后通過凡爾賽會議和華盛頓會議形成了以歐美為中心的凡爾賽-華盛頓體系，故B選項錯誤；二戰(zhàn)之后通過雅爾塔等一系列會議建立了以美蘇為中心的雅爾塔體系，故C選項錯誤；蘇聯(lián)解體之后兩極格局瓦解，世界格局是一超多強，并朝著多極化的方向發(fā)展，故D選項錯誤。15.公元前403年，周威烈王把晉國的三家大夫升格為諸侯，三個新國出現(xiàn)于歷史的舞臺上。公元前386年，齊大夫田氏托魏文侯請得了周王的冊命，升格為諸侯。以上歷史現(xiàn)象說明A.諸侯勢力日漸強大B.王室衰微禮崩樂壞C.諸侯爭霸戰(zhàn)亂頻繁D.天子冊命控制諸侯參考答案：B【詳解】材料中的“三家分晉”“田氏代齊”反映了戰(zhàn)國時期周王的勢力衰落，宗法分封制逐漸瓦解，故B項正確；AC項是B項的具體表現(xiàn)，排除；戰(zhàn)國時期周王已經(jīng)無法控制諸侯，故D項不符合史實，排除。16.下表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計表。據(jù)此可知，當時該地土地規(guī)模（畝）戶數(shù)戶數(shù)比例20以下2417．3%20～13010374．1%131～300107．2%300以上21．4%小計139100%

A.自耕農(nóng)經(jīng)濟盛行B.土地集中現(xiàn)象突出C.均田制破壞嚴重D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高參考答案：A根據(jù)表格可知，20——130畝占有比例最大，說明自耕農(nóng)經(jīng)濟盛行，A正確。而131——300畝和300畝以上的占有比例不足百分之十，說明土地集中現(xiàn)象并不突出，B錯誤。唐朝后期均田制已經(jīng)崩潰，C錯誤。材料不能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，D錯誤。點睛：本題解題關(guān)鍵在于理解材料中各種數(shù)據(jù)的代表含義。自耕農(nóng)每家每戶占有土地應(yīng)是少量的，符合20以下和20——130兩個層次，且占有比例較大，說明自耕農(nóng)經(jīng)濟占主流，即可得出答案。17.《全球通史》寫道：五年計劃引起了全世界的關(guān)注，尤其是因為同一時期西方經(jīng)濟的崩潰，杜會主義不再是空想家的夢，它是發(fā)展中的事業(yè)。這一認識基于蘇聯(lián)A.解決了工業(yè)化進程中的難題B.實施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略C.利于各地區(qū)經(jīng)濟的均衡發(fā)展D.社會主義經(jīng)濟體制的優(yōu)越性參考答案：D【詳解】題干材料“五年計劃引起了全世界的關(guān)注，尤其是因為同一時期西方經(jīng)濟的崩潰”反映了西方資本主義經(jīng)濟危機發(fā)生，而蘇聯(lián)五年計劃取得巨大成就，這體現(xiàn)了社會主義經(jīng)濟體制的優(yōu)越性，故D正確；材料主旨是將西方危機與蘇聯(lián)經(jīng)濟體制進行比較，而不是說明蘇聯(lián)解決了工業(yè)化進程中的難題，故A錯誤；材料未涉及優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略，故B錯誤；蘇聯(lián)工業(yè)化方針不利于各地區(qū)經(jīng)濟的均衡發(fā)展，故C錯誤。18.梁啟超在紀念某一運動時說：“目前之政治運動，專恃感情沖動作用。感情之為物，起滅迅速，乏繼續(xù)性，群眾尤甚。吾以為近日之青年，宜萃全力以從事于文化運動，則將來之有效的政治運動，自孕育于其中……”他評述的是A．義和團運動

B．新文化運動

C．五四運動

D．國民革命運動參考答案：C19.吉爾伯特?羅茲曼在其主編的《中國的現(xiàn)代化》中說：“在中國國內(nèi)，敗給日本和拳亂的災(zāi)難性后果使統(tǒng)治集團認識到，繼續(xù)阻止改革將是徒勞無益的。其后十年之內(nèi)發(fā)動的頗具朝氣的現(xiàn)代化運動，引進了新觀念?！边@里的“新觀念”主要是A.“師夷長技”

B.“中體西用”

C.“君主立憲”

D.“民主共和”參考答案：C2近代中國·近代中國反侵略、求民主的潮流·辛亥革命C聯(lián)系所學(xué)知識可知，“敗給日本和拳亂的災(zāi)難性后果使統(tǒng)治集團認識到，繼續(xù)阻止改革將是徒勞無益的。其后十年之內(nèi)發(fā)動的頗具朝氣的現(xiàn)代化運動”指的是甲午戰(zhàn)爭失敗和義和團運動后，清政府宣布為預(yù)備實行君主立憲所采取一系列措施。故選：C【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于最大限度地獲取有效信息，并作出正確判斷。20.圖四和圖五反映了某一時期中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長和成分構(gòu)成變化的基本情況，其中a年和b年分別指A．1921年和1922年

B．1937年和1938年C．1927年和1928年

D．1949年和1950年參考答案：C21.1933年2月，實業(yè)家方液仙(鎮(zhèn)海方家第五代傳人)聯(lián)合二百多家廠家，在上海南京路大陸商場開設(shè)了中國國貨股份有限公司，右圖為1949年1月1日該公司發(fā)行的壹仟萬元股票一枚。以下關(guān)于材料的表述，正確的是A．官僚資本主義企業(yè)壟斷國貨市場

B．私人資本主義企業(yè)聯(lián)合經(jīng)營自強C．私營工商業(yè)實行全行業(yè)公私合營

D．國有企業(yè)的所有制改革不斷深入?yún)⒖即鸢福骸局R點】J2近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展·中國民族資本主義的曲折發(fā)展B

解析：材料反映的是私人資本主義的情況，官僚資本主義企業(yè)屬于官辦企業(yè)，A項表述不符合題意；B項表述符合題意；C項表述出現(xiàn)在1953——1956年新中國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造時期；D項出現(xiàn)在1978年改革開放后。故選：B【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對圖形材料的關(guān)鍵信息的準確解讀，并對近代中國民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展歷程的準確把握。22.公元前5世紀至公元前4世紀，雅典的音樂教學(xué)由以往的“訓(xùn)練人的心靈”轉(zhuǎn)向追求演奏音響的華麗，音樂中的詩詞逐漸消失，音樂演奏日益朝著職業(yè)化方向發(fā)展，并為專業(yè)藝術(shù)家所壟斷。雅典音樂教育的這一變化反映出當時A.民眾藝術(shù)品味提升B.人文精神影響式微C.文化水平快速提高D.智者教育理念普及參考答案：B【詳解】依據(jù)材料“雅典的音樂教學(xué)由以往的‘訓(xùn)練人的心靈’轉(zhuǎn)向追求演奏音響的華麗，音樂中的詩詞逐漸消失，音樂演奏日益朝著職業(yè)化方向發(fā)展，并為專業(yè)藝術(shù)家所壟斷”可以看出雅典音樂教育由強調(diào)訓(xùn)練人的心靈轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)化和專業(yè)化，以人為本的人文精神影響式微，因此B選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料可知，此時期的音樂演奏日益朝著職業(yè)化方向發(fā)展，并為專業(yè)藝術(shù)家所壟斷，不能提升民眾整體的藝術(shù)品位；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是音樂教育及演奏的職業(yè)化和專業(yè)化，不是文化水平的提高；D選項錯誤，依據(jù)材料可知，此時期的音樂演奏日益朝著職業(yè)化方向發(fā)展，并為專業(yè)藝術(shù)家所壟斷，不符合以人為本的智者教育理念。故正確答案為B選項。23.下列是從古詩“二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”中讀出的信息，其中錯誤的是A．農(nóng)副產(chǎn)品進入流通領(lǐng)域

B．農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商C．農(nóng)民生活艱辛

D．生產(chǎn)模式體現(xiàn)耕織結(jié)合參考答案：B24.中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式演變的趨勢是A．刀耕火種—石器鋤耕—鐵力牛耕

B．石器鋤耕—刀耕火種—鐵力牛耕C.鐵力牛耕—刀耕火種—石器鋤耕

D．石器鋤耕—鐵力牛耕—刀耕火種參考答案：A25.羅馬《十二銅表法》的頒布對貴族來說無疑是一次沉重的打擊，但平民與貴族的矛盾并沒有因此而消除，兩者之間斗爭并沒有因此而終止。這法律的頒布（）A．推動了羅馬立法工作的開展B．加速了羅馬奴隸制的瓦解C．推動了羅馬帝國的經(jīng)濟發(fā)展D．廢除了羅馬的債務(wù)奴隸制參考答案：A根據(jù)所學(xué)，《十二銅表法》是羅馬平民和貴族的斗爭成果，“平民與貴族的矛盾并沒有因此而消除，兩者之間斗爭并沒有因此而終止”，表明在平民的斗爭下，羅馬法得到進一步發(fā)展和完善，A正確；《十二銅表法》的實質(zhì)是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治，B錯誤；《十二銅表法》是羅馬共和國時期頒布的，C項“羅馬帝國”表述錯誤，排除；D不符合史實，排除。26.1938年9月，英國首相張伯倫在倫敦機場發(fā)表演說時說：“在我國歷史上，這是第二次把光榮的和平從德國帶回到唐寧街(英國首相府)來?！迸c張伯倫所謂兩次“光榮的和平”相關(guān)的條約是()A.《凡爾賽和約》《非戰(zhàn)公約》B.《凡爾賽和約》《慕尼黑協(xié)議》C.《五國條約》《慕尼黑協(xié)議》D.《洛迦諾公約》《反共產(chǎn)國際協(xié)定》參考答案：B根據(jù)所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)后召開的巴黎和會，簽訂的《凡爾賽和約》是戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的和約，它的主要目的是懲罰和削弱德國，暫時協(xié)調(diào)了帝國主義國家在歐洲、西亞和非洲的統(tǒng)治秩序，是張伯倫所說的“第一次光榮的和平”；《慕尼黑協(xié)定》是1938年9月英國、法國、德國、意大利四國首腦在慕尼黑會議上簽訂的條約，英法兩國為避免戰(zhàn)爭爆發(fā)，犧牲捷克斯洛伐克利益，將蘇臺德區(qū)割讓給德國，以換取一時的和平，這是張伯倫所說的“第二次光榮的和平”，故選B?！斗菓?zhàn)公約》是在世界人民反對帝國主義戰(zhàn)爭的強大壓力下簽訂的，與材料無關(guān)，排除A?！段鍑鴹l約》是大國間訂立的第一個裁軍協(xié)議，是美國外交的勝利，意味著美國與英國處于同等地位，英國海上優(yōu)勢喪失，同時日本海軍的擴大被限制，與材料無關(guān)，排除C?！堵邋戎Z公約》暫時緩解了歐洲安全問題，改善了法國同德國的關(guān)系，但使法國受到削弱，喪失作為戰(zhàn)勝國對德國的制裁權(quán)，自身安全需要英、意的保證；德國是主要受益者，取得與法國平等的地位，為其恢復(fù)政治大國奠定基礎(chǔ)，與材料無關(guān)，排除D。27.馬克思曾這樣評價鴉片戰(zhàn)爭：“在這場決斗中，陳腐世界代表的是道義原則，而最現(xiàn)代的社會卻是為了獲得賤買貴賣的特權(quán)——這的確是一種悲劇，甚至詩人的幻想也永遠不敢創(chuàng)造出這種離奇的悲劇題材”。這段話的最確切最完整含義是A．落后造成了挨打的悲劇

B．英國是為了維護商業(yè)特權(quán)C．中國代表正義無可指責(zé)

D．鴉片戰(zhàn)爭充滿矛盾與悖論參考答案：D28.當代許多資本主義國家的學(xué)者、企業(yè)家、政治家意識到，兩極分化的結(jié)果是市場購買力嚴重不足，這不僅是社會公平問題，而且還是經(jīng)濟問題，當消費者無錢消費時，商業(yè)企業(yè)也就失去了獲利的機會。為此，這些國家A.大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)B.開創(chuàng)國家資本主義發(fā)展模式C.完善社會福利制度D.發(fā)展知識經(jīng)濟增加社會財富參考答案：C【詳解】兩極分化容易導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定，為了解決兩極分化的問題，西方資本主義國家建立了福利國家制度，完善了社會保障，緩解了兩極分化所帶來的社會危機，故C正確；大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，與解決兩極分化和社會公平問題無關(guān)，排除A；國家資本主義發(fā)展模式指資本與國家政權(quán)相結(jié)合，由國家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟，與兩極分化和社會公平問題無關(guān)，排除B；知識經(jīng)濟是以知識為基礎(chǔ)、以腦力勞動為主體的經(jīng)濟，與兩極分化和社會公平問題無關(guān)，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“兩極分化的結(jié)果是市場購買力嚴重不足，這不僅是社會公平問題，而且還是經(jīng)濟問題，當消費者無錢消費時，商業(yè)企業(yè)也就失去了獲利的機會”，結(jié)合所學(xué)福利國家制度建立的原因、目的分析解答。29.“瑪麗安”是法國的標志，但在歷史上她的命運卻不盡相同。法國大革命時期，“戰(zhàn)斗的瑪麗安”形象影響法國各地；第二帝國時期，對“瑪麗安”形象的描繪被迫轉(zhuǎn)入地下；1880年，“瑪麗安”的雕塑被置于巴黎市政廳前。從上述材料我們可以判斷“瑪麗安”是（

)A.法國女性的代表 B.法國民族的象征

C.法國自由民主的象征 D.法國貴族的代表參考答案：C試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，法國大革命是反對封建專制，追求自由、民主的斗爭，故說是“戰(zhàn)斗的瑪麗安”；第二帝國實行帝制，民主政治出現(xiàn)曲折，瑪麗安被迫轉(zhuǎn)入地下；1875年憲法確立了法國的資產(chǎn)階級共和政體，瑪麗安置于巴黎市政廳前；20世紀40年代法國被法西斯德國占領(lǐng)，瑪麗安被誣蔑為“厚顏無恥的妓女”。從材料我們可以看出，共和國時期，人民推崇宣揚“瑪麗安”，君主制和專制時期則受到誣蔑和詆毀，故C項正確。考點：近代西方民主政治的確立與發(fā)展·民主政治的擴展·法國1871年憲法30.美國前總統(tǒng)喬治?布什在一次美國國慶日演說時強調(diào)；“人類千萬年的歷史，最為珍貴不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現(xiàn)了對統(tǒng)治者的馴服，實現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。我現(xiàn)在就是站在籠子里向你們講話?！痹?787年美國憲法中，實現(xiàn)把總統(tǒng)“關(guān)在籠子里的夢想”的規(guī)定有（）①三權(quán)分立的原則②總統(tǒng)對議會負責(zé)

③實行責(zé)任內(nèi)閣制④總統(tǒng)選舉制度。A．①④ B．①② C．①③ D．②④參考答案：考點：美國《1787年憲法》．分析：本題考查美國《1787年憲法》．需要掌握美國《1787年憲法》的內(nèi)容和特點．解題的關(guān)鍵是對“把總統(tǒng)關(guān)在籠子里的夢想”，結(jié)合1787年美國憲法的知識解答即可．解答：依據(jù)題干“把總統(tǒng)關(guān)在籠子里的夢想”是指對總統(tǒng)權(quán)力的制約，結(jié)合1787年美國憲法的知識可知，對總統(tǒng)權(quán)力制約的表現(xiàn)有實行三權(quán)分立的原則；總統(tǒng)選舉制度，故①④正確．美國實行三權(quán)分立原則，總統(tǒng)、國會、最高法院是相互獨立的，故②錯誤．實行責(zé)任內(nèi)閣制是英國，美國沒有實行責(zé)任內(nèi)閣制，故③錯誤．故A項正確．故選A．二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。通過解讀材料推導(dǎo)結(jié)論是歷史學(xué)習(xí)的一項重要能力。下列對四組材料的推論均有不當之處，請選擇其中一組，結(jié)合歷史事實說明結(jié)論的不當之處，并從解讀材料方法的角度，簡析“不當之處”產(chǎn)生的主要原因。參考答案：德意志帝國君主立憲制的確立；羅斯福新政；文藝復(fù)興；美蘇兩極對峙格局的形成——馬歇爾計劃試題分析：1：德意志通過三次王朝戰(zhàn)爭走上路資本主義的道路，雖然1871年憲法帶有濃厚的封建軍事殘余，但畢竟德意志確定了君主立憲制，制度先進，這是一大進步；2：經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是由于資本主義的基本矛盾決定的，資本主義國家只能緩和，無法避免；3：材料把反教會與反宗教的概念混淆，但丁反對的是基督教會，而不是基督教；4：馬歇爾計劃表面上是援助歐洲，實質(zhì)上是使歐洲唯美國馬首是瞻，共同對付蘇聯(lián)，材料側(cè)重了馬歇爾計劃的實質(zhì)，沒有看到該計劃對歐洲經(jīng)濟的幫助。參考答案：

不當之處（4分）歷史事實（4分）原因分析（4分）1否定了德意志帝國1871年憲法確定的政治制度的進步性。憲法確立了容克貴族和資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的資產(chǎn)階級性質(zhì)的君主立憲國家，民主立憲雖有制度設(shè)計、有機構(gòu)設(shè)置，卻因君主專制色彩濃厚，所以力量薄弱，但并非徒有虛名。材料重點指出了德意志帝國民主的虛弱，但沒有完全否定它。2對新政局限性的分析脫離了美國的國情。美國是資本主義社會，羅斯福政府是在資本主義私有制基礎(chǔ)上，通過局部的生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整以緩和、擺脫經(jīng)濟危機。解讀材料時沒有把材料所示現(xiàn)象放到特定的歷史情境中。3但丁“反對宗教”這個論斷不合理。但丁是文藝復(fù)興的代表，文藝復(fù)興反對基督教會禁欲主義、神權(quán)至上的主張，主張改造基督教會，追求人性解放，并不是反對宗教。把材料中的“教會”等同于“宗教”，概念不清；沒有把但丁及其作品放在特定的文明、文化背景中解讀。（回答出其中一點即可）4“表面上援助西歐”和“發(fā)動冷戰(zhàn)”這兩個說法欠妥。（回答出其中一點即可）馬歇爾計劃援助西歐并非做表面文章，事實上美國的援助對西歐的經(jīng)濟恢復(fù)起了很大作用。美、蘇兩國對冷戰(zhàn)的形成都負有責(zé)任，不是單方面挑起形成的。解讀材料時忽視了材料來源蘊含的信息，僅從歷史當事人一方的材料來推導(dǎo)結(jié)論，有失偏頗。32.（15分）；歷史上重大改革回眸材料

從19世紀以來，土耳其的宗教教育和世俗教育是共存的。這種狀況是不符合民族主義者的世俗化要求的。根據(jù)1924年通過的《教育統(tǒng)一法》，宗教學(xué)校被取消，所有的教育機構(gòu)被教育部接管，公共教育完全成為世俗事務(wù)。宗教教育則留給了家庭和鄉(xiāng)村的神職人員。憲法中關(guān)于伊斯蘭教為國教的條款在1928年被取消，1930年和1933年，城市和農(nóng)村學(xué)校的宗教課程被取消。20年代，初、中、高各級學(xué)校的結(jié)構(gòu)和課程還是以19世紀的法國教育為樣板。1933年，伊斯坦布爾大學(xué)進行重組，在土耳其的很多城市還建立了新大學(xué)。凱末兒時期土耳其的人口識字率從1927年的10．6℅提高到了1940年的22℅——劉云《凱末兒改革中的伊斯蘭教》（1）根據(jù)材料，概括凱末兒時期土耳其教育改革的措施及特點。（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明凱末兒時期土耳其教育改革的作用。（6分）參考答案：(1)措施：宗教教育與世俗教育分離；取消宗教學(xué)校、宗教課程；改革并發(fā)展高等教育。(每點2分，共6分)特點：世俗化；(1分)通過制定法律推動改革。(2分)(2)作用：削弱宗教對社會事務(wù)的影響，有利于土耳其的世俗化；有利于提高國民素質(zhì)；有利于土耳其的近代化。(每點2分，共6分)

【試題解析】(1)第一小問措施，根據(jù)材料“……所有的教育機構(gòu)被教育部接管，公共教育完全成為世俗事務(wù)。宗教教育則留給了家庭和鄉(xiāng)村的神職人員”得出：宗教教育與世俗教育分