2022年上海楊思高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2022年上海楊思高級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政的是（

）A.在平等的基礎(chǔ)上，開展與國外政黨的交流活動(dòng)B.就修改完善立法法修正案草案作出重要指示和建議C.加強(qiáng)黨員干部群眾路線教育，提高執(zhí)政能力和水平D.堅(jiān)持民主集中制，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主和人民民主參考答案：B試題分析：A選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，開展與國外政黨的交流活動(dòng)與依法執(zhí)政無關(guān)，故排除。B選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，就修改完善立法修正案草案做出重要指示和建議，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政，故入選。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，加強(qiáng)黨員干部群眾路線教育，提高執(zhí)政能力和水平，與法律無關(guān)，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，堅(jiān)持民主集中制與法律無關(guān)，故排除。考點(diǎn)：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式2.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。黨提出建設(shè)社會(huì)主義政治文明的目標(biāo)表明①中國共產(chǎn)黨對(duì)國家實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)②中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心③中國共產(chǎn)黨通過制定法律實(shí)現(xiàn)對(duì)國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)④中國共產(chǎn)黨行使領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能A．①②③

B．①②

C．②③

D．②③④參考答案：B3.[2011?杭州一檢]“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們A．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案：B略4.目前由我國上萬名科技工作者研制的“嫦娥二號(hào)”的火箭和衛(wèi)星的正樣產(chǎn)品已經(jīng)研制完畢，試驗(yàn)亦進(jìn)入最后階段，于年底發(fā)射。這體現(xiàn)了實(shí)踐的基本特征有①實(shí)踐具有社會(huì)性；②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性；③實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性；④實(shí)踐具有主觀隨意性A．①②

B．③④

C．①④

D．①③

參考答案：A5.回顧20世紀(jì)，物理學(xué)在半導(dǎo)體、集成電路、激光、磁性、超導(dǎo)等方面的發(fā)現(xiàn)是信息革命的科學(xué)基礎(chǔ)，為生物、醫(yī)療、地學(xué)、農(nóng)業(yè)提供了強(qiáng)大的探測手段和研究方法，促進(jìn)了化學(xué)、天文、材料、能源、信息等的發(fā)展，同時(shí)它又極大地推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展。上述材料說明

(

)A.各門具體科學(xué)隨哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B.各門具體科學(xué)是哲學(xué)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.哲學(xué)為各門具體科學(xué)的研究提供方法論指導(dǎo)D.各門具體科學(xué)與哲學(xué)研究對(duì)象相同參考答案：B上述材料強(qiáng)敵了物理學(xué)的發(fā)展又極大地推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展，這體現(xiàn)了具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的作用，故選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤，顛倒了哲學(xué)與具體科學(xué)的發(fā)展，故排除；選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的作用，與題意無關(guān)，故排除；選項(xiàng)D強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別，與題意無關(guān)，故排除。故本題答案選B?！究键c(diǎn)定位】哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系【特別提醒】在哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問題上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：一是認(rèn)為哲學(xué)無用，可以不要哲學(xué)的“取消論”；二是認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的“代替論”。把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，這種“哲學(xué)萬能論”是十分有害的。此外哲學(xué)與具體科學(xué)是共性與個(gè)性的關(guān)系，并不是整體與部分，多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系。6.下列關(guān)于民族節(jié)日的說法錯(cuò)誤的是（）A．蘊(yùn)含著民族生活的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等因素B．慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)C．是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。D．透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味參考答案：C7.據(jù)有關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，每一次社會(huì)變革，都會(huì)涌現(xiàn)一批文化家、詩人、畫家。這說明

A．每次社會(huì)變革，都會(huì)出現(xiàn)一批聰明的文人B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

C．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂參考答案：B8.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了（）①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)

④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：D9.面對(duì)日益高漲的物價(jià)，人們?cè)诶硇灾渥约旱氖杖?。就活期?chǔ)蓄和國債來說，國債雖受人們的青睞呈現(xiàn)熱銷態(tài)勢，但更有投資者熱衷于活期儲(chǔ)蓄，主要是因?yàn)榛钇趦?chǔ)蓄(

)

A．存取方便，流動(dòng)性強(qiáng)

B．風(fēng)險(xiǎn)小于國債C．風(fēng)險(xiǎn)小，收益率高

D．信用度高，流通性好參考答案：A10.秋在中國文人心中有著獨(dú)特的內(nèi)涵。“自古逢秋悲寂寥”，在秋的文化意識(shí)中，悲秋也可以算得上是普通的意識(shí)了?！昂翁幒铣沙睿x人心上秋”，秋成了一種凄涼、傷感、悲苦的象征。但是，秋的描寫也總有些歡快的調(diào)子，如劉禹錫的“我言秋日勝春朝”。這些差異的存在說明(

)A．詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)B．詩句反映的是人的心理感受，而非認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀狀況C．美感是帶有主觀性的，不同的人對(duì)同一事物的反映具有差別D．意識(shí)有時(shí)候不是對(duì)客觀事物的反映參考答案：C11.2011年9月6日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《中國的和平發(fā)展白皮書》指出：和平發(fā)展是中國歷史文化的傳承。中國文化自古就認(rèn)為世界應(yīng)是一個(gè)和諧整體，這個(gè)觀念深深影響了中華民族的思想和行為，成為中國人處理人與人、人與自然乃至國與國關(guān)系的重要價(jià)值觀。這說明①文化決定人們的交往行為和交往方式②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③傳統(tǒng)思想影響社會(huì)的價(jià)值選擇乃至發(fā)展方式④在國際文化事務(wù)中必須尊重各國文化一律平等的原則A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B12.如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，常可以發(fā)現(xiàn)旁邊會(huì)附有一幅畫像。其實(shí)古代并沒有照相機(jī)，這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩，畫出來的。因此同一人物常會(huì)見到好幾種差別很大的畫像。這表明①人們的意識(shí)對(duì)客觀對(duì)象的反映具有主觀特性②人們認(rèn)識(shí)對(duì)象的過程就是創(chuàng)造對(duì)象的過程③對(duì)于沒有客觀根據(jù)的領(lǐng)域，認(rèn)識(shí)的片面性總是不可避免的④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C13.移居英國的李先生向英國人介紹自己的姓名時(shí)，稱“中信·李”。這是因?yàn)橛说拿忠话闶敲谇?，姓在后。這一現(xiàn)象說明，不同文化影響人們()A．知識(shí)素養(yǎng)的差異

B．人生觀的差異C．價(jià)值觀的差異

D．思維方式的差異參考答案：D14.下列關(guān)于哲學(xué)的說法正確的是①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問

②哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)④哲學(xué)就是世界是什么﹑怎么樣的根本觀點(diǎn)A、①②③B、②③④

C、①②④D、①③④參考答案：A15.赫拉克利特說．世界是一團(tuán)永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學(xué)道理有

①世界是物質(zhì)的

②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的

③物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

④規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A16.“小崗村的歷史是改革開放的歷史，小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是(

)A．事物發(fā)展的前途都是光明的

B．矛盾的普遍性寓于特殊中C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

D．量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變參考答案：B17.甲企業(yè)去年生產(chǎn)M商品100萬件．創(chuàng)造的價(jià)值總量用貨幣表示為5000萬元。如果今

年生產(chǎn)M商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高25%其他條件不變，在貨幣貶值率為200%的條

件下，則今年甲企業(yè)創(chuàng)造的價(jià)值總量用貨幣表示是A.4800萬元B.5000萬元C.6000萬元D.6250萬元參考答案：D18.我國的“兩會(huì)”都是A．人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式

B．社會(huì)主義民主的重要形式C．行使國家職能的國家機(jī)構(gòu)

D．在履行國家職能

參考答案：B19.中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。下列能說明中華文化博大精深的是①我國的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨(dú)樹一幟②我國各地區(qū)的文化都帶有明顯的區(qū)域特征③在古代，我國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界前列④中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富多彩A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：D20.馬克思說：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@段話的哲學(xué)內(nèi)涵是(

)A．任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映B．任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華C．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革D．馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代變革的思想結(jié)晶參考答案：A21.反腐倡廉，網(wǎng)民功不可沒。隨著“表哥”、“房叔”紛紛落馬，“網(wǎng)絡(luò)曝光——紀(jì)委介入——查實(shí)處理”已經(jīng)成為腐敗案件查處的一條重要路徑’。網(wǎng)絡(luò)反腐①表明政府在管理和服務(wù)上得到了人民的認(rèn)同②形成了全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律的秩序③是公民參與民主監(jiān)督的重要形式和途徑④需要公民堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則A.①② B.③④ C.①③ D.②④參考答案：B22.把高雅藝術(shù)送進(jìn)校園，使學(xué)生享受高層次盛宴，提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，這表明①文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展

②文化作為一種精神力量對(duì)個(gè)人成長有著深刻的影響③文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境

④文化增強(qiáng)人的精神力量A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

參考答案：B23.有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針的覺得很委屈：“我只偷了一根針，為什么要和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛賊卻對(duì)他說，“別嚷了，我走到這一步也是從偷針開始的?！边@一寓言故事告訴我們①事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的②事物的任何量變必然引起質(zhì)變③事物的量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)④事物根本性質(zhì)的變化是量變A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：A24.“《阿依達(dá)》是什么？在中國，它就是《梁山伯與祝英臺(tái)》；在英國，它就是《羅密歐與朱麗葉》。把相關(guān)的內(nèi)容放到埃及，它就是《阿依達(dá)》?！?008年10月，百老匯音樂劇《阿依達(dá)》將在長沙開始中國巡演的第一站。本音樂?、偈且环N文化現(xiàn)象②是人所創(chuàng)造的、為人所特有的③就是文化

④可以提高人們文化素養(yǎng)A①②③

B①③④

C①②④

D①②③④參考答案：C25.歐債危機(jī)在國際金融市場上掀起了狂潤。其中愛爾蘭一直是各方擔(dān)憂的險(xiǎn)情國，面對(duì)歐盟的不安，債務(wù)規(guī)模遠(yuǎn)超歐盟上限的愛爾蘭早先表示不要外援。在上月17日結(jié)束的歐元區(qū)部長月度例會(huì)上，歐盟要求愛爾蘭主動(dòng)接受救助，遭到后者拒絕。但數(shù)日后愛爾蘭政府態(tài)度一百八十度轉(zhuǎn)彎，宣布尋求外援。市場分析人士說，愛爾蘭經(jīng)過反復(fù)權(quán)衡最終同意“引援”，顯然服從了歐盟的“大局”。歐盟屬于：①政府間的國際組織

②世界性國際組織

③專門性國際組織

④一般性國際組織A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案：C26.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題

B．思維和存在何者為本原的問題C．運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問題

D．思維和存在有沒有同一性的問題參考答案：B27.自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系區(qū)別在于：A．前者是客觀的，后者是主觀的

B．聯(lián)系的結(jié)果是否具有客觀性C．前者是內(nèi)在的，后者是表面的

D．是否有人的實(shí)踐參與參考答案：D28.一些地方“送教下鄉(xiāng)”、“送書下鄉(xiāng)”，送的書是家電維修、房屋裝修、養(yǎng)生美容，農(nóng)民想得到的都是種植、養(yǎng)殖一類的書，農(nóng)民只能望書興嘆。這說明（）①想問題辦事情要以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移

②辦事情要分清主流和支流③矛盾的普遍性與特殊性在不同場合是可以轉(zhuǎn)化的

④要具體分析具體問題，才能真正解決問題A、①②

B、②③

C、①④

D、③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.回眸“十一五”，改革開放縱深推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又好又快?！笆濉保侨娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開放、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期。閱讀材料，回答問題。材料一：“十一五”期間我國國家財(cái)政收入、城鎮(zhèn)居民可支配收入增長情況單位：%年份2005年2006年2007年2008年2009年2010上半年財(cái)政收入18．524．243123．111．730．8城鎮(zhèn)居民可支配收10．3312．0917．2414．478．8313．63材料二：2010年10月15-18日，中國共產(chǎn)黨十七屆五中全會(huì)召開，會(huì)議強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的根本保證，必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)由“國強(qiáng)”向“民富”的美麗轉(zhuǎn)身。

（1）請(qǐng)你分析圖表中所反映的經(jīng)濟(jì)信息。（6分）

（2）運(yùn)用我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的有關(guān)知識(shí)說明怎樣由“國強(qiáng)”向“民富”轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的“美麗轉(zhuǎn)身”？（8分）參考答案：（1）十一五期間，我國國家財(cái)政收入、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入都增長很快，我國經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。（2分）城鎮(zhèn)居民可支配收入增長低于財(cái)政收入的增長。（2分

）08、09年受國際金融危機(jī)的影響，兩者有所下降。（2分）

（2）①堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為由“國強(qiáng)”向“民富”轉(zhuǎn)變提供物質(zhì)基礎(chǔ)；②堅(jiān)持和完善公有制為主體多種所有制共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)支持引導(dǎo)非公有經(jīng)濟(jì)制發(fā)展；③堅(jiān)持和完善按勞分配為主體多種分配方式并存的分配制度，把按勞分配和按生產(chǎn)要素結(jié)合起來，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，千方百計(jì)創(chuàng)造條件增加居民的財(cái)產(chǎn)性收入。30.材料一：2007第19期《半月談》載文指出：從孔子學(xué)院到“中法文化年”；從《茉莉花》、《云南映象》走出國門，到動(dòng)畫片《中華小子》熱播法國并摘得法國動(dòng)畫大獎(jiǎng)；從解讀中國傳統(tǒng)文化典籍的《品三國》、《于丹（論語）心得》版權(quán)被韓國人搶購，到上海城市舞蹈公司的作品在世界各地卷起強(qiáng)勁的“中國風(fēng)”。。。。。。近年來，中國文化節(jié)（年）頻頻在海外落地：2002年的“中日文化年”和“中韓國民交流年”、2003年至2005年的“中法文化年”、2004年的“中華文化非洲行”、2005年的美國“中國文化節(jié)”都曾轟動(dòng)一時(shí)。2007年，除了俄羅斯“中國年”和“中日文化體育交流年”，中國還在西班牙、德國、意大利、比利時(shí)、匈牙利、以色列等國舉辦“中國文化節(jié)”。中國文化走出去的話題越來越熱。材料二；在黨和政府的高度重視下，近年來，我國文化走出去工作成績斐然。但與此同時(shí)，我們也應(yīng)看到，與文化在世界舞臺(tái)上越來越重要的角色相比，與我們國家改革開放的要求相比，特別是與一些發(fā)達(dá)國家的發(fā)展水平相比，我國文化走出去的力度相對(duì)還比較薄弱。文化走出去任重道遠(yuǎn)，我們必須快馬加鞭，加速前行。（12分）運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí)回答（1）如何理解“文化走出去......我們必須快馬加鞭，加速前行”？（6分）（2）結(jié)合材料，請(qǐng)你為推動(dòng)中國文化走出去的戰(zhàn)略提出三條合理化建議？（6分）

參考答案：（12分）（1）①當(dāng)今時(shí)代，文化與經(jīng)濟(jì)、政治、科技相互交融，在對(duì)外交往和綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。②推動(dòng)文化走出去，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)與世界各國人民相互理解和尊重的需要；③是展示中國人民良好精神風(fēng)貌和改革開放成果的需要