2022山東省淄博市第十八中學(xué)高二政治模擬試卷含解析

2022山東省淄博市第十八中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.提起節(jié)日，中國(guó)人首先想到的是春節(jié)：春聯(lián).爆竹.團(tuán)圓飯。而大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié)：圣誕樹.圣誕歌，企盼圣誕老人的禮物，從以上兩個(gè)節(jié)日中，我們可以體會(huì)到①民族文化的多樣性

②民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)

③文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

④各民族的文化是不相容的A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④參考答案：C2.中華民族精神①是中華民族自立于世界民族之林的精神基石②是中華文化的精髓，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬③體現(xiàn)了中華各民族人民共同的價(jià)值追求④展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：D3.李嘉圖說：在沒有政府的干預(yù)時(shí)，農(nóng)業(yè)、商業(yè)和制造業(yè)最為繁榮；需要國(guó)家做的全部事情，就是避免一切干預(yù)。在這里，李嘉圖將“需要國(guó)家做的全部事情”歸納為

（

）①保障私有財(cái)產(chǎn)

②革除政治弊端

③振興教育

④維護(hù)國(guó)家安全A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

參考答案：A4.“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急?！毕铝羞x項(xiàng)中，與這句話蘊(yùn)涵的文化生活道理不一致的是：A.祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒

B.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已C.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之

D.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青參考答案：B5.2013年5月15日，楊振寧、莫言、范曾三位大師與青年學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)“科學(xué)與文學(xué)的對(duì)話”活動(dòng)。據(jù)此回答9-10題。9.中國(guó)書畫大師范曾先生一貫倡導(dǎo)“回歸古典，回歸自然”，他筆下的人物從古代先哲大儒到野牧村童等都能使人感受到守望祖國(guó)傳統(tǒng)文化、關(guān)懷社稷民生的胸懷。這啟示我們（

）①全面繼承才能把中華傳統(tǒng)文化提升到新的水平②中華文化會(huì)隨著時(shí)代的變化發(fā)展而變化發(fā)展③只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新④貼近社會(huì)生活才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品A．①② B．②③ C．③④ D．②④10.莫言在談到創(chuàng)作過程時(shí)說：“從馬爾克斯文學(xué)里面得到很多的滋養(yǎng)，他是沒見面的大師?！蹦哉f自己曾學(xué)過馬爾克斯，但在創(chuàng)作生涯中，也不斷去消化吸收并嘗試自己的想法。莫言的創(chuàng)作體會(huì)啟示我們（

）A.不同國(guó)家作家的審美觀相同B.文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力C.對(duì)待外來(lái)文化要以我為主、為我所用D.文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作參考答案：CC6.馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一，是因?yàn)樗麬.正確揭示了世界觀和方法論的關(guān)系

B.界定了哲學(xué)基本問題中思維與存在的統(tǒng)一C.回答了世界統(tǒng)一于物質(zhì)的科學(xué)理論

D.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性統(tǒng)一參考答案：D7.針對(duì)一季度社會(huì)財(cái)富分配的這種結(jié)果我國(guó)政府應(yīng)該A．健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度

B．提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重C．強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)、整頓分配秩序、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平D．依靠發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加社會(huì)財(cái)富，保證財(cái)政收入持續(xù)增長(zhǎng)參考答案：B8.社會(huì)主義協(xié)商民主是中國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，是黨的群眾路線在政治領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，是深化政治體制改革的重要內(nèi)容。加強(qiáng)協(xié)商民主建設(shè)，有利于①擴(kuò)大公民有序政治參與、更好實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利②促進(jìn)科學(xué)民主決策、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化③促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定、避免矛盾沖突，培育公民國(guó)家意識(shí)④保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、提升中國(guó)共產(chǎn)黨依法行政水平A.①③

B.③④

C.①②

D.②④參考答案：C9.2012年的美國(guó)總統(tǒng)大選前，考慮到文化因素對(duì)競(jìng)選獲勝具有重要意義，兩黨都圍繞著文化問題展開了一系列的宣傳，以期搶占文化的“橋頭堡”。這體現(xiàn)了

()A．文化是政治的基礎(chǔ)

B．文化與政治相互影響、相互交融C．文化是一種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量

D．文化教育對(duì)政治起促進(jìn)作用參考答案：B10.愛因斯坦說過：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”回答2～3題：2．“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子”是指A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B．哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)C．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總和

D．哲學(xué)是世界觀，各門具體科學(xué)是方法論3．“科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”這說明A．各門具體科學(xué)的產(chǎn)生以哲學(xué)為基礎(chǔ)

B．哲學(xué)與各門具體科學(xué)是沒有區(qū)別的C．哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用

D．具體科學(xué)與哲學(xué)是相互影響、相互決定參考答案：BC11.許多老師反映：有不少學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言照搬到作文和日記中，如“PK（對(duì)決）”“PF（佩服）”“7456（氣死我了）”等等。針對(duì)這一現(xiàn)象，專家認(rèn)為：一個(gè)民族的書面語(yǔ)言必須規(guī)范，一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言只是民間語(yǔ)言，只有經(jīng)過社會(huì)生活和經(jīng)典作家的選擇與運(yùn)用，最終得到社會(huì)的承認(rèn)，才能作為書面語(yǔ)言使用。這說明①認(rèn)識(shí)都是對(duì)客觀存在的反映

②認(rèn)識(shí)應(yīng)該在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展

③認(rèn)識(shí)是主觀見之于客觀活動(dòng)

④經(jīng)典作家的工作決定著書面語(yǔ)言的發(fā)展A．②③

B．②④

C．①②

D．①②④

參考答案：C12.辛亥革命100年來(lái)的歷史表明，實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展進(jìn)步，不僅需要安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要和平的國(guó)際環(huán)境。這說明A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：D13.針對(duì)當(dāng)前的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出2014年我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作繼續(xù)堅(jiān)持“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)，實(shí)行積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，以保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。其哲學(xué)依據(jù)是：

①物質(zhì)世界“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”

②真理是客觀與主觀相符合的認(rèn)識(shí)

③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

④事物之間無(wú)不相互影響相互制約

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C14.“滿招損，謙受益，時(shí)乃天道”（出自《尚書·大禹謨》），表明矛盾雙方

（

）A.相互貫通、相互轉(zhuǎn)化

B.相互依存、互為前提C.相互對(duì)立、相互排斥

D.相互依賴、相互區(qū)別參考答案：A15.建國(guó)60年來(lái)，我國(guó)逐步完善社會(huì)主義政治制度，保障人民當(dāng)家作主。這些政治制度有

①中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

②人民代表大會(huì)制度③生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配制度

④民族區(qū)域自治制度

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D16.有人曾作出這樣的比喻：“高中階段就像一個(gè)人的腰，腰間無(wú)力，今后干什么都不行?！备咧须A段在人生中如此關(guān)鍵，我們必須珍惜時(shí)光，集中精力努力學(xué)習(xí)，為今后成才打好基礎(chǔ)。從唯物辨證法角度，這就是說要：A．抓住矛盾的主要方面

B．集中力量解決主要矛盾C．學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾

D．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)參考答案：B17.宗教的悲劇有多種走向。取其上者，在人類的意義上走向崇高；取其下者，在狹窄的意氣中陷入爭(zhēng)斗。與此包含同一價(jià)值取向的說法有A.山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈B.人生若只如初見，何來(lái)秋風(fēng)悲化扇C.高尚是高尚者的墓志銘，卑鄙是卑鄙者的通行證D.發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至

參考答案：C18.“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的……這很簡(jiǎn)單。不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者?！边@啟示我們A．要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

B．要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變C．要將理想付諸行動(dòng)

D．要有艱苦奮斗的精神參考答案：A19.古詩(shī)云：“眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？”下列選項(xiàng)與此詩(shī)句所含哲理相同的是A.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春

B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知C.紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行

D.日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)參考答案：C20.辨證的否定觀要求我們（

）①樹立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上、不唯書，只唯實(shí)

②重視書本知識(shí)，但要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展書本知識(shí)

③反對(duì)任何權(quán)威，揭示事物本質(zhì)

④立足事實(shí)，解放思想，事實(shí)上求是，與時(shí)俱進(jìn)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B21.美國(guó)科學(xué)家最近在對(duì)神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn)，軸突可以將信號(hào)傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體，不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”，神經(jīng)元還能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將外部剌激存儲(chǔ)和整合在軸突內(nèi)，這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書的理論。上述材料表明

①思維與存在具有同一性

②新出現(xiàn)的事物必然會(huì)成長(zhǎng)為新事物③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

④真理是具體的有條件的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B22.在寧波工作的小李回江西探親時(shí),考慮到飛機(jī)票較貴,于是選擇了乘火車回家。這說明①人們對(duì)商品的消費(fèi)受相關(guān)商品價(jià)格的影響

②商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)③當(dāng)某種商品價(jià)格較貴時(shí)，人們可以用替代品滿足自己的需求④在有互補(bǔ)關(guān)系的商品中，一種商品的價(jià)格上漲必然使另一種商品的消費(fèi)量增加A.①②③

B.①③

C.①④

D.②③④

參考答案：A23.作為京劇前身的徽劇（徽調(diào)）、漢戲（楚調(diào)）、昆曲、秦腔和戈陽(yáng)腔（包括后來(lái)在北京融化成的京腔）等，都以其悠久的歷史和突出的藝術(shù)成就，廣為人們所喜愛。京劇正是在這些戲曲的基礎(chǔ)上，融匯了它們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處而形成和發(fā)展起來(lái)的。京劇的形成和發(fā)展說明

（

）A.新產(chǎn)生的事物一定是新事物

B.辨證的否定就是肯定一切C.要明確區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)

D.新事物是在吸取、保留舊事物積極因素的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的參考答案：D24.在中醫(yī)治療中，醫(yī)生會(huì)憑經(jīng)驗(yàn)開藥方，在某些方面，這些經(jīng)驗(yàn)可能不一定非常準(zhǔn)確，但都是建立在試驗(yàn)和統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上的；并會(huì)根據(jù)病人的反饋進(jìn)行調(diào)整，沒有用的藥或者副作用大的藥會(huì)被取消，或者被減量。這種治療方法，說明①中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)是正確的意識(shí)

②經(jīng)驗(yàn)都是實(shí)踐的產(chǎn)物③經(jīng)驗(yàn)只可意會(huì)不可言傳

④認(rèn)識(shí)需要得到檢驗(yàn)和發(fā)展A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：C25.日本科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在零下273攝氏度的極低溫和18特斯拉的強(qiáng)磁場(chǎng)下，復(fù)合晶體電阻為零，呈超導(dǎo)狀態(tài)，這就是“磁場(chǎng)感應(yīng)超導(dǎo)現(xiàn)象”，這一發(fā)現(xiàn)打破了迄今為止認(rèn)為強(qiáng)磁場(chǎng)會(huì)使超導(dǎo)物質(zhì)的超導(dǎo)性消失的認(rèn)識(shí)。這說明A.每一時(shí)期的人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限的B.錯(cuò)誤的意識(shí)不是人腦對(duì)客觀事物的反映ks5uC.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是先錯(cuò)誤后正確

D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用參考答案：D26.烽火狼煙，晨鐘暮鼓。驛站梅花，鴻雁傳書。從這些古語(yǔ)中我們可以看到A.文化傳播總要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)B.傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段C.烽火狼煙、晨鐘暮鼓、，驛站梅花、鴻雁等都是大眾傳媒D.當(dāng)新的傳媒出現(xiàn)，舊的傳媒就不能起到文化傳播的作用參考答案：A27.無(wú)論何時(shí)，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是A.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一D.弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神參考答案：C28.有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱到：“告訴我為什么星辰閃耀，告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞：“核聚變讓星辰閃耀，向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了：①唯物主義與唯心主義的區(qū)別

②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別

④可知論與不可知論的區(qū)別A.②④

B．①③

C.②③

D.①④玉樹地震，地動(dòng)山搖；抗震救災(zāi)，感天動(dòng)地?；卮?～5題。參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀資料，完成下列要求。2011年3月，全國(guó)“兩會(huì)”傳出消息，今年中央財(cái)政安排“文化體育與傳媒”預(yù)算支出為374.43億元，同比增長(zhǎng)18.5%，逐步解決文化事業(yè)費(fèi)支出比重過低的問題，使文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相協(xié)調(diào)。這些財(cái)政支出將優(yōu)先用于支持涉及農(nóng)村和基層群眾切身利益的文化建設(shè)項(xiàng)目，保障博物館、紀(jì)念館等公益文化設(shè)施免費(fèi)開放，加大國(guó)家重點(diǎn)文物和大遺址保護(hù)力度，加強(qiáng)新聞媒體國(guó)際傳播能力建設(shè)。從文化生活角度，論述財(cái)政支持上述文化建設(shè)項(xiàng)目的理由。（10分）

參考答案：①文化離不開一定的物質(zhì)載體，文化影響人來(lái)自于一定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，博物館、紀(jì)念館等公益文化設(shè)施免費(fèi)開放有利于用優(yōu)秀的文化塑造人，提高居民的文化素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，保障群眾的文化權(quán)益。②重點(diǎn)文物和大遺址是民族文化成就的重要標(biāo)志，也是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的見證，保護(hù)國(guó)家重點(diǎn)文物和大遺址可以展示世界文化的多樣性，研究人類文明的演進(jìn)，有利于保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力，夯實(shí)中華民族的精神根基。③大眾傳媒是現(xiàn)代社會(huì)文化傳播的主要手段，我們要做中外文化交流的友好使者，加強(qiáng)新聞媒體國(guó)際傳播能力建設(shè)有利于中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。30.2013年是建黨92周年，為集中展示公民道德建設(shè)的豐碩成果，廣泛動(dòng)員人民群眾支持和參與道德建設(shè)，中央文明委決定由中央宣傳部等部門組織評(píng)選表彰第三屆全國(guó)道德模范。評(píng)選分為“助人為樂模范”