2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市創(chuàng)新中學(xué)高二政治模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)玉林市創(chuàng)新中學(xué)高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.目前，我國(guó)已經(jīng)依據(jù)憲法和法律，初步建立起全面的行政監(jiān)督體制。下列選項(xiàng)屬于政府系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的是A．司法機(jī)關(guān)監(jiān)督

B．國(guó)家預(yù)防腐敗局的監(jiān)督C．人民代表大會(huì)監(jiān)督

D．新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾的監(jiān)督參考答案：B2.18世紀(jì)英國(guó)的一個(gè)修理工瓦特在維修“紐可門蒸汽機(jī)”的實(shí)踐中吸收了別人科學(xué)和技術(shù)上的成果,發(fā)明了比“紐可門蒸汽機(jī)”效率高五倍、耗煤少1/4的“瓦特蒸汽機(jī)”,使人類進(jìn)人了“蒸汽時(shí)代”。上述材料說(shuō)明①實(shí)踐是創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②創(chuàng)新既需要靈感,也離不開(kāi)實(shí)踐③創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④創(chuàng)新在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)也推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革A．①②③

B．①②④

C．①④

D．②④參考答案：A3.誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)，是人格的提升和情操的高尚。講求誠(chéng)信有利于（

）①發(fā)揮道德對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用②改造主觀世界③形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀④促進(jìn)避免發(fā)揮法制的作用

A。①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

參考答案：D4.“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！斌w現(xiàn)了A.唯心主義觀點(diǎn)B.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一C.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一參考答案：C5.一位父親深情地對(duì)大學(xué)畢業(yè)剛走上工作崗位的兒子說(shuō)：“世界上只有沒(méi)出息的人，沒(méi)有沒(méi)出息的工作?！边@句話啟示我們要樹(shù)立A．多種方式就業(yè)觀B．競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀C．自主擇業(yè)觀D．職業(yè)平等觀參考答案：D略6.2010年的6月12日，是我國(guó)的第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。今年文化遺產(chǎn)目的主題是“文化遺產(chǎn)在我身邊”。下列關(guān)于文化遺產(chǎn)說(shuō)法正確的有

(

)

①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③是人類共同的文化遺產(chǎn)④是人類社會(huì)的基本特征

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：A略7.英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說(shuō)：“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只是在概念中運(yùn)動(dòng)”這一觀點(diǎn)是

A．離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)

B．離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)

C．離開(kāi)意識(shí)談物質(zhì)的不可知論觀點(diǎn)

D．離開(kāi)物質(zhì)談意識(shí)的精神萬(wàn)能論觀點(diǎn)參考答案：B8.在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，國(guó)內(nèi)用人單位對(duì)英語(yǔ)的要求越來(lái)越高。青年一代中的很多人在忙碌于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也導(dǎo)致自己的漢語(yǔ)能力相應(yīng)地衰退。這種現(xiàn)象表明

A．中華文明一脈相承

B．我國(guó)在文化發(fā)展上面臨著挑戰(zhàn)

C．中華文化博大精深

D．漢字是中華文明的重要標(biāo)志參考答案：B9.在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中，實(shí)行群眾自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督，是人民依法直接行使民主權(quán)利的重要方式。這種方式①增強(qiáng)了人民群眾的民主意識(shí)

②提高了人民群眾的民主素質(zhì)③提升了政府直接管理社區(qū)的能力

④更好地保障了人民群眾最直接的利益A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B10.“人肉搜索”是指利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行人找人，人問(wèn)人的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動(dòng)。由于其在暴露社會(huì)某些黑暗面的同時(shí)也暴露了某些人的隱私，江蘇省曾立法禁止“人肉搜索”。下列對(duì)“人肉搜索”現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是①?gòu)漠?dāng)今時(shí)代的社會(huì)條件來(lái)說(shuō)，“人肉搜索”有其存在的理由②對(duì)“人肉搜索”不能簡(jiǎn)單地全盤否定，但可以全盤肯定③“人肉搜索”具有暫時(shí)性，最終會(huì)讓位于更高階段的事物④對(duì)“人肉搜索”的否定純粹是人為的外力作用A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：C11.判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的根本標(biāo)志是

A．形式的新或舊

B．出現(xiàn)時(shí)間的先后

C．力量的強(qiáng)弱

D．是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)參考答案：D12.細(xì)菌感染曾經(jīng)是危害人類健康的第一“殺手”，歷經(jīng)漫長(zhǎng)的黑暗時(shí)代后，抗生素的發(fā)明帶給了人類希望之光。但從第一種抗生素——青霉素正式問(wèn)世到現(xiàn)在，不過(guò)60多年的時(shí)間，曾經(jīng)是治療細(xì)菌感染“靈丹妙藥”的抗生素卻越來(lái)越多的在失效。如果不解決抗生素濫用的問(wèn)題，等待人類的將是下一次的黑暗。我們有太多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，所以有明智的選擇，那就是，讓我們與細(xì)菌和平相處，科學(xué)地使用抗生素。上述事實(shí)說(shuō)明（

）①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

②由于歷史條件的限制，每一時(shí)期的人們對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)總是有限的

③人們的認(rèn)識(shí)不能完全正確地反映客觀現(xiàn)實(shí)

④人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是在不斷深化A．①②③

B．③④

C．①②③④

D．①②④參考答案：D13.2010年10月是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征出發(fā)76周年的日子，紅軍在長(zhǎng)征中孕育的革命精神，至今激勵(lì)著中華兒女奮發(fā)向上。這說(shuō)明（

）A、傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用C、傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響D、對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”參考答案：C14.下列關(guān)于文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的表述正確的是

A．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定

B、文化是基礎(chǔ)，政治和經(jīng)濟(jì)是文化的反映

C．一定的政治、經(jīng)濟(jì)由一定的文化所決定

D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，與政治互不相關(guān)參考答案：A15.自2011年7月15日《哈利·波特與死亡圣器(下)》在北美公映以來(lái)，在全球掀起一股勢(shì)不可擋的魔法狂潮，并以首周4.76億美元的票房成績(jī)位居影史上全球首周票房冠軍。在研究其取得巨大成功的原因時(shí)，美國(guó)學(xué)者戴維·科爾伯特寫(xiě)到：“讀羅琳女士(《哈》作者)的書(shū)的樂(lè)趣之一是你可以發(fā)現(xiàn)她游戲般地隱藏在文字中的一國(guó)歷史、傳說(shuō)和文學(xué)典故?！痹搶W(xué)者的觀點(diǎn)啟發(fā)我們進(jìn)行文化創(chuàng)作時(shí)要()A、全盤繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化B、注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用C、必須拋棄傳統(tǒng)文化中落后的東西D、面向世界，博采眾長(zhǎng)參考答案：B16.“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧，問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”在生活上中這一思想對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)具有借鑒意義：心態(tài)好就能超脫世俗的困擾。在哲學(xué)上，這一思想屬于（

）A．客觀唯心主義

B．主觀唯心主義

C．樸素唯物主義

D．形而上學(xué)唯物主義參考答案：B17.2013年4月，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，決定從下半年開(kāi)始，用一年左右時(shí)間，在全黨開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。從唯物史觀看，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)(

)①是順應(yīng)群眾期盼、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑②是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式

③是貫徹黨的群眾路線、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措④以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：C18.根據(jù)生物學(xué)的知識(shí)，人們可以將一個(gè)生物的遺傳物質(zhì)定向地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)生物體中，從而獲得人類希望的遺傳性狀，創(chuàng)造出新物種。這反映出①事物的固有聯(lián)系是可以改變的

②人為事物的聯(lián)系的建立都是有目的的③物種的發(fā)展都是一個(gè)辯證否定的過(guò)程

④人類創(chuàng)造活動(dòng)的依據(jù)和源泉是知識(shí)A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C19.廣州市黃花崗街道正在進(jìn)行的社區(qū)居委會(huì)換屆選舉發(fā)生了件新鮮事，正廳級(jí)干部，廣東工業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師陳新要參加競(jìng)選居委會(huì)副主任。正廳級(jí)干部參加村居委競(jìng)選，陳新應(yīng)該是首位。它從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了人們對(duì)社區(qū)建設(shè)的認(rèn)識(shí)正在進(jìn)一步提高，說(shuō)明社區(qū)居委會(huì)的作用和影響愈來(lái)愈突出。下列選項(xiàng)中，對(duì)居委會(huì)理解正確的有

（

）①居委會(huì)是城市居民的自治組織

②從法律角度講，居委會(huì)是上級(jí)政府機(jī)關(guān)在社區(qū)的派出機(jī)構(gòu)

③居委會(huì)是實(shí)行居民直接選舉居委會(huì)成員的基層民主實(shí)踐形式之一

④實(shí)行城市居民自治有助于提高居民參與政治生活的能力

A.①②③

B.①③④

C.①②③④

D.③④參考答案：B20.蘇格蘭哲學(xué)家休謨認(rèn)為：“一切觀念都來(lái)自知覺(jué)，而知覺(jué)之外有無(wú)存在，存在什么，一概不知?！边@一觀點(diǎn)屬于（

）①唯物主義

②唯心主義

③不可知論

④可知論A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：C試題分析：“一切觀念都來(lái)自知覺(jué)，而知覺(jué)之外有無(wú)存在，存在什么，一概不知”，這種觀點(diǎn)認(rèn)為客觀世界以及整個(gè)世界都依賴于人的主觀精神，屬于唯心主義觀點(diǎn)；同時(shí)認(rèn)為人的思維不能正確的反映存在，故陷入不可知論，②③適合題意；①④材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選C?？键c(diǎn)：唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論21.2012年5月互聯(lián)網(wǎng)十大熱詞榜單分別是：舌尖上的中國(guó)、甲醛白菜、任督二脈、馬塞洛?里皮、失獨(dú)者、FACEBOOK、魯若晴、死亡字、甄嬛體、包大人很忙。這些熱詞涵蓋了時(shí)政、娛樂(lè)、民生等各種社會(huì)熱點(diǎn)。這說(shuō)明A．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)

B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

D．社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容是主觀的參考答案：C22.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是①指鹿為馬樂(lè)極生悲②盲人摸象

削足適履③形謝神滅

理生萬(wàn)物④滄海桑田

斷章取義A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D略23.那些專門從事“腳戶”工作的人，長(zhǎng)期行走在寂寞的山川溝壑間，順乎自然地以唱歌自?shī)?，于是便有了“信天游”。這主要表明（

）A．文化現(xiàn)象是一種自然現(xiàn)象

B．文化現(xiàn)象是自發(fā)形成的C．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

D．草根文化是大眾的文化參考答案：C24.聰明的人在生活中既要學(xué)會(huì)選擇，也要學(xué)會(huì)放棄，其實(shí)放棄也是一種艱難的選擇。這句話表明A．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性

B．回避矛盾有時(shí)也不失為一種聰明的做法C．對(duì)立也是統(tǒng)一，對(duì)立和統(tǒng)一不是絕對(duì)的

D．不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用參考答案：A25.物質(zhì)生活的提高讓人感到愉悅，有人說(shuō)這是人性的回歸。這種說(shuō)法A．過(guò)分強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的區(qū)別

B．認(rèn)為人既追求物質(zhì)需要，又追求精神需要

C．認(rèn)為物質(zhì)滿足程度是衡量人生價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)

D．把類似動(dòng)物的自然需求等同于人的本質(zhì)屬性參考答案：D26.過(guò)去在狹北地區(qū)，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運(yùn)，腳夫們長(zhǎng)期行走在寂寞的山川溝壑間，便順乎自然地以唱歌自?shī)?，逐漸形在了一種風(fēng)格鮮明的山歌品種——“信天游”。這表明（

）

A.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.人們?cè)谏鐣?huì)生活中享用文化

C.只有民間藝術(shù)才有持久的魅力 D.文化影響人們的生活方式參考答案：A27.“推動(dòng)哲學(xué)家們前進(jìn)的，決不像某些人所想象的那樣，只是純粹的思想力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而且日益迅速的進(jìn)步?！边@段話闡明了①自然科學(xué)的進(jìn)步是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

②哲學(xué)的發(fā)展是純自然的過(guò)程③科學(xué)思想是事物發(fā)展的源泉

④哲學(xué)隨各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展A.①④

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A28.“股市有風(fēng)險(xiǎn)，投資須謹(jǐn)慎”，當(dāng)牛市來(lái)臨的時(shí)候，人們認(rèn)為這句話是廢話。當(dāng)滬指由6000點(diǎn)跌到2000多點(diǎn)時(shí)，人們才又想起這句話，原來(lái)真是經(jīng)驗(yàn)之談。這表明

（

）A．專家提出的理論都是正確的

B．任何理論都能夠經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)C．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D．科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，完成下列要求。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的戶籍管理制度發(fā)生了很多變化：第一階段，1958年以前，屬自由遷徙期。1954年憲法規(guī)定了公民有“遷徙和居住的自由”。第二階段，1958—1978年，為嚴(yán)格控制期。1958年和1959年的戶口制度對(duì)人口流動(dòng)作了嚴(yán)格限制。1975年憲法取消了關(guān)于遷徙自由的條款。第三階段，1978年以后，為半開(kāi)放期。1984年制定的《關(guān)于農(nóng)民進(jìn)入集鎮(zhèn)落戶問(wèn)題的通知》是對(duì)戶籍政策的重大調(diào)整，人們對(duì)戶口問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有了新變化。2010年5月，首次提出在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行居住證制度，進(jìn)一步深化戶籍制度改革。結(jié)合上述材料，分析我國(guó)戶籍管理制度的變化反映了認(rèn)識(shí)過(guò)程的哪些特點(diǎn)。

參考答案：①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。1954年憲法規(guī)定公民遷徙自由，1975年憲法又取消了遷徙自由，2010年提出實(shí)行居住證制度，這些變化說(shuō)明認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成。（4分）②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。我國(guó)對(duì)戶籍管理問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、對(duì)戶籍管理制度的改革，是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化而不斷深化的。（4分）③認(rèn)識(shí)具有上升性。我國(guó)對(duì)戶籍問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、對(duì)戶籍管理制度的改革，是一個(gè)波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程，它與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)，不斷發(fā)展、不斷完善。（4分）30.2012年11月8日至14日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)，十八大報(bào)告中提出了許多新觀點(diǎn)，新思想，新理念。材料一：十八大把科學(xué)發(fā)展觀納入黨的指導(dǎo)思想，同時(shí)還提出“堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，……，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展?！薄靶滤幕斌w現(xiàn)黨政治理念從以前的以物為主走向以人為主的新階段。工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是中國(guó)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，信息化對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)起著越來(lái)越重要的作用?！靶滤幕蓖降耐七M(jìn)，符合時(shí)代特征，表明信息化已被提升至我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的高度。（1）請(qǐng)分析“新四化”是如何吻合了科學(xué)發(fā)展觀的。（12分）材料二：十八大報(bào)告明確提出“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局”，首次提出“美麗中國(guó)”理念——“促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！保?）請(qǐng)你運(yùn)用政治生活知識(shí)，結(jié)合材料，分析說(shuō)明黨和政府怎樣才能又好又快打造出美麗中國(guó)？（12分）

材料三：十八大報(bào)告提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)有人認(rèn)為：“只要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就能推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。”請(qǐng)你運(yùn)用文化生活的知識(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（10分）參考答案：（1）①“新四化”有利于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，符合科學(xué)發(fā)展觀第一要義；（3分）②“新四化”提出的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本的核心。（3分）③“新四化”同步發(fā)展，符合科學(xué)發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的根本要求；（3分）④“新四化”提出了城鄉(xiāng)發(fā)展、工農(nóng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新思路，符合科學(xué)發(fā)展觀的根本方法，（3分）（把“新四化”與科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性，根本方法是統(tǒng)籌兼顧幾方面結(jié)合，言之有理即可。）（2）①中國(guó)共產(chǎn)黨作為社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和執(zhí)政黨,要堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù),為打造美麗中國(guó)發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用，最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素為打造美麗中國(guó)而奮斗。（3分）②中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，聽(tīng)取各民主黨派及社會(huì)各界的建議和意見(jiàn)，制定出符合我國(guó)國(guó)情的打造美麗中國(guó)的方針政策。（3分）③政府要堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則，全心全意為人民服務(wù)，政府要科學(xué)民主決策、審慎用權(quán)，堅(jiān)持依法行政，積極組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管和社會(huì)管理，確保經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一；政府要積極組織社會(huì)主義文化建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念，動(dòng)員全體人民為打造美麗中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)；轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府，優(yōu)化社會(huì)公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，為打造美麗中國(guó)創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。（5分）④為了打造美麗中國(guó)，黨和政府都必須自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略位置.（1分）(其他言之有理的答案,可以酌情給分.)（3）1、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。①社會(huì)主義核心價(jià)值是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民共同奮斗的共同的思想基