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文檔簡介
基礎(chǔ)夯實1.對下列句子中加點詞的解釋無誤的一項是()A.知止而后有定定:決定。B.掩其不善,而著其善 著:顯露。C.人之其所親愛而辟焉 辟:開辟。D.無諸己而后非諸人 非:不對的。解析A項,定,目標(biāo),志向。C項,辟,有偏向。D項,非,批評。答案B2.下列各句中加點詞語古今同義的一項是()A.其機(jī)如此B.此之謂自謙C.大學(xué)之道D.小人閑居為不善解析B項,古義,自我滿足。今義,自己表示謙虛。C項,古義,古代天子設(shè)立的學(xué)校,與小學(xué)相對而言,教以窮理、正心、修身、治人之道。今義,實施高等教育的學(xué)校的一種,包括綜合大學(xué)和??拼髮W(xué)、學(xué)院。D項,古義,獨處。今義,在家里住著沒有工作做。答案A3.下列各句中加點的詞語用法與其他三項不同的一項是()A.在明明德B.所謂誠其意者C.上長長而民興弟D.意誠而后心正解析C項是形容詞作動詞,敬重。其他三項是使動用法。答案C4.默寫下列名句名篇。(1)欲治其國者,先齊其家;,;欲修其身者,先正其心。
(2),,聽而不聞,食而不知其味。
(3)孝者,所以事君也;弟者,;慈者,。
(4)所謂平天下在治其國者:上老老而民興孝,,。
答案(1)欲齊其家者先修其身(2)心不在焉視而不見(3)所以事長也所以使眾也(4)上長長而民興弟上恤孤而民不倍能力提升一、閱讀鑒賞(一)導(dǎo)學(xué)號54950017閱讀下面的文言文,完成第5~8題。大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣!此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。所謂修身在正其心者:身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。5.下列加點的詞,解釋不正確的一項是()A.知止而后有定止:終止。B.致知在格物 格:推究。C.此謂誠于中,形于外 形:表現(xiàn)。D.故君子必慎其獨也 慎:謹(jǐn)慎。解析A項,“止”,應(yīng)為“最高的境界”。答案A6.下列語句編為四組,全部屬于直接闡述“大學(xué)之道”的一項是()①物有本末,事有終始②欲治其國者,先齊其家③欲修其身者,先正其心④物格而后知至,知至而后意誠⑤掩其不善,而著其善⑥有所好樂,則不得其正A.①⑤⑥B.②③④C.①④⑤ D.②③⑥解析①不是直接闡釋,⑤是“小人”的做法,⑥是從反面說明。排除這三句即可。答案B7.下列有關(guān)文意的理解,不正確的一項是()A.“大學(xué)”的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界。B.要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認(rèn)識、研究萬事萬物。C.上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。否則,就不可能有好的治理。D.品德低下的人背地里無惡不作,一見到品德高尚的人便躲躲閃閃,這說明他們也要“慎獨”。解析D項,理解不正確,原文是“掩其不善,而著其善”,并沒有說這類人也要“慎獨”。答案D8.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)古之欲明明德于天下者,先治其國。(2)其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。(3)此謂誠于中,形于外。解析在這三個語句中,翻譯的重點是有詞類活用現(xiàn)象的詞,如“明明德”中第一個“明”,“誠于中”的“誠”,“形于外”的“形”;文言句式,如“未之有也”等。參考答案(1)古代要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國家。(2)所看重的反而疏遠(yuǎn)了,所疏遠(yuǎn)的卻厚待于他,這樣的事情是沒有的。(3)這就是所說的內(nèi)心真誠在外表上表現(xiàn)出來。(二)導(dǎo)學(xué)號54950018閱讀下面的文言文,完成第9~12題。姚敬恒先生事略 [清]全祖望《李二曲集》中別輯前代講學(xué)諸君,有出于農(nóng)工商賈之中者,共為一卷,以勉學(xué)者。以予近所聞,近日應(yīng)潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文則、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,見于沈端恪公所為傳,而敬恒躬行,與相鼎足,顧未有知之者。敬恒,諱宏任,別字思誠,杭之錢塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母賢婦也。敬恒不應(yīng)科舉,隱于市廛②,稍營十一之息以養(yǎng)家。其母一日見敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚,曰:“汝亦為此惡行乎?吾無望矣?!本春慊士?長跪謝,愿得改行。乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋,每日朗誦《大學(xué)》一過,潛齋雅愛之。一言一行,服膺師說,泊然自晦,凡事必歸于厚。沈甸華之卒也,潛齋不食二日,敬恒問曰:“朋友之喪而若此,無乃過歟?”潛齋喟然嘆曰:“為其無以為喪也?!本春阍?“請為先生任之?!睔浽峤猿銎涫帧擙S不肯輕受人物,惟于敬恒之饋不辭,曰:“吾知其非不義中來也。”然敬恒不敢多有所將,每時③其乏而致之,終其身無倦。潛齋之歿,敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者,獨見敬恒而許之,曰:“是獨行傳中人物也?!眹L游于閩,閩督姚公盛延之,訪以海上事④。敬恒對曰:“游魂⑤不日底定矣。但閩中民力已竭,公當(dāng)何以培之?”閩督肅然頷之。然敬恒以學(xué)道故,所營十一之息無甚增益而勤施,漸不可支,遂以此落其家。晚年以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄,敬恒方朗誦《大學(xué)》,憲使異之,入其室,見其案上皆程、張之書也,呼與坐而語之,大驚,即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行,不著書,故鮮知者。予既附志于《潛齋墓表》中,復(fù)摭拾其事以傳之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓,竟不可得。(選自《全祖望集匯校集注》)注①孤露:父亡無所蔭庇。②市廛(chán):店鋪集中的地方。③時:通“伺”。④海上事:清政府平定臺灣之事。⑤游魂:當(dāng)時據(jù)守臺灣的鄭氏政權(quán)。9.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.敬恒皇恐,長跪謝謝:感謝。B.訪以海上事 訪:詢問。C.閩督肅然頷之 頷:點頭同意。D.遂以此落其家 落:使……衰敗。解析A項:謝,認(rèn)錯,謝罪。答案A10.下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一組是()A.有出于農(nóng)工商賈之中者B.汝亦為此惡行乎C.乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋D.所營十一之息無甚增益而勤施解析C項,均為副詞,于是,就。A項,連詞,表目的,來;連詞,表因果關(guān)系,因此。B項,動詞,做;介詞,替。D項,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;連詞,表并列。答案C11.下列對本文主人公的解讀,不正確的一項是()A.姚敬恒品學(xué)兼優(yōu),只因他是商賈而非士大夫,以致名聲未彰。B.姚敬恒輕財重義,經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。C.姚敬恒識見高遠(yuǎn),提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。D.姚敬恒臨難不懼,雖蒙冤入獄,仍誦讀經(jīng)典,泰然自若。解析姚敬恒“名聲未彰”,是因為他生平只注重親身踐行,不著書立說,了解他的人很少。而不是因為他經(jīng)商。答案A12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而敬恒躬行,與相鼎足,顧未有知之者。(2)其母一日見敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚。(3)朋友之喪而若此,無乃過歟?解析(1)關(guān)鍵詞:“躬行”“鼎足”“顧”“知”。(2)關(guān)鍵詞:“貿(mào)”“銀色”“下劣”“慍”。(3)關(guān)鍵詞:“喪”“若此”“過”,“無乃……歟”句式,表示委婉的反問語氣,翻譯時應(yīng)注意。參考答案(1)而姚敬恒親身踐行,和他們(凌、沈二人)并列,不過沒有了解他的人。(2)他(姚敬恒)的母親有一天看見姚敬恒做蠶絲買賣,(使用的)銀子成色不好,很生氣。(3)朋友去世(你)竟然(悲傷)成這樣,恐怕有些過分吧?參考譯文《李二曲集》中專門輯錄一些公開講論學(xué)問的前代學(xué)者,其中出身農(nóng)民、工匠、商人的編成一卷,以此來勉勵求學(xué)的人。據(jù)我最近聽說的,近來應(yīng)潛齋先生的高徒中有凌嘉印、沈文則、姚敬恒,都是在(他們)父親早亡、無人照料的情況下成長起來,成為通習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)者。凌、沈的名聲尤其大,(他們的事跡)見于沈端恪先生(為他們)所作的傳記,而姚敬恒親身踐行,和他們(凌、沈二人)并列,不過沒有了解他的人。姚敬恒,名宏任,別字思誠,杭州錢塘人。姚氏,過去是杭州的大姓。姚敬恒少年喪父,他的母親是一個賢能的婦人。姚敬恒沒有參加科舉考試,隱居在商鋪之中,小本經(jīng)營多少賺點利息來養(yǎng)家糊口。他(姚敬恒)的母親有一天看見姚敬恒做蠶絲買賣,(使用的)銀子成色不好,很生氣,說:“你也做這樣的壞事嗎?我沒有指望了?!币春慊炭植话?直身跪在地上自責(zé)謝罪,請求改正自己的行為。于是拜應(yīng)潛齋先生為師,每天朗誦《大學(xué)》一遍,應(yīng)潛齋先生非常喜歡他。(姚敬恒)一言一行,都遵循老師的教誨,淡泊處世,自隱才能,不求名聲,凡事一定會以忠厚為本。沈甸華先生去世,應(yīng)潛齋兩天不吃飯,姚敬恒問:“朋友去世(你)竟然(悲傷)成這樣,恐怕有些過分吧?”應(yīng)潛齋長嘆道:“是因為沒能力為他操辦喪事啊。”姚敬恒說:“請讓我為先生做這件事?!眴适露际撬H手安排。應(yīng)潛齋不肯輕易接受他人財物,只有對姚敬恒的贈送不推辭,說:“我知道他的錢財并非不義之財啊?!辈贿^姚敬恒也不敢拿得過多,每次等到應(yīng)潛齋錢物匱乏時才接濟(jì)他,(這種做法)到(應(yīng)潛齋)去世都沒有改變。應(yīng)潛齋去世,姚敬恒服喪行古代的弟子之禮。姚江黃晦木先生眼中很少有滿意的人,唯獨見姚敬恒而贊許他,說:“(姚敬恒)是可以收錄進(jìn)《獨行傳》中的人物啊。”姚敬恒曾經(jīng)到福建一帶游學(xué),福建總督姚公盛情邀請他,向他咨詢平定臺灣的事情。姚敬恒回答道:“臺灣的鄭氏政權(quán)很快即可平定。但是福建老百姓財力也已經(jīng)枯竭,您有什么措施來培養(yǎng)嗎?”福建總督表情莊重,點頭贊同。然而姚敬恒因為鉆研儒學(xué),經(jīng)營的生意沒增加收益卻經(jīng)常施舍,漸漸入不敷出,于是因為這個家道衰落了。姚敬恒晚年無辜獲罪而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。憲使入獄巡視囚犯,姚敬恒正在朗誦《大學(xué)》,憲使很吃驚,走進(jìn)他的牢房,看到他幾案上放的都是程顥、程頤、張載的書籍,招呼他坐下交談,大為吃驚,當(dāng)天就釋放了他。然而姚敬恒最終因為貧窮而死。他生平只注重親身踐行,不著書立說,因此很少有了解他的人。我已經(jīng)(把他的事跡)附在了《潛齋墓表》中,又搜集他的事跡為他作傳,來與凌嘉印、沈文則二位并列,并且以此等待后世像李二曲這樣的人??上ぴL他母親的姓氏,竟然沒有得到。二、語言表達(dá)13.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)比爾·布萊森在他的《萬物簡史》里介紹了超級火山的巨大破壞性。以美國為例,①境內(nèi)有一座超級火山噴發(fā),②其產(chǎn)生的巨大能量將摧毀數(shù)千公里范圍內(nèi)的所有東西,無數(shù)人會因此喪命,③會導(dǎo)致整個國家被深達(dá)6~20米的火山灰覆蓋,隨后④會出現(xiàn)其他許多可怕后果。⑤目前人類還無法預(yù)測美國超級火山會在何時噴發(fā),⑥了解了它的殺傷力有利于我們制訂各種減損預(yù)案。
①②③④⑤⑥A一旦則/也即使然而B倘若那么進(jìn)而/由于所以C假如則甚至更/那么D只要/而且還雖然但解析本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。要分析句間的關(guān)系和前后關(guān)聯(lián)詞語的搭配。第①處是表示后面情況發(fā)生的條件;第②處是結(jié)果,無須關(guān)聯(lián)詞語;第③處是表示更進(jìn)一步,應(yīng)填寫表示遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞語;第④處,緊承上文說還會出現(xiàn)許多后果;第⑤處和第⑥處構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。據(jù)此可選出答案。答案D14.(2023·全國高考Ⅱ卷)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。氣候是一種復(fù)雜的自然現(xiàn)象,不僅決定著土壤、植被類型的形成,改變著地表形態(tài),①。人們的生活、生產(chǎn)、建設(shè)無不需要考慮氣候的影響。氣候已成為一種自然資源,供人類充分利用,為人類造福。但是,②,有時會帶來
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