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甘肅省莊浪縣第一中學2021屆高三語文第四次模擬試題甘肅省莊浪縣第一中學2021屆高三語文第四次模擬試題PAGEPAGE22甘肅省莊浪縣第一中學2021屆高三語文第四次模擬試題甘肅省莊浪縣第一中學2021屆高三語文第四次模擬試題一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)論述類文本閱讀(每小題3分,共9分)中國文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式-—“評點”?!霸u點”始于唐,興于宋,成于明。金圣嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西游記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等,都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練,是“評點體”的主要特征。無論是金圣嘆評水滸,還是脂硯齋評紅樓,時而把目光聚焦于作品本身,剖析其藝術特色,時而論及作者及其所處的時代,揭示作品背后的社會文化環(huán)境,所使用的語言自成特色,三言兩語、簡短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或會心一笑。而且,“評點體”緊貼文本展開,既是對原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體,為作品經(jīng)典化作出了重要貢獻。這些“評點”既提升了讀者的閱讀快感,又促進其對作品的理解,具有獨特的價值.不過,傳統(tǒng)意義上的“評點”其外在形態(tài)是用筆寫下的語句,必須依存于以文字為載體的原作。隨著歷史進入近現(xiàn)代,視聽藝術蓬勃發(fā)展,“評點”也似乎已失去了用武之地。現(xiàn)在,“彈幕”又來了,評論者對作品的評點可以借助網(wǎng)絡工具,以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上,這也是“彈幕”得名的由來.于是,評論的互動性和即時性進一步增強,評論和作品文本的融合度也進一步提高。對此,輿論反應喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn),提高了欣賞者和消費者在藝術中的主體性;憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破壞了作品本身的美感以及藝術欣賞的完整性?!皬椖弧笔菑幕ヂ?lián)網(wǎng)的母體中誕生的,彈幕時代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育.作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“金圣嘆”,有的時候,他們一條微博,寥寥一百四十字,就能對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外,不少彈幕時代的“金圣嘆”還承擔著“文化搬運工”的使命,把學院派、理論化的文藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句,讓評論者與創(chuàng)作者的對話更加直接,評論者對欣賞者的引導更加有效,進而使評論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費、傳播反饋的全鏈條之中??梢灶A計,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展及其與藝術的進一步融合,“彈幕"還會得到更深遠的發(fā)展,而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向.一是“彈幕”介入的領域進一步拓展,也就是說,“彈幕”的使用或許會逐漸從影視擴展到戲劇、曲藝等藝術門類,尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強烈互動性的藝術門類,可能會較早地與“彈幕”結緣.二是“彈幕"向“平臺”的回歸。“彈幕”說到底是一種技術,真正有價值的是技術承載的內(nèi)容.最后,“彈幕”也許就會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。經(jīng)過時間的積淀,那些耐人品味的評論將沉淀下來,與原作一起成為網(wǎng)絡時代的藝術新經(jīng)典,將作品的社會意義推向一個嶄新的高度。(摘自《中國藝術報》,作者胡一峰,有刪改)1。下列關于中國文藝評論史上的“評點”這一評論樣式的表述,不正確的一項是(3分)A.“評點”是中國文藝評論史上的一種非常獨特的評論樣式,它始于唐,興于宋,成于明。綜合、直觀、凝練是其主要特征.B.“評點”關注的是作品本身,剖析作品的藝術特色,有時也通過分析作者和作者所處的時代以及文化環(huán)境來輔助剖析作品.C.“評點”以原著文本為載體,這些評點語言通常簡短卻又切中肯綮,與原著融為一體,促進了讀者對作品的理解,又呈現(xiàn)出自身的獨特價值,是對原著的一種再創(chuàng)造,如金圣嘆評點《水滸傳》、脂硯齋評點《紅樓夢》等。D.傳統(tǒng)意義上的“評點”是以用筆書寫的文字為主要外在形態(tài),近現(xiàn)代以后,隨著視聽藝術的蓬勃發(fā)展,其影響在文藝評論領域逐漸式微。2。下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)A.“彈幕”是網(wǎng)絡時代的一種評論方式,評論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對作品的評點,因字幕快速、密集而得名.B.“彈幕”可以加強評論的互動性和評論的即時性,提高評論和作品文本的融合度,提高觀賞者在藝術中的主體性。C.“彈幕"與傳統(tǒng)的“評點”頗為相似,“彈幕"的流行使傳統(tǒng)的“評點體”有可能在視聽化、網(wǎng)絡化條件下重新煥發(fā)生機,甚至還可以通過一些評論對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生影響。D.“彈幕"有利有弊,一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感,更大的弊端是大量的彈幕會影響藝術觀賞的完整性.3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是(3分)A.所謂彈幕時代的“金圣嘆”,也就是適應文藝視聽化、網(wǎng)絡化和評論互動化、即時化這一新格局的文藝評論者,他們產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng),同時借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)評論的價值.B.彈幕時代的“金圣嘆"們也是“文化搬運工”,負責將作品化難為易,使得欣賞者能更有效地欣賞作品,進而使評論以全新的高度成為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費、傳播反饋的重要環(huán)節(jié)。C.“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術聯(lián)系緊密,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,它介入的領域?qū)⒏鼘挿?,最終或許會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。D.就目前而言,“彈幕”說到底只是一種技術,隱藏在技術背后的文字內(nèi)容才是其真正的價值所在。相信日后“彈幕”還會得到更深遠發(fā)展,經(jīng)過時間的沉淀,那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡時代的藝術新經(jīng)典。(二)實用類文本閱讀(12分)周有光傳資中筠先生說,周有光先生在民國時代受到了最好的教育,為他的人生打下了最好的底色。他17歲從常州中學畢業(yè),閱讀英文已無障礙。而考上圣約翰大學,無疑是他最珍視的經(jīng)歷,他因此從一個江南小城市來到風云際會的上海,眼界由此大為開闊.五卅運動后,周有光轉(zhuǎn)入光華大學繼續(xù)學習。三十年代以后,周有光接觸的社會,已經(jīng)遠遠超出了早年那個以教育、金融為核心的銀行圈子。他在章乃器的提議下加入了救國會,與“七君子”這樣一大批有識之士有或近或遠的交往。但他顯然不像那些一心投入救國運動的政治家、社會活動家、學者,他參與的進步工作更多是利用自己并不引人注目的政治色彩和比較自由的身份,為那些正在與延安和共產(chǎn)黨聯(lián)絡并組織各種政治活動的人提供便利。有時候他也寫文章,宣傳抗日救國的方針大略,這是愛國知識分子的共同心聲。1952年周有光先生把自己文字研究方面的文章結集起來,發(fā)表了《中國拼音文字研究》。這些工作雖然在業(yè)余時間完成,但周有光的研究很快在文字改革領域受到關注,被邀請參加1955年北京召開的第一次“全國文字改革會議".這次會議以后,周有光實際上就轉(zhuǎn)向文改會的工作,無意中或許也是本能地避開了接踵而來的、更為激烈的政治斗爭的影響。周有光在加入語言文字改革委員會后的主要工作是如何建立一個以26個羅馬字母為核心、適應所有漢字的拼音體系。這時周有光發(fā)現(xiàn)漢語拉丁化的方案五花八門,需要有一個統(tǒng)一并可行的方案。周有光為此提出了漢語拼音方案三原則,明確指出拼音是規(guī)范化的普通話,否決了搞一套能拼各種方言的方案,以便真正實現(xiàn)語言文字的改革.他和他的同事最終一起促成了這個今天看來仍然是成功的方案。從1955年到1958年,這三年潛心的工作,或許暫時排除了周有光心頭的憂患,當他大部分從事經(jīng)濟研究的舊日同事被打成右派甚至自殺時,他沒有被席卷進去,而且工作成就卓著。這個時期恰逢中國需要大規(guī)模開展掃盲運動,這個運動想要成功就必須有更簡易的漢字學習方法.當政者未見得希望人們識字以后有更獨立的思想,但他們希望人民接受社會主義觀念的想法一定十分迫切。因為這個時候他們覺得知識分子是不可靠的,他們需要更多工人、農(nóng)民的支持,這樣推廣漢語拼音方案成為國策大計.如今看來,不得不承認這是一項成功地推進社會進步的策略.1966年一場更為持久的革命運動開始了。這一次,已經(jīng)60歲的周有光也不能幸免了。1969年他去了寧夏五七干校,在那里呆了將近三年。置身于荒漠,研究工作中止,周有光的興趣又回到了經(jīng)濟上。他研究黃瓜為什么可以在寧夏長得比北京還好,研究寧夏煤炭等資源的利用。他仿佛又成為了經(jīng)濟學家,他甚至設想如果有好的政策,寧夏也可以成為瑞士一樣的好地方。文革后期,他在這方面的想法還被當?shù)厮匾?。周有光的人生留下的故?是經(jīng)過他的記憶篩選的,通常是習慣性地過濾掉大量悲劇性的因子,留下最活潑和幽默的部分。一個人活得久長,經(jīng)歷的事情就多,如果沉淀下來都是怨恨,創(chuàng)造力也很難持續(xù)。他曾經(jīng)回憶說:1960-1963年經(jīng)濟困難時期,食物極度缺乏。我參加的學習小組,由于營養(yǎng)不足,人人身體軟弱,學習一會兒就彼此輪流打哈欠,精神疲乏。這時候,有人回想起曾經(jīng)品嘗過的佳肴,不由自主地談起美食來.一個人開了頭,其余的人都跟上來,越談越起勁,好像面前桌上的學習材料變成了一碟碟可口的美味飯菜,大家口舌留香,精神振作,不再感覺疲乏了。這是精神會餐。周有光先生做研究工作,與其他學者尤其是學院派學者不同的是,他的研究具有的重要功能是為普通大眾服務的,就如拼音方案的制定等,就像他在寧夏五七干校,考慮的是實用型的適合寧夏的經(jīng)濟發(fā)展模式.包括他早期的《漢字改革概論》等著作在內(nèi),他所要完成的工作是推進中國的語文現(xiàn)代化,語文現(xiàn)代化為中國實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了必要的語言條件。語文現(xiàn)代化既包含了全民具有文字閱讀能力,同時還包括一個更深層次的意義,即語文表達和思想意識的現(xiàn)代化.為此,周有光開始了他退休以后思想文化領域的拓展工作,這些工作與他前期的語言文字研究一樣,始終帶有普及常識和提高文化水平的意義.(摘編自葉芳《有光一生一生有光:中國最高齡知識分子的百年歷程》)相關鏈接①周有光(1906-2017),我國著名的經(jīng)濟學家、語言學家。他的一生分了幾個階段:50歲以前是銀行家;50歲到85歲,是語言文字學家,精力都傾注在語言文學領域;85歲開始寫文章,廣泛探討諸如全球化、中東局勢、公民意識等問題,成為公共知識分子。4.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(3分)A.周有光為那些與延安和共產(chǎn)黨聯(lián)絡并組織各種政治活動的人提供便利,主要得益于他并不引人注目的政治色彩和比較自由的身份。B.1952年,周有光發(fā)表《中國拼音文字研究》時,他的身份還是個經(jīng)濟學家,但他的研究很快在文字改革領域受到關注.C.為統(tǒng)一漢語拉丁化的五花八門的方案,周有光提出了漢語拼音方案三原則,與他的同事最終促成了今天看來仍然是成功的拼音方案。D.由于周有光選擇了語言文字作為研究對象,因此在激烈的政治斗爭年代,他能夠不被席卷進去而保全了自己。5.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是(3分)A.在抗戰(zhàn)時期,周有光寫文章宣傳抗日救國的方針大略,這是當時所有知識分子的共同心聲。B.中國當政者希望人民盡快接受社會主義觀念,迫切需要簡單易學的漢字學習方法,周有光等人制訂的漢語拼音方案應運而生。C.周有光對經(jīng)濟困難時期食物極度缺乏的事例的回憶,說明了精神會餐勝過物質(zhì)飲食,增強了文章的感染力.D.在寧夏五七干校,周有光提出了適合寧夏發(fā)展的一些設想.文革之后,當?shù)卣匾曀倪@些設想。6.綜觀全文,周有光事業(yè)取得成功的原因有哪些?請簡要概括。(5分)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題,13分)閱讀下面文章,完成7-9題
夜雨詩意幾年前我在廬山上旅行的時候,常常能在荒嶺草徑邊看到房屋的廢墟,斷壁殘垣顯示出它們曾經(jīng)是一座座精雅別墅的所在,而不是當?shù)厣矫竦木由帷2恢悄男└挥械难攀吭娕d突發(fā),要在這兒離群索居,獨享自然。然而,他們終于沒有住久,我想多半是因為無法消受荒山夜雨時可怖的氛圍。但毫無疑問,此間的詩意卻是無與倫比的充沛。去年我遇到一位美國教授,閑談間竟也提到了夜雨。教授說,他也深深迷戀著這種詩意,所以特意在城郊的山頂造了一間考究的白木房子,只要有夜雨襲來,他就立即駕車上山。他邀請我到他的白木房子里住幾天,我至今未去,但完全能想象,他對夜雨的領受與我的感悟大為逆反??嗦玫睦仟N不見了,荒寂的恐怖不見了,只是在緊張生活的空閑,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕松和瀟灑。在這里,我們顯然遇到了一個美學上的麻煩。某種感人的震撼和深厚的詩意似乎注定要與艱難相伴隨,當現(xiàn)代交通工具和營造手段使夜雨完全失去了苦澀味,其間的詩意也就走向浮薄。我至今還無法適應在中國傳統(tǒng)的山水畫中加上火車、汽車和高壓電線,盡管我對這種文明本身毫無推拒之意。去一趟四川恨不得能買到當天的飛機票,但家里掛的卻要一幅描盡山道奇險、步履維艱的“蜀山行旅圖"。在燈光燦爛的現(xiàn)代都市街道上駕車遇雨,實在是談不上多少詩意的,只有一次在一個海濱,天色已晚,瓢潑大雨就像把我們的車摔進了大瀑布的中心,司機完全認不得路了,一路慌亂地在水簾和夜幕間轉(zhuǎn)悠,事后倒覺得有了點詩意,原因也許正是碰到了自然所給予的艱難。在與自然周旋的漫漫長途中,有時自然的暴力會把人完全吞沒,如地震,如海嘯,如泥石流,人一時還很難從中提取出美.人至少要在有可能與自然對峙的時候才會釀造美,在這種對峙中,有時人明確無誤地戰(zhàn)勝了自然,例如汽車、電燈、柏油路的出現(xiàn),產(chǎn)生了一種松快愉悅的美;有時人與自然較量得十分吃力,兩相憋勁,勢均力敵,那就會產(chǎn)生峻厲、莊嚴、扣人心弦的悲劇美.由于這種美襯托了人類嚴峻的生存狀態(tài),考驗了人類終極性的生命力,因此顯得格外動人心魄。人類的生活方式可以日新月異,但這種終極性的體驗卻有永久價值。也許正是這個原因吧,歷史上一切真正懂藝術的人總會著迷于這種美學形態(tài),而希臘悲劇乃至種種原始藝術總是成為人類不衰的審美熱點.過于整飭、圓熟的審美格局反射了人對自然的戰(zhàn)勝狀態(tài)和凌駕狀態(tài),可以讓人產(chǎn)生一種方便感和舒坦感,卻無法對應出一種生命考驗。為此,歐洲啟蒙主義的大師們不贊成法國古典主義的大一統(tǒng),不贊成把人類的社會生活和藝術生活都處理成凡爾賽宮園林一般的規(guī)整。他們呼喚危崖、怒海、莽林,呼喚與之相對應的生命狀態(tài)。這便是他們心中的詩意,狄德羅甚至直捷地說,人類生活越是精雅,文明就越缺少詩意。難道是他們在抵拒現(xiàn)代嗎?不,他們是啟蒙者,分明啟蒙出了一個活生生的現(xiàn)代?,F(xiàn)代,本不是一種文質(zhì)彬彬的搭建,而是人類的一種原始創(chuàng)造力的自然發(fā)展.因此,再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把延綿千年的生命力重溫一遍,愿意一再地品味苦澀的夜雨,然后踩著泥濘走向未來。7。下列對原文的理解,不準確的一項是(3分)
A.開頭通過對比作者與教授對夜雨詩意的不同體會,引出本文的題旨。
B.所謂“美學上的麻煩"指的是容易使人產(chǎn)生困惑的美學難題.
C.作者欣賞“蜀山行旅圖"的詩意并不意味著對現(xiàn)代交通工具的推拒。
D.作者認為人們對方便和舒適的追求是與審美體驗背道而馳的。
8.文章倒數(shù)第二段中,作者闡述了哪兩種美?分別是如何產(chǎn)生的?(4分)9.有人認為,“現(xiàn)代”是沒有詩意的文明階段。本文作者是否同意這一看法?為什么?請加以說明。(6分)
二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。安平獻王孚,字叔達,宣帝次弟也。孚溫厚廉讓,博涉經(jīng)史.漢末喪亂,與兄弟處危亡之中,簞食瓢飲,而披閱不倦。性通恕,以貞白自立,未嘗有怨于人。魏陳思王植有俊才,清選官屬,以孚為文學掾。植負才陵物,孚每切諫,初不合意,后乃謝之。遷太子中庶子。魏武帝崩,太子號哭過甚.時群臣初聞帝崩,相聚號哭,無復行列。孚厲聲于朝曰:“今大行晏駕,天下震動,當早拜嗣君,以鎮(zhèn)海內(nèi),而但哭邪!”孚與尚書和洽罷群臣,備禁衛(wèi),具喪事,奉太子以即位,是為文帝。轉(zhuǎn)為中書郎。及明帝嗣位,欲用孚,問左右曰:“有兄風不?"答云:“似兄。”天子曰:“吾得司馬懿二人,復何憂哉!”轉(zhuǎn)為度支尚書。時吳將諸葛恪圍新城,以孚進督諸軍二十萬防御之。孚次壽春遣毌丘儉等進討諸將欲速擊之孚曰夫攻者借人之力以為功且當詐巧不可力爭也。故稽留月余,乃進軍,吳師望風而退。及高貴鄉(xiāng)公遭害,百官莫敢奔赴,孚枕尸于股,哭之慟,曰:“殺陛下者臣之罪."奏推主者。孚與群公上表,乞以王禮葬,從之.孚性至慎。宣帝執(zhí)政,常自退損。后逢廢立之際,未嘗預謀。景文二帝以孚屬尊,不敢逼。后進封長樂公。武帝受禪,封安平王,進拜太宰,持節(jié)、都督中外諸軍事.泰始八年薨,時年九十三,謚曰獻王。
選自《晉書?宗室?安平獻王孚》10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.孚次壽春/遣毌丘儉等/進討諸將/欲速擊之/孚曰/夫攻者/借人之力以為功/且當詐巧/不可力爭也B.孚次壽春/遣毌丘儉等/進討諸將/欲速擊之/孚曰/夫攻者/借人之力以為功/且當詐巧不可/力爭也C.孚次壽春/遣毌丘儉等進討/諸將欲速擊之/孚曰/夫攻者借人之力/以為功/且當詐巧/不可力爭也D.孚次壽春/遣毌丘儉等進討/諸將欲速擊之/孚曰/夫攻者/借人之力以為功/且當詐巧/不可力爭也下列對于文中相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“叔達"是司馬孚的字,古代男子行加冠禮時取字,可供平輩之間稱呼,以示尊重。B.“上表”是上奏章,“表”是古代封建社會臣子向帝王提出彈劾的一種特殊文體。C.“晏駕”指車駕晚出,是古時帝王死亡時的諱稱.文中“崩”“薨”也是死的委婉說法。D.“受禪”指王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位.實常以禪讓之名,行奪權之實。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.司馬孚學識廣博,好學不倦.司馬孚廣泛閱讀經(jīng)典史籍;漢朝末年政局動亂,與兄弟身處危亡之中,粗茶淡飯,安于貧窮,而勤學不知疲倦。B.司馬孚臨事不亂,處變不驚。魏武帝去世,太子及群臣號哭不止,司馬孚建議及早拜繼位的國君,來鎮(zhèn)撫海內(nèi),與尚書和洽擁戴太子即位。C.司馬孚胸有謀略,勝敵有方。吳將諸葛恪入侵,司馬孚督統(tǒng)諸軍御敵,司馬孚故意滯留一個多月才進軍,吳軍望風而逃。D.司馬孚克盡臣節(jié),忠于曹魏。高貴鄉(xiāng)公被害,司馬孚伏尸痛哭,和眾臣奏請追究主謀。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)植負才陵物,孚每切諫,初不合意,后乃謝之。(5分)(2)宣帝執(zhí)政,常自退損。后逢廢立之際,未嘗預謀。(5分)(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞,完成14~15題.滿庭芳蘇軾有王長官者,棄官黃州三十三年,黃人謂之王先生。因送陳慥①來過余,因為賦此.三十三年,今誰存者?算只君與長江。凜然蒼檜,霜干苦難雙。聞道司州②古縣,云溪上、竹塢松窗。江南岸,不因送子,寧肯過吾邦?摐摐③,疏雨過,風林舞破,煙蓋云幢。愿持此邀君,一飲空缸。居士先生老矣,真夢里、相對殘釭④。歌聲斷,行人未起,船鼓已逢逢。【注】①陳慥zào:字季常,眉州人.東坡至黃州,季常數(shù)從之游。②司州:唐代武德初以黃陂置南司州,王長官時住黃陂.③摐摐chuāng:擬聲詞.④釭gāng:油燈.14.下列對這首詞的理解,正確的一項是(3分)A。上闕開篇三句語出不凡,既包含著詩人歲月流逝、傲視天下的感慨,又將王長官其人與長江共論,有贊頌之意。B.“古縣”表明歷史悠久,“云溪”“竹塢”“松窗”凸顯環(huán)境之幽,“江南岸”三句寫與王長官黃州會面的經(jīng)過。C.下闕轉(zhuǎn)入景語,描寫雨過風起、煙云迷離的景象,借邀王先生喝酒,側面表現(xiàn)了王先生高雅的志趣。D.“居士先生老矣”是勸酒之辭,意思是王先生雖然老矣,但相見如夢,還是要把酒言歡,珍惜相逢,一醉方休.詞作表達了作者怎樣的情感?請結合全詞簡要分析。(6分)(三)默寫(每空1分,共6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)柳宗元在《小石潭記》里寫潭中的魚,先是魚兒一動不動,接著“,”寫魚兒忽然向遠處游去,來來往往,輕快敏捷,“似與游者相樂”。(2)李白《蜀道難》中“,”一句用動作描寫、細節(jié)描寫從行人的感受這一角度襯托出蜀道之高危。(3)屈原的《離騷》中描寫詩人“雖品德高潔但因群小妒忌而被造謠中傷”的境遇的句子是:,。三、語言運用(23分)17。依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當?shù)囊唤M是()(3分)
①在“中國夢──實現(xiàn)中華民族的偉大復興"路途中,我們必須認識到中國夢并非__________,而是一個循序漸進的過程。②展覽向參觀者們展示了日本關東軍731部隊侵華期間實施的那些的人體實驗的有關實物,再現(xiàn)了731部隊侵華期間進行人體實驗的殘暴場面。③許多中介為促成交易,,作出迎合買賣雙方交易意向的虛假承諾,使得消費者往往缺乏有效的書面證據(jù),不能依法維權.④新年聯(lián)歡宴會在喜氣洋洋的樂曲聲中拉開帷幕,一時間,,笑語喧嘩,歡樂的氣氛彌漫了整個宴會大廳.A.一步登天
聳人聽聞
信口開河
杯盤狼藉B.一步登天
聳人聽聞
口若懸河觥籌交錯C.一蹴而就
駭人聽聞
口若懸河
杯盤狼藉D。一蹴而就
駭人聽聞
信口開河觥籌交錯18.填入下面文段橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)風景,作為小說的重要因素,①是交代人物活動的自然環(huán)境,②能孕育人的氣質(zhì),培養(yǎng)人的精神,③揭示出人物性格形成的原因;④,風景描寫還能營造氛圍,烘托氣氛,⑤用來感染讀者,也用來感染作品中的人物。⑥,我們要重視分析小說中的風景描寫。①②③④⑤⑥A既又\因此\所以B不僅僅還從而同時既因此C雖然但還同時并\D盡管但并不僅如此\因此19.下列各句中,沒有語病,語意明確的一句是()(3分)A.我們要敢于用自己的眼光審視那些名不副實的滿分作文,更不要把一味模仿和套用作為取得高分的“終南捷徑”,這是有違寫作規(guī)律的。B.清華大學畢業(yè)生實現(xiàn)綜合魅力的提高,靠的是在保證主修課質(zhì)量的基礎上,對公選課和輔修課的拓展取得的。C.完善的規(guī)劃、細致的預算、周密的方案讓國際展覽局考察團的全體成員深深地感受到了中國上海舉辦2010年世博會的科學態(tài)度和嚴謹作風。D.和諧的家庭氛圍、良好的教育背景、充滿陽光的心態(tài),都是促進林書豪健康成長的積極因素,是優(yōu)良環(huán)境與個人努力相協(xié)調(diào)的結果.20。根據(jù)要求寫兩段話。每段話都要包含下面三個詞語,且不少于40字。(6分)
道路身影足跡①描繪一種情景(3分)②表達一種感悟(3分)21.在一場“競爭與合作哪個更重要”的辯論賽中,正方一辯手根據(jù)反方辯手的觀點,作出如下反駁:競爭讓人產(chǎn)生巨大壓力,會使人變得更自私更狹隘.請你作為反方辯手,對正方辯手的這一觀點進行反駁,寫一段辯論詞,要求觀點明確,有理有據(jù),不超過100個字。(8分)四、寫作(60分)22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章.對節(jié)日文化的重視程度是衡量國人文化自信的重要標尺。近年來,每到情人節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)前后,網(wǎng)上都會有“應不應過洋節(jié)?”“中國傳統(tǒng)節(jié)日應該怎樣過?”的討論.有人認為,洋節(jié)日不是洪水猛獸,慶祝一下也無妨;有人認為,傳統(tǒng)節(jié)日最大的意義就在于可以少上幾天班,可以吃到美食;還有人認為,傳統(tǒng)節(jié)日更應注意其起源、內(nèi)涵和習俗。以上這些材料引發(fā)你怎樣的思考呢?請闡述你的看法和理解. 要求選準角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。不少于800字。語文答案一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)(每題3分,共9分)1.B【解析】依據(jù)原文“無論是金圣嘆評水滸,還是脂硯齋評紅樓,時而把目光聚焦于作品本身,剖析其藝術特色,時而論及作者及其所處的時代,揭示作品背后的社會文化環(huán)境"可知,“評點”不分主與輔,“剖析作品藝術特色”和“分析作者及其所處時代”是兩種并列的評點方式,選項說“通過……來輔助……”違背文意。2.D【解析】原文“憂的是不受控制以及低水平的‘吐槽’,破壞了作品本身的美感以及藝術欣賞的完整性",即低劣的評論會影響藝術欣賞的完整性,并非是“大量的彈幕會影響藝術欣賞的完整性"。3.B【解析】彈幕時代的“金圣嘆"們除了評論作品外,還承擔著“文化搬運工”的使命,把學院派、理論化的文藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句,即“化深奧為通俗”,選項“負責將作品化難為易”偷換對象。另外“全新的高度"在原文中應為“前所未有的深度”,二者并不是一個概念。(二)(11分)4。D(3分)(周有光在文革時沒有幸免,參考原文第六自然段“1966年一場更為持久的革命運動開始了.這一次,已經(jīng)60歲的周有光也不能幸免了。1969年他去了寧夏五七干校,在那里呆了將近三年?!保?.B(3分)(A“所有知識分子的共同心聲”錯,文中的“知識分子”指的是有良心的愛國知識分子。C“精神會餐勝過物質(zhì)飲食”錯,“精神會餐”只能在短時間內(nèi)起作用,不能從根本上勝過“物質(zhì)飲食".D“文革之后”錯,原文是“文革后期”.E?!白顬橹匾娜蝿斟e”,是“更”為重要的任務。)6.①早年受到了良好的教育;②深厚的愛國愛民的思想;③避開激烈的政治斗爭的影響而開展工作;④幽默樂觀的品性,有助于人的創(chuàng)新思維;⑤不停的思索,服務于普通大眾。(每個要點1分,共5分)(三)(13分)7。D(3分)8.(4分)
①人在與自然對峙中,如果明確無誤地戰(zhàn)勝了自然,則會產(chǎn)生一種松快愉悅的美(2分);②而當人與自然的較量勢均力敵,則會產(chǎn)生一種悲劇美(2分).
9.(6分)
⑴不同意。(2分)⑵理由:①作者認為現(xiàn)代是人類的生命力和原始創(chuàng)造力的發(fā)展(2分);②人類仍然會在與自然的較量中產(chǎn)生具有詩意的體驗(2分)。
二、古詩文閱讀(34分)10。D(3分)11。B(3分)(“表”是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體。是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。在古代,臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”,如樂毅《報燕惠王書》、李斯《諫逐客書》,“書”是書信、意見書的總稱.到了漢代,這類文字被分為四個小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍·章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”可見,表的主要作用就是表達臣子對君主的忠誠和希望。)12.D(3分)(奏請追究主謀這件事情不是和眾臣)13。(1)曹植依仗才學,驕傲而看不起別人,司馬孚每次直言極諫,開始不合曹植的心意,后來曹植才向他道歉。(負、陵、切諫、謝各1分,大意1分,共5分)(2)宣帝掌管政事,司馬孚經(jīng)常退讓謙抑。后來遇到廢置確立國君的時候,未曾參與謀劃。(退損、主語補充、廢立,預各1分,大意1分,共5分)參考譯文:安平獻王司馬孚,字叔達,是西晉高祖宣皇帝司馬懿的弟弟.司馬孚性格溫柔敦厚清廉謙讓,廣泛涉獵經(jīng)史典籍。漢朝末年政局動亂,司馬孚和他的兄弟們處在危急滅亡的時刻,生活貧窮,但他仍然堅持翻看書籍展卷閱讀。司馬孚性格豁達寬厚,憑借忠貞清白立世,從不和別人結怨。魏國的陳思王曹植才智卓越,精選官吏,任用司馬孚做文學掾。曹植依仗才學,驕傲而看不起別人,司馬孚每次直言極諫,開始不和曹植的心意,后來曹植才向他道歉。升為太子中庶子。魏武帝曹操去世,太子曹丕號啕大哭得很厲害,司馬孚進諫說:“
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