浙江省嘉興市新塍鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史期末試卷含解析

浙江省嘉興市新塍鎮(zhèn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.20世紀(jì)初美國電話電報公司主席西奧多·維爾反感無序競爭，認(rèn)為公司最好壟斷，而且壟斷公司有義務(wù)為國家服務(wù)。他認(rèn)為公司不應(yīng)把股東利益放第一位，而應(yīng)把為人民服務(wù)放第一位。公司把電話線路鋪設(shè)到不能帶來盈利的邊遠(yuǎn)地區(qū)，而且把電話業(yè)務(wù)的定價權(quán)交給了政府。這說明該企業(yè)A．深受馬克思主義影響

B．滲透到各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)C．已與國家政權(quán)相結(jié)合

D．兼顧經(jīng)濟(jì)與社會效益參考答案：D試題分析：材料中雖然提到了在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，需要把為人民服務(wù)放在第一位，但是無法體現(xiàn)深受馬克思主義思想的影響，故A項排除；材料中強(qiáng)調(diào)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與為人民服務(wù)的關(guān)系，沒有涉及生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，故B項排除；據(jù)材料中“認(rèn)為公司最好壟斷，而且壟斷公司有義務(wù)為國家服務(wù)”可判斷出該企業(yè)還沒有實行壟斷，無法得出已與國家政權(quán)相結(jié)合，故C項排除；結(jié)合“有義務(wù)為國家服務(wù)”“不應(yīng)把股東利益放第一位，而應(yīng)把為人民服務(wù)放第一位”“公司把電話線路鋪設(shè)到不能帶來盈利的邊遠(yuǎn)地區(qū)，而且把電話業(yè)務(wù)的定價權(quán)交給了政府”說明了企業(yè)兼顧了經(jīng)濟(jì)與社會效益的關(guān)系，故D項正確?？键c：世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整?戰(zhàn)后資本主義的新變化?社會效益2.清朝學(xué)者萬斯大說：“古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f明了()A．大宗、小宗都有血緣關(guān)系

B．諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力C．各級政權(quán)被一家一姓所掌控

D．宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶

參考答案：D略3.下列對俄國1861年改革影響的表述，正確的是()A．實現(xiàn)了政治民主化B．引發(fā)了十二月黨人起義C．平息了農(nóng)民暴動D．促進(jìn)了俄國近代化參考答案：D考點：本題旨在考查1861年俄國農(nóng)奴制改革在俄國1861年改革中，俄國的專制制度并沒有發(fā)生本質(zhì)性的變化，廣大勞動群眾仍然缺乏基本的民主權(quán)利，故A項錯誤；反抗農(nóng)奴制的十二月黨人起義發(fā)生于俄國農(nóng)奴制改革之前，故B項錯誤；由于改革保留了大量農(nóng)奴制殘余，沒有滿足農(nóng)民的要求，農(nóng)民暴動事件有增無減，故C項錯誤；1861年改革標(biāo)志著俄國由封建生產(chǎn)方式過渡到資本主義生產(chǎn)方式的大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了俄國的近代化，故D項正確。4.戰(zhàn)國李悝變法規(guī)定“食有勞而祿有功”，商鞅變法時明確規(guī)定“宗室非有軍功，論不得為屬籍。”這些做法產(chǎn)生的影響是A.士人競相追逐功名利祿B.官僚政治得以最終確立C.世卿世祿制度日益瓦解D.中央集權(quán)制得到了發(fā)展參考答案：C【詳解】“食有勞而祿有功”和“宗室非有軍功，論不得為屬籍”的規(guī)定，說明以血緣關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)的世卿世祿制度日益瓦解，以軍功論賞的制度逐步確立。故答案為C項。材料沒有涉及士人對功名利祿的態(tài)度，排除A項；秦朝統(tǒng)一后在全國推行郡縣制，官僚政治得以確立，排除B項；秦朝統(tǒng)一后中央集權(quán)制逐步建立，排除D項。5.六月初六……（同治帝）登寶座，（各國）使臣行六鞠躬禮，不跪。階帝設(shè)黃案，使以次立讀國書。

引自[清]平步青《霞外裙屑》

這件事最早發(fā)生在下列哪一個條約簽訂以后？

（

）

A．《天津條約》

B．《中法新約》

C．《馬關(guān)條約》

D．《辛丑條約》參考答案：A6.據(jù)記載，公元前892年，西周懿王崩，其叔父辟方以“德望”被宗室諸侯“擁立”為王，是為孝王。“孝王崩，諸侯復(fù)立懿王太子燮，是為夷王。”這反映出當(dāng)時A.血緣宗法制是基本政治制度B.王位繼承依據(jù)賢能而非長幼C.嫡長子并無優(yōu)先繼承的權(quán)利D.諸侯爭霸導(dǎo)致王室地位衰落參考答案：A從材料反映的王位固定在叔侄和父子之間相傳，說明當(dāng)時血緣宗法制是基本政治制度。故答案為A項。材料不能反映當(dāng)時的普遍現(xiàn)象，BC項以偏概全，排除；D項材料不能反映，排除。7.對下表信息解讀準(zhǔn)確的有()近代中國外債情況時期款項數(shù)目總清政府210項18億銀元：為賠款借款占61%；實業(yè)借款占28．7%北洋政府633項15．56億銀元：軍政借款占64．4%;實業(yè)、教育借款占35．5%國民政府108項28億銀元：軍政借款占86．77%；實業(yè)、教育借款約占8．26%①非生產(chǎn)性開支成為外債的主體

②為近代工業(yè)發(fā)展籌集部分資金③北洋時期款項最多、數(shù)額最大

④列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)滲透的手段之一A．①②④

B．②③

C．①②

D．①③④參考答案：A8.16世紀(jì)，德意志的馬丁·路德引導(dǎo)人們通知認(rèn)識自然去認(rèn)識上帝，他認(rèn)為上帝是在自然發(fā)生作用的過程中顯示他自己的。這反映出新教主張A.貶抑上帝形象B.建立自由信仰C.實現(xiàn)政教分離D.探究自然世界參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知，馬丁·路德認(rèn)為人們應(yīng)從自然界發(fā)生的現(xiàn)象去認(rèn)識上帝創(chuàng)造世界的本義，體現(xiàn)了他主張以探究自然世界的方式去信仰上帝，故D項正確。A項，馬丁·路德并未貶抑上帝，排除。B項，題干中馬丁·路德未提出信仰自由，排除。C項，題干未提及世俗權(quán)力與教權(quán)的關(guān)系，排除。9.觀察下面反映中西政治體制的圖示，這兩種政治體制的共同點不包括（

）A．都反映了中央各部門的關(guān)系

B．都實行分權(quán)C．都體現(xiàn)了集權(quán)原則

D．都具有民主性參考答案：D10.1860年英法聯(lián)軍侵華時英國人可以輕易地雇到中國勞工為侵華戰(zhàn)爭工作；但到1884年中法戰(zhàn)爭時，香港的苦力卻拒絕幫法國人船只裝貨。下列何者最能解釋這種現(xiàn)象（

）A．1860年中國勞工為英軍工作，印證“工人無祖國”的說法B．1884年中國勞工生活已大為改善，無須再替外人賣命C．西方列強(qiáng)一連串侵略中國的行徑，激發(fā)中國勞工的民族情感D．中法戰(zhàn)爭波及香港，影響生計，故當(dāng)?shù)貏诠げ辉笧閿承Я⒖即鸢福篊11.這一時期，“家家言時務(wù)”“人人談西學(xué)”的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，以建立近代式國家為指向的“國民”“國權(quán)”“國恥”等名詞成為流行的政治概念，“立國自強(qiáng)”成為思想界的共識。材料所描述的現(xiàn)象應(yīng)出現(xiàn)在A．太平天國運動時期

B．洋務(wù)運動時期C．維新變法時期

D．新文化運動時期參考答案：C從“時務(wù)”“近代式國家”等政治概念可判斷這一時期為近代西學(xué)影響近代政治制度變革的時期。比較A、B、C、D四項可知正確選項為C項。12.（2012?江蘇卷?15）2000年美國總統(tǒng)大選，共和黨候選人布什和民主黨候選人戈爾在決定命運的幾百張選票上發(fā)生爭議，最后把官司打到了聯(lián)邦最高法院。后者一錘定音，解決了長達(dá)36天的總統(tǒng)難產(chǎn)危機(jī)。這段材料A．體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則

B．表明司法權(quán)實際上高于行政權(quán)C．顯示最高法院掌握立法權(quán)

D．說明總統(tǒng)人選與選民意愿無關(guān)參考答案：A根據(jù)材料，明確總統(tǒng)選舉受到最高法院的監(jiān)督與制約，故B、C兩項不符合題意。同時，材料突出的是總統(tǒng)人選在選票上發(fā)生了爭議，而不是體現(xiàn)選民意愿，故D項也不符合題意。13.宋代路振的《九國志》記載，唐哀帝時（十世紀(jì)），鄭王番率軍攻打豫章（今江西南昌），“發(fā)機(jī)飛火”，燒毀該城的龍沙門。這可以說明()A．唐代戰(zhàn)爭時使用突火槍B．唐末軍事上已使用火藥C．火藥促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)

D．唐代火藥已經(jīng)傳入歐洲參考答案：B【考點】古代中國的科技成就——四大發(fā)明（火藥）宋代才出現(xiàn)突火槍，故A項錯誤；材料反映唐末已經(jīng)出現(xiàn)“發(fā)機(jī)飛火”，反映了唐末軍事上已使用火藥，故B項正確；材料與地理大發(fā)現(xiàn)和歐洲無關(guān)，故C、D項錯誤。14.下面是美國1787年制憲會議55名代表身份構(gòu)成情況示意圖（代表具有多重身份），這一示意圖說明了1787年美國制憲會議代表具有下列哪種特征

（

）

A．單一性

B．殖民性

C．地域性

D．復(fù)雜性參考答案：A15.“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！边@段話充分反映了

（

）

A．察舉制弊端

B．人才大量涌現(xiàn)

C．選官途徑多樣

D．對科舉制不滿參考答案：A16.抗戰(zhàn)期間，有電影人認(rèn)為，中國影片自產(chǎn)生以來，其制作的對象，都是都會市民。而今天抗戰(zhàn)電影最大多數(shù)的觀眾，是農(nóng)民、小城市市民與農(nóng)民士兵，我們必須制作以農(nóng)村觀眾為對象的“農(nóng)村影片”。這主張意在A.激發(fā)淪陷區(qū)民族意識B.以文化宣傳增強(qiáng)抗戰(zhàn)力量C.建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.實現(xiàn)電影創(chuàng)作重心的轉(zhuǎn)移參考答案：B材料表明抗戰(zhàn)題材的電影的觀眾主要是農(nóng)民和小城市市民，因此主張制作以農(nóng)村觀眾為對象的抗戰(zhàn)電影，以擴(kuò)大抗戰(zhàn)的宣傳和影響，B符合題意；抗戰(zhàn)題材電影當(dāng)時不可能在淪陷區(qū)放映，因此對淪陷區(qū)的影響不大，A不正確；材料所述與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān)，C不正確；D與材料主旨不符，是對材料表面現(xiàn)象的描述。17.1980年云南省委、省政府決定撤銷云南省計委物資辦公室，單獨成立云南省經(jīng)濟(jì)協(xié)作辦公室，職能是與外?。ㄊ校﹨^(qū)進(jìn)行物質(zhì)交換，以彌補(bǔ)省內(nèi)生產(chǎn)生活物資的不足。據(jù)此可知當(dāng)時A.開啟了城市經(jīng)濟(jì)體制的改革B.思想解放推動改革開放C.經(jīng)濟(jì)管理由計劃向市場轉(zhuǎn)變D.云南省廢除了計劃經(jīng)濟(jì)參考答案：C【詳解】依據(jù)材料中“撤銷云南省計委物資辦公室，單獨成立云南省經(jīng)濟(jì)協(xié)作辦公室”等信息結(jié)合所學(xué)可知，此時期云南省進(jìn)行對內(nèi)開放，與國內(nèi)有關(guān)省區(qū)進(jìn)行物資串換，以彌補(bǔ)省內(nèi)生活物資的不足，表明當(dāng)時云南省已經(jīng)在探索市場運行方式，因此C選項正確。A選項錯誤，城市經(jīng)濟(jì)體制全面展開于1984年；B選項錯誤，材料并未體現(xiàn)思想解放對改革開放的推動；D選項錯誤，1992年黨的十四大才正式確立建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。故正確答案為C選項。18.1932年，前蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫在《被開墾的處女地》中描繪了頓河流域的農(nóng)業(yè)集體化過程。主人公共產(chǎn)黨員達(dá)維多夫組織農(nóng)民建立集體農(nóng)莊，在未被開墾的處女地上勞作，打敗惡勢力，建立新家園，雖然A.揭露了農(nóng)業(yè)集體化運動的弊端B.印證了工業(yè)化道路對農(nóng)業(yè)的依賴C.體現(xiàn)了蘇聯(lián)當(dāng)時主流意識形態(tài)D.反映了新經(jīng)濟(jì)政策推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)參考答案：C【詳解】根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)知識可知，工業(yè)化時期，蘇聯(lián)實行農(nóng)業(yè)集體化政策為工業(yè)化服務(wù)，主人達(dá)維多夫的舉動反映了農(nóng)業(yè)集體化時期克服小農(nóng)私有觀念走向集體化的思想覺悟過程，故C項符合題意。A項，題干未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化運動中農(nóng)民生產(chǎn)積極性受挫的弊端，故排除。B項表述錯誤，工業(yè)化需要農(nóng)業(yè)集體化提供原料資金，但并非依賴農(nóng)業(yè)，故排除。D項，1932年，新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)廢止，故排除。19.1895年在臺灣人民反割臺斗爭中，被臺灣人民推為義軍首領(lǐng)的是(

)

①唐景崧②丘逢甲③劉永福④徐驤A.①③B.③④C.②③D.②④參考答案：D20.有學(xué)者指出“從漢朝以迄明清,宰相一旦威權(quán)既重,組織形態(tài)發(fā)育成熟,便會蛻變?yōu)殚e曹,為皇帝身邊發(fā)育出來的新的宰相機(jī)構(gòu)所取代。以皇權(quán)為中心,中國的宰相機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出‘波紋式循環(huán)發(fā)生’狀態(tài)。”下列選項不能反映材料觀點的是（

）A．漢代中外朝制度B．魏晉九品中正制 C．隋唐三省六部制

D．宋代設(shè)參知政事參考答案：B考點：本題旨在考查漢到元政治制度的演變根據(jù)材料，材料的中心意思是在說，每當(dāng)宰相權(quán)力過大時，皇帝總要想方設(shè)法來削弱相權(quán)，故選擇答案時，應(yīng)該選擇加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)的措施，ACD三項正確，不符合題意；魏晉九品中正制屬于選官制度，同題意無關(guān)，B項錯誤，符合題意。故選：B。21.陳獨秀指出“要帝制不再發(fā)生，民主共和可以安穩(wěn)～～司卜先將國民腦子里所有反對共和的舊思想，一一洗刷干凈不可?！庇纱丝梢姡惇毿阏J(rèn)為“民主共和可以安穩(wěn)”的前提條件是A、推翻袁世凱統(tǒng)治B、反對尊孔讀經(jīng)C、進(jìn)行思想文化革命D、發(fā)展民族工業(yè)參考答案：C22.據(jù)史料記載，16、17世紀(jì)時，西屬拉美國家墨西哥和秘魯?shù)陌足y生產(chǎn)量約占世界的85%，其中近半數(shù)流入了中國，這主要是因為

A．中國手工業(yè)高度發(fā)達(dá)

B．東西方的經(jīng)濟(jì)交流空前發(fā)達(dá)

C．海上絲綢之路的暢通

D．中國被卷入世界資本主義市場參考答案：A23.《晉書·段灼傳》記載：“九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公、侯之子孫，則當(dāng)涂之昆（注：兄）弟也。二者茍然，則蓽門蓬戶之俊，安得不有陸沉者哉！”上述材料主要說明九品中正制

A．是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物

B．容易埋沒人才C．選官局限在士族、庶族范圍內(nèi)

D．選官任人唯親參考答案：B24.英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中說：“對于科技史家來說，唐代不如宋代那樣有意義……每當(dāng)人們在中國的文獻(xiàn)中查找一種具體科技史料時，往往會發(fā)現(xiàn)它的焦點在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面或者純粹科學(xué)方面都是如此。”以下能印證其觀點的是（）①火藥最早用于軍事

②指南針用于航海③活字印刷術(shù)的出現(xiàn)

④發(fā)明淬火工藝。A．①④ B．②③ C．①②③ D．②③④參考答案：考點：3B：四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)．分析：本題考查四大發(fā)明．考查宋代四大發(fā)明的發(fā)展?fàn)顩r．解答：抓住題干關(guān)鍵信息“宋代”，結(jié)合所學(xué)可知，火藥最早用于軍事是在唐末，而不是宋代，故①錯誤．宋代指南針開始用于航海，故②正確．北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，故③正確．淬火工藝出現(xiàn)在西漢，故④錯誤．故B項正確．故選B．25.有學(xué)者認(rèn)為，康有為在文化方面的變革摧毀了儒家的經(jīng)典，中國政治權(quán)力就此失去了正當(dāng)?shù)膩碓?，在社會基礎(chǔ)上失去了連續(xù)性。此認(rèn)識主要是基于康有為的維新思想()A．削弱了儒家思想正統(tǒng)地位

B．推動了社會的深刻變革C．否定了君主專制的合法性

D．推動了革命思想的傳播參考答案：C【考點】維新思想——康有為思想主張材料中是摧毀，不是削弱，故A項錯誤；康有為維新思想并沒有引起深刻的社會變革，故B項錯誤；維新變法主要是否定君主專制，實行君主立憲制，故C項正確；康有為主要是改良思想，故D項錯誤。26.在一次公開課教學(xué)中，有這樣一道題：談?wù)勀銓糯袊沃贫鹊恼J(rèn)識。某學(xué)生答題要點如下，你認(rèn)為不準(zhǔn)確的是（

）A.分封制與宗法制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制B.春秋時期，分封制瓦解，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面C.唐朝統(tǒng)治者運用中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力制衡來維護(hù)自己的專制“統(tǒng)治”D.內(nèi)閣的設(shè)置實質(zhì)上恢復(fù)了丞相的職權(quán)，是明清時期君主專制的重要內(nèi)容參考答案：D27.《明史》記載，朱元璋讀《孟子》，看到“君視臣如草芥，臣視君如寇仇”句，說：“非臣子所宜言?！彪S后命儒臣修《孟子節(jié)文》。對以上材料理解正確的有

①《孟子》已成為官方儒學(xué)②朱元璋想避免草芥與寇仇式的君臣關(guān)系

③標(biāo)志著君主專制制度空前加強(qiáng)④《孟子》中具有某些限制君權(quán)的要求

A．①②

B．①②③④

C．①②④

D．①②③參考答案：C28.利瑪竇（1552—1610年）在《利瑪竇中國札記》中寫道：“雖然所有由大臣制定的法規(guī)必須經(jīng)皇帝在呈交給他的奏折上加以書面批準(zhǔn)，但是如沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定?！币罁?jù)材料可以看出

A．作者深刻認(rèn)識了中國內(nèi)閣制度的本質(zhì)

B．皇帝具有“批紅”的權(quán)力

C．中國已經(jīng)不是君主專制的國家

D．當(dāng)時中國已經(jīng)實現(xiàn)權(quán)力的制約與平衡參考答案：B29.19世紀(jì)60年代起，中國各地教案層出不窮。義和團(tuán)運動之后，教案數(shù)量迅速呈遞減趨勢，到辛亥革命前后已漸趨于無。這一變化能夠反映當(dāng)時

A．救亡的路徑由自強(qiáng)轉(zhuǎn)向革命

B．中外民族矛盾日趨緩和

C．國人對西方的認(rèn)識不斷深入

D．西方各國加強(qiáng)對華控制參考答案：C解析：本題主要考查中國近代反侵略求民主斗爭。材料主要反映教案問題，不是反映救亡路徑，排除A；“中外民族矛盾日趨緩和”不符合史實，排除B；教案由“層出不窮”到“遞減趨勢”，再到“辛亥革命前后已漸趨于無”反映了國人逐漸認(rèn)清傳教士的本質(zhì)，義和團(tuán)運動、辛亥革命打擊了外國侵略者，打壓了他們的囂張氣焰，故C項正確；“西方各國加強(qiáng)對華控制”與題干無關(guān)，排除D。30.恩格斯曾這樣評價，羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治地位的社會里，生活條件和沖突的十分經(jīng)典的法律表現(xiàn)，以致一切后來的法律都不能對它作任何實質(zhì)性的修改。這說明古羅馬法律A.與時代內(nèi)容密不可分B.僅適用于當(dāng)時的時代C.對公有制社會無益處D.不能被后世充分借鑒參考答案：A【詳解】從材料中的“羅馬法是純粹私有制占統(tǒng)治地位的社會里，生活條件和沖突的十分經(jīng)典的法律表現(xiàn)”來看，恩格斯認(rèn)為古羅馬法律是對當(dāng)時社會狀況的反映，說明古羅馬法律與時代內(nèi)容密不可分。故答案為A項。羅馬法對后世影響深遠(yuǎn)，“僅適用于當(dāng)時的時代”不符合史實，排除B項；羅馬法對公有制社會也能提供一定的借鑒作用，排除C項；當(dāng)代許多法律制度中的原則和做法都可在羅馬法中找到源頭，排除D項?！军c睛】由于羅馬奴隸制下商業(yè)活動的發(fā)展，羅馬法不得不規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系，規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)下的社會秩序。特別是羅馬共和國后期征服地區(qū)的擴(kuò)大以及帝國建立后所統(tǒng)治的遼闊的疆域，不同地區(qū)、不同民族間交往日益增多，商業(yè)往來日益頻繁。在帝國境內(nèi)，商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來。作為社會經(jīng)濟(jì)政治的反映，羅馬法采取措施對商品經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行規(guī)范。正是因為羅馬法中包含著商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，資本主義生產(chǎn)方式興起時，它便應(yīng)運而生，再次獲得“用武之地”，充分地為后來的資產(chǎn)階級民法采納和應(yīng)用。二、非選擇題（共40分）31.漢武帝設(shè)置十三州刺史以監(jiān)察地方,并將豪強(qiáng)大族“田宅逾制”作為重要的監(jiān)察內(nèi)容,各地財產(chǎn)達(dá)300萬錢的豪族被遷到長安附近集中居住。這表明當(dāng)時A.政權(quán)的政治與經(jīng)濟(jì)支柱是豪強(qiáng)大族 B.政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)勢力出現(xiàn)嚴(yán)重分離C.抑制豪強(qiáng)是緩解土地兼并的重要措施 D.經(jīng)濟(jì)手段是鞏固專制集權(quán)的主要方式參考答案：C試題分析：本題考查漢代監(jiān)察制度,意在考查考生運用材料解決問題的能力。材料表明漢武帝置刺史監(jiān)察地方“田宅逾制”的情況,并遷豪族到長安附近居住以加強(qiáng)管理,防止地方土地兼并過于嚴(yán)重。故答案為C。32.閱讀材料，回答問題。唐、宋時期，科舉制度正當(dāng)發(fā)展成熟之初，當(dāng)時的政治環(huán)境也比較寬松，從而形成了中國古代文化發(fā)展的一個黃金時代。儒家學(xué)說在中國歷史上地位的升沉演變，跟科舉制度的發(fā)展演變正是同步的。平等競爭的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對教育的重視、對知識文化的崇尚，對貴族傾向的排斥，它所促成的政治組織的完善等等，都相當(dāng)接近于近代社會的價值取向。然而，這一切又與封建專制政治和封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完滿地互相適應(yīng)，從而保持了整個社會形態(tài)的凝固式長期穩(wěn)定。

——摘編自金諍《科舉制度與中國文化》根據(jù)材料，提煉出一個觀點，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。（要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結(jié)合。）參考答案：示例一觀點：科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展闡述：唐代取士重詩賦，考試內(nèi)容主要是儒學(xué)經(jīng)典，儒學(xué)全面影響了社會政治和文化生活，推動了知識的普及和民間的讀書風(fēng)氣，促進(jìn)了文學(xué)的繁榮；宋代取士重策論經(jīng)義，對于宋代文化的繁榮有舉足輕重的作用；明清時期八股取士試卷從儒家的四書、五經(jīng)中命題，用程、朱理學(xué)的觀點作答，答卷的文體，有嚴(yán)格的規(guī)定，推動了理學(xué)的發(fā)展。綜上所述，科舉制推動了中國古代文化的發(fā)展。示例二觀點：科舉制促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展闡述：科舉制將讀書、考試、做官相結(jié)合，以考試成績?yōu)檫x官的主要標(biāo)準(zhǔn)，組織形式