巧用比擬鑄華章-教學(xué)課件

涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！

惠崇春江晚景蘇軾竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。竹林外三兩枝桃花已悄然開放，最先察覺到春江的水暖肯定是鴨子。蔞蒿遍地，蘆筍也開始抽芽。此時(shí)河豚也正是逆流而上游回大江的時(shí)候。巧用比擬鑄華章

---比擬的運(yùn)用溫故知新（1）下面的句子，是比喻句的一項(xiàng)()

A.她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。B.日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。C.沒有葉的枝干、淋著雨的草垛，對(duì)著瓷色的天空，像一幅干凈利落的木刻。D.而荷葉鋪滿了河面，迫切地等待著雨點(diǎn)。C（2）下列句子，修辭手法不同于其他三句的是（

）

A.敵人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好攻暫且圍著算了。

B.當(dāng)田野剛剛蘇醒時(shí)，一朵小小的金色蒲公英就獨(dú)領(lǐng)了早春的風(fēng)騷。

C.月亮一露面，滿天的星星驚散了。

D.真理它卻不會(huì)彎腰。

A.取甕中之鱉待擒這一點(diǎn)說明敵人當(dāng)時(shí)的處境，二者有相似點(diǎn)，能給人具體形象的感受，這是比喻?！疤镆啊?、“蒲公英”和“月亮”、“星星”本是無生物，并無“蘇醒”“露面”、“驚散”這樣的特征，現(xiàn)以生物的特征描寫它們．只是為了讓其情態(tài)逼真，躍然紙上，這是比擬。D句將無形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。A

一、比擬的概念

擬人：把物當(dāng)人來寫，賦予物以人的動(dòng)作行為或思想感情的修辭手法。

例：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。(朱自清《春》）

擬物：把人當(dāng)作物來寫，使人具有物的動(dòng)作或情態(tài)，或把甲物當(dāng)乙物來寫。

例：“咱們老實(shí)，才有惡霸，咱們敢動(dòng)刀，惡霸就得夾著尾巴跑?！保ɡ仙帷洱堩殰稀罚W(xué)而不厭簡言之,比擬就是一種把景、物寫活的手法。二、比擬的實(shí)質(zhì)：

比擬是一種突破人與物之間界限的修辭方法，它既可將“物”擬化為“人”；也可將“人”擬化為“物”；甚至可以擬“虛”為“實(shí)”,把抽象的事物化為具體。（3）下面句子是否運(yùn)用比擬的修辭手法？請(qǐng)說明理由。

①層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的。②這時(shí)，春風(fēng)送來沁鼻的花香，滿天的星星都在眨眼歡笑，仿佛對(duì)張老師那美好的想法給予肯定與鼓勵(lì)。③“有一天，他得到陽光，得到雨水，開了花了，用整個(gè)生命開朵花，蓬蓬勃勃向著生活。”

④現(xiàn)在全縣蓮塘的生產(chǎn)大發(fā)展，蓮農(nóng)們精心培植，把綿綿情意栽種在每一口蓮塘里。構(gòu)成比擬的三個(gè)要素：A、本體：表達(dá)對(duì)象B、擬體：擬想的其他事物（通常總是隱去）C、擬語：述說其他事物的詞語例1.天上的星星快活地眨著眼睛。2.他驕傲自滿，尾巴都翹上天了。（4）下面沒用比擬手法的句子是()

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。

C．遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

A句中的煙囪“哽咽”、B句的花草兒“伸著懶腰”、D句中的水珠“偎依”都運(yùn)用了擬人的手法。C句用的是比喻的手法，把閃閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。C

三、比擬與比喻的區(qū)別

溫故知新

1、比喻是把甲物比作乙物，有本體和喻體，重點(diǎn)在“喻”。

比擬卻是把事物當(dāng)作人來寫或把人當(dāng)作物來寫，人與物融合，重點(diǎn)在“擬”。

2、比擬中，本體和“擬體”（被模擬的事物）彼此交融，渾然一體，本體必須出現(xiàn)，”擬體”一般不出現(xiàn)。

比喻的本體和喻體一主一從，本體或現(xiàn)或不現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。①“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。（春風(fēng)像母親的手，母親的手撫摸著你。喻體“母親的手”在句中出現(xiàn)了，全句由本體、喻體和比喻詞“像”構(gòu)成，前半部分是喻，后半部分是敘述，這句是比喻句）②春風(fēng)溫柔地?fù)崦?。擬體“人”沒有在句中出現(xiàn)，全句只由本體和描寫擬體的詞語“溫柔地?fù)崦恪睒?gòu)成，是擬人句。③微波泛起一道道白色的浪花，從北面遙遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊，剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘，又害羞似的退了回去，然后又撲了上來，像個(gè)頑皮的孩子。（比喻微波像孩子。）

④

一片片狹長的葉子在雨霧中歡笑著。

（比擬葉子在歡笑。）⑤微波泛起一道道白色的浪花，從北面遙遠(yuǎn)的地平線嬉笑著追逐著奔向岸邊，剛一觸摸到岸邊的礁石、沙灘，又害羞似的退了回去，然后又撲了上來。比擬。只出現(xiàn)本體“浪花”，擬體（人）沒出現(xiàn)。⑥流水不知疲倦地在歡唱著。比擬。這句中本體是“流水”，擬體“人”沒有出現(xiàn)。⑦流水像一個(gè)歌手在不知疲倦的歡唱著。

比喻

流水像歌手歌手在歡唱。喻體“歌手”出現(xiàn)。

（5）選出下列句子中是比喻句的一項(xiàng)（

）

A.女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。

B.指導(dǎo)員講得真來勁兒．嘎子豎起耳朵聽。C.他是一只狡猾的狐貍。

D.每一棵樹仿佛都睜開特別明亮的眼睛，樹枝的手臂也頓時(shí)柔軟了。C鏈接中考（6）下列句子中用了比擬修辭手法的一項(xiàng)（

）A.而那萌發(fā)的葉子，簡直就像是起伏著一層綠茵茵的波浪。

B.花兒含羞答答的垂下頭來。

C.這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里。

D.卡雅跑來了，又拉起了《蔚藍(lán)色的眼睛》，于是我像根本頭似地躺在那一動(dòng)不動(dòng)。

B（把花當(dāng)作人會(huì)害羞，又有人垂頭的動(dòng)作，所以是比擬。）比擬不像比喻那樣追求兩個(gè)事物的相似點(diǎn)，而是直接把本體當(dāng)作擬體，并使本體具有擬體的特點(diǎn)。半空中似乎總掛著透明的水霧的絲簾，牽動(dòng)著陽光的彩棱鏡。

---《雨的四季》我們要注意的是，擬人魔法經(jīng)常和比喻魔法同臺(tái)演出，共同為我們奉獻(xiàn)精彩的演出，在閱讀文章的過程中，一定要睜開你的慧眼，仔細(xì)辨認(rèn)??！四、比擬的修辭效果１、運(yùn)用比擬可以鮮明地表達(dá)愛憎之情例如：①“矮小而年高的垂柳，用蒼綠的葉子撫摸著快熟的莊稼；密集的蘆葦，細(xì)心地護(hù)衛(wèi)著腳下偷偷開放的野花。”（郭小川《團(tuán)泊洼的秋天》）

②教室里，那幾只蒼蠅一直在嗡嗡嗡地叫。

2、運(yùn)用比擬可以使語言風(fēng)趣幽默例如：“在這里的人們中間，我最不愿與之離別的就是海涅，我恨不得把您也裝進(jìn)我的行李袋中去?！保R克思《給海涅的信》）在這個(gè)例句中，馬克思將海涅當(dāng)作行李一樣來處理，是擬物的手法，顯得十分風(fēng)趣。

3、運(yùn)用比擬可以使抽象的東西具體化。例如：“她似乎衣袋里全裝著天真，一掏出來就可以用?！保n少功《火宅》）“天真”是一個(gè)抽象的概念，在這個(gè)例中被比擬成一個(gè)有形的事物，十分形象。

判斷下列比擬是否恰當(dāng).

①我的母親早已迎出來了，接著便飛出了八歲的侄子宏兒。

②花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧。

③臨時(shí)伙房設(shè)在草地上，幾口行軍鍋成一字形排列著，藍(lán)色的火苗舔著鍋底，鍋里熱氣騰騰。

例1是把物當(dāng)人來寫，“推著擠著”、“活潑熱鬧”，是人的動(dòng)作和情態(tài)，這里用來描寫花朵兒，突出了它們也像人一樣，是那樣的活潑可愛。例2是把人當(dāng)物來寫，人本身是不會(huì)飛的，作者把宏兒當(dāng)作會(huì)“飛”的鳥來描寫，極言其輕快。例3中的“火苗”當(dāng)作生物來描寫，所以能“舔”“鍋底”，這是把甲物比擬作乙物來寫。因此，例1是擬人，例2、例3是擬物。鏈接中考學(xué)以致用

五、比擬的運(yùn)用１、比擬要與情境相協(xié)調(diào)

比擬的表達(dá)效果主要是賦予感情，因此使用比擬特別要注意感情真切自然，用語和諧。

五、比擬的運(yùn)用２、比擬的擬體要符合本體的特點(diǎn)例如：“地殼里的元素都有獨(dú)居的習(xí)慣。水來了，它用長期的、持續(xù)不斷的沖刷來‘說服’元素，把它們?nèi)芙庠谒铮腿牒恿?，注入海洋?！?/p>

本例中的“說服”不符合水的沖刷這個(gè)主體的特征，因?yàn)椤皼_刷”具有一定的力度，而“說服”總是溫和的，將“說服”改為“吞食”更合適一些。

學(xué)以致用

五、比擬的運(yùn)用例如：例如：“車上人并不多，天氣太熱，誰都懶得說話，只有幾個(gè)年輕的小伙子站在車門口說粗話，眼睛卻不時(shí)往那女子身上舔?！保ㄙZ平凹《商州》）這個(gè)例子中將“舔”這個(gè)動(dòng)作移就到幾個(gè)“說粗話”的“年輕的小伙子”身上，十分生動(dòng)形象，作者的感情躍然紙上。

３、比擬要避免褒貶不當(dāng)學(xué)以致用

五、比擬的運(yùn)用例如：“猴島入口處一則游客須知：一、進(jìn)入猴島，宜以集體為單位活動(dòng)，請(qǐng)勿單獨(dú)行動(dòng)，以防發(fā)生意外。二、請(qǐng)勿隨意逗引猴群，若發(fā)生不測(cè)，您的遺憾就會(huì)栽種在這里?！边@個(gè)例子是一則公告，屬于應(yīng)用語體。其中的“您的遺憾就會(huì)栽種在這里”是比擬，夾在這則公告中顯得不倫不類。４、比擬要注意語體

學(xué)以致用(1)(2016年重慶中考題B卷)請(qǐng)從備選事物中任選一個(gè)，參照示例，仿寫一句話，句式不限。（4分）示例：陽光：午后的陽光穿枝拂葉而來，溫柔地親吻著我的臉龐。備選事物：月亮

枯葉

小溪事物：

仿寫：

鏈接中考事物：月亮

仿寫：我抬頭望天，月亮溫柔地注視著我；我舉步行走，月亮默默地陪伴我走那夜行的路?？萑~

枯葉輕嘆一聲，從枝頭飄落投入大地的懷抱。小溪

小溪—路歡歌，奔向遠(yuǎn)方。（2）仿照下面的擬人形式，另寫一組句子。要求選用新的本體，擬出新的形象，意思完整。（不要求與原句子數(shù)相同）

懸崖邊的樹________________________它傾聽遠(yuǎn)處森林的喧嘩________________________和深谷中小溪的歌唱________________________它孤獨(dú)地站在那里________________________顯得寂寞而又倔強(qiáng)________________________

只要符合擬人形式，能表現(xiàn)事物精神面貌即可。溫室里的花/它傾心透過玻璃的陽光/和噴壺中細(xì)雨的沐浴/它滿足地呆在那里/顯得自在而又愜意。

（3）請(qǐng)另選一物進(jìn)行仿寫，要求用擬人的修辭方法，符合該物的特征并寄寓一定的思想感情。雨傘你注定一生與烏云為伴，時(shí)時(shí)為別人遮風(fēng)擋雨，卻濕透你自己。

蠟燭/你注定一生與火焰為伴/時(shí)時(shí)為人送來光明/卻燃盡你自己。（4）參考下面擬人化的句子，以“玫瑰花和玉蘭花”為內(nèi)容，寫兩個(gè)擬人句。（不超過60個(gè)字）

梨有五月鮮，蘋果有老花甜，陽光斑斑點(diǎn)點(diǎn)篩落枝葉間，映照著累累果實(shí)，五月鮮已經(jīng)羞紅了臉，老花甜已經(jīng)笑臉迎人。

___________________________________

____________________________________春風(fēng)吹拂，艷陽高照，嬌艷的玫瑰花羞紅了臉，素雅的玉蘭花輕吐著迷人的芬芳。用擬人手法描繪你所見到的(5)用擬人手法描繪你所見到的景象?；顚W(xué)活用六．比擬作文擬人擬物，各有情趣(一)把物擬作人例：①蘋果不做作，大大方方的樣子讓人放心。那種圓頭大腦的樣子甚至顯得有些傻氣，但我喜歡它那有點(diǎn)傻乎乎的樣子。把太精靈、太會(huì)討巧、太會(huì)算計(jì)、太時(shí)髦新潮的東西作為朋友，總讓人心里感到不踏實(shí)。蘋果卻具有真正朋友的品格，它自然、從容、敦厚、樸實(shí)……生活中最平實(shí)的東西往往是最好的，最讓人信賴的。在水果家族中，我最愛蘋果。一是用描述人的詞語來描述事物。②舊墻坍塌，原先墻角裂罅處生出的老樹猶在。老樹虬曲蒼涼，似體有殘疾的老者。世態(tài)浮沉，烽煙彌散，其樹齡已90年有余，不驚于戰(zhàn)亂，不苦于孤寂，不驕于自己的春華秋實(shí)，更不絮絮叨叨于人世間的豐富閱歷。面對(duì)老樹，浮躁淺薄的人們當(dāng)自嘆不如。世俗中人說：這樹只是活著罷了。老樹緘默不語，只是奉獻(xiàn)給人世一點(diǎn)風(fēng)景，也給人一點(diǎn)在亂世或處在艱危歲月中活下去的啟示。

這兩段擬人文字可以說是寓理于物。在使蘋果和老樹人格化的過程中，原本枯燥簡單的生活哲理得到了形象巧妙的表述，原本平常普通的事物因?yàn)楸毁x予思想內(nèi)涵而具有新的審美價(jià)值。二是讓人跟所描述的事物對(duì)話。

如金波《盲孩子和他的影子》就讓物與人交流對(duì)話，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，引人入勝;三是讓事物完全人格化，如童話作品。

誠信漂流記

話說誠信被那個(gè)“聰明”的年輕人投棄到水里以后，他拼命地游著，最后來到了一個(gè)小島上?！罢\信”就躺在沙灘上休息，心里計(jì)劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。突然，“誠信”聽到遠(yuǎn)處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他于是馬上站起來，向著音樂傳來的方向望去：他看見一只小船正向這邊駛來。船上有面小旗，上面寫著“快樂”二字，原來是快樂的小船?！罢\信”忙喊道：“快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？”“快樂”一聽，笑著對(duì)“誠信”說：“不行不行，我一有了誠信就不快樂了，你看這社會(huì)上有多少人因?yàn)檎f實(shí)話而不快樂，對(duì)不起，我無能為力?！闭f罷，“快樂”走了。話說誠信被那個(gè)“聰明”的年輕人投棄到水里以后，他拼命地游著，最后來到了一個(gè)小島上。“誠信”就躺在沙灘上休息，心里計(jì)劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。

突然，“誠信”聽到遠(yuǎn)處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他于是馬上站起來，向著音樂傳來的方向望去：他看見一只小船正向這邊駛來。船上有面小旗，上面寫著“快樂”二字，原來是快樂的小船?！罢\信”忙喊道：“快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？”“快樂”一聽，笑著對(duì)“誠信”說：“不行不行，我一有了誠信就不快樂了，你看這社會(huì)上有多少人因?yàn)檎f實(shí)話而不快樂，對(duì)不起，我無能為力?！闭f罷，“快樂”走了。

過了一會(huì)兒，“地位”又來了，誠信忙喊到：“地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？”“地位”忙把船劃遠(yuǎn)了，回頭對(duì)“誠信”說：“不行不行，誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易??！有了你這個(gè)誠信我豈不倒霉，并且連地位也難以保住?。　闭\信很失望地看著“地位”的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等。隨著一片有節(jié)奏的卻不和諧的聲音傳來，“競(jìng)爭”們乘著小船來了，“誠信”喊道：“競(jìng)爭，競(jìng)爭，我能不能搭你的小船一程？”競(jìng)爭們問道：“你是誰，你能給我們多少好處？”“誠信”不想說，怕說了又沒人理，但“誠信”畢竟是誠信，他說：“我是誠信……”“你是誠信啊，你這不成心給我們添麻煩嗎？如今競(jìng)爭這么激烈，我們‘不正當(dāng)競(jìng)爭’怎么敢要你誠信？”言罷，揚(yáng)長而去。

正當(dāng)誠信感到近乎絕望的時(shí)候，一個(gè)慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來：“孩子，上船吧！”一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者在船上掌著舵道：“我是時(shí)間老人?！薄澳悄?/p>

為什么要救我呢？”老人微笑著說：“只有時(shí)間才知道誠信有多么重要！”

在回去的路上，時(shí)間老人指著因翻船而落水的“快樂”、“地位”、“競(jìng)爭”意味深長地說道：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競(jìng)爭也是失敗的?！边^了一會(huì)兒，“地位”又來了，誠信忙喊到：“地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？”“地位”忙把船劃遠(yuǎn)了，回頭對(duì)“誠信”說：“不行不行，誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易??！有了你這個(gè)誠信我豈不倒霉，并且連地位也難以保住

??！”誠信很失望地看著“地位”的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等。隨著一片有節(jié)奏的卻不和諧的聲音傳來，“競(jìng)爭”們乘著小船來了，“誠信”喊道：“競(jìng)爭，競(jìng)爭，我能不能搭你的小船一程？”競(jìng)爭們問道：“你是誰，你能給我們多少好處？”“誠信”不想說，怕說了又沒人理，但“誠信”畢竟是誠信，他說：“我是誠信……”“你是誠信啊，你這不成心給我們添麻煩嗎？如今競(jìng)爭這么激烈，我們‘不正當(dāng)競(jìng)爭’怎么敢要你誠信？”言罷，揚(yáng)長而去。

正當(dāng)誠信感到近乎絕望的時(shí)候，一個(gè)慈祥的聲音從遠(yuǎn)處傳來：“孩子，上船吧！”一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老者在船上掌著舵道：“我是時(shí)間老人?！薄澳悄鸀槭裁匆任夷?？”老人微笑著說：“只有時(shí)間才知道誠信有多么重要！”在回去的路上，時(shí)間老人指著因翻船而落水的“快樂”、“地位”、“競(jìng)爭”意味深長地說道：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競(jìng)爭也是失敗的?！?/p>

(二)把人擬作物吳天寶好比一叢大路徑上的馬蘭草,自打發(fā)芽那天起,從來沒人憐愛他,澆他一滴水,他卻有股野生的力量,任憑腳踩,車轱轤軋,一直潑辣辣地長著.有一天,他得到陽光,得到雨水,開了花了,用整個(gè)生命開朵花,蓬蓬勃勃地朝向著生活.（楊朔《三千里江山》）

把人當(dāng)作物來描寫,賦予他們物的表現(xiàn)和狀態(tài).

我班的奇人

論之奇，三班是也;論同學(xué)之奇首，非“老骨頭”莫屬也。

“骨頭”乃男丁，姓骨，名頭。長相奇特，內(nèi)心“渾濁