民主政治的搖籃-古代希臘

民主政治的搖籃——古代希臘一、希臘的地理環(huán)境及對(duì)希臘的影響（一）地理環(huán)境1、地處三洲要沖。2、多山、多島、多港灣、少地。3、地中海式氣候。4、海洋資源豐富。（二）影響1、經(jīng)濟(jì)：工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。2、吸收亞非文明。3、政治：利于城邦形成。形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利觀念。利于民主政治建立。二、城邦特點(diǎn)1、小國(guó)寡民（最大特點(diǎn)）2、獨(dú)立自治3、公民政治4、文化發(fā)達(dá)認(rèn)同5、經(jīng)濟(jì)繁榮6、公民是城邦政治的核心力量。古希臘城邦的突出特征是 A.城市國(guó)家 B.絕對(duì)獨(dú)立 C.小國(guó)寡民 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁

答案：C三、希臘公民的素質(zhì)1、地位：是希臘的主體階層，城邦政治的核心。2、概念：本幫成年男子（婦女、奴隸、外邦人、兒童除外）3、權(quán)利：參加公共活動(dòng)、參與城邦行政司法事務(wù)。4、素質(zhì)（1）參政（2）珍視自由，表現(xiàn)個(gè)性，不屈從權(quán)威。從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等（3）集體榮譽(yù)感。（4）道德意識(shí)法律意識(shí)集體意識(shí)在《論中國(guó)與歐洲國(guó)體異同》中，梁?jiǎn)⒊赋?，中?guó)周代與古代希臘的國(guó)體相似。兩者政治上的相似之處應(yīng)是A．貴族政治、列國(guó)分立 B．君主專(zhuān)制、中央集權(quán)C．小國(guó)寡民、等級(jí)森嚴(yán) D．分封諸侯、城邦國(guó)家答案：D(立意：史觀——文明的差異與多樣性)文明多樣性是人類(lèi)社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，是當(dāng)今世界的基本特征之一，也是人類(lèi)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。公元?～前5世紀(jì)中國(guó)、希臘政治發(fā)展的特點(diǎn)分別是 A．從諸侯國(guó)家走向統(tǒng)一/建立起民主政治B．中央集權(quán)制度形成/雅典民主政治奠基C．官僚政治趨于完備/確立三權(quán)分立機(jī)制D．專(zhuān)制皇權(quán)正式確立/居民參與公民政治答案：A

黑格爾說(shuō)：“中國(guó)人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己是自由的”。在古希臘知道自己是自由的這“一部分人”是指 A．?huà)D女 B．外邦人C．全體公民 D．奴隸答案：C解析古希臘是民主政治，全體公民享有民主政治權(quán)利；但其公民不包括A、B、D三項(xiàng)?！拔覀?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是A．英國(guó)人是古代希臘人的后裔B．英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性C．希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D．近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系答案：C卓爾不群的雅典一、雅典的特色1、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。2、民主政治體制健全。3、古典文化輝煌。二、雅典民主政治改革（一）梭倫改革：為雅典民主政治奠基

1、內(nèi)容：A、廢除債務(wù)奴隸制（頒布“解負(fù)令”）B、工商業(yè)發(fā)展C、按財(cái)產(chǎn)劃四個(gè)等級(jí)D、建立四百人會(huì)議E、建立陪審法庭2、評(píng)價(jià)為雅典民主政治奠基。一定程度改變貴族專(zhuān)權(quán)。促進(jìn)雅典商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（二）克里斯提尼改革：雅典的民主政治確立1、內(nèi)容（1）10選區(qū)（2）五百人會(huì)議對(duì)所有等級(jí)開(kāi)放；（3）十將軍委員會(huì)；（4）陶片放逐法陶片放逐法2012年求是網(wǎng)在《中西政治模式演變》一文中提到克利斯提尼為防止獨(dú)裁而創(chuàng)設(shè)了一種“自我凈化”的體制改革，將雅典政治改革得更加民主。這種“自我凈化”的制度最有可能是 A．陪審法庭 B．對(duì)參政公民發(fā)放津貼C．陶片放逐法 D．組建五百人會(huì)議答案：C公元前5世紀(jì)中期，一位中亞成年男子不堪國(guó)內(nèi)的政治迫害，為追求政治上的平等以及個(gè)人自由而奔走他鄉(xiāng)，下列選項(xiàng)符合他政治追求的是A．雅典 B．中國(guó)C．羅馬 D．沒(méi)有可選擇的國(guó)家答案：A作用：雅典國(guó)家最終形成。雅典的民主政治確立雅典民主政治確立的標(biāo)志是A.梭倫改革B.克利斯提尼改革C.伯里克利改革D.《十二銅表法》的制答案：C（三）伯利克里時(shí)期：雅典民主政治的“黃金時(shí)代”公元前五世紀(jì)1、內(nèi)容A、除“十將軍”外，所有官職向公民開(kāi)放，抽簽選官。B、公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，500人會(huì)議抽簽組成并“輪執(zhí)”。C、低等級(jí)公民參政。D、發(fā)放公職津貼

2、作用（1）貴族權(quán)力大大削弱。（2）雅典民主政治達(dá)到頂峰。伯利克利時(shí)代，成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的是A．五百人會(huì)議 B．公民大會(huì)C．陪審法庭 D．四百人會(huì)議答案：B

“議事會(huì)成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生，名額根據(jù)每個(gè)基層行政單位的公民人數(shù)按比例分配，這是最早的比例代表制。30歲以上的公民一生可以當(dāng)選兩次，每次任期一年?！庇纱丝梢?jiàn)，雅典民主政治的顯著特點(diǎn)是 A．人民主權(quán) B．輪番而治C．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) D．外觀民主，實(shí)質(zhì)獨(dú)裁答案：B三、雅典民主政治的得與失

（一）得1、經(jīng)濟(jì)，政治繁榮。2、在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力組織形式、國(guó)家決策方式和選舉、任期方面對(duì)近代西方民主產(chǎn)生積極影響。3、開(kāi)西方民主政治先河，在古代世界率先建立較健全民主制度。

（二）失1、民主范圍（民主有限）：奴隸婦女外邦人排除。2、性質(zhì)：原始直接民主。3、抽簽和輪流坐莊，導(dǎo)致權(quán)力濫用公元前399年，雅典民主法庭以荒唐的罪名處死了哲學(xué)家蘇格拉底。這件事反映了雅典A.貴族的政治權(quán)力被大大削弱B.民主政治得到充分體現(xiàn)C.所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù)D.民主政治存在局限，導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力誤用

答案：D雅典民主政治的特點(diǎn)1、主權(quán)在民2、集體領(lǐng)導(dǎo)3、輪番而治4、法律至上史料一我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。材料一體現(xiàn)了雅典民主政治的那些特點(diǎn)？答案：法律至上、人民主權(quán)史料二“(雅典)每年年初召開(kāi)公民大會(huì)，公民將其認(rèn)為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人得票逾半數(shù)(通常認(rèn)為是六千票)，則被放逐國(guó)外十年。”材料二體現(xiàn)了雅典民主政治的什么特點(diǎn)？答案：權(quán)力制約雅典的民主政治的機(jī)構(gòu)1、公民大會(huì)2、五百人會(huì)議3、陪審法庭4、十將軍委員會(huì)羅馬法律羅馬建城（公元前753年）羅馬共和國(guó)（公元前509年～公元前27年）羅馬帝國(guó)（公元前27年～公元476年）古羅馬的發(fā)展史凱撒屋大維羅慕洛斯和勒莫斯春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)、秦朝兩漢、三國(guó)兩晉羅馬法從形式劃分從內(nèi)容劃分習(xí)慣法（口頭相傳）成文法《十二銅表法》公民法：共和國(guó)時(shí)期萬(wàn)民法：羅馬帝國(guó)自然法：法律精神課堂小結(jié)：

一、習(xí)慣法

羅馬口頭相傳的行為準(zhǔn)則。局限：（1）沒(méi)有固定成文形式。（2）貴族壟斷立法權(quán)并隨意曲解法律欺壓民眾。

二、第一部成文法：《十二銅表法》1、原因：2、內(nèi)容：3、評(píng)價(jià)：（1）局限性：（2）進(jìn)步性：平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果。廣泛

攙雜原始、落后的古老習(xí)俗，保留某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。是古羅馬第一部成文法。限制貴族專(zhuān)橫，打破貴族對(duì)法律知識(shí)壟斷，一定程度維護(hù)平民利益。《十二銅表法》是羅馬成文法的起點(diǎn)。羅馬第一部成文法典是A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、公民法D、萬(wàn)民法答案：B

三、公民法1、概念：2、特點(diǎn)：（1）范圍：（2）特點(diǎn)：（3）內(nèi)容：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬共和國(guó)的法律統(tǒng)稱(chēng)為公民法。適用于羅馬共和國(guó)公民。重形式，程序繁瑣，缺乏變通。側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問(wèn)題不規(guī)范

四、萬(wàn)民法

1、背景：（1）羅馬由共和國(guó)擴(kuò)張為地跨三洲的大帝國(guó)（2）公民法不適應(yīng)羅馬人與外邦人社會(huì)交往2、特點(diǎn)：（3）特點(diǎn)和內(nèi)容：簡(jiǎn)潔靈活，實(shí)用有效。注重調(diào)解貿(mào)易、財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與民事糾紛。（1）范圍：適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)各族人民；五、自然法1、概念：2、提出：3、意義：不是具體法律條文，而是法律觀念。

人人生而平等，法律至上，天賦人權(quán)西塞羅（“自然法之父”）（1）第一次對(duì)羅馬法作了理論概括與升化，標(biāo)志羅馬法高度成熟。（2）成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)“天賦人權(quán)”“法律面前人人平等”的思想源頭。“法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)。”這段話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？A.蘇格拉底 B.伯里克利 C.西塞羅 D.梭倫答案：C

西塞羅說(shuō)：“執(zhí)政官乃是會(huì)說(shuō)話(huà)的法律，而法律乃是不會(huì)說(shuō)話(huà)的執(zhí)政官?！睂?duì)于這句話(huà)的解釋?zhuān)钫_的是A.法律地位至高無(wú)上B.執(zhí)政官權(quán)力最高C.法律由執(zhí)政官制定D.法律就是執(zhí)政官答案：A二、羅馬法的意義：1、對(duì)羅馬：（1）公民法——使平民政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位提高，激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)熱情和參政積極性。（2）萬(wàn)民法——理順各種復(fù)雜的利益關(guān)系，鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。2、澤被后世（對(duì)后世而言）：局限（實(shí)質(zhì)）：（1）成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)淵源和近現(xiàn)代法律先驅(qū)；

（2）人人平等，公正至上的法律觀念，有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。

維護(hù)奴隸主貴族利益羅馬法的實(shí)質(zhì)是A.對(duì)外擴(kuò)張的需要B.鎮(zhèn)壓平民和奴隸的反抗C.保護(hù)奴隸主的利益D.維系和穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治答案：C1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是：A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《公民法》D、《萬(wàn)民法》知識(shí)反饋：2、羅馬帝國(guó)的建立者屋大維的顧問(wèn)叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜?，他們的秉性和愿望更是千差萬(wàn)別，所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極?！绷_馬帝國(guó)于是通過(guò)一系列司法實(shí)踐，形成了：A、《十二銅表法》B、公民法C、萬(wàn)民法D、自然法BC4、萬(wàn)民法的特點(diǎn)不包括：A、改變了原有的公民法體系B