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天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)關(guān)增建學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累、識(shí)記重要字詞。2.掌握文章的說(shuō)明方法。3.反復(fù)誦讀本文,理解文章的基本觀(guān)點(diǎn)。關(guān)增建,男,1956年生,博士生導(dǎo)師,教授。1990年畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué),師從李志超、錢(qián)臨照教授,獲科學(xué)史博士學(xué)位。同年入鄭州大學(xué)工作,1992年初破格晉升副教授,1995年破格晉升教授,任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長(zhǎng)。2000年調(diào)入上海交通大學(xué),現(xiàn)任上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師,人文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、黨總支書(shū)記。走進(jìn)作者走進(jìn)作者主要從事物理學(xué)史、計(jì)量史研究,出版著作6部,發(fā)表論文百余篇,獲河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)兩次,河南省社科聯(lián)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)一次,河南省自然科學(xué)優(yōu)秀論文一、二等獎(jiǎng)各一次,安徽省自然科學(xué)優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)一次,其他獎(jiǎng)項(xiàng)多種。日本計(jì)量史學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)《計(jì)量史研究》曾兩度介紹其計(jì)量史方面的工作,給予高度評(píng)價(jià)。貢獻(xiàn):和丘光明被譽(yù)為“中國(guó)計(jì)量史界的雙璧”。代表作品:《中國(guó)古代物理思想探索》《中華文明史話(huà)·計(jì)量史話(huà)》。背景介紹

中國(guó)古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)論有很多,其中渾蓋之爭(zhēng)——渾天說(shuō)和蓋天說(shuō)的爭(zhēng)論最為嚴(yán)重。渾天說(shuō)與蓋天說(shuō)是中國(guó)占代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論,兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器,用于觀(guān)測(cè)、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾,在歷史上備受推崇;蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。今天再進(jìn)行渾蓋之爭(zhēng)當(dāng)然已經(jīng)亳無(wú)意義,但如果把蓋天圖儀納入人類(lèi)天文學(xué)史,則依然是很有意義的。資料鏈接

“地心說(shuō)”與“日心說(shuō)”“地心說(shuō)”起源很早,最初由米利都學(xué)派形成初步理念,后由古希臘學(xué)者歐多克斯提出,經(jīng)亞里士多德完善,又經(jīng)托勒密進(jìn)一步發(fā)展而成。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙是一個(gè)有限的球體,分為天地兩層,地球位于宇宙中心,所以日月圍繞地球運(yùn)行,物體總是落向地面?!叭招恼f(shuō)”由哥白尼提出,認(rèn)為地球是球形的,地球在運(yùn)動(dòng),并且24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周。太陽(yáng)是不動(dòng)的,地球以及其他行星都以太陽(yáng)為中心做圓周運(yùn)動(dòng),只有月亮環(huán)繞地球運(yùn)行。題目解說(shuō)

“天文學(xué)上”框定了爭(zhēng)論的范圍,“曠世之爭(zhēng)”點(diǎn)明了爭(zhēng)論時(shí)間之久,“天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)”在文中主要指“渾蓋之爭(zhēng)”。層次結(jié)構(gòu)全文可分為四個(gè)部分:第一部分(第1段),從“日心說(shuō)”與“地心說(shuō)”之爭(zhēng)引出“渾蓋之爭(zhēng)”。第二部分(第2-9段),介紹我國(guó)古代天文學(xué)史上的四種觀(guān)點(diǎn)——“‘天圓地方’說(shuō)”“宣夜說(shuō)”“蓋天說(shuō)”“渾天說(shuō)”以及它們的基本觀(guān)點(diǎn)、歷史貢獻(xiàn)及相互關(guān)系,進(jìn)而引出核心話(huà)題——“渾蓋之爭(zhēng)”。第三部分(第10-15段),引經(jīng)據(jù)典,列舉事例,具體介紹“渾蓋之爭(zhēng)”。第四部分(第16段),概括并高度評(píng)價(jià)“渾蓋之爭(zhēng)”在中國(guó)天文學(xué)史上的作用與意義。文本研究作者從地心說(shuō)與日心說(shuō)的爭(zhēng)論,引出“渾蓋之爭(zhēng)”,總領(lǐng)全文。主體部分以時(shí)間先后為序,首先介紹了“天圓地方”說(shuō)、宣夜說(shuō)、蓋天說(shuō),繪制了中國(guó)古代前期宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程的清晰脈絡(luò);然后以“渾蓋之爭(zhēng)”為核心,介紹了蓋天說(shuō)與渾天說(shuō)持續(xù)一千三四百年的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論;最后讓讀者對(duì)中國(guó)古代天文學(xué)關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的演進(jìn)與進(jìn)步過(guò)程有了一個(gè)完整而清晰的了解。本文是怎樣梳理概括中國(guó)古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)的發(fā)展過(guò)程的?結(jié)合課文內(nèi)容,概括中國(guó)古代天文學(xué)史上有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)模式的各個(gè)學(xué)說(shuō)的基本觀(guān)點(diǎn)及其優(yōu)缺點(diǎn)。文本研究文本研究(1)“天圓地方”說(shuō):基本觀(guān)點(diǎn):天是圓形平蓋,在人的頭頂上方懸置,地是方的,靜止不動(dòng)。優(yōu)缺點(diǎn):①?zèng)]有形成系統(tǒng)的學(xué)說(shuō);②存在著比較明顯的漏洞。(2)宣夜說(shuō):基本觀(guān)點(diǎn):天體是自由飄浮在虛空中的,它們彼此沒(méi)有聯(lián)系,沒(méi)有相互作用,因此彼此的運(yùn)動(dòng)相互獨(dú)立,沒(méi)有共同的規(guī)律可循。優(yōu)缺點(diǎn):①不能給人們提供有用的信息;②在本質(zhì)上是反理性的。文本研究(3)蓋天說(shuō):基本觀(guān)點(diǎn):天地是兩個(gè)中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天離地的距離是8萬(wàn)里,日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運(yùn)動(dòng)。優(yōu)缺點(diǎn):①具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值;②能夠?yàn)槿藗兲峁┯袃r(jià)值的信息;③對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)本身的描述是錯(cuò)誤的。(4)渾天說(shuō):基本觀(guān)點(diǎn):天是個(gè)圓球,天包著地,天大而地小。優(yōu)缺點(diǎn):①與實(shí)際天象符合得最好;②沒(méi)有地球觀(guān)念,沒(méi)有意識(shí)到海洋也是大地的部分。①對(duì)比論證。如“宣夜說(shuō)主張的是一種無(wú)限空間的宇宙圖景,認(rèn)為日月星辰自由飄浮在虛空之中。這與古希臘人的水晶天說(shuō)完全不同。希臘人認(rèn)為天是某種特殊材料形成的固體天球,日月星辰分布在不同的球?qū)由稀?。將“宣夜說(shuō)”與古希臘的“水晶天說(shuō)”進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了“宣夜說(shuō)”科學(xué)的一面。文本研究為了體現(xiàn)科普文的科學(xué)性,作者主要運(yùn)用了哪些論證手法?請(qǐng)舉例說(shuō)明。②引用論證。文中在介紹各種天文學(xué)說(shuō)及爭(zhēng)論時(shí),大量引用古書(shū)的記載,這一方面增加了內(nèi)容的真實(shí)性,另一方面也增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。如文章第13段引用朱熹的話(huà),表明朱熹從天文觀(guān)測(cè)儀器的制作角度反對(duì)“蓋天說(shuō)”。③舉例論證。文中在介紹各種“渾蓋之爭(zhēng)”時(shí),列舉了揚(yáng)雄、王充、葛洪、何承天、朱熹等人的例子,證實(shí)這場(chǎng)曠日持久的爭(zhēng)論的熱鬧與激烈程度。文本研究“渾蓋之爭(zhēng)”的本質(zhì)是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)和科學(xué)思想之爭(zhēng)。①“渾蓋之爭(zhēng)”是圍繞有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問(wèn)題展開(kāi)的,涉及宇宙結(jié)構(gòu)的方方面面,比如,天是一個(gè)平面還是一個(gè)“圓球”,天地之間的關(guān)系是上下還是內(nèi)外,等等。文本研究根據(jù)你對(duì)課文內(nèi)容的理解,說(shuō)一說(shuō)“渾蓋之爭(zhēng)”的本質(zhì)是什么。②“渾蓋之爭(zhēng)”秉持著一個(gè)重要原則:判斷一個(gè)學(xué)說(shuō)是否正確,關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況,而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀(guān)念。在爭(zhēng)論中,人們重視通過(guò)實(shí)地天文觀(guān)測(cè),并使用儀器進(jìn)行校驗(yàn),來(lái)比較兩種學(xué)說(shuō)的優(yōu)劣,與希臘天文學(xué)的某些特點(diǎn)有明顯的不同。③“渾蓋之爭(zhēng)”完全符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律,政治和宗教等非學(xué)術(shù)因素沒(méi)有介入到這場(chǎng)爭(zhēng)論之中。文本研究本文回顧我國(guó)古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)模式的論爭(zhēng),向讀者介紹了中國(guó)古代天文學(xué)關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的幾種主要學(xué)說(shuō),以中國(guó)古代天文學(xué)上的一場(chǎng)持續(xù)千余年之久的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論為話(huà)題,表現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)宇宙問(wèn)題的關(guān)注程度,指出中國(guó)古代天文學(xué)有重視實(shí)際校驗(yàn)的傳統(tǒng),向讀者普及了中國(guó)古代天文學(xué)方面的知識(shí)。中心思想藝術(shù)特色(1)啟迪深刻,發(fā)人深省。文章分析中國(guó)天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng),給讀者以深刻的啟迪,中國(guó)古代這場(chǎng)曠世之爭(zhēng),秉持著一個(gè)重要原則:關(guān)鍵在于是否符合實(shí)際情況。它是中國(guó)古代天文學(xué)的一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)。(2)引例充實(shí),闡釋明晰。文章在論證觀(guān)點(diǎn)時(shí)用了大量豐富的材料,使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和歷史感;在闡述材料時(shí)做到簡(jiǎn)潔明晰,讓讀者易于接受。當(dāng)堂檢測(cè)1.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

航天食品與地面普通食品一樣,都是為人體提供能量和營(yíng)養(yǎng)的,但空間環(huán)境的不同和航天員工作、生活的特點(diǎn),①____________。航天食品都是從地球攜帶到太空的,為了節(jié)省空間和有效載荷,②____________;在長(zhǎng)期的太空飛行中,航天員食欲容易下降,③____________,以確保航天員有較大的選擇余地,同時(shí)還應(yīng)最大限度地考慮到每名航天員的口味。當(dāng)堂檢測(cè)答案:【示例】①?zèng)Q定了航天食品的特殊性;②航天食品應(yīng)該體積小、重量輕;③航天食品應(yīng)有較多的種類(lèi)和花樣解析:本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。通讀語(yǔ)段可知,語(yǔ)段的中心話(huà)題是航天食品的特殊性。①處,前面一句中的“但”表明,此處講的應(yīng)是航天食品與地面普通食品的不同之處;再根據(jù)“空間環(huán)境的不同和航天員工作、生活的特點(diǎn)”這些內(nèi)容來(lái)推斷,此處應(yīng)填寫(xiě)“決定了航天食品的特殊性”之類(lèi)的語(yǔ)句。②處,根據(jù)“為了節(jié)省空間和有效載荷”來(lái)推斷,此處應(yīng)填寫(xiě)“航天食品應(yīng)該體積小、重量輕”之類(lèi)的語(yǔ)句。③處,根據(jù)后文“確保航天員有較大的選擇余地”“考慮到每名航天員的口味”來(lái)推斷,此處應(yīng)填寫(xiě)“航天食品應(yīng)有較多的種類(lèi)和花樣”之類(lèi)的語(yǔ)句。2.請(qǐng)用“天文學(xué)”作為句子的開(kāi)頭,重組下面的句子,可適當(dāng)增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)湟馑肌?/p>

推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展和高新技術(shù)發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的最重要、最活躍的前沿學(xué)科之一是天文學(xué)。它是人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙的科學(xué),對(duì)其他門(mén)類(lèi)的自然科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步有著巨大推動(dòng)作用。當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè)答案:天文學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙的科學(xué),是推動(dòng)自然科學(xué)發(fā)展和高新技術(shù)發(fā)展,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的最重要、最活躍的前沿學(xué)科之一,對(duì)其他門(mén)類(lèi)的自然科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步有著巨大推動(dòng)作用。解析:本題相對(duì)比較簡(jiǎn)單,因?yàn)轭}干只是要求以“天文學(xué)”為開(kāi)頭重組文段,所以我們只要在所給句子中選擇一個(gè)句子以“天文學(xué)”開(kāi)頭,然后將其他句子拿過(guò)來(lái)放在其后即可,但是要注意邏輯性,不要出現(xiàn)語(yǔ)病。當(dāng)堂檢測(cè)3.下面是有關(guān)愛(ài)因斯坦的材料,請(qǐng)篩選最重要的信息,簡(jiǎn)明地介紹愛(ài)因斯坦,不超過(guò)100字。①愛(ài)因斯坦1921年成功解釋了光電效應(yīng),因此榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。②愛(ài)因斯坦在物理學(xué)上最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論。③愛(ài)因斯坦出生于德國(guó),后移居美國(guó)。④愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最杰出的物理學(xué)家。⑤愛(ài)因斯坦1879年生,1955年去世。⑥英國(guó)物理學(xué)家湯姆遜激動(dòng)地說(shuō):“愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一?!雹邜?ài)因斯坦是一位可以和牛頓相媲美的物理學(xué)家。⑧普朗克發(fā)現(xiàn)了量子論,量子論和愛(ài)因斯坦的相對(duì)論構(gòu)成了20世紀(jì)物理學(xué)的兩大支柱。當(dāng)堂檢測(cè)答案:愛(ài)因斯坦(1879—1955),出生于德國(guó),后移居美國(guó),是20世紀(jì)最杰出的物理學(xué)家。他最重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了相對(duì)論。相對(duì)論是20世紀(jì)物理學(xué)的兩大支柱之一。1921年他因成功解釋了光電效應(yīng),榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。解析:解答本題,首先要對(duì)語(yǔ)段中的信息逐條進(jìn)行推敲,找到它們的精髓所在,探明它們各自的意向,提煉出它們的要義,總結(jié)出它們的內(nèi)在聯(lián)系;然后將其融合、貫通;最后壓縮、概括出它們的核心內(nèi)容。①介紹了愛(ài)因斯坦最突出的榮譽(yù);②⑥⑧都是在介紹其成就,有重復(fù)性?xún)?nèi)容,其中,②⑧比⑥更準(zhǔn)確、直接、簡(jiǎn)明,故?、冖嗌幄?;③介紹了其出生地和移居地;④⑦皆為評(píng)價(jià),而④更客觀(guān),也更符合愛(ài)因斯坦的實(shí)際情況。當(dāng)堂檢測(cè)4.微寫(xiě)作。道爾頓發(fā)現(xiàn)色盲癥,弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素,詹納發(fā)明牛痘接種法預(yù)防天花。正因?yàn)樗麄儾粌H抓住了機(jī)遇,而且有著勇于探索的科學(xué)精神,所以才有了這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)。古今中外有許多科學(xué)家為社會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),請(qǐng)仿照《感動(dòng)中國(guó)》年度人物頒獎(jiǎng)詞的形式,選擇一位熟悉的科學(xué)家,為他寫(xiě)一段文字,介紹其經(jīng)歷和成就,體現(xiàn)其科學(xué)精神。不少于100字。當(dāng)堂檢測(cè)解析:寫(xiě)作指導(dǎo):(1)選取合適的寫(xiě)作對(duì)象,如鄧稼先、袁隆

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