鄭州市河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題含解析

河南省鄭州市河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019_2020學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題含解析河南省鄭州市河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019_2020學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題含解析PAGE42-河南省鄭州市河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019_2020學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題含解析河南省鄭州市河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)2019-2020學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。中國自古便有“俠"。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，豪俠橫行，韓非子認(rèn)為“儒以文亂法,俠以武犯禁",朝廷對(duì)俠客也是“用之則為虎，不用則為鼠".西漢司馬遷在《史記》中為郭解、朱家、田仲等游俠列傳,對(duì)“俠”予以正面評(píng)價(jià)：“其言必行，其行必果,已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。"武俠文學(xué)起源于先秦史書中的游俠傳記，后至唐傳奇、宋話本中的劍俠故事，再到明清《三俠五義》等俠義、公案小說，漸成氣候。進(jìn)入20世紀(jì)三四十年代,武俠小說形成爭鳴之勢(shì)。中國俠文化與同時(shí)代的大眾文化心理存在一種對(duì)話關(guān)系。武俠小說的根本觀念在于“拯救”：一方面在追尋儒家廟堂文化以求社會(huì)公正而遭遇失落后尋求他人拯救，是弱者心態(tài)的想象性治愈；另一方面，則期望在拯救他人中超越生命的有限性。在他救與救人之間，人們內(nèi)心深處還潛藏著更加復(fù)雜、矛盾的感情機(jī)制——“桃源情結(jié)”和“嗜血欲望”，時(shí)刻左右互搏。每一次武俠文化的興盛，都有其時(shí)代必然性。20世紀(jì)五六十年代，由金庸、梁羽生開創(chuàng)的新派武俠小說,與傳統(tǒng)武俠小說產(chǎn)生的語境是相似的,所謂亂世出豪俠,亂世亦出制造豪俠的文學(xué)。彼時(shí)的香港，社會(huì)開放，文化自由，但這一方樂土，同時(shí)置身于中國內(nèi)地、中國臺(tái)灣及英美等各方之間，各種勢(shì)力在這里公開共存，暗相角逐。在此社會(huì)文化語境下，個(gè)性解放、民族融合、無政府主義等現(xiàn)代意識(shí)出現(xiàn)在金、梁小說中，迥異于傳統(tǒng)武俠文學(xué)。20世紀(jì)80年代，新武俠小說進(jìn)入內(nèi)地文學(xué)市場，受到內(nèi)地文人群體的追捧，尤其金庸小說，更是從一個(gè)通俗小說品種逐漸完成“經(jīng)典化”蛻變。諷刺的是，伴隨著正統(tǒng)文學(xué)體系對(duì)武俠小說的接納和認(rèn)同，它與大眾讀者的距離卻越拉越大。武俠文化興于時(shí)，亦衰于時(shí)。隨著我國工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化進(jìn)程不斷加快，發(fā)展中的問題不斷凸顯，個(gè)人焦慮感日益加重，導(dǎo)致人們?cè)谖幕M(fèi)品的選擇上,普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。大家哪里還需要打打殺殺的江湖故事？他們還意識(shí)到，買房、逼婚、失業(yè)等現(xiàn)實(shí)問題，“俠”也解決不了,自己埋頭苦干或許還有一線生機(jī)。倘若努力后仍歸于失敗，一些人便放空大腦，麻痹自己，以得到片刻的歡愉和解脫。這時(shí),武俠片顯得不合時(shí)宜,而能夠提供精神按摩的喜劇片、愛情片、青春片便應(yīng)運(yùn)而生.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的話語。當(dāng)今時(shí)代的大眾文化話語，已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。雖有鳳歌、王晴川、小椴等網(wǎng)絡(luò)作家繼續(xù)武俠小說創(chuàng)作，但難復(fù)“金古梁溫黃”時(shí)代之盛況，不過是“獨(dú)釣寒江雪"。我們不禁要發(fā)問：作為一種中國獨(dú)有的文化形態(tài)，武俠文化真的要消亡了嗎？如果我們真的不再擁有“英雄夢(mèng)”，那為什么愿意為好萊塢的各類超級(jí)英雄埋單？可能武俠文化需要的不是回潮和固守，而是展望和融合.（節(jié)選自張文琪《金庸之后，武俠文化何處去？》）1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.先秦史書中的游俠傳記以及唐傳奇、宋話本中的劍俠故事等是武俠文學(xué)產(chǎn)生的源頭。B.武俠小說最根本的觀念是想象性治愈，是追求社會(huì)公正受挫后尋求拯救的弱者心態(tài)。C。新武俠小說受到內(nèi)地文人群體的追捧，促使金庸小說逐漸完成了“經(jīng)典化”的蛻變。D。俠無助于解決買房、失業(yè)等現(xiàn)實(shí)問題，因此人們更傾向于選擇喜劇片等文化消費(fèi)品.2。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇舉例論證從春秋到西漢對(duì)“俠”的評(píng)價(jià)由負(fù)面到正面轉(zhuǎn)變這一觀點(diǎn)。B。文章論述武俠小說的根本觀念后，進(jìn)一步指出人們內(nèi)心復(fù)雜矛盾的感情機(jī)制。C。文章由因及果論述社會(huì)發(fā)展中的問題、大眾文化心理與武俠文化衰落的關(guān)系。D。文章既論述了武俠文化的興衰過程，也闡釋了其時(shí)代性特點(diǎn)，時(shí)間脈絡(luò)清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A。武俠文化式微，而玄幻、修真、盜墓、穿越等文化話語最終也或?qū)⒈黄渌幕捳Z代替。B。武俠文化包含武俠小說、武俠片等文藝形態(tài)，從武俠片的衰落可以窺見武俠小說的衰落。C。正統(tǒng)文學(xué)體系對(duì)新文學(xué)的接納和認(rèn)同有滯后性,正統(tǒng)文學(xué)與大眾讀者往往有一定的距離。D。作為一種中國獨(dú)有的文化形態(tài)，武俠文化決不能固步自封,展望和融合不失為出路之一。【答案】1.D2.A3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤.本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)"。A項(xiàng)擴(kuò)大范圍，武俠文學(xué)的起源是先秦史書中的游俠傳記，而唐傳奇、宋話本中的劍俠故事為其發(fā)展期。B項(xiàng)以偏概全，武俠小說的根本觀念在于“拯救”，包括兩個(gè)方面（一方面在追尋儒家廟堂文化以求社會(huì)公正而遭遇失落后尋求他人拯救，是弱者心態(tài)的想象性治愈;另一方面,則期望在拯救他人中超越生命的有限性)，“最根本的觀念”于文無據(jù).C項(xiàng)強(qiáng)加因果，“內(nèi)地文人群體的追捧”與“金庸小說逐漸完成了‘經(jīng)典化’蛻變”不構(gòu)成因果關(guān)系。故選D?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”.A項(xiàng)把論據(jù)錯(cuò)當(dāng)論點(diǎn)，第一段論證的是“中國自古便有‘俠’"，而不是“從春秋到西漢對(duì)‘俠’的評(píng)價(jià)由負(fù)面到正面轉(zhuǎn)變這一觀點(diǎn)”。故選A.【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，說法不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)推論于文無據(jù).“有滯后性”“往往有一定距離”，在原文中無法推導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論，原文的表述是“伴隨著正統(tǒng)文學(xué)體系對(duì)武俠小說的接納和認(rèn)同，它與大眾讀者的距離卻越拉越大”。故選C.實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:為了促進(jìn)生活垃圾分類減量，改善人居環(huán)境，根據(jù)《中華人民共和國固體廢物污染環(huán)境防治法》《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》等有關(guān)法律、法規(guī),結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法.本市生活垃圾分類減量工作遵循政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、屬地管理、分步推進(jìn)的原則，逐步提高生活垃圾減量化、資源化、無害化處理水平.本市生活垃圾的基本分類為：（一）可回收物，是指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢塑料、廢紙、廢玻璃、廢金屬等廢棄物；（二）有害垃圾,是指納入《國家危險(xiǎn)廢物名錄》，對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專門處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物；(三）濕垃圾，是指易腐性的菜葉、果殼、食物殘?jiān)扔袡C(jī)廢棄物；（四）干垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其他生活廢棄物。市綠化行政管理部門應(yīng)當(dāng)會(huì)同市商務(wù)、環(huán)保行政管理部門制定本市生活垃圾的具體分類目錄及投放規(guī)范,并向社會(huì)公布。未按照規(guī)定投放生活垃圾的，由城管執(zhí)法部門按照《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》和《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定處理。（摘編自《上海市促進(jìn)生活垃圾分類減量辦法》）材料二：本研究對(duì)杭州居民樣本的各類廢棄物的分類情況進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)(表格為各類廢棄物分類情況的相關(guān)描述信息)【注】：1A=從不分類，2=幾乎不分類,3=偶爾分類，4=經(jīng)常分類，5=總是分類；（摘編自徐林等《城市居民垃圾分類的影響因素研究》材料三：公民參與垃圾分類有三個(gè)方面。最基礎(chǔ)的是居民的自我監(jiān)督與投入,表現(xiàn)在公民將家庭產(chǎn)生的各類生活垃圾按照政府和社區(qū)的規(guī)定，準(zhǔn)確分類投放。公民參與的第二種方式是參與垃圾回收管理過程，每一戶家庭平均一年要參與垃圾回收地點(diǎn)相關(guān)工作三次左右，負(fù)責(zé)給每家每戶投放出來的垃圾袋上蒙網(wǎng)罩，以保持垃圾堆放地點(diǎn)的清潔。第三個(gè)方面指公民對(duì)他人的監(jiān)督，具體表現(xiàn)為監(jiān)督他人正確分類及投放垃圾、參加地方居民團(tuán)體和環(huán)保組織、參加聽證會(huì)與公民會(huì)議等.日本形成了政府帶頭社會(huì)各界積極響應(yīng)的宣傳教育體系。多樣化、常態(tài)化的宣傳教育工作,既教育了公民要積極參與垃圾分類,也教育公民如何科學(xué)分類，同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類管理的輿論環(huán)境，給公民以壓力和動(dòng)力,內(nèi)化為他們的日常生活習(xí)慣。日本垃圾分類宣傳的多樣化體現(xiàn)為:第一,宣傳主體多樣化。日本垃圾分類宣傳工作主體涵蓋了政府、社區(qū)、居民團(tuán)體、企業(yè)、家庭、學(xué)校和志愿者等。很多垃圾焚燒廠設(shè)計(jì)得非常漂亮，學(xué)生、游客和附近居民可以到焚燒廠參觀旅游。第二，宣傳內(nèi)容多樣化。日本垃圾分類宣傳既包括了對(duì)正面的垃圾分類處理的教育,也包括對(duì)不文明垃圾分類行為的宣傳。第三，宣傳方式多樣化。日本商品外包裝上會(huì)印有分類標(biāo)記及材料成分.牛奶盒上甚至?xí)崾景b盒處理的正確步驟：洗凈、拆開、晾干、折疊以后再扔等;一些超市也會(huì)設(shè)置垃圾桶，詳細(xì)標(biāo)上塑料瓶、易拉罐、玻璃瓶等分類標(biāo)志，以便消費(fèi)者分類投放。此外責(zé)任明晰的垃圾分類管理法律體系和嚴(yán)格的懲罰監(jiān)督是促使公民參與垃圾分類管理的外在壓力。實(shí)施有效的扶持與激勵(lì)政策，是促進(jìn)公民積極參與垃圾分類的動(dòng)力。（摘編自呂維霞等《日本垃圾分類管理經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)中國的啟示》）4。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A。家中因老舊損壞而只得被丟棄的窗戶、水盆、紙箱都屬于可回收物。B。父母照料嬰兒時(shí)使用過的廁紙尿不濕、一次性毛巾都屬于干垃圾。C。用壞或用完的溫度計(jì)、電池、老鼠藥、生理鹽水瓶都屬于有害垃圾.D。平時(shí)吃東西剩下的香蕉皮、瓜子殼、隔夜飯、甘蔗屑都屬于濕垃圾。5。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A。統(tǒng)計(jì)樣本中32.61％的居民常將廢紙（板）分類投放，6.47%的居民從不對(duì)其分類，這在所有統(tǒng)計(jì)的廢棄物種類中差異最極端.B。若沒有嚴(yán)格的法律監(jiān)督制度體系與相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施，公民就會(huì)失去分類投放垃圾的壓力和動(dòng)力,無論中國、日本,皆是如此。C.公民參與是日本垃圾分類協(xié)同治理機(jī)制的核心之一,它有著豐富的內(nèi)涵和全面的體系，這點(diǎn)在我國體現(xiàn)得尚不鮮明，值得借鑒。D.上海政府為促進(jìn)垃圾分類、改善城市衛(wèi)生,出臺(tái)了相關(guān)辦法條例，為生活垃圾的分類處理提供了應(yīng)然層面的具體規(guī)定與指導(dǎo)。6.請(qǐng)結(jié)合材料，分析應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作?！敬鸢浮?.C5.B6.①優(yōu)化分類標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際情況提供垃圾分類投放指導(dǎo)；②構(gòu)建法律體系，出臺(tái)具體而有效措施；③注重宣傳教育，培養(yǎng)市民進(jìn)行垃圾分類的意識(shí)與能力；④強(qiáng)化公民參與，壓力與動(dòng)力并行,培養(yǎng)市民行為習(xí)慣?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答本題,應(yīng)先審題，然后瀏覽選項(xiàng),明確選項(xiàng)所在文章相關(guān)區(qū)域，畫出文中相關(guān)語句，最后進(jìn)行比對(duì).C項(xiàng)，“用壞或用完的生理鹽水瓶屬于有害垃圾”說法錯(cuò)誤，由材料一“有害垃圾，是指納入《國家危險(xiǎn)廢物名錄》，對(duì)人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專門處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物”可知，（用壞或用完的）的“生理鹽水瓶”，首先其內(nèi)殘余的鹽水對(duì)人與環(huán)境無害，其次“瓶”無論是玻璃還是塑料所制，都屬于可回收物。所以對(duì)“生理鹽水瓶"歸類有誤。故選C。【5題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答本題，應(yīng)先審題，然后瀏覽選項(xiàng)，明確考查的方向,畫出文中相關(guān)語句，加以分析概括，之后加以比較。B項(xiàng)，“無論中國、日本,皆是如此”說法錯(cuò)誤,由材料三“日本形成了……宣傳教育體系……同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類管理的輿論環(huán)境，給公民以壓力和動(dòng)力……”可知，其壓力和動(dòng)力不光來自政府、政策層面,也來自教育與輿論環(huán)境,選項(xiàng)對(duì)日本相關(guān)情況的表述片面。故選B?！?題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的能力.這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。解答此類題目，應(yīng)先審明題干，然后認(rèn)真閱讀全文，抓住重點(diǎn)語句、大體思路,從而把握各個(gè)材料的重心。題目要求分析推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作，可以從由材料一“為了促進(jìn)生活垃圾分類減量，改善人居環(huán)境，……結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法。本市生活垃圾分類減量工作遵循政府引導(dǎo)、社會(huì)參與、屬地管理、分步推進(jìn)的原則"可知，借鑒上海等城市的垃圾分類處理工作的經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作首先要制定垃圾分類標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合各個(gè)城市的具體情況給以垃圾分類投放工作針對(duì)性指導(dǎo)意見.由“根據(jù)《中華人民共和國固體廢物污染環(huán)境防治法》《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》等有關(guān)法律、法規(guī)”可知，推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作需要出臺(tái)具體而有效措施，制訂相關(guān)的法律政策，構(gòu)建完善的法律體系。由材料二對(duì)杭州居民樣本的各類廢棄物的分類情況的統(tǒng)計(jì)可知，由各類廢棄物的分類頻率可以看出從不分類、幾乎不分類、偶爾分類占總比中的百分之四十到五十左右，說明居民對(duì)垃圾分類不夠重視，應(yīng)加強(qiáng)宣傳，引起市民的足夠重視，增強(qiáng)市民進(jìn)行垃圾分類的意識(shí)。由材料三“公民參與垃圾分類有三個(gè)方面。最基礎(chǔ)的是居民的自我監(jiān)督與投入，……準(zhǔn)確分類投放。公民參與的第二種方式是參與垃圾回收管理過程,每一戶家庭平均一年要參與垃圾回收地點(diǎn)相關(guān)工作三次左右,……第三個(gè)方面指公民對(duì)他人的監(jiān)督,具體表現(xiàn)為監(jiān)督他人正確分類及投放垃圾、參加地方居民團(tuán)體和環(huán)保組織、參加聽證會(huì)與公民會(huì)議等”“日本形成了政府帶頭社會(huì)各界積極響應(yīng)的宣傳教育體系。多樣化、常態(tài)化的宣傳教育工作，既教育了公民要積極參與垃圾分類，也教育公民如何科學(xué)分類,同時(shí)還形成一個(gè)良好的垃圾分類管理的輿論環(huán)境,給公民以壓力和動(dòng)力，內(nèi)化為他們的日常生活習(xí)慣”可知，要做好推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作，既要注重宣傳教育，更要調(diào)動(dòng)公民積極參與，給公民以壓力和動(dòng)力,使垃圾分類工作日?；??！军c(diǎn)睛】“篩選并整合文中的信息”的基本要求是準(zhǔn)確和全面。那么,準(zhǔn)確和全面地篩選并整合文中的信息要注意五個(gè)方面,把握材料的主要內(nèi)容.依據(jù)題干要求，確定信息篩選的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn).瀏覽全文，確定信息篩選的范圍.在信息區(qū)域?qū)Σ牧线M(jìn)行比較辨別，分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定，留肯定；留主干；去實(shí)例，留結(jié)論；去表象,留本質(zhì);分清主次辨別有關(guān)和無關(guān)等）,明確顯性信息，挖掘隱性信息.按照考題要求,從文中擇其要點(diǎn)材料進(jìn)行歸納，調(diào)整組合。如果是選擇題，將有效信息與各選項(xiàng)進(jìn)行比較，辨別各選項(xiàng)與文中有效信息是否吻合，進(jìn)而做出選擇。如果是表述題，就要按照題目的要求摘出、調(diào)整、組合文中的有效信息，按照題目的規(guī)定寫出答案。文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字完成下列小題.蠶兒陳忠實(shí)學(xué)校里來了一位新老師。他很年輕，穿一身列寧式制服，胸前兩排大組扣，站在講臺(tái)上，笑著給我們介紹自己：“我姓蔣……”說著,他轉(zhuǎn)過身，從粉筆盒兒里捏起一節(jié)粉筆，在木頭黑板上，端端正正寫下他的名字,說：“我叫蔣玉生?！倍嘈迈r?。∷氖畞韨€(gè)學(xué)生的小學(xué)，以前的老師,從來不在學(xué)生面前說自己的姓名。新老師自報(bào)姓名，無論如何,算是一件新奇事.有一天，我爬上村后那棵老桑樹，摘了一抱最鮮最嫩的桑葉，扔給風(fēng)葫蘆,就往下溜，慌忙中，松了手,摔到地上，半天爬不起來，嘴里咸膩膩的，一摸，擦出血了，燒疼燒疼.“你干什么去了？臉上怎么弄破了？"蔣老師吃驚地說。我站在教室門口，低下頭,不敢吭聲.他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。這回該吃一頓教鞭了！走進(jìn)小房子，他從來斗里翻出一團(tuán)棉花,撕下一塊，纏在一根火柴棒上，又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西，就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖?使我想到母親按撫我的頭臉的感覺。“怎么弄破的?”他問?！吧蠘洹Ｈ~?！蔽仪由鼗卮?。“摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣?！拔剐Q兒。"我也不怕了。“噢！"他高興了，“你們養(yǎng)蠶干什么?”“給墨盒兒做墊子.”我說的話又多了,“把蠶兒放在一個(gè)空盒里，它就網(wǎng)出一片薄絲來了。"“多有意思！”他高興了，拍著手，“養(yǎng)蠶的同學(xué)多嗎？把大家的蠶養(yǎng)在一起，擱到我這里，課后咱們?nèi)フＨ~,給同一張絲片兒,鋪墨盒，你愿意嗎？"“好哇!"我高興地從椅子上跳下來。于是，后晌,他領(lǐng)著我們滿山滿溝跑，采摘桑葉。有時(shí)候，他從坡上滑倒了，青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎。初夏的傍晚,落日的余暉里，霞光把小河的清水染得一片紅.蔣老師領(lǐng)著我們,脫了衣服,跳進(jìn)水里打潑刺,和我們打水仗。我們聯(lián)合起來,從他的前后左右朝他潑水。他舉起雙手，閉著眼睛，臉上流下一股股水來,佯裝著求饒的聲調(diào)，投降了……這天早晨，我和風(fēng)葫蘆抱著一抱桑葉，剛走進(jìn)老師的房子，就愣住了。老師坐在椅子上發(fā)呆，一副悔恨莫及的神色，看見我倆,輕聲說：“我對(duì)不起你們!”我莫名其妙，和風(fēng)葫蘆對(duì)看一眼。“老鼠……昨晚……偷吃了……幾條蠶！”我和風(fēng)葫蘆奔到竹蘿子跟前，蠶少了!一指頭長的又肥又胖的蠶兒，再過幾天該網(wǎng)繭子了。可憎的老鼠!三天之后，有兩三條蠶兒爬到竹蘿沿兒上來，渾身金黃透亮,揚(yáng)著頭,搖來擺去,斯斯文文地像吟詩。風(fēng)葫蘆高興地喊:“它要網(wǎng)繭兒咧！"老師把他裝衣服的一個(gè)大紙盒拆開，我們幫著剪成小片,又用針線串級(jí)成一個(gè)一個(gè)小方格，把那已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里.我們把它吐出的絲兒壓平：它再網(wǎng)，我們?cè)賶海瑥?qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來……陸續(xù)又有一條一條的蠶兒爬上蘿沿兒，被我們提上網(wǎng)架.“我的墨盒里，就要鋪一張絲片兒了!"老師高興得按捺不住,像個(gè)小孩，“這是我教的頭一班下的絲片兒，多有意義！我日后不管到什么地方，一揭墨金，就看見你們了…"第二天,早飯后，上第一節(jié)課了。他站在講臺(tái)上，卻忘了朝我們點(diǎn)頭還禮，一只手把粉筆盒兒也碰翻了。他本來要教我們唱歌的,但后來他自己唱不出來了，就突然轉(zhuǎn)過身，走出門去.我們一下子擁出教室，擠進(jìn)老師窄小的房子，全都默默地站著。*他的被卷和書籍,早已捆扎整齊。他站在來邊，強(qiáng)笑著，說：“我等不到絲片兒網(wǎng)成了.你們……把蠶兒……拿回家去吧！”說罷,他提起網(wǎng)兜，背上被卷.后來才聽說，老師被調(diào)走是有人把他反映到上級(jí)那兒了,說他把娃娃慣壞了！鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生，整天和娃娃耍鬧，沒得一點(diǎn)兒先生的架式嘛！三十多年后的一個(gè)春天，我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀中小學(xué)教師的大會(huì)上，意外地握住了蔣老師的手。他向我討要我發(fā)表過的小說.我卻從日記本里給他取出一張絲片來.“你真的給我保存了三十年？”他吃驚了。哪能呢？我告訴他，在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間，也在那個(gè)拆掉古廟新蓋的小學(xué)里教書。第一個(gè)春天，我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的一張絲片，鋪到墨盒里，無論走到天涯海角，都帶著我踏上社會(huì)的第一個(gè)春天的情絲……老人把絲片接到手里，看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片，兩滴眼淚滴在上面……（有刪改）7。下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“蠶兒"是小說的線索,小說緊緊圍繞蠶兒，將“我”和蔣老師相處雖然短暫但卻難忘的一段經(jīng)歷按照時(shí)間順序娓娓道來，譜寫了一曲園丁贊歌。B。在學(xué)生眼中新來的蔣老師與眾不同,他身穿一身列寧式制服，胸前兩排大紐扣，自我介紹時(shí)把自己的姓名告訴學(xué)生，讓學(xué)生們感到很新奇。C.小說運(yùn)用行為描寫來刻畫人物,包扎時(shí)“翻出”“撕下"“纏在”“蘸上”“涂抹"細(xì)致真切;離開時(shí)“提起”“背上”動(dòng)作斬釘截鐵，毫無留戀之意。D.小說敘述的故事都是平常事，但是作者寫得有波瀾,如養(yǎng)蠶卻遭到老鼠的偷襲，與老師處得融洽了，可老師卻被調(diào)走，情節(jié)起伏，引人入勝。8.小說從當(dāng)年的學(xué)生“我"的視角來敘述故事，這樣的構(gòu)思有什么好處?請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析。9。小說結(jié)尾寫三十年后師生重逢，這樣安排有哪些作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡要分析?！敬鸢浮?。C8.①以第一人稱來敘述，増加了故事的真實(shí)性，使老師的形象更加真實(shí)可信.②從學(xué)生的角度來敘述，有利于表現(xiàn)學(xué)生心目中真正優(yōu)秀老師的形象，突出老師和藹可親的特點(diǎn)。③從學(xué)生的角度來敘述，便于表達(dá)學(xué)生對(duì)老師的親近感和崇敬之情，増強(qiáng)了小說的感染力.9。①情節(jié)上，三十年后相逢，對(duì)蔣老師當(dāng)年的心愿或遺憾有個(gè)交代，小說情節(jié)更完整。②人物塑造上,表現(xiàn)了在蔣老師的巨大影響下,我也回到母校當(dāng)上了老師，證明蔣老師是位優(yōu)秀老師。③主題上，表現(xiàn)了尊師重教、感恩老師的主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括.解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。本提要求選出“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)".C項(xiàng)，“離開時(shí)“提起"“背上”動(dòng)作斬截,毫無留戀”曲解文意,這兩個(gè)動(dòng)作，有不舍之意,但又無可奈何。故選C?！?題詳解】本題主要考查考生理解小說中敘述角度作用的能力。本題問的是第一人稱“我”的構(gòu)思好處.考生首先要明白第一人稱“我”能使讀者產(chǎn)生一種真實(shí)、親切的感覺；從作者方面來說，它更便于直接表達(dá)作者自己的思想感情；方便主觀的心理的描寫，有很強(qiáng)的代入感，易于抒情，接下來結(jié)合具體作品分析具體文本中的作用，最后按照題干要求作答即可。本題要求結(jié)合作品簡要分析小說從當(dāng)年的學(xué)生“我”的視角來敘述故事，這樣的構(gòu)思的好處。小說主要的人物形象是老師，所以第一個(gè)方面，從讀者閱讀效果方面，以第一人稱“我”的角度來敘述故事，増加了真實(shí)性，讓老師的形象更加真實(shí)可信;從人物形象塑造方面，從當(dāng)年的學(xué)生“我”的視角來敘述故事，通過寫老師和學(xué)生一起養(yǎng)蠶，突出了老師和藹可親的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了學(xué)生心中真正優(yōu)秀的教師的形象；從小說主題方面說，從當(dāng)年的學(xué)生“我”的視角來敘述故事，便于直接表達(dá)學(xué)生對(duì)老師的親近和尊重之意，突出了園丁贊歌的主題，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。【9題詳解】本題考查分析情節(jié)作用，把握作者創(chuàng)作意圖能力。此類題要求考生把握指定情節(jié)的內(nèi)容,并從對(duì)情節(jié)（推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、構(gòu)成情節(jié)逆轉(zhuǎn)、掀起波瀾)、對(duì)人物（展現(xiàn)人物性格）、對(duì)主旨及給讀者的感受(增強(qiáng)文學(xué)色彩、歷史厚重感,豐富文章內(nèi)容、意蘊(yùn)，引發(fā)讀者思考、興趣、共鳴等等）等方面來思考其作用。本題要求結(jié)合作品簡要分析小說結(jié)尾寫三十年后師生重逢有哪些作用?？梢詮男≌f幾個(gè)核心要素的角度考慮。首先，從情節(jié)上，三十年后重逢，學(xué)生“卻從日記本里給他取出一張絲片來”，這對(duì)蔣老師當(dāng)年的心愿或遺憾有個(gè)交代，讓小說情節(jié)更完整；從人物形象塑造上，寫“我"在蔣老師的影響下回到母校當(dāng)老師，并且保留了老師的做法,表明蔣老師是一位優(yōu)秀的老師;從主題方面,“我”見到老師給老師一張絲片和老師最后流淚，表現(xiàn)了尊師重教、感恩老師的美好主題.古代詩文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題.劉方，京兆長安人也.性剛決，有膽氣。仕周承御上士，尋以戰(zhàn)功拜上儀同。高祖為丞相，方從韋孝寬破尉遲迥于相州,以功加開府,賜爵河陰縣侯，邑八百戶.高祖受禪，進(jìn)爵為公。仁壽中，會(huì)交州俚人李佛子作亂，據(jù)越王故城，左仆射楊素言方有將帥之略，薦之,上于是詔方為交州道行軍總管，統(tǒng)二十七營而進(jìn)。方法令嚴(yán)肅,軍容齊整,有犯禁者，造次斬之。然仁而愛士，有疾病者，親自撫養(yǎng)。長史敬德亮從軍至尹州，疾甚，不能進(jìn),留之州館.分別之際，方哀其危篤,流涕嗚咽,感動(dòng)行路。其有威惠如此，論者稱為良將。至都隆嶺，遇賊二千余人來犯官軍，方遣營主宋纂、何貴、嚴(yán)愿等擊破之。進(jìn)兵臨佛子，先令人諭以禍福，佛子懼而降，送于京師。其有桀黠者,恐于后為亂,皆斬之.尋授歡州道行軍總管，以尚書右丞李綱為司馬，經(jīng)略林邑。方遣欽州刺史寧長真、歡州刺史李暈、上開府秦雄以步騎出越常，方親率大軍舟師趣比景。高祖崩，煬帝即位,大業(yè)元年正月,軍至?？凇Ａ忠赝蹊笾厩脖仉U(xiǎn),方擊走之。三月，師次阇黎江，賊據(jù)南岸立柵，方盛陳旗幟，擊金鼓，賊懼而潰。既渡江行三十里賊乘巨象四面而至方以弩射象象中創(chuàng)卻蹂其陣賊軍潰不可收俘馘萬計(jì).于是濟(jì)區(qū)粟，度六里，進(jìn)至大緣江，賊據(jù)險(xiǎn)為柵,又擊破之。四月，師至林邑國都。林邑王梵志棄城奔海，方刻石紀(jì)功而還.道遠(yuǎn)無輟,士卒腳腫，死者十四五。方在道遇患而卒，帝甚傷惜之，乃下詔，贈(zèng)上柱國、盧國公.（選自《隋書·劉方傳》有刪改）10.下列對(duì)文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.既渡江/行三十里/賊乘巨象/四面而至/方以弩射象/象中創(chuàng)/卻蹂其陣賊/軍潰不可收/俘馘萬計(jì)/B既渡江/行三十里/賊乘巨象四/面而至方/以弩射象/象中創(chuàng)/卻蹂其陣/賊軍潰不可收/俘馘萬計(jì)/C既渡江/行三十里/賊乘巨象/四面而至/方以弩射象/象中創(chuàng)/卻蹂其陣/賊軍潰不可收/俘馘萬計(jì)/D。既渡江/行三十里/賊乘巨象/四面而至/方以弩射象/象中創(chuàng)/卻蹂其陣/賊軍潰不可/收俘馘萬計(jì)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A。侯，古代爵位之一。古代爵位可分為公、侯、伯、子、男。秦漢以后“侯”是僅次于“王”的爵位。B.受禪，指王朝更迭,新皇帝接受舊帝讓給的帝位。后世曾有權(quán)臣以禪讓之名來奪取皇權(quán)的事例。C.謚號(hào)是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后朝廷所給予的一種稱號(hào)，是對(duì)死者生前事跡和品德的概括;廟號(hào)是指皇帝死后，在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào)。高祖是謚號(hào)，煬帝是廟號(hào)。D。上柱國,古代官職。起源于春秋時(shí)期，為軍事武裝的高級(jí)統(tǒng)帥。唐以后逐漸成為戰(zhàn)功卓著者的榮譽(yù)稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.劉方剛毅果斷，得以軍功封爵.髙祖時(shí)劉方南征交州,對(duì)待敵人或招降或斬殺，在平定李佛子和林邑國國王叛亂后，回到朝廷被追贈(zèng)為盧國公。B.劉方軍紀(jì)嚴(yán)明,帶兵有威有恩。劉方軍令嚴(yán)明,軍容齊整，有違犯軍令的人必被斬首;同時(shí)又對(duì)士卒仁慈愛護(hù)，士兵患病他也親自撫慰關(guān)照。C.劉方方略得當(dāng)，能以曉諭降敵.隋軍至都隆嶺，遇賊兵來犯，劉方遣將擊破，大軍逼近李佛子大營時(shí)，先派人向李佛子陳述利害,致其恐懼投降.D.劉方南征林邑，異常艱苦，終刻石紀(jì)功而返，但由于長途跋涉，連日行軍，士兵腳都走壞，死去的人達(dá)十之四五。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1）分別之際，方哀其危篤，流涕嗚咽，感動(dòng)行路。（2）我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為？【答案】10.C11。C12.A13.(1）分別的時(shí)候,劉方見其病情危重而哀傷，嗚咽流淚，過路的人都為之感動(dòng)。（2）我從地面急速起飛,碰著榆樹和檀樹的樹枝，有時(shí)或者還飛不到樹的高度，為什么要到九萬里的高空而向南飛呢?【解析】【10題詳解】本題考查文言斷句能力.文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句.“賊”是名詞,是主語，“乘"是動(dòng)詞，是謂語,賓語是“巨象”，主謂賓俱全，應(yīng)在“巨象”后斷開，排除B；“蹂”是動(dòng)詞，其賓語是“其陣”，句子結(jié)構(gòu)完整，且“潰不可收"的主語應(yīng)是“賊軍”,故應(yīng)在“陣"和“賊”之間斷開，排除A；“潰不可收”的主語是“賊軍",而“俘馘萬計(jì)”的主語是“俘馘”，這是兩個(gè)各自獨(dú)立的句子，“收”和“俘"之間要斷開，排除D。故選C.【11題詳解】本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力.此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“高祖是謚號(hào)，煬帝是廟號(hào)”錯(cuò)誤，選項(xiàng)說反了，應(yīng)該高祖是廟號(hào)，煬帝是謚號(hào)。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析能力。解答此類題要理解文意，把握結(jié)構(gòu)思路，了解寫作特色.本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意，結(jié)合文本細(xì)心揣摩即可.A項(xiàng)，“劉方……在平定李佛子和林邑國國王叛亂后，回到朝廷被追贈(zèng)為盧國公"錯(cuò)誤.從文中來看,劉方平定林邑國國王叛亂后,病死在路上，未回到朝廷，劉方死后,“煬帝甚傷惜之”，才下詔追贈(zèng)他為上柱國、盧國公。故選A?！?3題詳解】本題考查理解并翻譯語句的能力。答此類題，一定要事先還原語境，切忌直接讀句子翻譯。翻譯時(shí)注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。(1）哀，為動(dòng)用法，為……哀傷;篤，病重；行路,過路的人。(2）決起，迅速躍起;搶，撞到,碰到；則，或者；奚以……為，哪里用得著呢；之,到?！军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)（表意明確、語言通暢）、雅(簡明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法：留、補(bǔ)、刪、換、調(diào).1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ)：補(bǔ)出省略成分.3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實(shí)在意義,只表語氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去.4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來.除了掌握以上的原則和方法，翻譯時(shí)還必須有步驟：解詞-—串意-—順句.注：直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時(shí),用意譯。參考譯文：劉方，京兆長安人。劉方性剛毅果斷，有膽識(shí)氣魄。北周時(shí)任承御上士，不久因戰(zhàn)功被授予上儀同的官職。高祖楊堅(jiān)任丞相時(shí)，劉方隨韋孝寬在相州平定了尉遲迥的叛亂。因功加任開府，賜爵河陰縣侯，封邑八百戶。高祖楊堅(jiān)受禪登基，劉方進(jìn)爵為公。仁壽年間，適逢交趾(郡治宋平，今越南河內(nèi))俚人（古族名，主要分布在廣東西南沿海及廣西東南等隋朝地）首領(lǐng)李佛子叛亂，占據(jù)越王故城.左仆射楊素說劉方有將帥之才，推薦他,隋文帝于是下詔任命劉方為交州道行軍總管，率二十七營隋軍前去平叛。劉方軍令嚴(yán)明整肅,軍容齊整，有違犯軍令的人，立刻斬首.然而他對(duì)士兵仁慈愛護(hù)，士兵患病他親自撫慰關(guān)照。時(shí)長史敬德亮隨軍行至尹州，病重,不能前行，留在州館。分別的時(shí)候，劉方見其病情危重而哀傷，嗚咽流淚，過路的人都為之感動(dòng)。劉方有這樣的官威和仁惠,議論的人都稱贊他是良將.隋軍進(jìn)至都隆嶺，遇賊兵兩千余人前來進(jìn)犯官軍,劉方派營主宋纂、何貴、嚴(yán)愿等擊破賊兵。隋軍繼續(xù)前進(jìn)，逼近李佛子大營時(shí)，劉方先派人向李佛子陳述利害，李佛子因恐懼而投降，被執(zhí)送長安。其中一些兇悍狡黠的人,劉方恐其將來叛亂,全都斬殺了。不久，隋煬帝委任劉方為歡州道行軍總管，任用尚書右丞李綱為司馬，經(jīng)營林邑。劉方派欽州刺史寧長真、歡州刺史李暈、上開府秦雄等率步、騎兵出越常，自己親率主力乘舟船開赴比景。高祖駕崩，煬帝即位，大業(yè)元年正月，進(jìn)軍到海口。林邑國國王梵志派兵據(jù)險(xiǎn)抵抗，劉方擊跑了他。三月,劉方軍隊(duì)駐扎阇黎江，賊兵在南岸建立柵欄據(jù)守,劉方多多陳設(shè)旗幟，敲響金鼓進(jìn)軍,賊兵恐懼而潰逃.劉方指揮部隊(duì)南渡阇黎江后,行軍三十里，賊兵乘巨象由四面合圍.劉方派兵用弩射大象，大象中箭受傷，大象返回陣中踩踏賊兵，賊兵潰亂不可收拾，被俘萬人。于是劉方率軍渡過區(qū)粟、六里，進(jìn)軍至大緣江，賊兵占據(jù)險(xiǎn)要地方設(shè)立柵欄，又被劉方擊破.四月，大軍來到林邑國都。林邑國王梵志放棄國都逃入海島，劉方刻石紀(jì)功然后班師回朝。由于道路遙遠(yuǎn)，行軍不停，士兵的腳都腫了，死了十分之四五的士兵。劉方在路上也染病而死。隋煬帝非常悲傷痛惜,于是頒下詔書，追贈(zèng)劉方為上柱國、盧國公.古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。春晚范成大荒園蕭瑟懶追隨，舞燕啼鶯各自私①。窗下日長多得睡，樽前花老不供詩。吾衰久矣雙蓬鬢，歸去來兮一釣絲。想見籬東春漲動(dòng)，小舟無伴柳絲垂?！咀ⅰ竣俑髯运剑哼@里是說燕子、黃鶯不管人的心情而只顧自家歡樂。14。下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A。首聯(lián)選擇了兩個(gè)意象“舞燕”“啼鶯”，描繪了晚春時(shí)期鶯歌燕舞、充滿生機(jī)的美麗景象，透露出了詩人游賞的興致.B。頷聯(lián)點(diǎn)出暮春時(shí)令，暗示詩人心緒。詩人昏昏醉眠，日長難遣，樽前花老，詩情難覓，止不住把滿懷愁緒抒寫出來.C。頸聯(lián)是全詩的點(diǎn)睛之筆.詩人由眼前“花老"而聯(lián)想到人老，慨嘆當(dāng)時(shí)南宋朝廷不能振作，自己心力交瘁,回天乏術(shù)。D。這首詩描寫景物,不作精雕細(xì)刻，意會(huì)即止;描寫心境，也只略現(xiàn)跡象，巧妙用典，使得情意表達(dá)委婉含蓄。15.本詩尾聯(lián)歷來為人稱道，請(qǐng)賞析此聯(lián)的妙處。【答案】14。A15。①虛寫（想象）.詩人通過想象描繪了一幅江南水鄉(xiāng)暮春圖。②用典。借用陶淵明“采菊東籬下”典故，寫歸隱之情，含蓄蘊(yùn)藉，言近旨遠(yuǎn)。③以景結(jié)情.借暮春田園美景抒發(fā)了詩人的思?xì)w之情，委婉含蓄，耐人尋味?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查考生理解詩詞內(nèi)容和鑒賞詩詞手法的能力。解答此類題目，需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩歌主要內(nèi)容,重點(diǎn)把握詩歌的表達(dá)意蘊(yùn)，同時(shí)結(jié)合手法加以理解。A項(xiàng)，“充滿生機(jī)”錯(cuò)誤，“荒園蕭瑟”說明景物并無生機(jī)；“透露出了詩人游賞的興致”錯(cuò)誤，“懶追隨"說明無興致。故選A.【15題詳解】本題考查體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù).答題的關(guān)鍵是從遣詞造句、藝術(shù)手法、語言特色等方面找到詩句的特殊之處，然后結(jié)合詩句的內(nèi)容加以具體分析，注意把握詩句的豐富內(nèi)涵。尾聯(lián)“想見籬東春漲動(dòng)，小舟無伴柳絲垂.”意思是可以想見竹籬東面，春水已經(jīng)漲滿;柳絲低垂的岸邊,小船兒正孤單地?fù)u晃.詩詞尾聯(lián)寫景，以景結(jié)情,意蘊(yùn)無窮;由“想見”“籬東”可知作者運(yùn)用了想象(虛寫）、用典的手法，再結(jié)合詩句內(nèi)容及詩人的歸隱之情加以分析即可。名篇名句默寫16。補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1)《歸去來兮辭》中，陶淵明用“_______，_____”兩句自然現(xiàn)象中的“出"與“還”自然形象地概括了自己的入世和出世，對(duì)仕宦道路作了適當(dāng)?shù)目偨Y(jié).(2)莊子在《逍遙游》中對(duì)天空顏色的成因進(jìn)行了探究，并發(fā)出了疑問的兩句是：“________？______？”（3）王勃在《滕王閣序》中寫出了秋天的色彩變幻，突出水色山光，被人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是“_________，_____”。（4）《陳情表》中為了打消晉武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官職顯達(dá)的兩句話：“_______，_____”。【答案】（1).云無心以出岫（2）.鳥倦飛而知還(3）.其正色邪(4).其遠(yuǎn)而無所至極邪(5)。潦水盡而寒潭清（6)。煙光凝而暮山紫(7)。本圖宦達(dá)(8）.不矜名節(jié)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力.考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分.注意以下詞語的書寫：岫、邪、潦、凝、宦、矜.【點(diǎn)睛】名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時(shí),要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意字形,注意易錯(cuò)字、生僻字及語氣詞的寫法，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題.動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》（下稱《哪吒》）炒熱了冷寂的暑期檔，成為了全網(wǎng)吹爆的“國漫之光"。《哪吒》的成功，除了精良的制作，關(guān)鍵還是勝在“新瓶裝舊酒”。它將________的傳統(tǒng)神話故事進(jìn)行了創(chuàng)造性改編，讓觀眾喜歡上了這個(gè)畫著“煙熏妝”的丑哪吒。中國神話傳說，一直是國產(chǎn)動(dòng)漫取之不盡的巨大素材庫。那些神話故事,歷經(jīng)千年而流傳不衰，是超越時(shí)空、經(jīng)得起考驗(yàn)的經(jīng)典,而動(dòng)漫,是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式，可以使它直觀地體現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景。從這個(gè)角度看，或許不是動(dòng)漫選擇了神話，而是神話需要?jiǎng)勇?。源于道教神仙譜系、“封神榜”傳說的《哪吒》的成功，讓人看到了另一種可能：中國動(dòng)漫或許不需要________，而是在千百年一次次講述的基礎(chǔ)上，打造具有中國文化內(nèi)核的“封神宇宙”。當(dāng)然，構(gòu)建一個(gè)“封神宇宙",必將是一個(gè)艱難的過程，因?yàn)椋ǎ?。這不但要有對(duì)原著的情懷式“守護(hù)"，而且要有________的創(chuàng)新性“再造”。但唯其艱難,才更顯出其意義和價(jià)值?！安恍琶悄倪傅拿保彩侵袊鴦?dòng)漫人的命。中國動(dòng)漫能否以中國的故事改變世界的文化生產(chǎn)版圖？讓我們________.17。依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。耳熟能詳另起爐灶孜孜不倦拭目以待B。耳熟能詳另辟蹊徑諄諄不倦拭目以待C。耳濡目染另起爐灶諄諄不倦翹足而待D.耳濡目染另辟蹊徑孜孜不倦翹足而待18.文中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式，可以直觀地體現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景。B。是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式,可以使它直觀地展現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景.C.可以使它直觀地體現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式。D?？梢灾庇^地展現(xiàn)鮮活靈動(dòng)的人物形象和奇幻瑰麗的場景，是最適合表現(xiàn)神話故事的藝術(shù)形式。19。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A。它不只是需要臻于至善的美術(shù)與技術(shù)，更是需要對(duì)人物和故事再挖掘B。它不光是免費(fèi)“拿來”,還是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化C.它既需要臻于至善的美術(shù)與技術(shù)，還需要對(duì)人物和故事再挖掘D。它不免費(fèi)“拿來"，而是一種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化【答案】17。A18.D19.B【解析】【17題詳解】本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析，即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明、斷詞取義、對(duì)象誤用、謙敬錯(cuò)位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯(cuò)誤使用類型.第一空：耳熟能詳，聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來；耳濡目染，形容聽得多見得多了之后，無形之中受到影響.根據(jù)前文的“舊酒”和后文的“傳統(tǒng)神話故事”語境，可知此處重在強(qiáng)調(diào)“熟悉"，而不是強(qiáng)調(diào)“受影響”，故用“耳熟能詳"。第二空：另起爐灶，比喻重新做起，或比喻另立門戶或另搞一套；另辟蹊徑，另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種新風(fēng)格或另找一個(gè)新途徑、新方法。根據(jù)前文的“新瓶裝舊酒"和后文的“在千百年一次次講述的基礎(chǔ)上，打造具有中國文化內(nèi)核的‘封神宇宙’"，可知中國動(dòng)漫不需要“另起爐灶”，而只需要“另辟蹊徑”.因本句語境是“不需要”,故用“另起爐灶”.第三空：孜孜不倦，勤奮努力，不知疲倦；諄諄不倦，懇切耐心地教誨,不知疲倦。此處并不是強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新性‘再造'”要懇切、有耐心，而重在“勤奮不知疲倦”,故用“孜孜不倦”.第四空：拭目以待，擦亮眼睛等待著，形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果；翹足而待，一抬腳的短時(shí)間內(nèi)即可等到，指很快就會(huì)實(shí)現(xiàn)。此處是說我們對(duì)“中國動(dòng)漫改變世界的文化生產(chǎn)版圖"充滿了期待，而不是說很快就能實(shí)現(xiàn)，故用“拭目以待”。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥"，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。原句有三處語?。孩佟绑w現(xiàn)”與“人物形象"“場景"搭配不當(dāng)。排除AC兩項(xiàng).②“可以使它”表意不明,因“它”的所指不確定而致“誰可以使誰”的語義不明。排除BC兩項(xiàng)。③根據(jù)事理邏輯,先說展現(xiàn)人物和場景,再總說它是最適合的形式。排除AB兩項(xiàng)。故選D.【19題詳解】此題考查語言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng),做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。根據(jù)后文的“這”字,指代出上文需要填寫與“情懷式守護(hù)”和“創(chuàng)新性再造”相關(guān)的內(nèi)容，而“臻于至善的美術(shù)與技術(shù)"并不是“對(duì)原著的情懷式守護(hù)”，排除AC兩項(xiàng)；根據(jù)上文“神話傳說是國漫取之不盡的素材庫",根據(jù)下文“要有對(duì)原著的情懷式守護(hù)"可知，動(dòng)漫是可以將神話“免費(fèi)拿來”的,只是不能光“拿來"而不“創(chuàng)新”,故排除D項(xiàng).故選B.【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語，要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。如果一個(gè)人在夜晚睡得很香，但是在白天仍然很困，同時(shí)難以克制地想睡覺，那么,___。嗜睡癥可分為原發(fā)性嗜睡和繼發(fā)性嗜睡，原發(fā)性嗜睡的原因尚不明確，繼發(fā)性嗜睡癥可由某些疾病、藥物引起。對(duì)于繼發(fā)性嗜睡癥而言,__，嗜睡癥狀即可得到控制。舉例來說，__,則應(yīng)先對(duì)該疾病進(jìn)行治療。對(duì)于原發(fā)性嗜睡癥而言，患者可能需要接受一個(gè)比較長的治療過程?！敬鸢浮?1).這個(gè)人有可能患有嗜睡癥（2）.只要消除引發(fā)嗜睡癥的根源(3)。如果嗜睡癥是由某種疾病引發(fā)的【解析】【詳解】本題考查語言運(yùn)用能力,屬于補(bǔ)寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去，結(jié)合上下文進(jìn)行分析。第一空，由后文“嗜睡癥可分為原發(fā)性嗜睡和繼發(fā)性嗜睡，原發(fā)性嗜睡的原因尚不明確,繼發(fā)性嗜睡癥可由某些疾病、藥物引起”可確定本段話的中心語為“嗜睡癥"。由前文“那么”可只知是對(duì)上文情況的推斷，結(jié)合中心語可知,第一處填“這個(gè)人有可能患有嗜睡癥”.第二處，由下文“嗜睡癥狀即可得到控制"可知，前文是對(duì)采取措施。結(jié)合上文“繼發(fā)性嗜睡癥可由某些疾病、藥物引起”，并聯(lián)系下文的例子“對(duì)于原發(fā)性嗜睡癥而言，患者可能需要接受一個(gè)比較長的治療過程”可知，此處應(yīng)填寫“只要消除引發(fā)嗜睡癥的根源"。第三處,由“舉例來說”可知，是對(duì)上文舉例論證，聯(lián)系上文“繼發(fā)性嗜睡癥可由某些疾病、藥物引起”，并結(jié)合下文“則應(yīng)先對(duì)該疾病進(jìn)行治療"可知，此處填寫：如果嗜睡癥是由某種疾病引發(fā)的.21.閱讀下面這段文字，用四字短語概括5G網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，不超過20字。在5G網(wǎng)絡(luò)下,用戶可以每秒鐘下載一部高清電影，它的峰值下載速度可以達(dá)到20G/秒，未來我們只需要一個(gè)顯示器就可以上網(wǎng)了。隨著技術(shù)的發(fā)展，5G可以為更多的應(yīng)用提供網(wǎng)絡(luò)。5G網(wǎng)絡(luò)可以用于無人駕駛、工業(yè)自動(dòng)化等領(lǐng)域，這些領(lǐng)域要求在高速中保證及時(shí)的信息傳遞和及時(shí)反應(yīng)，而5G網(wǎng)絡(luò)能夠達(dá)到1毫秒的時(shí)延,甚至更低，完全可以為高速運(yùn)行提供支持.5G網(wǎng)絡(luò)可以讓某些智能設(shè)備一周或者一個(gè)月進(jìn)行一次充電，這將極大的提高我們的使用體驗(yàn)以及增加更多的設(shè)備到萬物互聯(lián)的大家庭?！敬鸢浮克俣雀鞎r(shí)延更低功耗更低【解析】【詳解】本題考查壓縮語段的能力。解答此題，首先要認(rèn)真閱讀所給材料，特別是材料中提到的5G網(wǎng)絡(luò),先分出語段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮；其次要明確題干要求的是概括5G網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)。本語段劃分為三層，第一句話為第一層,是說5G網(wǎng)絡(luò)下載速度快；第二三句話為第二層，是說5G網(wǎng)絡(luò)能夠達(dá)到1毫秒甚至更低的時(shí)延應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域;最后一句話為第三層，5G網(wǎng)絡(luò)可以讓某些智能設(shè)備充電周期延長,強(qiáng)調(diào)能耗低.最后要注意字?jǐn)?shù)要求，寫出三個(gè)四字短語，對(duì)5G網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)進(jìn)行概括?！军c(diǎn)睛】“壓縮語段”考查的是將一段話進(jìn)行正確地提煉、概括、壓縮的能力。特點(diǎn)是“化繁為簡”.“壓縮語段”的題目，注重體現(xiàn)思維的外化，也就是說，不論何種形式的語段壓縮，其本質(zhì)都是對(duì)語段主旨和內(nèi)容的準(zhǔn)確把握.其中,1、敘事性語段的壓縮：要抓住記敘的要素來概括信息。記敘的要素主要指時(shí)間、地點(diǎn)、人物(包括對(duì)象、身份等）、事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果);2、描寫性語段的壓縮：要抓住所描寫的景物,景與物的主要特征，描寫的角度及目的、感情等;3、議論性語段的壓縮：要抓住議論的話題、中心論點(diǎn),證明中心論點(diǎn)的論據(jù)，得出的結(jié)論；4、說明性語段的壓縮：要抓住被說明的事物的主要特征、范圍、說明的目的等。寫作22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國精神在哪兒？在閱兵式那一位位頭發(fā)花白的老兵的深情敬禮里!他們身體上的每個(gè)彈孔都是一枚勛章，他們扛起一把大刀就跟日軍拼個(gè)你死我活。在董萬瑞將軍的堅(jiān)守里！這位56歲的老人,長江大堤上年齡最大、軍階最高的人,他與戰(zhàn)士同戰(zhàn)斗、72小時(shí)不合眼,與大堤共存亡、與洪魔共進(jìn)退!在大國脊梁高伯龍隱姓埋名的奉獻(xiàn)里！他用一輩子的隱姓埋名和默默奉獻(xiàn),給中國的尖端武器裝上了“眼睛”，讓中國的武器做到了指哪兒打哪兒！在李小文院士的布鞋里!李小文堪稱國內(nèi)地理信息學(xué)領(lǐng)域的泰斗,樸素得就像一位農(nóng)民，直到生命中的最后一節(jié)課，他還堅(jiān)持站著講了整整兩個(gè)小時(shí)！在郎平34年的執(zhí)著里！中國女排成為了歷史上第一個(gè)女排世界杯五冠王,而郎平也拿到了自己排球生涯的第四座世界杯冠軍.在龐眾望的微笑里！龐眾望父母均有殘疾，家庭極度貧困，他卻以684分的成績被清華錄取！請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇關(guān)于“中國精神”的演講稿.要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及范圍作文，不要套作，不得抄襲;不少于800字.【答案】中國精神永傳承敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：上午好!今天我演講的題目是《中國精神永傳承》.浩浩華夏，文明流長！泱泱中國，精神永繼！懷著這份自信與驕傲,我從五千年歷史長河中追尋你精神的源頭；從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng)；從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵;從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來。上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧,神農(nóng)氏嘗百草的堅(jiān)韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛,文景之治的和諧，貞觀長歌的勵(lì)精圖治，康乾盛世從容大度,中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連.我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川,有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆,熱愛和平,他們啟示我們要想進(jìn)步與發(fā)展,就要胸懷世界、自然。我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨.屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂,后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報(bào)國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之"，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書".我們傳承中國精神，更要傳承“面向未來，面向世界”的開創(chuàng)精神。在我國960萬平方公里的土地上，有綿延萬里的長城,世界第八大奇跡秦兵馬俑，人間天堂的蘇州園林；有巍峨的青藏高原，廣袤的塞北高原；更有如玉帶般翩飛的長江,鋒芒般倚天的珠峰。改革開放的三十年，我們的祖國日新月異，翻天巨變，科學(xué)技術(shù),經(jīng)濟(jì)文化,一日千里。由于您的強(qiáng)大,長江三峽工程得以建成；由于您的強(qiáng)大，08年奧運(yùn)會(huì)得以在北京舉行；由于您的強(qiáng)大，2010年世博得以成功舉辦；由于您強(qiáng)大,“神舟號(hào)”和“嫦娥號(hào)”得以成功發(fā)射……祖國，我