《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》ppt

這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠；這里見(jiàn)證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難；這里是人類(lèi)歷史無(wú)法跳過(guò)的一頁(yè)，這里是奧斯維辛。奧斯維辛沒(méi)有什么新聞（美）羅森塔爾2007山東高考，請(qǐng)以“記憶永遠(yuǎn)不會(huì)風(fēng)化”為題寫(xiě)800字文章。當(dāng)記憶流經(jīng)奧斯維辛當(dāng)歷史的車(chē)輪壓過(guò)奧斯維辛，聽(tīng)到的是男人的怒吼與女人的尖叫，看到的是母親的哭泣與孩子的驚恐。而今，奧斯維辛的天空湛藍(lán)而且透明，一排排高聳的建筑直插云霄，似要打破這里的寧?kù)o。難道時(shí)間已將歷史風(fēng)化，堅(jiān)忍的猶太民族已似“一笑泯恩仇”。沒(méi)有！不但猶太人沒(méi)有忘記那曾經(jīng)的苦難，德國(guó)人民也沒(méi)有忘記。每當(dāng)猶太紀(jì)念日那天，德國(guó)總理總是跪在營(yíng)前，默默悔過(guò)。男兒跪地驚天動(dòng)地，何況總理，而這又是為什么呢？因?yàn)樗麄儧](méi)有忘記。忘記歷史就意味著背叛。任時(shí)間長(zhǎng)河滾滾不息，他們沒(méi)有忘記。猶太人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄冎獝u而后勇，于是在諾貝爾獎(jiǎng)面前，他們經(jīng)常是勝利者。德國(guó)人沒(méi)有忘記，因?yàn)樗麄儼炎蛉盏淖镞^(guò)，當(dāng)作今日的教訓(xùn)，防止明日的錯(cuò)誤。全世界人民都沒(méi)有忘記，因?yàn)楹推绞俏覀兠恳粋€(gè)人的渴望。時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化，誰(shuí)都不想讓奧斯維辛的哥特式建筑真正打破世界的寧?kù)o，但這也不會(huì)影響到我們忘記中的傷痕，它只會(huì)作為我們的一個(gè)和平的標(biāo)志，以示警鐘常鳴。現(xiàn)在的猶太民族早得到了公正的對(duì)待，但他們也未曾將自己的歷史忘掉，即使那是一段令人不堪回首的記憶。奧斯維辛沒(méi)有什么新聞

（美）羅森塔爾奧斯維辛集中營(yíng)11號(hào)樓和12號(hào)樓之間的“死亡墻”。該墻因黨衛(wèi)軍當(dāng)年在這里隨意槍殺囚犯而得名。

奧斯維辛（Auschwitz）集中營(yíng):

奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)，并于同年6月14日將首批犯人運(yùn)抵奧斯維辛。1941年對(duì)集中營(yíng)進(jìn)行了擴(kuò)建，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。除斯塔姆拉格、布熱金卡、莫諾維采三個(gè)主要集中營(yíng)外，還有45個(gè)分營(yíng)。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬(wàn)具。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬(wàn)人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬(wàn)。1947年被開(kāi)辟為國(guó)家博物館。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。

1945年1月27日，席卷波蘭的蘇聯(lián)紅軍在波蘭南部克拉科夫的奧斯維辛小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一座用鐵絲網(wǎng)圍起的集中營(yíng)，當(dāng)時(shí)有7000多人，他們大部分是猶太人。所有人都表情呆滯，瘦弱不堪，奧斯維辛集中營(yíng)就此為外人所知。奧斯維辛集中營(yíng)是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時(shí)為止，有400多萬(wàn)人在這里慘遭殺害，因此它又被稱(chēng)為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營(yíng)中最大的一座，這里成為了猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。這樣的悲劇屬于整個(gè)人類(lèi)，我們應(yīng)共同面對(duì)這樣的恥辱，這樣的罪惡。我們也同樣不會(huì)忘記中華民族在日本法西斯的強(qiáng)盜行徑下遭受的苦難。忘記歷史意味著背叛，今天我們要做的不僅是記住這樣的歷史。

奧斯維辛集中營(yíng)大門(mén)，門(mén)上的格言非常著名：“勞動(dòng)意味著自由”

奧斯維辛集中營(yíng)的一扇高墻上寫(xiě)著：“來(lái)到這里只有勞動(dòng)，不能有任何別的設(shè)想。不想勞動(dòng)者可以自己觸動(dòng)電網(wǎng)?！奔袪I(yíng)的頭頭在囚犯到來(lái)的當(dāng)天就對(duì)他們說(shuō)明白：“……集中營(yíng)進(jìn)得來(lái)，出不去，除非從焚尸爐的煙囪里爬出去?！眾W斯維辛集中營(yíng)密布的電網(wǎng)

男人和婦女與兒童被強(qiáng)行分開(kāi)饑餓——集中營(yíng)寫(xiě)照奧斯維辛沒(méi)有什么新聞奧斯維辛沒(méi)有什么新聞非人的待遇——集中營(yíng)寫(xiě)照一批猶太人在毒氣室里等待死亡奧斯維辛沒(méi)有什么新聞

“死亡工廠”——奧斯威辛集中營(yíng)

1945年1月27日，蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯威辛集中營(yíng)只找到7650名幸存者和沒(méi)有來(lái)得及運(yùn)走的7.7噸頭發(fā)。

1944年春季，不知道何故，黨衛(wèi)隊(duì)軍士伯恩哈德.瓦爾特竟然得到允許，拍下了一火車(chē)匈牙利猶太人正被送往奧斯威辛的“白樺林”毒氣室的情景。

一個(gè)懷里抱著嬰兒，旁邊跟著另外3個(gè)孩子的婦女在不明真相的情況下領(lǐng)著穿戴嚴(yán)實(shí)的孩子們步履艱難地走向“白樺林”毒氣室?！八劳龉S”——奧斯威辛集中營(yíng)毒氣室中等死的囚犯在奧斯維辛集中營(yíng)被用來(lái)

做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的猶太兒童

猶太人在被送進(jìn)殺人中心之前，正在最后一站的等待。被餓死的囚犯蘇聯(lián)攝影師尤金1945年在奧斯維辛集中營(yíng)拍攝的照片集中營(yíng)里堆積如山的尸骨納粹警察正對(duì)大規(guī)?！敖鉀Q”后還活著的猶太婦女射殺這是集中營(yíng)1945年5月12日解放后被搬運(yùn)埋葬的尸體。被處死的囚犯的尸體.照片上顯示的僅為死難者的一半不到，他們大多數(shù)是餓死或被槍殺的。

1945年5月，美軍進(jìn)入了戰(zhàn)敗的德國(guó)，所見(jiàn)到的不禁令人觸目驚心－大批的猶太人尸體。這個(gè)囚犯還保持著被燒死時(shí)的姿勢(shì)。奧斯維辛集中營(yíng)的囚房焚尸爐集中營(yíng)里的萬(wàn)人坑

運(yùn)送政治犯尸體的火車(chē)奧斯維辛集中營(yíng)的焚尸爐“…人們對(duì)他說(shuō)，這是‘小的’，還有一個(gè)更大的?！?/p>

——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》遇難者的鞋子遇難者的遺物“…一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，…停下腳步，渾身發(fā)抖?！?/p>

——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》奧斯維辛集中營(yíng)里擁擠的囚犯宿舍“…這些三層的長(zhǎng)條盒子，…在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺(jué)…”

——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》部分死難者的照片“…這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們…”——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》人油熬制成的肥皂在全德國(guó)范圍內(nèi)使用；焚燒尸體的骨灰被撒入農(nóng)田；剝下的人皮被制作成精美的工藝品。后來(lái)發(fā)現(xiàn)了一些精美而奇怪質(zhì)地的燈罩。如果沒(méi)有文字說(shuō)明，誰(shuí)都不會(huì)想到，那些柔和的燈光竟然是人皮在閃耀！幸存者只有7600人，他們目光呆滯、面無(wú)表情。不會(huì)說(shuō)話(huà)，也不知道自己的名字。男性的平均體重35公斤，女性的平均體重25公斤。

在門(mén)格勒醫(yī)生可怕的實(shí)驗(yàn)中，一些婦女的內(nèi)臟全部被掏空．

——幸存者的痛苦回憶

實(shí)驗(yàn)室憑吊者在昔日槍決人的高墻下獻(xiàn)上束束花環(huán)奧斯維辛集中營(yíng)解放60周年紀(jì)念活動(dòng)今天的“死亡墻”德國(guó)總理向遇難者致哀

《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問(wèn)奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫(xiě)的。發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞史上的佳作。

羅森塔爾突破了“客觀報(bào)道”“零度寫(xiě)作”的框框，把自己和其他參觀者在奧斯維辛訪問(wèn)時(shí)的感受當(dāng)做文章的主要內(nèi)容來(lái)定，傳達(dá)出每一個(gè)良知者的共同心聲。1、讀了資料和課文后，你們對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)有什么印象？可怕、慘絕人寰、恐怖2、作者有沒(méi)有直接描寫(xiě)集中營(yíng)如何殘害“犯人”的？你是怎么體會(huì)到它的可怕的呢？

作者沒(méi)有直接描寫(xiě)納粹刑罰的殘酷，它的可怕是通過(guò)作者和參觀者的感受表現(xiàn)出來(lái)的。奧斯維辛集中營(yíng)的殘酷遺跡眾多的參觀者（游客）參觀者的感受、反應(yīng)記者（羅森塔爾）參觀產(chǎn)生觀察問(wèn)題1：參觀者在集中營(yíng)里看見(jiàn)了哪些東西？他們?cè)诳匆?jiàn)這些東西時(shí)有什么反應(yīng)？奧斯維辛集中營(yíng)的焚尸爐“…人們對(duì)他說(shuō)，這是‘小的’，還有一個(gè)更大的?！薄秺W斯維辛沒(méi)有什么新聞》遇難者的鞋子遇難者的遺物“…一看到成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，…停下腳步，渾身發(fā)抖?！薄秺W斯維辛沒(méi)有什么新聞》奧斯維辛集中營(yíng)里擁擠的囚犯宿舍“…這些三層的長(zhǎng)條盒子，…在這樣大一塊地方，每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺(jué)…”——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》

部分死難者的照片“…這是數(shù)以千計(jì)的照片，是囚徒們的照片。他們都死了——這些面對(duì)照相機(jī)鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們…”——《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》在文中找出參觀者表情變化的句子，討論這些變化說(shuō)明了說(shuō)明？開(kāi)頭，他們表情茫然，因?yàn)樗麄儾粫缘眠@是干說(shuō)明使的。不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。一個(gè)參觀者驚懼萬(wàn)分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來(lái)”他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進(jìn)來(lái)，她跪了下來(lái)，在自己胸前畫(huà)十字。參觀者用懇求的目光彼此看了一眼，然后對(duì)解說(shuō)員說(shuō)：“夠了?！比藗兏星榈淖兓瑥膫?cè)面證明了集中營(yíng)的恐怖，是任何心智健全的人所無(wú)法想象的，納粹法西斯的暴行慘絕人寰，滅絕人性，令人發(fā)指！問(wèn)題2:

課文開(kāi)頭寫(xiě)集中營(yíng)所在地“陽(yáng)光明媚溫暖，一行行白楊樹(shù)婆娑起舞，在大門(mén)附近的草地上，還有兒童在追逐游戲?！苯Y(jié)尾又寫(xiě)道：“這里陽(yáng)光明媚，綠樹(shù)成蔭，在集中營(yíng)大門(mén)附近，孩子們高興地嬉戲?！边@是一幅多么美好的和平的景象。這樣寫(xiě)有什么作用？今天的奧斯維辛集中營(yíng)博物館（1）內(nèi)容上，以明快的景物，歡樂(lè)的小孩反襯集中營(yíng)當(dāng)年的暗無(wú)天日慘絕人寰同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)遇難者的懷念。如果他們能活到今天，就能享受到這一切，物非人非，悲上加悲。（2）結(jié)構(gòu)上，使文章更加完整，同時(shí)也照應(yīng)了題目“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”沒(méi)有新聞，乃憤激之言，首尾寫(xiě)平靜的景物，暗示作者內(nèi)心洶涌澎湃。61年前的奧斯維辛集中營(yíng)問(wèn)題3：課文中還有好幾處寫(xiě)到了與奧斯維辛集中營(yíng)不相稱(chēng)的事物，如第八段寫(xiě)到：“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱津卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”。請(qǐng)思考一下，這樣的一種反差和對(duì)比有什么作用？作者將這兩種反差極大的事物放在一起，組合成一幅令人難忘的畫(huà)面，既揭露了法西斯摧殘美好生命的罪行，又暗示生命是不會(huì)被徹底摧毀的，正義必定戰(zhàn)勝邪惡，連這種地方都能開(kāi)出勝利之花，正義之花，地球上還有什么邪惡不被打倒呢？這篇新聞報(bào)道的題目是《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》,那么為什么“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”,但這位記者還要去報(bào)道？自由分組討論:1.“沒(méi)有什么新聞”——奧斯維辛早就因它的那段沉重、血腥的歷史而出名。人們已經(jīng)了解了它很多東西。對(duì)于追求新聞時(shí)效性的記者來(lái)說(shuō),的確是沒(méi)有什么新的東西可供報(bào)道了。2.為什么又要寫(xiě)——但作者還是要寫(xiě)，因?yàn)樗藭r(shí)已經(jīng)不只是一個(gè)記者,更是一個(gè)被深深震撼的參觀者,感到一種非寫(xiě)不可的使命感。這種感情驅(qū)使作者必須為它寫(xiě)一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。主題歸納對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴。對(duì)受害者的哀悼。對(duì)歷史的反思。提醒大家“前事不忘，后世之師”。課文小結(jié)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們了解了在奧斯維辛，納粹的暴行使四百萬(wàn)人的生命被殘酷的剝奪去。這個(gè)悲劇屬于整個(gè)人類(lèi)的，我們應(yīng)該共同面對(duì)這樣的恥辱、這樣的罪惡。忘記歷史就意味著背叛，在今天，我們要做的不僅是記住這段歷史，還要以史為鑒，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，明白落后就要挨打的道理，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)世界和平，攜手全世界人民走向美好的明天。那段歷史已成往事，但它留給人類(lèi)的絕不只是斷壁殘?jiān)褪軅男撵`，還有許多許多值得全人類(lèi)去反思的東西。人類(lèi)是高級(jí)動(dòng)物，為什么還會(huì)出現(xiàn)奧斯維辛這樣有計(jì)劃地大批屠殺自己同類(lèi)的行為？為什么從古至今幾千年的時(shí)間里，全世界沒(méi)有戰(zhàn)火的日子寥寥可數(shù)？為什么還有人去跪拜兇手的靈位？這樣的問(wèn)題值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考……

德國(guó)二戰(zhàn)后深刻反省錯(cuò)誤，德國(guó)國(guó)內(nèi)永遠(yuǎn)禁止任何納粹物品的出現(xiàn)，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行反納粹教育，在教科書(shū)了寫(xiě)進(jìn)這段歷史，并且在每年的圣誕節(jié)向所有受到德軍迫害的猶太人或他們的親屬提供各種禮品。

1）、二戰(zhàn)德國(guó)的懺悔和日本的懺悔比較拓展思考1970年12月7日，時(shí)東德總統(tǒng)勃蘭特來(lái)到華沙猶太人死難者紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈。

日本政府卻沒(méi)有表現(xiàn)出足夠的誠(chéng)意。日本教育部門(mén)一再修改歷史教科書(shū)，不愿承認(rèn)也不愿反思當(dāng)年侵略東亞各國(guó)的史實(shí)；日本法院一再判決要求日本政府道歉和賠償?shù)臇|亞各國(guó)受害者敗訴；日本首相不斷參拜靖國(guó)神社，并為遠(yuǎn)東國(guó)際法庭判處死刑的七個(gè)甲級(jí)戰(zhàn)犯樹(shù)立“七士之碑”。(南京大屠殺）日本方面2）、今天學(xué)習(xí)此文的意義、價(jià)值？

時(shí)間永是流逝，二戰(zhàn)的硝煙也漸漸遠(yuǎn)去，羅森塔爾的思考，德國(guó)總理的懺悔卻在提醒我們奧斯維辛是人類(lèi)歷史上無(wú)法跳過(guò)的一頁(yè)，請(qǐng)將“面對(duì)奧斯維辛，我們不該……更該……”的句子補(bǔ)充完整，并以此為開(kāi)頭寫(xiě)一段文字，展現(xiàn)你的思考。（100字左右）

合作探究：讀了本篇新聞，結(jié)合你的感受，談?wù)勀銓?duì)南京大屠殺的看法。作為我們青少年又該如何面對(duì)這個(gè)歷史問(wèn)題?奧斯維辛沒(méi)有什么新聞?wù)湎Ш推侥甏h(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)陰霾

忘記過(guò)去就等于背叛。----列寧人類(lèi)是需要廢墟的，沒(méi)有皺紋的老祖母是可怕的；同樣，人類(lèi)也是需要奧斯維辛的，沒(méi)有傷疤的歷史只會(huì)催生新的罪惡產(chǎn)生新的苦難。讓我們謹(jǐn)以這樣的思考紀(jì)念400萬(wàn)在奧斯維辛被無(wú)情摧殘的生命----余秋雨課堂演練為下面這段新聞擬一個(gè)標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、明白。（不超過(guò)15個(gè)字）今日揚(yáng)州網(wǎng)消息

昨日，由中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)、揚(yáng)州大學(xué)和東臺(tái)市人民政府以及個(gè)園、汪氏小苑、揚(yáng)州八怪紀(jì)念館聯(lián)合舉辦的“全國(guó)鹽文化研討會(huì)”在我市舉行。原商業(yè)部部長(zhǎng)、中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)胡平，省鹽業(yè)局局長(zhǎng)晏仲華出席研討會(huì)，來(lái)自北京、天津、四川、山西、江蘇等地的百余名專(zhuān)家學(xué)者參加了研討會(huì)。據(jù)悉，全國(guó)鹽文化研討會(huì)是我市近年來(lái)最大規(guī)模的一次鹽文化研討活動(dòng)。與會(huì)專(zhuān)家圍繞鹽業(yè)對(duì)文化