關(guān)于和諧的演講-走在音階上

第37頁共37頁關(guān)于和諧的演講-走在音階上關(guān)于和諧的演講-走在音階上。關(guān)于和諧的演講-走在音階上理查德跳躍的指尖上可以流淌出沁人心脾的樂章，而我的爪子在鋼琴鍵盤上只能砸出令人作嘔的噪音，和諧于否這簡單的四個字就是樂音和噪音的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)?；钤谶@個世界上，我們也走在音階上，我們的腳步為我們奏響了一個個音符，這一個個音符在一起，譜寫了整個社會的宏大樂章。說到這兒，我想起了進(jìn)展曲，他們堅決，他們有力，他們振奮人心，仿如古羅馬軍隊?wèi)?zhàn)爭般的充滿霸氣，不知道大家看過《特洛伊》這部電影沒？這是我第一次被集體力量的強(qiáng)大深深震撼，數(shù)萬人邁著整齊的步伐，一步步壓過來，沒有任何一個恩發(fā)出哪怕一丁點(diǎn)聲音，這種非比尋常的壓迫感是難以形容的，要到達(dá)這種集體力量的集中，古羅馬人是通過嚴(yán)厲的制度和命令來實(shí)現(xiàn)的。那么引申開來，我們是不是可以說社會制度是保證社會和諧的基石呢？答案是否認(rèn)的，因?yàn)榧僭O(shè)以紀(jì)律的方法把每個音符都放在指定的位置里，是決不可能，也不適宜的，即使費(fèi)盡全力勉強(qiáng)做到了，也會使整個樂章代辦而沒有生氣。人之有別于動物就在與情，有了親情世界變得溫暖，有了友誼，世界變得精彩，有了愛情，世界變得浪漫，社會中的各種人際關(guān)系也是通過各種情聯(lián)絡(luò)在一起的，也就是說，情是人際關(guān)系的紐帶。我在這里情調(diào)情的重要性，并不是要以情治國才能使社會的大樂章趨于和諧，而是說要以法制國的時候加進(jìn)一些情，就如只有在樂曲之中參加了感情，曲子才算真正擁有了靈魂。就拿今年早些時候發(fā)生的慘劇來說，有個20來歲的小伙子單獨(dú)回農(nóng)村家里，路上被一輛車撞了，傷了腿，肇事司機(jī)卻不負(fù)責(zé)任地一走了之，好在傷不致命，過路人幫著打了交警走了。但是交警來了之后勘察完現(xiàn)場也走了，并沒有帶走小伙子，也沒有任何通訊工具，根本沒有方法與佳人聯(lián)絡(luò)上。他只好單獨(dú)一人坐在路邊等待著有人可以伸手幫助他一下，一連五天過去了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)的閉上了眼睛，他是被活生生地餓死的。這無疑是整個和諧社會的不和諧音。事件中的交警認(rèn)為盡了自己的職責(zé)，但是僅僅做到這一點(diǎn)職權(quán)之內(nèi)的事就足夠了么？法制難道是為了在讓社會秩序井然的同時冷淡人情，冷淡這人有別于動物的珍貴財富么？假設(shè)說事件中的司機(jī)應(yīng)該為小伙子的死負(fù)上責(zé)任的話，那么交警和那個過路的人是否也應(yīng)該負(fù)上同樣的責(zé)任呢？我曾經(jīng)想象過小伙子死時的心境，那怎樣的一種無助和絕望??！走在音階上，我們每個人都應(yīng)該為我們踏出的音符加上情感，讓我們的大約長中多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)同情，多一點(diǎn)交流，多一點(diǎn)溫暖。這樣我們的社會大樂章才能如貝多芬的交響曲般和諧優(yōu)美長寸于世。f132.更多演講稿延伸閱讀關(guān)于和諧的演講-奏響和諧的樂章我們都知道，一部交響樂成功的演奏出來，需要人與人，樂器與樂器和諧地相處，末期的每和。于是我想到了我們所處的社會不也像個宏大的交響樂隊嗎？每個人都是社會的一員，不同的人充當(dāng)著不同的角色，包括我們大學(xué)生，并且相對于中小學(xué)生來說，大學(xué)生所接觸的社會要大得多，豐富得多。時間長了，我們大家都可以發(fā)現(xiàn)，社會并不像我們憧憬地那樣美妙，也不像我們想象的那么黑暗。我理解中的社會最多的就是人與人的分工與合作，那是最根本的生存法那么，但什么樣的分工與合作是最適宜的呢？拿什么來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)呢？和諧，我認(rèn)為是和諧。微風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，是自然的餓和諧；男耕女織，各盡其職，是社會的和諧。和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。對于如今來說，3歲就有一個代溝，每個年齡段都有各自不同的想法。因此，年輕人和老年人所要求的和諧是不同的，但只要大家能和平地一起做同樣的事情就是和諧，這正是孔子所謂的“君子和而不同”。上周末我參加了我們陽光愛心社組織的去敬老院慰問老人的活動，在那里度過了一個最有意義的中秋節(jié)，我們到達(dá)敬老院后沒、那里的老人和工作人員熱情接待了我們。我們一起聯(lián)歡，互相表演節(jié)目，有一位老人不僅為我們大家高歌一曲，而且還說了一段家鄉(xiāng)話。在與老人聊天的過程中，我發(fā)現(xiàn)雖然有些時候年輕人還不能完全融入到老年人的世界中去，但是那種和諧的氣氛卻是可以重視和關(guān)愛營造起來的。溝通沒有障礙,和諧無處不在.和諧社會是靠我們每個人共同努力的。孫必干，為了達(dá)成和平，他游刃于戰(zhàn)火之間；為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。明正彬，在毒販子面前，他嚇不怕，買不動，難不倒；毒販子在他手下藏不住，過不去，逃不掉；任長霞，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)貧，她柔腸百轉(zhuǎn)。是他們，付出了時間，付出了精力，甚至付出了生命。他們讓溫暖傳遞，他們讓愛心會聚，知道黑暗里的人們看到了春天，知道和諧的氣息充滿了每個角落?！按饶甘种芯€，游子身上衣”是親情的和諧；“海內(nèi)寸知己，天涯假設(shè)比鄰”是友誼的和諧；“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”是愛情的和諧；“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”是群眾的和諧。和諧需要我們從各個方面去維護(hù)，去留存在我們心底的那份和諧。和諧是心照不宣，和諧是牽手向前，和諧是友誼相連，讓我們手拉手，用情書寫一首和諧的優(yōu)美詩歌，用愛描繪一幅和諧的壯美圖畫，用心奏響一曲和諧的華彩樂章關(guān)于和諧的演講稿：和諧社會和諧校園關(guān)于和諧的演講稿：和諧社會和諧校園尊敬的評委親愛的同學(xué)們:大家下午好!我是財經(jīng)系的閆博,今天我演講的題目是《和諧社會和諧校園》.和諧是一種狀態(tài),更是一種心理感受;和諧是一種追求,更是一種希望之美.社會整體的和諧是一種協(xié)調(diào)之美,統(tǒng)籌之美,科學(xué)之美.社會整體的和諧離不開和諧開展的人,而和諧開展的人就像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來.那么,如何建立和諧的校園呢假設(shè)把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認(rèn)為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關(guān)系就是它的枝葉,而豐富的校園文化就是它的精華所在,靈魂所在.優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本.首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的.假設(shè)學(xué)子們跨進(jìn)校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會有言說不盡的愉悅,思想也會無止境地翱翔.回首我國古代書院大多依山傍水,就是為了"借山光以悅?cè)诵?假湖水以靜心情".在綠草如茵,鳥語花香的校園環(huán)境里,學(xué)生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈.當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境.尤其當(dāng)校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水,凝聚了每位師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情."景美那么心曠,心曠那么神怡,神怡那么智清,智清那么學(xué)佳".一個凈化了的環(huán)境,會使人的心靈也隨之凈化,并激起一種發(fā)奮向上的`自尊自愛的意識,所以,一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境.其次,只有擁有良好校園人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧校園.試問一個充滿著勾心斗角,爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園其實(shí)想要擁有良好的校園人際關(guān)系并不難,只要我們從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,想問題辦事情不是以自我為中心,并自覺地以"八榮八恥"的標(biāo)準(zhǔn)來要求標(biāo)準(zhǔn)我們自己,樹立社會榮辱觀,我們就能成為文明大學(xué)生,也自然能擁有良好的校園人際關(guān)系.一個和諧的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)的校園文化.沒有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世界就是空虛的,毫無生氣的.學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品,而是活生生的有血有肉的人;學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,考試成績不應(yīng)成為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn).新時期社會提倡多元化評價,我們就應(yīng)該看到每個同學(xué)的長處`,讓每個同學(xué)的個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展.在以人為本的教育理念下,我們應(yīng)處處為同學(xué)們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺.熱愛運(yùn)動的同學(xué)能在運(yùn)動會上一展矯健身姿,喜歡書畫的同學(xué)能在書畫展上盡情揮毫潑墨,擅長表演的同學(xué)能在科技文化藝術(shù)節(jié)里贏得陣陣掌聲.和諧的校園文化是一種宏大的無聲的力量,是秀的隱性課程.它如"潤物細(xì)無聲"的春雨,能以最深化最微妙的方式進(jìn)入學(xué)生的心靈深處并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響."給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的雙肩帶來力量,給蒙昧的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信."讓你我攜起手來,爭做文明大學(xué)生,創(chuàng)立和諧校園吧!我的演講完畢!謝謝大家!關(guān)于和諧社會的演講稿：揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆，駛向和諧的此岸尊敬的評委、親愛的同學(xué)們:大家好!我是來自水資水文0504班的張倩。今天我演講的題目是：《揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆，駛向和諧的此岸》。風(fēng)可以不懂雪的漂泊；雨可以不懂霜的寂寞；沙可以不懂漠的遼闊；天可以不懂雨的落魄；淚可以不懂眼的脆弱。但我們不能不懂精神文明的追求，不能不懂和諧校園的需求。創(chuàng)立和諧校園，需要和諧的師生關(guān)系?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。這是對教師的評價。一日為師，終生為父。父母給了我們生命，教師給了我們知識。因此，我們應(yīng)該尊重教師，理解教師，使師生關(guān)系和諧融洽。創(chuàng)立和諧校園，需要從“小”做起。一個系部，一個班級，一個宿舍相對于整個學(xué)院而言無疑謂之“小”。宿舍親如一家，班級團(tuán)結(jié)互助，系部共同進(jìn)步，這才是和諧之所在。創(chuàng)立和諧校園，需要建立和諧的同學(xué)關(guān)系。途徑窄處留一步，與人行；滋味濃的減三分，讓人嗜。嚴(yán)于律己，寬以待人，只有這樣，和諧校園的樂章才能奏響。創(chuàng)立和諧校園，需要從“我”做起。水滴的會聚才有了大海的澎湃；樹木的會聚才有了森林的風(fēng)采；日月星辰的會聚才有了天空的胸懷。和諧是歌，高亢而激昂，但需要你的欣賞；和諧是花，美麗而芬芳，但需要你的護(hù)養(yǎng)；和諧是海，遼闊而奔放，但需要你的徜徉。用我們的智慧與勇氣，揚(yáng)起和諧的風(fēng)帆；用我們的激情與青春，越過洶涌的大浪；用我們的朝氣與活力，搏擊猛烈的風(fēng)雨。當(dāng)我們駛向和諧校園的此岸時，我們可以自豪的說：“北大如何，清華又怎樣，我無悔，我是黃河人！”關(guān)于和諧主題的演講稿世界上雖然沒有固定統(tǒng)一的經(jīng)營管理或文化形式，但總他們多彩多樣的企業(yè)文化，有一點(diǎn)核心精神是一致的，那就是“拼搏”。合心合力，開拓拼搏，是無數(shù)成功企業(yè)賴以開展的不變的旋律。所謂“合心”，就是心往一處想，建立一種心靈的依附感。其含義有四層：一是企業(yè)要塑造適宜自己長遠(yuǎn)開展的企業(yè)文化理念，包括經(jīng)營理念、管理理念、人才理念、生活理念等，并要求企業(yè)領(lǐng)航人首先自己要樹立良好的文化理念。二是要讓所有員工樹立努力理解和執(zhí)行企業(yè)文化和領(lǐng)航人思想的自覺意愿。三是企業(yè)要營造可以讓員工有強(qiáng)烈“合心”愿望的工作環(huán)境，創(chuàng)造員工快樂工作的內(nèi)部環(huán)境。四是讓顧客合心，樹立正確的顧客態(tài)度，用優(yōu)質(zhì)的工作和效勞獲得良好的口碑，良好的口碑是企業(yè)開展最堅實(shí)的基石。所謂“合力”，就是勁往一處使，消除任何可能導(dǎo)致內(nèi)耗的因素。讓每位員工明白企業(yè)目的和崗位目的、職責(zé)之間的關(guān)系，讓每個人都以“經(jīng)營”的頭腦去考慮自己的工作，主動延伸自己工作應(yīng)當(dāng)延伸的界面，把自己的崗位工作與企業(yè)的要求搭起良好的連接，自覺消除崗位與崗位、崗位與企業(yè)之間的利益裂縫和責(zé)任裂縫。所謂“開拓”，就是要不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新。有“野草一樣的生命力”，不斷地在開拓和創(chuàng)新中誘發(fā)出新的活力、新的經(jīng)營活力，才能創(chuàng)出一條持續(xù)成功的道路。所謂“拼搏”，就是有一種拼勁，為了獲得事業(yè)的成功，能把“吃奶的力氣”都拼出來。中國的IT企業(yè)華為集團(tuán)，他的文化宣傳書本上有一個很值得我們借鑒學(xué)習(xí)的企業(yè)精神——狼的精神。狼有三個特性，一是嗜血，只要哪里有血腥，他就會敏銳地嗅覺到，在市場競爭中就是表現(xiàn)為敏感、敏捷的市場洞察力。二是群聚，在狼群中角色分工職責(zé)非常明確，但假設(shè)哪頭狼獲得戰(zhàn)斗機(jī)遇，只要有它發(fā)出一聲召喚，周圍所有的狼就會競相照應(yīng)，趕來共同參戰(zhàn)，這就是企業(yè)中的團(tuán)隊精神。三是寒天出動，在別的動物會冬眠的時候，狼卻仍然出去狩獵;表達(dá)在我們的企業(yè)經(jīng)營中，就是不管環(huán)境條件有多么困難，都要迎面而上，百折不饒。狼的這三種特性，合起來就是拼搏精神。世上企業(yè)無數(shù)，長壽者不過3%;世上眾生蕓蕓，富貴者也不過3%。要成就事業(yè)，并保持企業(yè)持續(xù)的繁榮強(qiáng)盛，就要時刻想著“開拓拼搏”;要打造一支有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，就需要練成“合心合力”的戰(zhàn)斗凝聚力。圍繞著這樣一種開展精神，構(gòu)建起最有利于自己企業(yè)開展的文化理念，才能使企業(yè)最終獲得爭先、超越的輝煌業(yè)績。這樣，不管在哪個行業(yè)，不管自己的規(guī)模多大多小，都能昂首自豪地說：我有良好的企業(yè)文化，她讓我的企業(yè)成為常青樹，讓我的奮斗成為享受。企業(yè)文化的內(nèi)涵是指通過教育感化使企業(yè)員工對企業(yè)的經(jīng)營理念和價值觀有一個統(tǒng)一、明晰的認(rèn)知和認(rèn)同，并將這種認(rèn)知和認(rèn)同自覺地當(dāng)作自己一言一行的行為準(zhǔn)那么，從而在企業(yè)內(nèi)部形成宏大的凝聚力。所以說企業(yè)文化是一種教化。寬容是一種美德，是一種修養(yǎng)，也是生活藝術(shù)和生存智慧。作為企業(yè)，當(dāng)你的員工犯錯誤的時候，應(yīng)給他改正的時機(jī)，并積極教育引導(dǎo)他們?nèi)ジ?，使他們從陰影中走出來，成為更有才能的人才。不要因?yàn)閱T工失敗就處分他們，應(yīng)該更多的強(qiáng)調(diào)積極的方面，鼓勵他們繼續(xù)努力。同時，幫助他們學(xué)會尋找失敗的原因，討論解決的方法，在有益的嘗試中得到升華。如此一來，員工隊伍總體程度就會不斷進(jìn)步，企業(yè)也會不斷受益。教化就是教育感化之意。企業(yè)通過工作理論、教育培訓(xùn)、案例啟導(dǎo)甚至是日常生活細(xì)節(jié)影響，將企業(yè)文化理念中的板式口號、語言變成活生生的現(xiàn)實(shí)，對員工進(jìn)展長期不斷的熏陶、教育，讓每個員工都融入到企業(yè)文化中來，自覺遵循企業(yè)的理念，形成一種思想與行為習(xí)慣，成為企業(yè)開展的推動力。成功的企業(yè)文化建立能使該企業(yè)員工的個體價值觀與企業(yè)的群體價值觀達(dá)成統(tǒng)一。通過企業(yè)的不斷教化，進(jìn)步員工的素質(zhì)，到達(dá)人人認(rèn)可，共同向往并共享這種價值觀。只有搞好企業(yè)文化建立，員工個體的理念和價值觀與企業(yè)群體的理念和價值觀統(tǒng)一在一起，企業(yè)群體的價值觀才有可能表達(dá)出來。企業(yè)才能方向一致，目的統(tǒng)一，群情激揚(yáng)，眾志成城。和諧的企業(yè)員工隊伍是企業(yè)凝聚力的根底，是決定企業(yè)凝聚力的根本，是建立和諧企業(yè)的前提條件。為此，企業(yè)要在當(dāng)今時代保持企業(yè)的興隆興隆，持續(xù)開展，就必須努力建立一支和諧的員工隊伍，打造出和諧的企業(yè)文化五上“節(jié)約與和諧”演講稿《人人節(jié)約，社會和諧》尊敬的教師，親愛的同學(xué)們，今天，我演講的題目是人人節(jié)約，社會和諧。在黨的16屆三中和四中全會上，中國____中央提出了以人為本、構(gòu)建社會的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建立的社會和諧社會，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會。節(jié)約型社會是和諧社會的應(yīng)有之義，因此，建立社會和諧社會必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹立節(jié)約意識，培養(yǎng)節(jié)約美德。節(jié)省節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言克勤興邦，克儉于家。對于節(jié)省節(jié)約，中國人自古有著深化的認(rèn)識。諸葛亮在《誡子書》中曾說：靜以修身，儉以養(yǎng)德。唐朝詩人李商隱指出：歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢。明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。多少年來，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個民族的美德和靈魂。____的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹袆?，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國度過政治和經(jīng)濟(jì)難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、消費(fèi)，可以說，那個時代的中國就是節(jié)約型社會。節(jié)約榮耀，浪費(fèi)可恥，早就成為我國公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。近20年來，隨著經(jīng)濟(jì)的開展，人們的生活程度進(jìn)步，節(jié)約意識似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵消費(fèi)的宣傳鋪天蓋地，什么首富、金領(lǐng)、豪宅、極品，等等等等。有的人為了緊跟時尚，不顧自己和家庭的實(shí)際情況，超前消費(fèi)；還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活程度進(jìn)步了，就應(yīng)該講闊氣，講氣派。在他們的心目中，艱辛樸素、節(jié)省建國、節(jié)省持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過時的東西。浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)榮耀。在這種不正確的消費(fèi)觀念的影響下，一些人為了到達(dá)自己奢靡消費(fèi)的目的，不惜鋌而走險，侵占公私財務(wù)，走上了違法犯罪的道路。我曾屢次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)?？吹斤埖昀锸Ｏ铝舜罅康娘埐?，有些菜甚至沒動幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動的果實(shí)呀!難道鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩他們都忘了嗎？再看看我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象無處不在：教室人去燈不熄，紙上寫錯一個字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋果咬了一口就被扔掉這里，我粗略地給大家算一筆賬：假設(shè)每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年；假設(shè)每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1300萬元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園總理曾說過：在中國，一件小事加上十三億人就是大事。節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天看來，更顯得意義深遠(yuǎn)。節(jié)約就是充分利用資，可以增進(jìn)人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實(shí)現(xiàn)人類一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資。遺憾的是，長期以來，人們盲目地追求經(jīng)濟(jì)開展，無節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財富的同時也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對這樣的狀況，假設(shè)可以注意節(jié)約資，進(jìn)步資利用效率，在保護(hù)自然與實(shí)現(xiàn)開展之間找到平衡點(diǎn)，就能不斷增進(jìn)人與自然之間的和諧。節(jié)約就是尊重別人，可以增進(jìn)人與人之間的和諧。外表上看，簡樸或奢侈只是個人的一種生活方式，似乎無可厚非。其實(shí)不然。在資日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因此是一種克己利人的高尚品德。同時，任何物質(zhì)財富的創(chuàng)造無不凝結(jié)著勞動者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對別人勞動成果的珍惜，就是對勞動者的尊重。人們之間互相尊重彼此的勞動，才能互相尊重彼此的人格，進(jìn)而平等友好地相處，對抗和沖突才會減少，包容與和諧才會增加。節(jié)約就是弘揚(yáng)社會正氣，可以增進(jìn)社會自身的和諧。節(jié)約，對個人來說是一種生活方式，對整個社會來說那么是一種精神風(fēng)貌。有一次，________訪問友國時，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問他：____先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪？________微微一笑，答復(fù)到：假設(shè)我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，假設(shè)我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。由此可以看出，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國家和民族的興衰存亡。人們都希望生活在一個和諧美妙的社會中。把構(gòu)建社會和諧社會的希望變成現(xiàn)實(shí)，離不開全體社會成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對社會履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會說：我們?nèi)缃襁€小，做不了什么大事。其實(shí)，只要時時用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比方，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從如今做起，從小事做起，以節(jié)約的實(shí)際行動來增進(jìn)社會的整體和諧吧！我的演講到此完畢，謝謝大家！關(guān)于誠信演講稿范文：我們走在誠信的大路上親愛的教師，親愛的同學(xué)：您們好！我叫周紅美，來自高一〔6〕班，很榮幸能在這里演講。我今天演講的題目是：《我們走在誠信的大路上》?？档抡f過：這世上只有兩種東西能讓人心深深地震動，一個是我們頭上燦爛的天空，另一個就是我們崇高的道德。而今，我們眼望蒼穹，天空仍然璀璨明朗。而體察內(nèi)心，那些崇高的道德法那么呢？那些守住人世間永久溫情的各種底線呢？它們，都需要我們永遠(yuǎn)呼喚，比方誠信。那么，什么是誠信呢？誠信，顧名思義，老實(shí)守信，也就是：說話算數(shù)，講實(shí)話，講信譽(yù)。在古代，孔孟之道所倡導(dǎo)的五常"禮義仁智信"中就有誠信。春秋時期季札掛劍墓樹，是誠信；戰(zhàn)國時代商鞅立木取信，是誠信。在當(dāng)代，畫家李苦禪燒畫，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間你來我往地守時守約交往，是誠信；今天，大家如約在這里聽我演講，也是誠信?？梢?，誠信作為中華文明古國自古以來的傳統(tǒng)美德，一直受到人們的信奉和推崇。"人而無信，不知其可也。"失去誠信，一定會失去開展的空間，失去堅強(qiáng)有力的支持，甚至人格和做人的尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異，畢業(yè)后到處求職，卻屢屢受挫，這是為什么呢？呵，原因很簡單：他曾經(jīng)坐公交車逃票，被抓了三次！而在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登機(jī)，因?yàn)橛匈Y料顯示，他借閱的圖書還未歸還圖書館。所以，誠信對于每個人都至關(guān)重要。你誠信，公司才會聘用你；你誠信，銀行才會借錢給你；你誠信才能得到別人的信任；你誠信，才能融入社會，得到生存和開展。誠信無處不在，無所不至！古語云："一言既出，駟馬難追。"詩人說："三杯吐然諾，五岳倒為輕。"幾千年來，"一諾____"的佳話不絕于耳，廣為流傳。還記得全球企業(yè)海爾集團(tuán)的開展曾有過這樣一次經(jīng)歷嗎？在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，但為了信守合約，公司領(lǐng)導(dǎo)決定采取空運(yùn)。雖然損失了一大筆錢，但卻贏得了信譽(yù)?？偛脧埲鹈糇院赖卣f："我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢敭a(chǎn)，也不愿失去信譽(yù)。"還記得砍櫻桃樹的故事嗎？還記得戴高樂為了一句"沒有長官的命令決不分開而去做一名哨兵站崗站到第二天天亮嗎？是的，做人就應(yīng)該像他們那樣，把誠信種在心里，把誠信寫在臉上，讓誠信的大樹開出最美麗的花朵，結(jié)出最甜美的果實(shí)！但是，當(dāng)今社會也有一些不講誠信的事發(fā)生，令人駭然。且不說假煙假酒____，三聚氰*塑化劑瘦肉精等，就連在馬路上扶起一個摔倒的老人也會被反誣，好人竟沒有好報。而在學(xué)校里，大家好似也懂得誠信的重要性，但諸如考試、師生間同學(xué)間的交往，為何也會屢屢發(fā)生不講誠信的事呢？我想，這是殘酷的競爭，快節(jié)奏的生活，使得我們一些同學(xué)學(xué)風(fēng)急躁、坐不住冷板凳，耐不住寂寞，不能堅決地守住誠信的底線。在座各位學(xué)友同窗，是不是每一個人都能站起來坦然地說："長這么大，我考試從來就沒有作弊過？"誠信沒有標(biāo)價，卻可以讓靈魂貶值，可以讓心靈高貴；誠信沒有顏色，卻可以讓情緒灰暗，可以讓內(nèi)心純白；誠信沒有體積，卻可以有鴻毛之輕，可以有泰山之重！蔡元培先生說："欲知明日之社會，需看今日之校園。"菁菁校園是誠信回歸的地方，象牙塔的綿綿誠信火種，必將綻放永久的誠信溫情！也許我們只是一條默默的小溪，無法如大海般奔騰浩瀚；也許我們最后也只能成為蕓蕓眾生中的一分子，無法像偉人一樣讓萬人景仰，動地驚天……但是，我們絕不能丟棄誠信這個立人之基，做事之本！誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，曾經(jīng)伴隨著中國人民走過滄海桑田。一路迤邐走來，通過一次次暴風(fēng)驟雨的洗禮，誠信早已沉淀為中華民族的文化精華。我們堅信，誠信之風(fēng)必將更加質(zhì)樸淳厚，誠信之氣必將光大華夏，充盈中華！聽——有個聲音正大聲地說："道德是做人的準(zhǔn)那么。"有個聲音正真誠地說："這個世界永遠(yuǎn)需要誠信作為永久的標(biāo)桿。""人間四月芳菲盡，百里杜鵑花正開".親愛的教師們，親愛的同學(xué)們，作為杜鵑花都的一員，作為美麗黔西北的一分子，就讓我們一起永遠(yuǎn)堅決不移地走在誠信的大路上吧！我們相信，誠信的碩果必將掛滿磅礴烏蒙的每一樹枝頭，誠信之花必將開遍神州大地！我的演講完畢了，謝謝大家垂聽！再見！五上“節(jié)約與和諧”演講稿尊敬的教師，親愛的同學(xué)們，今天，我演講的題目是人人節(jié)約，社會和諧。在黨的16屆三中和四中全會上，中國____中央提出了以人為本、構(gòu)建社會的重大戰(zhàn)略決定。我們所要建立的社會和諧社會，應(yīng)該是人與人、人與自然和諧相處的社會，應(yīng)該是物質(zhì)文明和道德文明和諧的社會。節(jié)約型社會是和諧社會的應(yīng)有之義，因此，建立社會和諧社會必須倡導(dǎo)節(jié)約，樹立節(jié)約意識，培養(yǎng)節(jié)約美德。節(jié)省節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人有言克勤興邦，克儉于家。對于節(jié)省節(jié)約，中國人自古有著深化的認(rèn)識。諸葛亮在《誡子書》中曾說：靜以修身，儉以養(yǎng)德。唐朝詩人李商隱指出：歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢。明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。多少年來，一滴水，一根火柴，一張紙的節(jié)約精神，輝映著一個民族的美德和靈魂。____的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔(dān)，教育了一代又一代青少年，令我們?yōu)橹袆?，為之景仰。上世紀(jì)60年代，節(jié)約更成為我國度過政治和經(jīng)濟(jì)難關(guān)的法寶之一。在物資極度短缺的情況下，政府把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應(yīng)、消費(fèi)，可以說，那個時代的中國就是節(jié)約型社會。節(jié)約榮耀，浪費(fèi)可恥，早就成為我國公民的一種道德標(biāo)準(zhǔn)。近20年來，隨著經(jīng)濟(jì)的開展，人們的生活程度進(jìn)步，節(jié)約意識似乎漸行漸遠(yuǎn)，鼓勵消費(fèi)的宣傳鋪天蓋地，什么首富、金領(lǐng)、豪宅、極品，等等等等。有的人為了緊跟時尚，不顧自己和家庭的實(shí)際情況，超前消費(fèi)；還有的人出現(xiàn)了認(rèn)識上的誤區(qū)，認(rèn)為節(jié)約即吝嗇，既然生活程度進(jìn)步了，就應(yīng)該講闊氣，講氣派。在他們的心目中，艱辛樸素、節(jié)省建國、節(jié)省持家的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣，早已成為過時的東西。浪費(fèi)可恥變成了浪費(fèi)榮耀。在這種不正確的消費(fèi)觀念的影響下，一些人為了到達(dá)自己奢靡消費(fèi)的目的，不惜鋌而走險，侵占公私財務(wù)，走上了違法犯罪的道路。我曾屢次同爸爸媽媽一起外出吃飯，經(jīng)?？吹斤埖昀锸Ｏ铝舜罅康娘埐?，有些菜甚至沒動幾筷子就被整盤倒掉，多么可惜呀!這可是多少個農(nóng)民伯伯日日夜夜辛勤勞動的果實(shí)呀!難道鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩他們都忘了嗎？再看看我們身邊，浪費(fèi)現(xiàn)象無處不在：教室人去燈不熄，紙上寫錯一個字就撕掉，水龍頭的水常流，面包、蘋果咬了一口就被扔掉這里，我粗略地給大家算一筆賬：假設(shè)每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約2600多斤米，足足可以供一家三口吃兩年；假設(shè)每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1300萬元，可以讓多少失學(xué)兒童重返校園總理曾說過：在中國，一件小事加上十三億人就是大事。節(jié)約，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天看來，更顯得意義深遠(yuǎn)。節(jié)約就是充分利用資，可以增進(jìn)人與自然之間的和諧。自然是人類的母親，人類的生存離不開自然。然而，自然界提供的物質(zhì)和能量并不是取之不盡、用之不竭的。因此，要實(shí)現(xiàn)人類一代又一代延續(xù)，就必須合理地使用資。遺憾的是，長期以來，人們盲目地追求經(jīng)濟(jì)開展，無節(jié)制地向大自然攫取，在創(chuàng)造大量物質(zhì)財富的同時也付出了環(huán)境惡化和生態(tài)失衡的代價，人與自然之間的和諧關(guān)系受到了嚴(yán)重破壞。面對這樣的狀況，假設(shè)可以注意節(jié)約資，進(jìn)步資利用效率，在保護(hù)自然與實(shí)現(xiàn)開展之間找到平衡點(diǎn)，就能不斷增進(jìn)人與自然之間的和諧。節(jié)約就是尊重別人，可以增進(jìn)人與人之間的和諧。外表上看，簡樸或奢侈只是個人的一種生活方式，似乎無可厚非。其實(shí)不然。在資日漸稀缺的情況下，節(jié)約就意味著把有限的東西讓給別人用、留給后代用，因此是一種克己利人的高尚品德。同時，任何物質(zhì)財富的創(chuàng)造無不凝結(jié)著勞動者的辛勞。充分利用每一樣物品，自然就是對別人勞動成果的珍惜，就是對勞動者的尊重。人們之間互相尊重彼此的勞動，才能互相尊重彼此的人格，進(jìn)而平等友好地相處，對抗和沖突才會減少，包容與和諧才會增加。節(jié)約就是弘揚(yáng)社會正氣，可以增進(jìn)社會自身的和諧。節(jié)約，對個人來說是一種生活方式，對整個社會來說那么是一種精神風(fēng)貌。有一次，________訪問友國時，穿著一件半新的呢子大衣，有記者問他：____先生，以您這樣的身份，怎么還穿這樣的大衣哪？________微微一笑，答復(fù)到：假設(shè)我一年穿一件大衣，那么十年就穿十件大衣，假設(shè)我十年只穿一件大衣，那么就省下了九件大衣，我將這些大衣捐給災(zāi)區(qū)人民，就有多少人在寒冷的冬天不受苦受罪。由此可以看出，節(jié)約關(guān)系著更多人的溫暖和幸福，關(guān)系著國家和民族的興衰存亡。人們都希望生活在一個和諧美妙的社會中。把構(gòu)建社會和諧社會的希望變成現(xiàn)實(shí)，離不開全體社會成員的共同努力，而節(jié)約正是我們對社會履行責(zé)任的方式之一。有的同學(xué)可能會說：我們?nèi)缃襁€小，做不了什么大事。其實(shí)，只要時時用心、處處留意，做到節(jié)約并不難。比方，隨手關(guān)燈關(guān)電腦，兩面使用復(fù)印紙，水重復(fù)利用一次，空調(diào)溫度調(diào)高一度，等等。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見、是一種態(tài)度、是一種創(chuàng)造，和諧是一種默契、是一種愛心、是一種力量。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從如今做起，從小事做起，以節(jié)約的實(shí)際行動來增進(jìn)社會的整體和諧吧！我的演講到此完畢，謝謝大家！關(guān)于和諧校園的演講稿范文關(guān)于和諧校園的演講稿范文一尊敬的評委,親愛的同學(xué)們:大家好!我是財經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.首先,很榮幸可以站在這里和大家一起討論關(guān)于我們?nèi)绾喂矂?chuàng)和諧校園這個話題.和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精華,是事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一,是事物存在的最正確狀態(tài),也是一切美妙事物之共同特點(diǎn),和諧就是美.和諧之聲悅耳動聽,和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會世界才得以開展前進(jìn).今天我們要談的主題是和諧校園,大學(xué)的學(xué)習(xí)生活對于我們而言是終生難忘的,在我們的生命歷程中有著極其重要的意義,我想這段美妙的光陰應(yīng)當(dāng)在充滿和諧,催人奮進(jìn)的校園里度過.那麼什麼樣的校園才是和諧校園呢和諧校園首先應(yīng)充滿著無限活力和活力.當(dāng)你走進(jìn)這個校園的時候.你會被和諧校園的精神和文化所感染,這個校園可以讓你深深地體驗(yàn)到一種蓬勃向上的進(jìn)取氣氛,在校園里每一個班級都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個同學(xué)的個性都得到充分張揚(yáng).其次,和諧校園里充滿著誠信友愛,什麼是誠信誠信就是老實(shí)守信,翻開中華民族厚重的歷史就會發(fā)現(xiàn)我們歷來就把誠信當(dāng)作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話君子一言,駟馬難追講的就是誠信.今天,我國已經(jīng)成為國際大家庭中的一員,在開展社會市場經(jīng)濟(jì)的時代,更應(yīng)把誠信放在首位.友愛是人際交往中必須具備的道德標(biāo)準(zhǔn),它無形勝似有形,包含友好,友誼,友誼,仁慈,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中,難免會發(fā)生磕磕碰碰的事,會不小心踩腳,不小心相撞還會無意間說錯話,辦錯事,傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮抱歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到以情感人,就能化干戈為玉帛,因此我們在和諧校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容,學(xué)會拋棄積怨.第三,和諧校園里必須包含著一種新的開展觀,即可持續(xù)開展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國的將來,我們今天的學(xué)習(xí)是要面向?qū)淼拈_展.開展是硬道理,而和諧是開展的前提,是開展的根底.在學(xué)習(xí)生活中,不斷樹立這樣一種新的開展意識,確立這樣一種新思想,擁有這樣一種開展觀,我們就能擁有改革的思想,理論的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說每個人身上都有太陽,那麼就讓我們一起努力,讓我們身上的太陽發(fā)光吧.在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學(xué)校存在和開展的真正根底和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開拓胸懷,她更能使人目光遠(yuǎn)大,催人奮進(jìn).豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建立中的重要內(nèi)容,我們倡導(dǎo)廣闊的同學(xué)學(xué)會感動,學(xué)會珍惜,學(xué)會拼搏,學(xué)會奉獻(xiàn),學(xué)會負(fù)責(zé).一起努力營造理解人,尊重人,關(guān)心人,幫助人的人際氣氛和有壓力但不壓抑的學(xué)習(xí)氣氛,這樣的校園文化應(yīng)當(dāng)包涵著科學(xué)的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛.作為新時期的大學(xué)生,我們要堅持把社會榮辱觀教育與創(chuàng)立優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校園文化建立和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來,要以社會榮辱觀為導(dǎo)向,建立價值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng),班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建立優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩,安康向上的校園文化活動為載體,推動形成清新的校園文明新風(fēng)氣,要廣泛開展以八榮八恥為主題的校園文化活動,認(rèn)真組織好專題討論,開好主題班會,開展知識競賽,搞好主題理論活動,讓每個校園文化活動都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都表達(dá)道德教育的意義.在我們的社會里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否那么,社會和諧不起來,經(jīng)濟(jì)開展不起來,民族精神振作不起來,國家也強(qiáng)盛不起來.胡同志提出的八榮八恥,旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,反對什么,倡導(dǎo)什么,抵抗什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)那么.和諧的校園是我們的追求,建立和諧校園不是空喊口號,它要求我們廣闊師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂園,成才的搖籃.教師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美妙的和諧校園吧!關(guān)于和諧校園的演講稿范文二一種美，令人驚艷令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——榮耀奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。有一種美，給生命帶來激情給生活帶來溫馨，和諧之美——無時無刻與我們同在。她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間充滿真情，讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧，竟妙不可言。春風(fēng)是和諧的，她使堅冰融化，萬物復(fù)蘇，把人們帶到美妙的季節(jié);春雨是和諧的，她“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。古往今來，和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用，和為貴”“和而不同”，到孟子“天時不如地利，地利不如人和”的論斷;從洪秀全提出的“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”的理想方案，到康有為描繪的“人人相親，人人平等，天下為公”的社會狀態(tài)，從孫中山“大同世界”的理想，到毛____“環(huán)球同此涼熱”的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家、政治家，無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)開展。要構(gòu)建我們的和諧校園，同學(xué)之間應(yīng)建立起互相尊重、互相鼓勵、互相學(xué)習(xí)、平等互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是教師給了我們文化知識的啟迪，教師給了我們知識的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡某惺埽湎Ы處煹母冻?，尊重教師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。關(guān)于和諧校園的演講稿范文三社會要和諧，首先要開展。校園要和諧，離不開以人為本的辦學(xué)理念，離不開多維互動的教學(xué)方式，離不開探究開拓的科研氣氛，離不開民主開放的校園人際。而所有這一切，都離不開人與人之間融洽的合作。眾所周知，羚羊是草原上跑得最快的動物，但它們卻常常成為狼群捕食的對象，而速度比它們慢的馬群卻很少被狼當(dāng)作捕食的目的。這是為什么呢?原因很簡單，羚羊遇到危險便會四散而逃，而馬那么是群居動物，它們有很強(qiáng)的團(tuán)隊合作意識。每當(dāng)有食肉動物來襲擊時，成年而強(qiáng)壯的馬就會自覺地挺身而出，頭朝里、尾巴朝外，自動圍成一圈，把弱小和衰老的馬圍在中間。只要敵人一靠近，外圍的馬就會揚(yáng)起后蹄去踢敵人，因此很少有食肉動物愿意去襲擊馬群。正因?yàn)閾碛羞@樣的團(tuán)隊，使得馬成為草原上最自由自在的動物。從馬群身上,我們深深感受到:獨(dú)木不成林，滴水難成海。一項(xiàng)事業(yè)的成功依賴的不是一個人或者幾個人的力量，而是一個團(tuán)隊，一個和諧的合作的團(tuán)隊。讓我慶幸不已的是我所處的衢州市實(shí)驗(yàn)學(xué)校就是這樣的一個團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊。永遠(yuǎn)不會忘記那一天，是我參加市里賽課前的最后一次試教，這已經(jīng)是第6次試教了。教室的后排，整整齊齊地坐著數(shù)學(xué)教研組的全體同事們。臨近退休的陳教師戴著老花眼鏡一筆一劃地記錄著，教研組長江教師專注地觀察著孩子們的課堂反映，我的師傅周教師輕輕地與老教師黃教師商討著……看著他們，我的心頭熱乎乎的，有這樣關(guān)心我的同事在背后支持我，我有什么理由不上好這節(jié)課。比賽那天，有教師幫我拿包、端水;有教師幫____黑板，發(fā)作業(yè)紙;有教師在身邊鼓勵我：肯定能上好的……他們似乎比我還忙乎，比我還緊張。當(dāng)鮮紅的榮譽(yù)證書拿到我手上時，我覺得這凝聚了我們數(shù)學(xué)組全體教師的心血和智慧的小小紙片是那樣沉，那樣重，味道是那樣甜，那樣美。我想：每一位實(shí)驗(yàn)人都曾有過類似的經(jīng)歷。我們的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一次成功都離不開這個緊緊團(tuán)結(jié)的和諧的團(tuán)隊。合作之花，開滿菱湖之畔。記不清多少次頂著烈日走街穿巷，記不清訪問了多少家庭，記不清家校聯(lián)絡(luò)本上寫下了多少拳拳之聲，只記得生病時學(xué)生的那一盒悄悄放在講臺上的金嗓子;家長在里那一聲真誠的問候，還有同事的那一束美麗的康乃馨。許許多多感動的瞬間在鼓勵著我，鞭策著我，使我不斷向上，不斷進(jìn)取。你，我，他;學(xué)生，家長，教師，我們用自己熾熱的心共同譜寫一曲美妙的和諧之歌，共同繪制一幅美麗的和諧之圖。棵棵大樹，組成了郁郁蔥蔥的森林，涓涓細(xì)流，匯成了波濤洶涌的大海;三千顆無私的心凝結(jié)成一個充滿和諧的集體。我們以團(tuán)結(jié)為榮，以互助為樂。我們有熱情，有信念，更有充分的信任、順暢的溝通。憑借這樣的團(tuán)隊，難道我們還不能打造出和諧校園，打響市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的特色品牌嗎?此時此刻，我仿佛聽到三千顆熱血澎湃的心在答復(fù)：能!一定能![關(guān)于和諧校園的演講稿范文]關(guān)于和諧稅收的演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同事們：大家好，我是法規(guī)處的XX，我演講的題目是《和諧稅收，從娃娃抓起》。和諧是什么?和諧，在我們的歷史長河中遠(yuǎn)流長，和為貴、和氣生財、家和萬事興、天時地利人和，這是老祖宗的話語，放在今天卻仍然適用。從宏觀上來講，和諧稅收是稅收與經(jīng)濟(jì)社會的和諧;從微觀上來講，在很大程度上就是指征與納的和諧。在這里，我不得不提及一星期前，在XX縣執(zhí)法檢查的時候，聽到一位前輩跟我們說的一件十年前的往事，至今讓我震撼不已。那一年，他們到一個糧販子家收稅，剛到他們家里，一個十歲左右的小姑娘，正在寫作業(yè)，那孩子突然就把鉛筆盒朝他們?nèi)舆^來，大喊著你們這些壞蛋、匪徒，快走，就是你們把我們家收窮了!。我們的同事都愣住了，那是一種發(fā)自內(nèi)心的憤怒，是一種非常純潔的、沒有摻雜任何世俗或假裝的憤怒。平時，不管碰到多么難纏的釘子戶，他們都可以輕松應(yīng)對，但是，在那一刻，面對那個小姑娘，面對那雙充滿憤怒的眼睛，他們不知道應(yīng)該跟她說些什么，說稅收取之于民，用之于民?說依法納稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)?這一切都那么的蒼白無力。那么后來那糧販子的稅收上來了嗎?我問這位前輩，他靜靜地說了兩個字:沒有，但話語間卻流落出痛徹心底的遺憾，我沒有追問那幾十元的稅為什么沒有收到，因?yàn)槲抑?，他在遺憾什么大規(guī)模的稅法宣傳月活動已經(jīng)開展了十幾個年頭，通過這些年的宣傳，我們看到:全社會的對稅收的知曉度進(jìn)步了;全民對依法納稅的認(rèn)識進(jìn)步了;各級黨政對稅收工作的重視程度進(jìn)步了;各行各業(yè)對稅收工作的支持度進(jìn)步了是的，如今咱們稅收工作的重要性家喻戶曉，稅收工作的地位提升了，稅收工作的作用大了!但我想我們還應(yīng)當(dāng)從平時，從日常，從一舉一動做起，做到潤物細(xì)無聲。在這一點(diǎn)上，我們是否可以借鑒西方國家的做法。在西方，連小學(xué)生都知道，納稅和死亡是人生不可防止的兩件事情。他們的納稅意識根深蒂固。____的申報納稅制度已經(jīng)經(jīng)歷了60年，他們長期開展全民普法教育，使公民從小就樹立依法納稅的意識。____稅務(wù)機(jī)構(gòu)用得最多的宣傳口號就是偷逃稅是國民共同的敵人、用你的稅金建立美妙的家園。在美國，有一項(xiàng)貫徹多年的納稅人教育方案，主要包括三項(xiàng)內(nèi)容。其中一項(xiàng)就是讓學(xué)生理解稅收，對中小學(xué)生開設(shè)《美國歷史上的稅收》、《理解稅收》、《稅收與你》三門課程。因此，我們也可以說和諧稅收，從娃娃抓起，讓稅收走進(jìn)課本，走入課堂，并以孩子們?yōu)橹行?，向社會和家庭輻射，在全社會形成依法誠信納稅的良好氣氛。當(dāng)然，這僅僅是稅法宣傳的一種行之有效的形式，要想使全民族都有較強(qiáng)的稅收法律意識，還必須依靠全社會的力量共同來完成。這幾天，我常常一閉眼就會想起前輩口中的那個小姑娘。十年過去了，如今她在哪，上完大學(xué)了嗎?或是在打工?當(dāng)年她心中那純潔的憤怒可曾消散?我希望有一天可以見到她，然后跟她好好說說我心中的稅收，講一講我們稅收人的故事。但愿有一天，稅收宣傳能成為校園一道獨(dú)特的風(fēng)景。但愿有一天，納稅意識能永遠(yuǎn)根植孩子們的心田。但愿有一天，我們的公民會驕傲地大聲說我是納稅人。但愿這一天，已并不遙遠(yuǎn)。謝謝大家!奏響和諧的樂曲和諧演講文章標(biāo)題：奏響和諧的樂曲和諧演講我們都知道，一部交響樂成功的演奏出來，需要人與人，樂器與樂器和諧地相處，末期的每和。于是我想到了我們所處的社會不也像個宏大的交響樂隊嗎？每個人都是社會的一員，不同的人充當(dāng)著不同的角色，包括我們大學(xué)生，并且相對于中小學(xué)生來說，大學(xué)生所接觸的社會要大得多，豐富得多