吉林省四平市公主嶺市第五高級中學2025屆高考語文考前最后一卷預測卷含解析

吉林省四平市公主嶺市第五高級中學2025屆高考語文考前最后一卷預測卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。細心的市民發(fā)現(xiàn)，從國慶節(jié)起，在銅陵市諸多景區(qū)、廣場豎起來一個個小型的“藏書盒”，這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。據(jù)了解，“銅都書巢”作為一個迷你的“閱讀空間”，是銅陵繼城市閱讀點、總分館建設、“圖書館+”、“閱享寶貝”閱讀成長計劃、“月讀公社”等閱讀服務品牌______后為打造立體式公共文化服務的又一個創(chuàng)新舉措，旨在______延伸和豐富市民的閱讀途徑，讓市民群眾更便捷的享受閱讀。全市首批共投放30個“銅都書巢”，外觀設計采用中式簡約風格，每個“書巢”能容納30至100余本書。尤為______的是，通過“放下一本，拿走一本”的“圖書漂流”模式，實現(xiàn)了讀者之間的______，讓“藏書盒”實現(xiàn)了“常換常新”。讀者打開手機，掃一掃二維碼就可以打開“書巢”的智能門鎖，（），后臺管理者則可以清晰地看見操作人的信息。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．建設進一步值得一提交互 B．建立進一步不容小覷互動C．建立再一次不容小覷交互 D．建設再一次值得一提互動2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．拿走一本心儀的書，放下一本自己的書B．一本心儀的書被拿走，一本自己的書被放下C．放下一本自己的書，拿走一本心儀的書D．一本自己的書被放下，一本心儀的書被拿走3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。B．這個名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設施給喜愛閱讀的人帶來更多的便利。C．這個命名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設施替喜愛閱讀的人帶來更多的便利。D．這個名為“銅都書巢”的圖書漂流微型閱讀設施向喜愛閱讀的人帶來更多的便利。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。20世紀以來，不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件令人痛心。這些問題直接關系到人類是否能夠生存發(fā)展，環(huán)境急劇惡化、局部沖突不斷、貧富差距拉大、過度追求物質享樂等等，這不能不促使人們警覺：地球怎么了？未來路在何方？是繼續(xù)沿著彼此對抗、唯物質享樂是求的舊路走下去，還是改弦易轍，走上包容和諧、互尊互利的康莊大道？這是急需全人類共同思考的現(xiàn)實命題，也是不同文明共同面對的嚴峻挑戰(zhàn)。尼山世界文明論壇大會2016年明確提出：我們尊重不同文明，我們向往天下大同，我們共享人類命運共同體。面向世界和未來，大會發(fā)出開展不同文明間的互動和交流的倡議，最終目標是推動構建“________”“美美與共”的人類命運共同體?，F(xiàn)代社會人們對物質財富的追求湮沒了對精神的追求，國與國、人與人之間缺乏________導致彼此不信任，造成了世界的不平靜。這樣，現(xiàn)實離人類的美好理想漸行漸遠。在當下這樣一個大格局大________的形勢下，()。社會的發(fā)展、國際的挑戰(zhàn)、中外對比的現(xiàn)狀啟示我們，中華文化的弘揚已經(jīng)到了________的時候，應該自覺地讓中華傳統(tǒng)文化在新的人類社會秩序構建中發(fā)揮重要作用。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．20世紀以來，種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的事件令人痛心。B．20世紀以來，種種不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡的事件令人痛心。C．20世紀以來，不斷發(fā)生的違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件令人痛心。D．20世紀以來，令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件不斷發(fā)生。2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A．中華文化要有自信和勇氣，要敢于直面大國霸權主義，提出具有東方智慧的中國方案B．中華文化要有自信和勇氣，要提出具有東方智慧的中國方案，敢于直面大國霸權主義C．中華文化要提出具有東方智慧的中國方案，要敢于直面大國霸權主義，要有自信和勇氣D．中華文化要提出具有東方智慧的中國方案，要有自信和勇氣，要敢于直面大國霸權主義3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A．和光同塵溝通演化刻不容緩B．和而不同溝通演變刻不容緩C．和光同塵勾通演變迫在眉睫D．和而不同勾通演化迫在眉睫3、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是芭蕾是世界通用的藝術語匯。，，。，，，拓展中國芭蕾的藝術想象與表現(xiàn)空間，形成了芭蕾藝術的中國風格。①不斷借鑒戲曲以及國外的芭蕾文化精髓②找到屬于中國的芭蕾語匯③幾十年來中國芭蕾繼承和發(fā)揚民族舞蹈傳統(tǒng)④不僅使故事題材本土化⑤豐富創(chuàng)新自身的舞蹈與舞臺語匯⑥也使舞蹈風格和舞臺表現(xiàn)民族化A．②④①⑥③⑤ B．②④⑥③①⑤ C．④③②⑤⑥① D．④⑤②⑥③①4、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年生產(chǎn)的國產(chǎn)劇中，現(xiàn)實題材占比超過了63%。“現(xiàn)實題材熱”已成了電視劇創(chuàng)作的一脈主流，不過我們的電視劇現(xiàn)實題材多而精品太少。目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民，“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質感，也由此被觀眾拋棄。電視劇該承載怎樣的內容？“時代說書人”這個比喻異常生動。當劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡，在歷史感、時代進程感缺失的前提下，劇中人物動機不明，精神力量便無法彰顯。值得注意的是，“獻禮”不是方法論，也不是生硬地喊口號，更不是“時也勢也”的投機主義。獻禮劇的本質依舊是劇、是故事，用故事打動人心才是有效的獻禮。(摘編自《現(xiàn)實題材劇熱發(fā)出提醒：我們離精品劇還差幾步？》)材料二：2015年—2018年電視劇類節(jié)目點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比走勢圖(資料來源：中國電視劇2018年產(chǎn)業(yè)調查報告)(資料來源：中國電視劇2019年產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告)材料三：對于擅長跟風的影視行業(yè)來說，2017年現(xiàn)實題材一火，好多影視公司都打出“現(xiàn)實主義”的旗號。但一個巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實題材，就必然是現(xiàn)實主義。于是，今年的所謂“現(xiàn)實主義題材”劇，很多是“偽現(xiàn)實”的。這些作品，充斥太多的談情說愛，卻再沒掀起觀眾對都市生活的如潮討論。完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感，幾乎成了標配，以這種思路拍出的“懸浮劇”成為過街老鼠，人人喊打。是不是現(xiàn)實主義題材，不是通過服飾、年代等簡單評判要素來界定的。只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實主義題材的內核。從這個意義上說，當下的國產(chǎn)劇真的還有很大的進步空間。倒是在最近，《大江大河》《那座城這家人》等劇的出現(xiàn)，終于開始為“現(xiàn)實主義題材”正名。(摘編自《國產(chǎn)劇小年，期待回歸初心》)材料四：電視劇《都挺好》收官至今，影響力仍在延宕，在支撐其成為“爆款劇”的特征構成中，除了突出的收視率外，還有貫穿整個播出歷程的21億次累計微博話題閱讀量、100余條熱搜以及視頻網(wǎng)站的數(shù)十億次播放量，形成了對跨媒介傳播的廣泛覆蓋。而大結局之后突然走紅的“蘇大強表情包”使之從電視劇本身的關注對象，向其他社會議題蔓延開來，形成了穿透行業(yè)壁壘的生命力和參與性。從《奮斗》(2007)與《蝸居》(2009)到《虎媽貓爸》(2015)與《小別離》(2016)，再到《都挺好》中所討論的核心議題，這些電視劇階段性地呈現(xiàn)了關于“80后”一代“拼搏十年”的整體敘事：十年之前，意氣風發(fā)的青年們踏上社會，卻遭遇了窘迫的現(xiàn)實處境。而當他們中的一部分人艱難地、突破性地解決了購房、結婚和繁衍后代等難題之后，卻立馬迎來了下一代的教育問題和作為獨生子女的父母養(yǎng)老問題。與此相似的是，《平凡的世界》中的農(nóng)村現(xiàn)代化、《大江大河》中的小城鎮(zhèn)改革與《大浦東》中的都市創(chuàng)業(yè)傳奇也能在相同意義上形成連貫的敘事史詩與更具力量的時代強音。(摘編自《近年來的“爆款劇”是這樣煉成的》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．當前我國現(xiàn)實題材的電視劇所占比例很高，已經(jīng)成為電視劇創(chuàng)作的一支主流，但有些劇因人物、情感、邏輯不能引發(fā)觀眾共鳴而成不了精品。B．2017年中國電視劇現(xiàn)實題材作品成績喜人，到了2018年，出現(xiàn)了“偽現(xiàn)實”電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風。C．2015到2017年電視劇類節(jié)目的點擊量及占全網(wǎng)各類視頻節(jié)目點擊量百分比逐年上升，而2018年電視劇類節(jié)目的這兩項數(shù)據(jù)都呈下降趨勢。D．“蘇大強表情包”說明人們觀看電視劇時既關注了電視劇本身也關注了劇中涉及的社會議題，這也說明好的電視劇能使現(xiàn)實世界與互聯(lián)網(wǎng)緊密聯(lián)系。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．2017年，在所有電視劇中，軍旅題材的電視劇所占比例最大，但到了2018年，這類題材劇的比例大幅減少，與之有著相同境遇的還包括古裝劇。B．獻禮劇不能只是貼著獻禮標簽的電視劇，不是思想的簡單詮釋，也不是生硬地喊喊口號，而是要用生動的故事、典型的人物打動觀眾。C．《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面，而最重要的是其關于“80后”一代“拼搏十年”的整體敘事。D．與2017年相比，2018年貼近現(xiàn)實生活的都市情感劇的比重增加最為顯著，這說明創(chuàng)作者對現(xiàn)實主義電視劇的關注程度有所增強。3．要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題？請結合文本，從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。與顏錢塘登樟亭望潮作孟浩然百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋云迥，浮天渤澥寬。驚濤來似雪，一坐凜生寒。（注釋）渤澥（xiè）：大海。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯(lián)先聲奪人，渲染出江潮磅礴的氣勢，并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲。B．頸聯(lián)以日光、秋云、天空、大海等為背景，寫大潮遠遠到來的壯麗景象。C．整首詩采用夸張、比喻、烘托等手法來層層渲染，表現(xiàn)大潮澎湃的偉力。D．這是一首詠錢江潮的名作，一張一弛，張弛有度，句句緊湊，結構謹嚴。2．尾聯(lián)極富表現(xiàn)力，歷來為人們所稱道，請賞析。6、補出下列名句名篇中的空缺部分。(1)彼于致福者，________________。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮，__________________。(屈原《離騷》)(3)________________，隱天蔽日。(酈道元《三峽》)(4)________________，鳥鳴山更幽。(王籍《入若耶溪》)(5)________________，決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)(6)________________，焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(7)角聲滿天秋色里，________________。(李賀《雁門太守行》)(8)大學之道，________________。在親民，在止于至善。(《大學》)7、閱讀下文，完成下列小題。竹刻藝術①竹刻藝術是中國工藝美術史上一朵淡雅的奇葩，也是人類歷史的文化遺產(chǎn)。竹刻藝術家以刀代筆，以竹子為載體，將書、畫、詩、印等藝術樣式融為一體，賦予竹子以新的生命。竹是生長迅速的禾草類植物，枝桿挺拔，修長，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受國人喜愛。這也是竹刻藝術給人的第一感受。②竹刻藝術，從古代文獻記載和古代留存的文物可證。早在遠古時代，先民就已利用竹子來紀事。西周時記載政事，已廣泛使用竹簡，而大臣朝會時手中所持的笏，也用竹子做成，其上刻有文飾。湖南1號戰(zhàn)國墓出土的春秋戰(zhàn)國時期的盛酒器“卮”，有用竹子制成的，其三足雕刻成獸蹄狀。后在甘肅武威漢墓出土了當時用的毛筆，在筆桿上陰刻有隸書。而在湖南馬王堆一號墓出土的竹制勺，其上刻有浮雕，線條流暢，令人驚奇。文獻記載，東晉書法家王獻之有筆筒名“裘鐘”，乃用斑竹制成。唐代時傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管“人物花鳥紋尺八”。管上分布仕女，樹木，花草，禽蝶等形象，純是唐風，與同時期之金銀器鏤鏨及石刻線雕，同一意趣。保留青筠（竹子的青皮）作物象，再施陰紋淺刻。③宋代尚文，涌現(xiàn)了一支龐大而有素養(yǎng)的文人士大夫階層，他們的審美思想與追求，直接影響了整個工藝領域的發(fā)展，為明清竹刻藝術的興起與發(fā)展打下了重要的基礎。④明清時期，竹刻名家輩出，涌現(xiàn)了許多流派。著名的有嘉定派與金陵派。嘉定派由明代正德、嘉靖年間的朱鶴開創(chuàng)，雕法以深刻為主。他善書畫，通古篆，在竹雕設計和制作中，經(jīng)常以筆法運用于刀法之中。他將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中，創(chuàng)造出深刻法，為唐代以來發(fā)展的竹刻藝術開辟了新的途徑。清乾隆帝看了他刻制的竹器，也題有“高枝必應托高士，傳神莫若善傳神”加以贊揚。嘉定竹人，前赴后繼，各顯神通，贏得竹刻之鄉(xiāng)的美名。金陵派名家，明代有李耀、濮澄，后者被認為是金陵派的創(chuàng)始人，他最喜歡的是用盤根錯節(jié)的竹根，根據(jù)竹材的自然形狀和特征，用簡潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器。由于他常常用刀很淺的浮雕技法為主，有人稱之為“水磨器”。另外還有方潔，字矩平，號治庵，浙江黃巖人。他工詩善書畫，最擅長刻竹，人稱“方竹”。竹刻家金西厓說：“縱觀四百余年之竹刻，可概括為由明中葉之質拙渾樸，發(fā)展為清前期之繁綺多姿；又自清前期之繁綺多姿，嬗變?yōu)榍搴笃谥綔\單一。以雕刻再現(xiàn)書畫，實為后期變化之主要原因?！彼目偨Y簡明中肯，實在是智者之言。⑤到了民國時期，由于時代的變革與風氣的轉變，竹刻藝術已沒有了往日的風采，但流風所及，依然有較為精彩的表現(xiàn)。這一時期重要的竹人，有浙江吳興的金西厓、江蘇嘉定的潘行庸、吳縣的支慈庵等。⑥竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征，其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質，歷來受到世人特別是文人的喜愛。人們將竹比喻為君子。宋代蘇東坡有“寧可食無肉，不可居無竹”之句，體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求。這一向往與追求，伴隨著竹刻藝術創(chuàng)始與發(fā)展的整個過程。⑦宋代以來，文人們頌竹、詠竹、寫竹、畫竹不斷，涌現(xiàn)了無數(shù)的名篇佳作。竹子成為他們抒發(fā)心跡的重要媒介與載體。他們對竹子的關注與借竹說事，豐富和發(fā)展了中國的竹文化，使竹子在中國文化中擁有了獨特的文化象征。明清兩代竹刻藝術的發(fā)展，及其在人們日常生活中產(chǎn)生的作用與影響，不僅豐富了我國工藝美術的天地，同時也促進了其他工藝美術的發(fā)展?？梢院敛豢鋸埖卣f，竹刻藝術對中國竹文化內涵與外延的深入與擴展，都產(chǎn)生了積極的影響。⑧一片竹子，或是一段竹根，經(jīng)過了竹刻藝術家們的巧思與細雕后，最終成為形態(tài)各異、賦有生命的藝術品。這一過程，不僅體現(xiàn)了竹人們的才情，同時也凝聚了竹人們的心血。而心血就是生命。換言之，竹人的心血是作品的核心價值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已。⑨生命的價值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認。只有不失此愛心，涵養(yǎng)此體認，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美好與真意。用積極的態(tài)度將此美好與真意作藝術化的再現(xiàn)，就是創(chuàng)造。一件竹刻藝術品的誕生，與其它優(yōu)秀藝術作品的誕生一樣，同樣符合這一規(guī)律。竹刻藝術的價值本此。⑩我國是世界上竹子資源豐富的國家。竹子以其環(huán)保、清潔與可再生的特性，盡顯材料優(yōu)勢。這無疑成為當代竹刻藝術發(fā)展的重要保證。205年文化部啟動“非物質文化遺產(chǎn)保護工程”以來，嘉定竹刻、邵陽竹刻、常州竹刻先后被列入國家級文化遺產(chǎn)保護名錄。竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術奇葩，又將迎來一個嶄新的春天。1．第②段列舉“人物花鳥紋尺八”樂管的用意是_____________。2．第①段畫線句中“淡雅”在文中體現(xiàn)為________________。3．簡析第②段至第⑩段介紹竹刻藝術時采用的說明順序。4．概括第④段明清嘉定派和金陵派的異同。5．對文意理解正確的一項是A．竹刻藝術是書、畫、詩、印等藝術形式相融合的載體。B．文物可證西周大臣朝會時手持的“笏”是用竹子做成的。C．賦有生命意義的竹刻藝術品特別突顯的是竹人們的才情。D．我國是環(huán)保、清潔與可再生的竹子資源最為豐富的國家。6．根據(jù)第⑨段畫線句作者的觀點，對“這一規(guī)律”舉一例“其它優(yōu)秀藝術作品”加以闡述。（80字左右）8、閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺⑴這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。⑵你大概沒有見過這樣釣魚的。⑶他搬了一把小竹椅，隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他的釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條三四寸長的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。⑷這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊”，造就了一個好名字。⑸王淡人的家很好認。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”、“濟世救人”、“仁心仁術”、“術紹岐黃”、“杏林春暖”、“妙手回春”、……醫(yī)生家的匾都是這一套。匾都有年頭了，只有一塊很新，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。⑹進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋作的對子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花?！彼芟矚g這副對子。⑺他這個醫(yī)生是“男婦內外大小方脈”，什么病都看。外科用的藥，大都是“散”——藥面子?！吧裣呻y識丸散”雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)常看到他們抱著一個乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。⑻城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子。這些小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實的禮物：扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或半布袋鵪鶉！遇有實在困難，王淡人不但診費免收，連藥錢也白送了。⑼有人說：王淡人很傻。⑽去年、今年，他就辦了兩件傻事。⑾去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和高崗子上挨餓；還有許多人生??；上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結實的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，但是那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。這真是玩兒命的事?、兴酥?，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。⒀另一件傻事是給汪炳治“搭背”。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。⒁王淡人一看，這是個“搭背”。說：“你不用走了！”⒂王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。⒃有人問王淡人：“你干嗎為他治??？”王淡人倒對這話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀?！雹胀醯说睦掀攀呛苜t惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢?！疫€有?！雹滞醯司褪沁@樣，給人看病，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．小說第5段中提到“急公好義”這塊匾的獨特，第12段中交代了這塊匾的來歷，這是一組伏筆和照應，體現(xiàn)了作者構思的嚴密。B．小說第3段詳寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術的高超。C．小說第8段中寫有些找王淡人看病的人不付現(xiàn)錢且送來的東西“華而不實”，暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺。D．小說中寫王淡人給汪炳治“搭背”，不但不收錢還供他吃住，是因為汪炳是他兒時的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質。2．汪曾祺的小說中往往會有一些看似與主要內容關系不大的“閑筆”，但這些“閑筆”其實是可以表現(xiàn)人物性格的。請分別結合文中兩處劃線的地方加以分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：8月19日，由百度參與研發(fā)的全球首款L4級別無人駕駛巴士“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷。當無人駕駛的光照進現(xiàn)實，人們不禁要問：無人駕駛技術發(fā)展得怎么樣了？在無人駕駛的賽道上，中國企業(yè)究竟處于什么位置？“今天的無人駕駛汽車已經(jīng)接近人類駕駛水平，甚至在很多方面表現(xiàn)得比人類更好。”小馬智行首席執(zhí)行官彭軍如此講道，“需要的理論和高精尖的技術都已經(jīng)具備?！薄澳壳奥窚y階段的產(chǎn)品已經(jīng)能處理很復雜的交通狀況，即使是上下班高峰期，我們也能跑得很自如?！彪m然無人駕駛技術幾近準備妥當，但并不意味著已經(jīng)可以從實驗室走進千家萬戶。截至目前，國內老百姓里離無人駕駛汽車最“近”的，或許是長沙市民。越來越多的人相信，無人駕駛汽車的廣泛應用，可能首先出現(xiàn)在中國，而不是西方。整體而言，中國的無人駕駛技術僅次于美國，遠遠超過其他國家。我國無人駕駛起步較晚，但是，“后發(fā)有后發(fā)的優(yōu)勢”。如今，無人駕駛賽道的四梁八柱已經(jīng)搭建好。只要政府、企業(yè)、社會攜手前行，中國品牌一定能夠在無人駕駛的賽道上馳騁出中國速度。（摘編自《無人駕駛“賽道”中國后發(fā)快跑》）材料二：據(jù)統(tǒng)計，全球每年有124萬人死于交通事故，這一數(shù)字在2030年可能達到220萬人。無人駕駛汽車可以避免一些因為駕駛員的失誤而造成的交通事故，可能大量降低交通事故數(shù)量，為此可能挽救數(shù)百萬人的生命。而且，無人駕駛汽車還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量，更加環(huán)保節(jié)能。不過，無人駕駛技術極大的依賴于衛(wèi)星導航技術，一旦信號受到干擾甚至中斷，無人駕駛就無從談起。無人駕駛系統(tǒng)本身存在著一定的風險，倘若它存在一些漏洞，是否意味著其他人可以通過一些軟件侵入并控制你的汽車？那會是一場災難，你的汽車可能成為別人手中的殺人工具，而恐怖襲擊也將防不勝防。由此看來，無人駕駛還有缺陷，需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐，讓無人駕駛萬無一失地出現(xiàn)在道路上。（摘編自《無人駕駛汽車的利與弊》材料三：無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實現(xiàn)變道超車的重要領域。研究顯示，我國每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本，使得智慧交通成為我國現(xiàn)階段交通治理合理的解決辦法。目前，我國無人駕駛產(chǎn)業(yè)還沒有處于行業(yè)絕對領先位置的巨頭，仍處于“百家爭鳴”的狀態(tài)，產(chǎn)業(yè)生態(tài)的主題是“競爭與合作”。這種競合的產(chǎn)業(yè)生態(tài)正是促進無人駕駛產(chǎn)業(yè)，飛速發(fā)展的關鍵。無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才。2017年，教育部、人力資源和社會保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)的《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示，我國節(jié)能與新能源汽車人才僅有17萬人，預測到2025年，無人駕駛領域人才需求將達120萬人，缺口可能高達100萬人。我國相關行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展，當前無人駕駛汽車在我國不具有“道路通行權”，相較于國外積極出臺無人駕駛汽車相關法律，我國在無人駕駛領域的法律亟需完善。（摘編自《無人駕駛產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及影響》）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．無人駕駛離我們的生活越來越近，長沙市民是國內老百姓里離無人駕駛車最“近”的。B．中國的無人駕駛技術雖起步晚，但發(fā)展卻很快，整體而言，我們已經(jīng)處于世界前列。C．無人駕駛汽車可以帶來便利，還可能大量減少交通事故，可能挽救數(shù)百萬人的生命。D．無人駕駛領域整體人才缺口較大，在高層次人才的培養(yǎng)上，我國還有很長的路要走。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷，表明我國無人駕駛技術日趨成熟。將來無人駕駛可能走進千家萬戶。B．目前智能系統(tǒng)在某些方面還難以超越人類，要將乘客的安全完全托付給無人駕駛系統(tǒng)，仍有一定的距離。C．巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無人駕駛技術已經(jīng)成為我國現(xiàn)階段合理解決交通難題的科學辦法。D．無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實現(xiàn)變道超車的重要領域。盡管急著超車，也應牢記安全。3．如何才能讓中國品牌在無人駕駛領域領先世界？請結合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。辨志[清]張爾岐人之生也，未始有異也；而卒至于大異者，習為之也。人之有習，初不知其何以異也；而遂至于日異者，志為之也。志異而習以異，習異而人以異。志也者，學術之樞機，適善適惡之轅楫也。樞機正，則莫不正矣；樞機不正，亦莫之或正矣。適燕者北其轅，雖未至燕，必不誤入越矣。適越者南其楫，雖未至越，必不誤入燕矣。嗚呼，人之于志，可不慎歟！今夫人生而呱呱以啼，啞啞以笑，蠕蠕以動惕惕以息，無以異也。出而就傳，朝授之讀，暮課之義，同一圣人之《易》書》《詩》《禮》春秋》也。及其既成，或為百世之人焉，或為天下之人焉，或為一國一鄉(xiāng)之人焉；其劣者，為一室之人、七尺之人焉；至其最劣，則為不具之人、異類之人焉。言為世法，動為世表，存則儀其人，沒則傳其書，流風余澤久而愈新者百世之人也功在生民業(yè)隆匡濟身存則天下賴之以安身亡則天下莫知所恃者天下之人也恩施沾乎一域行能表乎一方，業(yè)未大光，立身無負者，一國一鄉(xiāng)之人也。若夫智慮不離乎鐘釜，慈愛不外乎妻子，則一室之人而已。耽口體之養(yǎng)，徇耳目之娛，膜外概置①，不通疴癢者，則七尺之人。篤于所嗜，瞀亂②荒遺，則不具之人。因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。豈有生之始遽不同如此哉？習為之耳。習之不同，志為之耳。志在乎此，則習在乎此矣；志在乎彼，則習在乎彼矣。子曰：“茍志于仁矣，無惡也?！毖灾局豢刹欢ㄒ?。故志乎道義，未有入于貨利者也；志乎貨利，未有幸而為道義者也。志乎道義，則每進而上；志乎貨利，則每趨而下。其端甚微，其效甚巨。近在胸臆之間，而遠周天地之內。定之一息之頃，而著之百年之久。孟子曰：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖③之分，無他，利與善之間也?！比酥枣苕芙K其身不已者，志在故耳志之為物，往而必達，圖而必成。及其既達，則不可以返也；及其既成，則不可以改也。于是為舜者，安享其為舜；為跖者，未嘗不自悔其為跖，而已莫可致力矣。豈跖之聰明材力不舜若歟？所志者殊耳。嗚呼，學者一日之志，天下治亂之原，生人憂樂之本矣！孟子曰：“士何事？曰，尚志。”《學記》曰：“凡學官先事，士先志?！睆堊釉唬骸拔垂僬呤拐渲尽！苯潭恢戎荆瑢W而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？（選自《蒿庵集》，有刪改）（注）①膜：人體薄皮樣組織，這里代指人體；置：一概放置不管。②瞀亂：昏亂。③跖：盜跖，柳下惠之弟。1．對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．朝授之讀，暮課之義授：教授B．慈愛不外乎妻子妻子：配偶C．徇耳目之娛徇：追求，謀求D．雞鳴而起，孳孳為善者孳孳：努力不懈2．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A．生而呱呱以啼請立太子為王，以絕秦望B．行能表乎一方其聞道也固先乎吾C．習之不同，志為之耳臣之壯也，猶不如人D．定之一息之頃，而著之百年之久劍閣崢嶸而崔嵬3．文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A．久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟/身存則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也B．久而愈新者/百世之人也/功在生民業(yè)隆匡濟身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也C．久而愈新者/百世之人也功在生民/業(yè)隆匡濟/身存則天下賴之以安/身亡/則天下莫知所恃者/天下之人也D．久而愈新者/百世之人也/功在生民/業(yè)隆匡濟身存/則天下賴之以安/身亡則天下莫知所恃者/天下之人也4．以下六句話分編為四組，全都屬于志向對人生起到積極作用的一組是①而遂至于日異者，志為之也②人之于志，可不慎歟③篤于所嗜，瞀亂荒遺，則不具之人④茍志于仁矣，無惡也⑤志乎道義，則每進而上⑥人之所以孳孳終其身不已者，志在故耳A．①②④ B．①③⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥5．下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)囊豁検茿．作者認為人的差異取決于人的習慣，而習慣又取決于人的志向，人的志向決定了人生的價值與地位，志向既是人們憂樂的根本，又是社會治亂的源頭。B．作者認為舜一類的人志在道義，跖一類的人志在貨利；若達成目標后再想改變志向已不可能，所以像跖一類的人自始至終都不會為自己的行為而后悔。C．作者行文先簡論“志”的重要性，再列舉人的差異性表現(xiàn)及影響以進一步闡明“志”的作用，進而分析差異形成原因并提出解決問題的辦法，結構嚴謹。D．作者運用比喻、對比的論證方法，將“志”“習”“異”三者關系說得明白、深刻且生動形象；引用孔孟論志之言，增強了論證力度并增添了說理文采。6．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）因而敗度滅義，為民蠹害者，則為異類之人也。（2）豈跖之聰明材力不舜若歟？（3）欲天下治隆而俗美，何由得哉？11、閱讀下面的文言文，完成各題。朱休度，字介斐，浙江秀水人。乾隆十八年舉人，官嵊縣訓導，以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫，流亡過半，休度安撫招徠。履勘勸耕.一年而荒者墾，三年而無曠土。糧清賦辦，獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者，以夫出，饑欲死，易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣（注），手刃所生子女二而自剄。休度詣驗，婦猶未絕，目郭作聲曰：“販，販?！辈炱錈o他情，讞定。杷子歸，眾曰：“汝欲知婦所由死，問朱爺?！毙荻日Z之狀，并及其家某事某事。杷子泣曰：“我歸愆期至此，勿怨他人矣?！被兹ァＱκ^偕妹觀劇其友目送之薛怒刃傷其左乳死自承曰早欲殺之死無恨越日，復詰之曰：“一刃何即死也？”薛曰：“刃時不料即死。”曰：“何不再刃？”薛曰：“見其血出不止，心惕息，何忍再刃？”遂以誤殺論之，減戍。休度嘗曰：“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣?！贝艘哉\，人亦不忍欺。周知民情，訴曲直者，數(shù)語處分，民皆悅服。數(shù)年囹圄一空，舉卓異。嘉慶元年，引疾歸，縣人懇留，不得，乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后，主講剡川書院，選史漢以來文章類要以教士。偶患心疾，不能觀書，則考金石文字自娛，作《石藥記》。休度博聞通識，于書無所不窺，詩深于南宋，排比聲律最精，以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢載為法。任校官時，采訪遺書，得四千五百余種，撰總目上諸《四庫》。時大學士王杰為學政，任其一人以集事，時盛稱焉。嘉慶十七年卒，年八十一。歿后，祀廣靈名宦祠。(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改）（注）略賣，劫掠販賣。1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/B．薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/C．薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/D．薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．訓導，明清兩代學官官名，府、州、縣學中設此官輔助主官管理文教事務。B．卓異，本義為出眾，古代定期考核官吏，政績突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。C．史漢，后世將古代史傳文學的杰出代表《史記》和《后漢書》并稱為“史漢”。D．四庫，又稱四部，中國古代圖書分類名稱，這里指清乾隆時修撰的《四庫全書》。3．下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是A．朱休度治理地方頗有政績。他剛到廣靈任職時，恰逢大規(guī)模災荒和瘟疫，百姓逃亡過半；他安撫民眾、招徠流民，幾年時間就使廣靈恢復生機。B．朱休度善于斷案。他斷案時能深入實際，體察民情，耐心傾聽百姓意見，常常幾句話就能解決糾紛，讓老百姓心服口服，使廣靈社會治安良好。C．朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛戴。他因病辭官回鄉(xiāng)，離任時百姓再三挽留；百姓為他刻石塑像以紀念其功績；他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。D．朱休度才學出眾。他興趣廣博，無書不讀，詩歌創(chuàng)作造詣頗深；因病不能讀書時，就以考證金石文字為樂，并將心得撰寫成《石藥記》一書。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)履勘勸耕，一年而荒者墾，三年而無曠土。(2)休度嘗曰：“南方獄多法輕情重，北方獄多法重情輕，稍忽之，失其情矣。”12、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。①潘光旦：教育者的職責是指導學生如何思考，而不是思考什么。②馮友蘭：大學就是自學為主，當研究生等于學游泳，老師把你扔在池子里，游過去你就畢業(yè)了。做學生都是靠自己闖過來的，你把著他的手，那是教不出來的。③《老子》：授人以魚，不如授之以漁；授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。④韓愈：師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。⑤《禮記》：經(jīng)師易得，人師難求。在我們的成長過程中，遇見或聽到許多師者，你對他們有怎樣的感觸和認識，結合上面材料，談談你對師者的愛恨情仇。文中不得出現(xiàn)現(xiàn)在的師名、生名、校名。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類試題時，關鍵是掌握相關成語的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選，再運用排除法排除不符合句意的選項。第一組詞語，“建立”是開始成立或開始產(chǎn)生形成，“建設”是創(chuàng)立新事業(yè)或增加新設施，語境是創(chuàng)建閱讀服務品牌，故選“建設”。第二組詞語，“進一步”表示事情的進行在程度上比以前提高，“再一次”指另一次，又一次，語境中強調的是前后程度，故選“進一步”。第三組詞語，“值得一提”指很值得提一提說一說，“不容小覷”指不容小看，語境是“圖書漂流”模式值得一提，故選“值得一提”。第四組詞語，“交互”是互相，彼此，而“互動”是互相作用，互相影響，語境中讀者間沒互動，故選“交互”。故選A。2．本題考查語言表達的簡明、連貫、得體。“語言表達簡明、連貫、得體”中“簡明”即語言表達要“簡要”“明白”使人能明白無誤地理解不會產(chǎn)生歧義?！斑B貫”是指語言表達時要注意句與句之間的組合與銜接，做到話題一致，句序合理，銜接自然?！暗皿w”指能夠根據(jù)語境恰當?shù)厥褂谜Z言，符合語境的要求。根據(jù)上文“讀者打開手機”可以確定句子的主語是“讀者”，括號內的句子主語應和上句保持一致，寫讀者的舉動，BD兩項句子的主語是“書”，故排除BD兩項，接著根據(jù)邏輯判斷AC兩項，應該是先放下再拿走，且與前文“放下一本，拿走一本”呼應，排除A項。故選C。3．本題考查對病句的辨析修改能力。所謂“病句”，是指不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見的病句類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查介詞使用不當和句式雜糅，應了解病句類型并注意辨析修改。原句兩處語病，一是介詞使用不當，應是“給……帶來”，應把“向”改為“給”，排除CD；二是句式雜糅，“這個命名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設施”應改為“把圖書漂流型閱讀設施命名為‘銅都書果’”，或改為“名為‘銅都書巢’的圖書漂流微型閱讀設施”，排除A。故選B?！军c睛】語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。2、1．C2．A3．B【解析】

1．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。原句存在的問題是“違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種事件”搭配不當，聯(lián)系文意，應該改成“違背生存發(fā)展和大自然平衡規(guī)律的種種事件”?！胺N種不斷發(fā)生”語序不當，“種種”應修飾“事件”，因此可排除AB；“令人痛心的違背生存發(fā)展和大自然平衡的種種”定語語序不當，“種種”屬數(shù)量詞，應放在“違背生存發(fā)展和大自然平衡”這個動詞性短語之前，故排除D。故選C。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。本題中，前面說“在當下這樣一個大格局大演變的形勢下”，接下來陳述對象是“中華文化”，按照邏輯順序排序，應當是中華文化首先要有自信和勇氣，才能敢于直面大國霸權主義，提出具有東方智慧的中國方案。是層層遞進的內容，故可排除BCD。故選A。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。和光同塵：指不露鋒芒、與世無爭的平和處世方法。和而不同：指和睦地相處，但不隨便附和。此處語境強調的是和睦地相處，故此處應填“和而不同”。溝通：溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過程，以求思想達成一致和感情的通暢。勾通：暗中勾結，含貶義，根據(jù)語境，這里是強調人與人之間缺乏交流，應選“溝通”。演變：發(fā)展變化（指歷史較久的）。演化：演變（多指自然界的變化），這里修飾社會形勢，應選“演變”。刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。迫在眉睫：比喻事情十分緊急，已到眼前。此處語境強調的是一刻也不允許拖延，故此處應填“刻不容緩”。故選B。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。題中，語段的話題是關于中國芭蕾，聯(lián)系上文“芭蕾是世界通用的藝術語匯”，②句中“中國的芭蕾語匯”，與之意義相連，銜接緊密，應排在第一句，排除CD；借助關聯(lián)詞語，④句“不僅”與⑥句中“也”是一組關聯(lián)詞語，④⑥相連，排除A項。故選B?！军c睛】語序題解答方法：抓中心，首先要統(tǒng)觀全局，抓住中心句，分析句子的性質和作用（如總領句、總結句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的；抓思路，句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序、邏輯順序；抓標志，語言標志常表現(xiàn)為：關聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系、陳述對象或敘述角度、抓句式等；抓語境，文章要表達的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的，同一段文字中，這種基調、色彩、氣氛要保持一致。4、1．B2．C3．①情節(jié)上，要真實可信，要深入現(xiàn)實生活。②人物上，要扎根人民，劇中人物要有明確的動機，在人物身上能彰顯積極向上的精神力量。③思想上，要有歷史感和時代進程感，要符合當代人對理想、信仰的內在精神需求，體現(xiàn)時代精神?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認真讀圖，從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息，結合選項進行準確解讀，常見錯誤有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互換；未然已然、信息有變；無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題要求選擇“對上述材料的理解和分析，不正確的一項”。B項，“出現(xiàn)了‘偽現(xiàn)實’電視劇，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是影視行業(yè)特別善于跟風”表述錯誤。根據(jù)文本“但一個巨大的誤區(qū)是，很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談，以為拍了現(xiàn)實題材，就必然是現(xiàn)實主義。于是，今年的所謂‘現(xiàn)實主義題材劇’，很多是‘偽現(xiàn)實’的”可知，出現(xiàn)“偽現(xiàn)實”電視劇的根本原因是“很多影視公司把現(xiàn)實主義和現(xiàn)實題材混為一談”，不是影視行業(yè)特別善于跟風。故選B。2．本題考查學生對文本內容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。本題要求選擇“下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項”，宜采用排除法。C項，“《都挺好》成為爆款劇是因為其收視率高和形成了跨媒介傳播的廣泛覆蓋局面，而最重要的是其關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”表述錯誤?！笆找暵矢吆托纬闪丝缑浇閭鞑サ膹V泛覆蓋局面”不是《都挺好》成為爆款劇的原因，而是“支撐其成為‘爆款劇’的特征構成”?！抖纪谩烦蔀楸顒〉脑蚴瞧洮F(xiàn)實主義風格，不是“關于80后一代‘拼搏十年’的整體敘事”。故選C。3．本題考查學生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準確尋找，篩選提取。題干要求結合文本，從情節(jié)、人物、思想三個方面簡要探究，要拍攝出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注哪些具體的問題？從材料一可知：目前一些作品中，存在著部分情節(jié)和人物設定與現(xiàn)實生活聯(lián)系不緊密、煙火氣欠缺的現(xiàn)象，導致人物、情感、邏輯都難以觸碰人心。因為缺乏生活、遠離人民，“偽現(xiàn)實”敗壞了生活的質感，也由此被觀眾拋棄。因此要拍出精品現(xiàn)實主義電視劇需要關注情節(jié)、人物、思想三個方面。情節(jié)設置上要源自生活，有煙火氣，不能搞完美人設、高端職業(yè)、時裝造型、狗血情感，這種思路拍出的“懸浮劇”。一句話，劇作不能從歷史發(fā)展的趨勢中把握敘事的脈絡，就不是好劇。從人物來看，材料一中寫道，“在歷史感、時代進程感缺失的前提下，劇中人物動機不明，精神力量便無法彰顯”也就是要有深入百姓生活，反映老百姓的事件，動機要純正，要彰顯陽光的正能量。從思想的層面來看，材料三有這樣的句子“只有那些符合當代人對于理想、信仰的內在精神需求，在人物身上找到彰顯積極向上的精神，才是現(xiàn)實主義題材的內核”也就是要反映時代的價值觀和精神追求，要反映當代人對于理想、信仰的精神需求。總之，結合文本從三個方面分析即可?！军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。凡是歸納“措施，舉措”題，先結合文本篩選，然后，用動賓短語來歸納。比如“構建……”；“引導……”；“支持……”等。5、1．A2．（1）“驚濤來似雪”，通過比喻手法，視聽結合，正面描繪江潮涌來，噴雪濺珠的情景，令人驚心動魄。（2）“凜生寒”呼應“來似雪”，側面敘寫觀潮人的感受，江潮撲面而來，使人凜然生寒，烘托了錢塘潮的駭人氣勢，意味雋永?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本題要求選出“對詩歌的賞析，不正確的一項”。A項，曲解文意，錯在“并且巧妙地用雷聲來襯托潮聲”整合給對方。事實上，“百里聞雷震，鳴弦暫輟彈”是用了比喻和夸張的修辭手法，形容潮聲大，如雷鳴般。即，“雷震”喻指潮聲，并非實指雷聲。故選A。2．本題考查學生對重要詩句的分析和個性化解讀的能力。理解詩句含義的幾種方法：①抓住關鍵詞語理解；②聯(lián)系上下文理解句意；③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。個性化的解讀，雖然有自己的獨特的情感體驗，但也要扎根文本。題干要求賞析尾聯(lián)，體味其豐富的表現(xiàn)力。首先反復誦讀尾聯(lián)，然后用自己的話翻譯一下尾聯(lián)的意思，然后從修辭手法、表現(xiàn)手法、寫作手法等層面去分析該聯(lián)的表現(xiàn)力具體體現(xiàn)在哪里。“驚濤來似雪，一坐凜生寒”這句話的意思是浪濤涌來，卷起了千堆萬堆白雪，觀潮的人啊，誰不感到寒氣凜冽。這聯(lián)前面幾句用日光、秋云、天空、大海來烘托潮漲的狀況，而到了“驚濤來似雪”，詩人用形象的比喻手法，將江潮洶涌而來的濺起的浪花比作雪。潮水是漲有聲音，而浪花似雪是視覺；詩人正是通過視聽結合、比喻的修辭手法，正面描繪江潮涌來雄渾壯闊的景象。詩人以“一坐凜生寒”收束全篇，“凜生寒”正呼應前面的“來似雪”，因為是霜雪所以令人感覺寒氣陣陣，這其實是從觀潮人的觸覺感受來寫，面對澎湃洶涌的江潮令人膽寒，心生怯意?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或寫作風格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、未數(shù)數(shù)然也肇錫余以嘉名重巖疊嶂蟬噪林逾靜蕩胸生曾云煙斜霧橫塞上燕脂凝夜紫在明明德【解析】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。能力層級為識記A。名句背誦默寫難度不大，但考生常得不到滿分，原因有二，一是背不出來，二是寫了錯別字，后者是主要原因。課內的句子當抓牢，倒背如流，理解內容記憶，這樣不會背錯填錯句子，同時關注其中易錯的字。這些字主要是形聲字，考生很容易寫成同音異形字，如本題中的數(shù)、肇、錫、余、嘉、嶂、噪、逾、曾等詞，都要格外留意。7、1．為竹刻藝術提供文物證據(jù)。2．竹子本身的特點，它四季青翠，給人清新疏淡的美感；竹子擁有平淡、清氣、樸實的特征；竹刻藝術作為文人學士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質的向往與追求。3．邏輯順序；首先介紹竹刻歷史發(fā)展的過程（②-⑤），到說明竹刻藝術對竹文化發(fā)展的影響（⑥-⑦），再簡介竹刻藝術的價值（⑧-⑨），最后展望竹刻藝術的未來（⑩）。4．同：竹刻需要較高的文學藝術修養(yǎng)，融入書畫藝術；異：嘉定派深刻，渾然一體，常以筆法用于刀法之中；金陵派淺刻，隨性施刻，自然成器。5．A6．規(guī)律舉例并闡述示例：優(yōu)秀藝術品產(chǎn)生于對生活熱愛與體認的生命創(chuàng)造；如鄭板橋的《竹石》佳作為人稱道，他無所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中；的確如此，優(yōu)秀藝術品源自生活，需要作者有一顆火熱的心，需要實踐體認，才有富有生命的作品誕生。（或文學、書法、雕塑、攝影、音樂等藝術作品。）【解析】1．本題考查分析文本內容，鑒賞形象的作用。此題考查物象的作用，要求考生回歸原文，依據(jù)上下文相關內容，理解物象對表情達意和體現(xiàn)觀點態(tài)度的作用。第②段的首句“竹刻藝術，從古代文獻記載和古代留存的文物可證”，總領全段的竹刻藝術的兩種證據(jù)。且依據(jù)“文獻記載，東晉書法家王獻之有筆筒名‘裘鐘’，乃用斑竹制成。唐代時傳入日本，至今仍保存完好的現(xiàn)藏正倉院的樂管‘人物花鳥紋尺八’”可知，“裘鐘”和“人物花鳥紋尺八”樂管兩種竹物，都是作為竹刻藝術的文物證據(jù)。2．本題考查理解文學作品中詞語內涵的能力?？忌罁?jù)題干中的關鍵詞，篩選文中的關鍵句、過渡句、點睛句等，把握內容，理解內涵，同時適度考慮比喻義、象征義、雙關義等，答案用詞要準確簡明。依據(jù)第①段“竹是生長迅速的禾草類植物，枝桿挺拔，修長，四季青翠，給人清新疏淡的美感，深受國人喜愛”可知，“淡雅”體現(xiàn)之一是：竹子本身的特點，四季青翠，有清新疏淡的美感；依據(jù)第⑥段，有原句“竹子天生擁有平淡、清氣、樸實的特征”可直接作為答案；依據(jù)第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質，歷來受到世人特別是文人的喜愛”“體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”可知，竹刻藝術作為文人學士對“虛心勁節(jié)、彎而不屈”品質的向往與追求。3．本題考查概括文本段落的內容、鑒賞說明順序的能力。解答此題，考生要分析文本內容，概括內容層次，依據(jù)原文分析所用的說明順序是按照時間、空間還是邏輯順序來介紹的，并準確答題。依據(jù)第②段的“早在遠古時代，先民就已利用竹子來紀事”“西周時記載政事，已廣泛使用竹簡”“東晉……乃用斑竹制成。唐代時傳入日本”、第③段“宋代尚文……”、第④段“明清時期，竹刻名家輩出”、第⑤段“到了民國時期”可知，這四個段落按照時間順序介紹竹刻藝術的發(fā)展流程；第⑥段“其虛心勁節(jié)、彎而不屈的品質……體現(xiàn)了文人在日常生活中對竹子所具品格的向往與追求”、第⑦段“竹刻藝術對中國竹文化內涵與外延的深入與擴展，都產(chǎn)生了積極的影響”可知，這兩段介紹竹刻藝術的文化內涵；依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價值所在”、第⑨段“竹刻藝術的價值本此”可追，這兩段寫竹刻藝術的價值；依據(jù)第⑩段“竹刻這一古老而現(xiàn)代、高雅而通俗的文化藝術奇葩，又將迎來一個嶄新的春天”可知，本段在展望竹刻藝術的未來；據(jù)此可確定，第②段至第⑩段是以邏輯順序為主，輔以時間順序來介紹竹刻藝術的。4．本題考查篩選內容，概括重要信息及特點的能力。解答此題，考生要審準題干，依據(jù)原文相關內容，分析并概括明清兩大竹刻派系的異同特點，條分縷析地答題。篩選原文關鍵詞句,寫嘉定派的是“雕法以深刻為主”“善書畫，通古篆”“經(jīng)常以筆法運用于刀法之中”“將南宗畫派揉合在北宗的雕刻之中”可知，嘉定派深刻，使書畫和竹刻渾然一體，常以筆法用于刀法之中，藝術修養(yǎng)高；而寫金陵派的有“喜歡的是用盤根錯節(jié)的竹根”“用簡潔的刀法，略施雕鑿，隨形施刻，自然成器”“善書畫”“常用刀很淺的浮雕技法為主”可知金陵派喜用主根，淺刻，隨性施刻，自然成器。二者的共同點不難概括：融入書畫藝術，有很高的藝術性。5．本題考查對文學作品思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，考生要根據(jù)對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析，判定出符合題干的答案。B項，“文物可證”錯誤，依據(jù)第②段“竹刻藝術，從古代文獻記載和古代留存的文物可證……西周時記載政事”，可知，是文物和文獻一起佐證；C項，“特別突顯的是竹人們的才情”錯誤，依據(jù)第⑧段“竹人的心血是作品的核心價值所在，而才情只是心血的外在表現(xiàn)而已”可知，C項應改“才情”為“心血”；D項，“最為豐富的國家”錯誤，依據(jù)第⑩段“我國是世界上竹子資源豐富的國家”可知，D項“最”字錯誤。故選A。6．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題，要依據(jù)上下文分析劃線句的觀點態(tài)度，聯(lián)系考生自己積累的作品及內涵，舉出恰當?shù)睦印１绢}答題要求有理有據(jù)，語言流暢，觀點準確。第⑨段，依據(jù)“生命的價值在于創(chuàng)造，而創(chuàng)造源于對生活的熱愛與體認”和“一件竹刻藝術品的誕生……同樣符合這一規(guī)律”可知，“這一規(guī)律”指的是包括竹刻藝術在內，優(yōu)秀藝術品產(chǎn)生于對生活的熱愛與體認，是生命的創(chuàng)造?？忌梢耘e例著述、書法、雕塑、音樂等藝術作品，如徐霞客的《徐霞客游記》、畢昇的活字印刷術、韓紅的《天亮了》等?！军c睛】解答散文閱讀題，必須理清散文思路，可以從以下方面入手：一是概括段意、劃分層次。二是捕捉“線索”，而充當“線索”的事物常有這樣幾類：①核心事件；②某種感情；③具體物件；④時空變化。三是分析某些表現(xiàn)技巧的作用，比如分析能體現(xiàn)文章思路的鋪墊、照應、對比、襯托、穿插、虛實結合、欲揚先抑等技巧的作用。抓住關鍵，就要善于把握文章中的“關鍵詞語”“關鍵句子”，如中心句、抒情句、議論句、過渡句、修辭句等思考文章形象的主要特點或作者的情感態(tài)度。另外，也不能忽略文章的開頭、結尾、文眼等，因為這些都是理解文章主旨的關鍵。8、1．A2．①第一處劃線的地方交代王淡人名字的來歷，并提到古人“人淡如菊”的名句，看似閑筆，其實暗示了王淡人淡泊名利的性格特征。②第二處劃線的地方寫王淡人專門從外地找來瓢菜種子來和扁豆配對，以應鄭板橋對聯(lián)的意境，看似閑筆，其實表現(xiàn)了王淡人情趣高雅的性格特征。【解析】

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検恰?，要求選出“最恰當?shù)摹薄耙豁棥?，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。B項，有兩處錯誤：一是“詳寫”錯誤，小說第3段對王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處的描寫算不上“詳寫”；二是“主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術的高超”錯誤，小說第3段寫王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨特之處，主要是為了表現(xiàn)他灑脫、隨性的性格。C項，“暗含作者對這些人愛占小便宜的人性弱點的諷刺”錯誤，作者沒有諷刺之意，這種付酬方式是當?shù)氐牧曀祝铱梢泽w現(xiàn)王淡人與患者之間關系的融洽；D項，“因為汪炳是他兒時的玩伴，這一情節(jié)體現(xiàn)了王淡人念舊情、重情義的品質”錯誤，王淡人給汪炳治病不全是因為“汪炳是他兒時的玩伴”，同時，根據(jù)文中“我不給他治，他會死的呀”一句，可以看出這一情節(jié)主要表現(xiàn)王淡人的醫(yī)者仁心。故選A。2．本題考查理解重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。理解語句含意，指的是既要說出語句的表層意思，又要說出其深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析，通過對具體語句前后句含義的分析，來弄清所問語句的含義。一般來說，對所要解釋的具體語句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原語句，或者需要考生稍微變通一下即可。小說第一處畫線的語句在第四自然段，這里看似是一段閑筆，但卻精準地交代出人物的名字的具體來由，特別是這一內容與古人“人淡如菊”巧妙地照應，凸顯出人物的主要特色，展現(xiàn)出王淡人淡泊名利的性格特征，揭示出人物的主要特色，且使得文本內容更為豐富。第二處劃線的語句在第六自然段，這一劃線內容描繪出王淡人專門從外地找來一些植物的種子進行配對，以應對鄭板橋對聯(lián)的具體意境，顯示出一種巧妙而別致的內容，這里看似閑筆淡，實際上展現(xiàn)出人物情趣高雅的性格特征。9、1．A2．C3．①加快立法步伐，從法律的角度為無人駕駛提供保障。②培養(yǎng)和引進高層次產(chǎn)業(yè)人才，解決人才稀缺問題。③加大科研力度，以科學技術作為強有力的支撐。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，A項，“長沙市民是國內老百姓里離無人駕駛車最‘近’的”錯誤，原文說的是“截至目前，國內老百姓里離無人駕駛汽車最‘近’的，或許是長沙市民”，或然性判斷變?yōu)榱丝隙ㄅ袛?。故選A。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。本題中，C項，概念范圍縮小。將原文的“智慧交通”換成了“無人駕駛技術”。故選C。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內容：“無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才”“我國相關行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展”“我國在無人駕駛領域的法律亟需完善”“無人駕駛還有缺陷，需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐，讓無人駕駛萬無一失地出現(xiàn)在道路上”。據(jù)此分條概括即可。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。10、1．B2．C3．A4．D5．B6．（1）因此而敗壞法度和道義，成為百姓禍害的，那就是異類。（2）難道跖的聰明才智力量不及舜嗎？（3）要想把國家治理得繁榮昌盛且風俗淳美，那么從哪里實現(xiàn)呢？【解析】1．此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。B項，句意為：慈愛不超出妻子兒女的。妻子：古今異義詞，妻子兒女。故選B。2．此題考查學生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標準要求學生掌握古文中部分虛詞的含義及用法，由于受語言環(huán)境的影響，虛詞的意思和用法靈活多變，理解起來有一定的難度。因此，解答時，需要在疏通文意、整體感知文本的基礎上，結合具體語境來理解。在平時的學習過程中，要注意積累，加強記憶。A連詞，表修飾/連詞，表目的，用來；B介詞，在/介詞，比；C均為助詞，取消句子的獨立性；D連詞，表轉折/連詞，表并列。故選C。3．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“時間越久就越有新的內涵，這是流芳百世的人。功績在養(yǎng)民事業(yè)隆重匡濟天下，活著那么天下依靠他而得以安寧，身亡那么天下不知依靠誰，這是天下的人”“身存則天下賴之以安”和“身亡則天下莫知所恃者”，句式一致，之間，排除BD；“身亡則天下莫知所恃者”這個句子之間不斷開，排除C。故選A。4．本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容，特別是側重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內容。①“而遂至于日異者，志為之也”，指不同志向的不同差異；②“人之于志，可不慎歟”，指人立志要慎重；③“篤于所嗜，瞀亂荒遺，則不具之人”，指志向低下的消極作用。故選D。5．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品技巧、作者觀點的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎上判斷正誤。B項，“像跖一類的人自始至終都不會為自己的行為而后悔”錯誤，與原文“為跖者，未嘗不自悔其為跖”不符。故選B。6．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“因”，因此；“敗度”，敗壞法度；，禍害。（2）中“豈”，難道；“不舜若”倒裝句，不及舜。（3）中“治隆”，治理得繁榮昌盛；“俗”，風俗；“何由得哉”，反問句，那么從哪里實現(xiàn)呢?！军c睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：人剛生下來，沒有多少不同；而最終發(fā)展到大不相同，是習慣造成的。人所有的習慣，起初不知道它有什么不同；而就此一天天有了差別，是志向導致的。志向不同了，習慣便不同，習慣不同了，人也就不同了。志向，是做學問的關鍵，也是一個人向善或向惡的車船。關鍵部分正了，那么沒有不正的；關鍵部分不正，就沒有什么是正的了。到燕地去的車子向北行，雖是沒到燕，一定不會走錯到越。去越地的船向南行，雖是沒到越，一定不會走錯到燕。唉，人對于志向，能不慎重嗎！每一個人生而呱呱地哭著，啞啞地笑著，蠕蠕地動著，惕惕地息著，沒有什么不同。出去從了先生，早上授他誦讀，晚上教他意義，一樣是圣人的《易》《書》《詩》《禮》《春秋》五經(jīng)呀。等到學成了，有的做了百世的人，有的做了天下的人，有的做了一國一鄉(xiāng)的人；劣等的，是做了一室的人、七尺的人；至于最劣的，是做了不完全的人、異類的人。言說成為世上楷模，行動成為世人表率，活著，人們以他為榜樣，死了，人們流傳他的書。遺留下來的風教和德澤，時間越久就越有新的內涵，這是流芳百世的人。功績在養(yǎng)民事業(yè)隆重匡濟天下，活著那么天下依靠他而得以安寧，身亡那么天下不知依靠誰，這是天下的人。恩澤施與一地，行為能成為一方的表率，事業(yè)雖沒大發(fā)展，立身而無愧于世，這是一國一鄉(xiāng)的人。至于那些心思不離開米糧慈愛不超出妻子兒女的，那只是一室的人。沉溺于口腹的滿足，追求耳目的娛樂身子外一概不問，不關痛癢的，那只是一個普通的人。沉溺于嗜好，昏亂無度，逸樂迷失，那是不完整的人。因此而敗壞法度和道義，成為百姓禍害的，那就是異類。難道人生一開始，就有這樣不同嗎？習慣造成的啊。習慣不同，又是志向不同造成的。志向在這里，那么習慣就在這里；志向在那里，那么習慣就在那里?？鬃诱f：“如果立志在仁上，那就不會作惡?！边@是說志向是不可不定的。所以志向在道義，就不會沉迷于貨利；志向在貨利，就不可能希望他做合乎道義的事。志向在道義，每次行動就能進步；志向在貨利，每次行動都會退步。那發(fā)端很小，效力很大。近在自己心里，遠遍天地之間。在一呼一吸間定奪，顯著于百年之久。孟子說：“雞鳴就起來，勤勉努力地行善的，是舜一類的人。雞鳴就起來，勤勉努力地謀利的，是跖一類的人。要知道舜、跖的區(qū)別，沒有別的