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安徽省淮北十二中

唐敏T新課程標(biāo)準(zhǔn)案例導(dǎo)讀

面對(duì)變化我們應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)?

新課程標(biāo)準(zhǔn)變了什么?新課程標(biāo)準(zhǔn)為什么要變?《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年修訂稿)前言部分課程目標(biāo)部分課程內(nèi)容部分實(shí)施建議部分《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年修訂稿)一、前言部分變化:首次對(duì)初中歷史課程性質(zhì)進(jìn)行概述,明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程具有思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性四大特性。原因:課程性質(zhì)是確定課程目標(biāo)、精選和組織學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ),但是《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》卻未對(duì)歷史課的性質(zhì)進(jìn)行明確的表述。1.課程性質(zhì):

2.課程理念:變化:更突出了通過(guò)歷史學(xué)科的教育功能達(dá)到“育人為本”、使全體學(xué)生都得到發(fā)展的教育理念;強(qiáng)調(diào)以普及歷史常識(shí)為基礎(chǔ),注重將正確的價(jià)值判斷融入對(duì)歷史的敘述中;倡導(dǎo)教學(xué)方式的創(chuàng)新。原因:教育部《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的指導(dǎo);歷史常識(shí)普及的重要性等二、課程目標(biāo)部分課程目標(biāo):知識(shí)與能力

1.知道重要的歷史事件、歷史人物及歷史現(xiàn)象,知道人類文明的主要成果,初步掌握歷史發(fā)展的基本線索。變化:把“人類文明的主要成果”作為重要的歷史知識(shí)。哪些是人類文明的成果呢?物質(zhì)文明、精神文明、制度文明等。如金字塔、科學(xué)精神、民主制度等,都是全人類的財(cái)富。例:上個(gè)世紀(jì)80年代的一個(gè)故事:一家法國(guó)汽車公司在長(zhǎng)城東段的“老龍頭”拍攝了一條汽車廣告。廣告在法國(guó)電視臺(tái)播出僅十幾秒,就遭到無(wú)數(shù)法國(guó)觀眾的電話斥責(zé),他們憤怒地說(shuō):“具有悠久文明的法蘭西民族,怎么可以為了拍一條商業(yè)廣告,竟然讓汽車爬上人類文化遺產(chǎn)!”結(jié)果,這個(gè)廣告被迅速撤掉了。法國(guó)人認(rèn)為,長(zhǎng)城不僅屬于中國(guó),也屬于世界,屬于全人類。

課程目標(biāo):知識(shí)與能力2.了解歷史的時(shí)序,初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察,從歷史發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)歷史人物、歷史事件的地位和作用。變化:“在具體的時(shí)空條件下”這是唯物史觀的一個(gè)基本觀點(diǎn)。3.了解多種歷史呈現(xiàn)方式,包括文獻(xiàn)材料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、遺跡、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等,提高歷史的閱讀能力和觀察能力,形成符合當(dāng)時(shí)歷史條件的一定的歷史情景想象。變化:“多種歷史呈現(xiàn)方式”實(shí)際上就是指史料的多種形式。范圍很廣,值得注意。史料是歷史留下來(lái)的痕跡,不僅保留在歷史文獻(xiàn)中,更保留在人類社會(huì)諸多方面。課程目標(biāo):知識(shí)與能力

4.初步學(xué)會(huì)從多種渠道獲取歷史信息,了解以歷史材料為依據(jù)來(lái)解釋歷史的重要性;初步形成重證據(jù)的歷史意識(shí)和處理歷史信息的能力,逐步提高對(duì)歷史的理解能力,初步學(xué)會(huì)分析和解決歷史問(wèn)題。5.學(xué)會(huì)用口頭、書面等方式陳述歷史,提高表達(dá)與交流的能力。變化:

重證據(jù)、理解能力、陳述能力。前二者具有歷史學(xué)科特點(diǎn)。后者則涉及“出口”問(wèn)題——經(jīng)過(guò)歷史訓(xùn)練之后的學(xué)生,應(yīng)該能寫出歷史給人看,或者講出歷史給人聽(tīng)。

課程目標(biāo):過(guò)程與方法

1.通過(guò)多種途徑感知?dú)v史,學(xué)會(huì)從當(dāng)時(shí)的歷史條件理解歷史上的人和事,并經(jīng)過(guò)分析、綜合、概括、比較等思維過(guò)程(思維過(guò)程與方法),形成歷史概念,進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的時(shí)代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。2.在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用時(shí)序與地域、原因與結(jié)果、動(dòng)機(jī)與后果、延續(xù)與變遷、聯(lián)系與綜合等概念,對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行理解和判斷。(挖掘史事的聯(lián)系)以上為對(duì)史實(shí)的解釋過(guò)程與方法。變化:人和事——概念——特征與趨勢(shì)。從具體到抽象。在這個(gè)過(guò)程中,運(yùn)用一些方法:感知?dú)v史的方法,分析、綜合、概括、比較等方法。

3.在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義,并嘗試體驗(yàn)探究歷史問(wèn)題的過(guò)程,通過(guò)搜集資料、掌握證據(jù)和獨(dú)立思考,初步學(xué)會(huì)對(duì)歷史事物進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),并在探究歷史的過(guò)程中嘗試反思?xì)v史,汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(探究的過(guò)程與方法)

變化:以上為探究的過(guò)程與方法。新課程強(qiáng)調(diào)探究學(xué)習(xí),新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)指出了一個(gè)完整的探究學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)該是什么樣子,具有很強(qiáng)的操作性。

值得注意的是:課標(biāo)制定者提出了在探究過(guò)程中“初步理解歷史問(wèn)題的價(jià)值和意義”。課程目標(biāo):過(guò)程與方法

4.逐步掌握學(xué)習(xí)歷史的一些基本方法,包括計(jì)算歷史年代的方法、閱讀教科書及有關(guān)歷史讀物的方法、識(shí)別和運(yùn)用歷史地圖和圖表的方法、查找和收集歷史信息的途徑和方法、運(yùn)用材料具體分析歷史問(wèn)題的方法等。

以上為基本技能。

課程目標(biāo):過(guò)程與方法

5.初步掌握解釋歷史問(wèn)題的方法,力求在表達(dá)自己的見(jiàn)解時(shí)能夠言而有據(jù),推論得當(dāng);學(xué)會(huì)與教師、同學(xué)共同對(duì)歷史問(wèn)題進(jìn)行探究與討論,能夠積極汲取他人的正確見(jiàn)解,善于與他人合作,交流學(xué)習(xí)心得和經(jīng)驗(yàn)。以上為表達(dá)的方法。

課程目標(biāo):過(guò)程與方法

課程目標(biāo):情感·態(tài)度·價(jià)值觀

1.從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的具體國(guó)情,認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),尊重和熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化;認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共,形成了中華民族多元一體的格局,共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。2.感悟近現(xiàn)代中國(guó)人民為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的英勇奮斗和艱苦探索,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用,樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念;繼承和弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)強(qiáng)盛的重要保證,初步形成對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)歷史責(zé)任感。課程目標(biāo):情感·態(tài)度·價(jià)值觀

3.了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)及人類文化的多樣性,理解和尊重世界各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)汲取人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果;認(rèn)識(shí)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,逐步形成面向世界的視野和意識(shí)。4.認(rèn)識(shí)人類歷史上物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的重要性,理解歷史上的革命與改革在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,認(rèn)識(shí)從專制到民主、由人治到法治是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),不斷發(fā)展社會(huì)主義民主與加強(qiáng)社會(huì)主義法制意識(shí)。課程目標(biāo):情感·態(tài)度·價(jià)值觀

5.認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類歷史進(jìn)步的推動(dòng)作用,逐步形成尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)的意識(shí),樹立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;從歷史的演變中認(rèn)識(shí)合理開(kāi)發(fā)和利用資源、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性,初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。6.認(rèn)識(shí)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用以及杰出人物在歷史上的重要貢獻(xiàn),吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,初步理解個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,提高對(duì)是與非、善與惡、美與丑的識(shí)別判斷力,逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成健全的人格和健康的個(gè)性品質(zhì)。課程目標(biāo):情感·態(tài)度·價(jià)值觀

變化:樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念、初步形成可持續(xù)發(fā)展的觀念。次序有變化:先中國(guó)后世界,先宏觀、后微觀。

課程目標(biāo)部分:變化:雖然保留《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》中在橫向上的三維目標(biāo),即“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感?態(tài)度?價(jià)值觀”,但對(duì)這三個(gè)層次所要達(dá)到的目標(biāo)的敘述更為清晰、明確、完整,與縱向的、課程內(nèi)容中規(guī)定的目標(biāo)的結(jié)合更為緊密。如:在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中,以教學(xué)活動(dòng)建議的方式,設(shè)計(jì)了很多學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的活動(dòng),包括討論、辯論、講述、調(diào)查、訪談、比較等,旨在加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題,加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的互動(dòng)與交流,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。隨著時(shí)代的發(fā)展,課程目標(biāo)增加了一些與時(shí)事政治相關(guān)的內(nèi)容。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出歷史教育要“培育具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的公民”,這是初中歷史課程在基礎(chǔ)教育體系中的“根”,是出發(fā)點(diǎn)和歸宿。相應(yīng)地,課程目標(biāo)要求學(xué)生“認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)中的決定作用,堅(jiān)定發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信念”。

課程目標(biāo)部分:原因:課程目標(biāo)的定位是歷史教學(xué)走向成功的關(guān)鍵。(課程目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心;課程目標(biāo)是選擇教學(xué)資源的標(biāo)準(zhǔn);課程目標(biāo)是設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的依據(jù);課程目標(biāo)是開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)尺。)老版課標(biāo)未能結(jié)合初中生的心理、學(xué)習(xí)特點(diǎn),只是空洞的將“知識(shí)與能力”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)的一般表現(xiàn)敘述了一遍。

“教學(xué)目標(biāo)”和“課程目標(biāo)”

教育目標(biāo)從課程層面來(lái)講,是課程目標(biāo);從教學(xué)角度來(lái)講,就是教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是學(xué)完這門課之后要達(dá)到的目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)則是一節(jié)課、一個(gè)單元、一個(gè)學(xué)期要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo):就是對(duì)學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果的預(yù)期。這個(gè)定義很簡(jiǎn)單,但是內(nèi)涵很豐富。課程目標(biāo):即課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的對(duì)學(xué)生通過(guò)學(xué)科教育教學(xué)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或結(jié)果的預(yù)期?!敖虒W(xué)目標(biāo)”和“課程目標(biāo)”《文藝復(fù)興》教學(xué)目標(biāo):

(1)通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興中的科學(xué)探索的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的理性主義精神和科學(xué)精神。

(2)通過(guò)對(duì)人文主義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人的價(jià)值,培養(yǎng)熱愛(ài)生活和積極進(jìn)取的精神。

存在問(wèn)題:

1.三維目標(biāo)不完整。2.主語(yǔ)應(yīng)該是學(xué)生而不是教師。3.目標(biāo)太大,難以實(shí)現(xiàn)?!芭囵B(yǎng)理性主義精神和科學(xué)精神”、“培養(yǎng)熱愛(ài)生活和積極進(jìn)取的精神”是課程目標(biāo),而非教學(xué)目標(biāo),短短一節(jié)課是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

例:《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與能力:了解清前期鞏固多民族統(tǒng)一國(guó)家的主要措施,概括清前期民族政策的主要特點(diǎn)。過(guò)程與方法:識(shí)讀秦、漢、唐、明、清五幅地圖,理解清朝為統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固所做的歷史貢獻(xiàn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)尊重各民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的重要性,感受中華民族的向心力和凝聚力。

例:《1787年美國(guó)憲法》教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:1、了解美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后多種因素促成了《1787年憲法》誕生的史實(shí),知道美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu),獲得閱讀材料和歸納歷史事實(shí)的能力。2、分析、概括美國(guó)政治制度的特點(diǎn),比較美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和制與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的異同,認(rèn)識(shí)民主制度因國(guó)情各異而呈現(xiàn)多樣化的基本規(guī)律。3、掌握兩黨制度的產(chǎn)生與發(fā)展,理解兩黨政治對(duì)美國(guó)的影響,提高辯證分析歷史問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法:1、通過(guò)相關(guān)史料的搜集、整理,嘗試不同渠道獲取歷史信息的方法。2、通過(guò)對(duì)老師所提問(wèn)題的思考、探究及參與課堂討論等活動(dòng),學(xué)會(huì)合作和自主探究的方法。3、通過(guò)對(duì)各類歷史資料的研習(xí),評(píng)價(jià)美國(guó)政治制度的特征,初步運(yùn)用論從史出、史論結(jié)合的方法。

例:《1787年美國(guó)憲法》教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

根據(jù)美國(guó)從邦聯(lián)制到聯(lián)邦體制的演進(jìn)過(guò)程等基本史實(shí)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到政治制度的發(fā)展完善是人類歷史進(jìn)步的寶貴遺產(chǎn)。培養(yǎng)歷史唯物主義世界觀,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性,理解和尊重各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),汲取優(yōu)秀文明成果,進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。

例:《1787年美國(guó)憲法》教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:1、了解美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后多種因素促成了《1787年憲法》誕生的史實(shí),知道美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu),獲得閱讀材料和歸納歷史事實(shí)的能力。2、分析、概括美國(guó)政治制度的特點(diǎn),比較美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和制與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的異同,認(rèn)識(shí)民主制度因國(guó)情各異而呈現(xiàn)多樣化的基本規(guī)律。3、掌握兩黨制度的產(chǎn)生與發(fā)展,理解兩黨政治對(duì)美國(guó)的影響,提高辯證分析歷史問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法:1、通過(guò)相關(guān)史料的搜集、整理,嘗試不同渠道獲取歷史信息的方法。2、通過(guò)對(duì)老師所提問(wèn)題的思考、探究及參與課堂討論等活動(dòng),學(xué)會(huì)合作和自主探究的方法。3、通過(guò)對(duì)各類歷史資料的研習(xí),評(píng)價(jià)美國(guó)政治制度的特征,初步運(yùn)用論從史出、史論結(jié)合的方法。

例:《1787年美國(guó)憲法》教學(xué)目標(biāo)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

根據(jù)美國(guó)從邦聯(lián)制到聯(lián)邦體制的演進(jìn)過(guò)程等基本史實(shí)的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到政治制度的發(fā)展完善是人類歷史進(jìn)步的寶貴遺產(chǎn)。培養(yǎng)歷史唯物主義世界觀,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性,理解和尊重各地區(qū)、各國(guó)、各民族的文化傳統(tǒng),汲取優(yōu)秀文明成果,進(jìn)一步形成開(kāi)放的世界意識(shí)。

例:《1787年美國(guó)憲法》教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力:1、了解美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后多種因素促成了《1787年憲法》誕生的史實(shí),知道美國(guó)1787年憲法的主要內(nèi)容和聯(lián)邦制的權(quán)力結(jié)構(gòu),獲得閱讀材料和歸納歷史事實(shí)的能力。2、分析、概括美國(guó)政治制度的特點(diǎn),比較美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)共和制與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制的異同,認(rèn)識(shí)民主制度因國(guó)情各異而呈現(xiàn)多樣化的基本規(guī)律。3、掌握兩黨制度的產(chǎn)生與發(fā)展,理解兩黨政治對(duì)美國(guó)的影響,提高辯證分析歷史問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法:1、通過(guò)相關(guān)史料的搜集、整理,嘗試不同渠道獲取歷史信息的方法。2、通過(guò)對(duì)老師所提問(wèn)題的思考、探究及參與課堂討論等活動(dòng),學(xué)會(huì)合作和自主探究的方法。3、通過(guò)對(duì)各類歷史資料的研習(xí),評(píng)價(jià)美國(guó)政治制度的特征,初步運(yùn)用論從史出、史論結(jié)合的方法。

三、課程內(nèi)容部分變化:改變了《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》使用學(xué)習(xí)主題的呈現(xiàn)方式,而是依照歷史發(fā)展的時(shí)序,在每個(gè)板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)上采用“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。原因:歷史學(xué)科時(shí)序性強(qiáng),但是學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)薄弱等。1.課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式

初二近代史教學(xué)時(shí),不止一位學(xué)生反映:“老師,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是《辛丑條約》之前發(fā)生的嗎?為什么我們學(xué)完了《辛丑條約》又倒回去學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),而不是學(xué)完第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后就學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)呢?我們覺(jué)得好亂??!”時(shí)序性

以“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”為例,《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》的編排是:在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平軍抗擊洋槍隊(duì)、火燒圓明園、俄國(guó)割占領(lǐng)土、左宗棠收復(fù)新疆、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華等內(nèi)容之后,才安排了“列舉洋務(wù)派為‘自強(qiáng)’‘求富’而創(chuàng)辦的主要軍事工業(yè)和民用工業(yè),評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代化進(jìn)程中的地位和作用……知道‘百日維新’的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)戊戌變法對(duì)中國(guó)近代社會(huì)的影響”,上述文字給人的印象是:凌亂、線索不明顯,內(nèi)容之間的跳躍性比較大。時(shí)序性

從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中間隔開(kāi)了“左宗棠收復(fù)新疆”“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”“八國(guó)聯(lián)軍侵華”等內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),具體到課本(以北師大版為例),已經(jīng)從第二課跳到了第六課。課標(biāo)凌亂的表達(dá),加上跳躍性如此大,學(xué)生思維跟不上課標(biāo)的步伐,也難怪學(xué)生有困惑。教師在教學(xué)時(shí),必須再三聲明“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后開(kāi)始”,對(duì)于這種聲明,學(xué)生只能“死記硬背”。由于通過(guò)“主題式學(xué)習(xí)”未能建立基本的歷史時(shí)間線索,在分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的一些具體內(nèi)容時(shí),效果也大打折扣。時(shí)序性

同是“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”,《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年修訂稿)這樣安排:了解了第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵略的史實(shí)后,接著是“了解洋務(wù)派為‘自強(qiáng)’‘求富’而創(chuàng)辦的主要軍事工業(yè)和民用工業(yè),初步認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用和局限性”,此后是“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”。這樣不單有利于學(xué)生理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景,也利于學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。時(shí)序性

“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”課程內(nèi)容:

1.知道九一八事變,了解中國(guó)局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始;

2.知道西安事變,理解和平解決西安事變的意義。

3.簡(jiǎn)述七七事變的史實(shí),認(rèn)識(shí)國(guó)共第二次合作的實(shí)現(xiàn)和全民族抗戰(zhàn)的意義。

4.以侵華日軍南京大屠殺等罪行為例,認(rèn)識(shí)日本軍國(guó)主義兇惡殘暴的侵略本質(zhì)。

5.列舉正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗日史實(shí),體會(huì)中國(guó)軍民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚木瘛?/p>

6.知道中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的主要內(nèi)容;

7.了解日本投降的史實(shí);

8.探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因及歷史意義。

“點(diǎn)—線”結(jié)合首先,突出了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“全民族”性。日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)使中華民族面臨亡國(guó)滅種的嚴(yán)重危險(xiǎn)。在這生死存亡關(guān)頭,中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各政治派別都以不同的方式投身到抗戰(zhàn)的洪流中。課標(biāo)內(nèi)容從中國(guó)局部抗戰(zhàn)到西安事變和平解決,再到國(guó)共兩黨合作的實(shí)現(xiàn)和全民族抗戰(zhàn),從正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的抗日,到中共八大的召開(kāi),再到日本投降、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這是中國(guó)人民為爭(zhēng)取生存和解放而進(jìn)行的一場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)。突出這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的民族性、全民性,是《課標(biāo)(2011修訂稿)》的一個(gè)基本要求。在教學(xué)中,應(yīng)以全民族抗戰(zhàn)為核心,認(rèn)識(shí)全民族抗戰(zhàn)的過(guò)程和意義。

“點(diǎn)—線”結(jié)合其次,課程內(nèi)容在探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因及歷史意義時(shí),還體現(xiàn)“全局觀念”。教學(xué)時(shí)不僅要關(guān)注中國(guó)抗戰(zhàn),還要將中國(guó)的抗戰(zhàn)放在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中整體考慮。

“點(diǎn)—線”結(jié)合例:雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)動(dòng)腦筋問(wèn)題:“雕版印刷和活字印刷有什么不同?為什么說(shuō)活字印刷既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)今天的印刷業(yè)又有了什么新發(fā)展?”這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì),將活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)兩個(gè)“點(diǎn)”聯(lián)系了起來(lái),形成了中國(guó)古代印刷術(shù)變革發(fā)展的線索。另外,要求學(xué)生在思考活字印刷特點(diǎn)的基礎(chǔ)上考慮當(dāng)今印刷業(yè)的發(fā)展特點(diǎn),將歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系了起來(lái),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.課程內(nèi)容的選擇

變化:精選最基本、最重要的史事,刪除《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》中過(guò)難、過(guò)偏的內(nèi)容,降低難度;根據(jù)歷史課程的時(shí)序要求和時(shí)代的發(fā)展,適當(dāng)增加一些內(nèi)容;原因:《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》的內(nèi)容選擇存在“難、繁、偏”的問(wèn)題;課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接;《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》中“學(xué)習(xí)主題”限制了史事的選擇,疏漏了重大的歷史事件以中國(guó)古代史為例:在具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的安排上,《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》設(shè)置了9個(gè)專題現(xiàn)在變成了7個(gè),這個(gè)變化是怎么能考慮的呢?《課標(biāo)(修訂稿)》的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了歷史發(fā)展的時(shí)間順序,按照歷史上時(shí)期把歷史內(nèi)容分為7個(gè)階段,《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》,則是在時(shí)間為主線的基礎(chǔ)上把科學(xué)技術(shù)和思想文化單列為兩個(gè)專題。比如把原來(lái)的科學(xué)技術(shù)專題下“以司母戊鼎等為例,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就?!焙退枷胛幕瘜n}下的“知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體,知道漢字的演變?!狈诺搅讼纳讨軙r(shí)期“了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。”《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》要求學(xué)生通過(guò)對(duì)司母戊鼎的學(xué)習(xí)來(lái)了解青銅工藝的成就,《課標(biāo)(2011年修訂稿)》則要求學(xué)生通過(guò)了解青銅工藝成就,能夠感受到青銅文化的燦爛?!墩n標(biāo)(2011年修訂稿)》刪去了對(duì)司母戊鼎的學(xué)習(xí)要求,這讓我們對(duì)青銅工藝成就關(guān)注的視角從科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域一下子拓展開(kāi)來(lái),更全面地了解夏商周時(shí)期的青銅文化。關(guān)于甲骨文的學(xué)習(xí),《課標(biāo)(2011年修訂稿)》刪去了對(duì)文字演變的學(xué)習(xí)要求,不強(qiáng)調(diào)文字學(xué)的價(jià)值,而是追求甲骨文發(fā)現(xiàn)的歷史學(xué)價(jià)值和考古學(xué)價(jià)值。這種變化不是單純的著眼于知識(shí)的系統(tǒng)掌握而是著眼于展示完整的文明成果。同時(shí)刪除對(duì)漢字演變的要求,化繁就簡(jiǎn),體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)追求的基礎(chǔ)性特點(diǎn),也有利于減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。例:《甲骨文與青銅器》內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn):了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。

例:《甲骨文與青銅器》知識(shí)與能力:1.知道甲骨文和金文的含義。了解甲骨文的意義。初步了解如何辨認(rèn)甲骨文的字體、字形。知道甲骨文與今天漢字的淵源關(guān)系。2.通過(guò)司母戊鼎了解古代青銅工藝的輝煌成就。3.通過(guò)對(duì)甲骨文和青銅器圖片的觀察學(xué)習(xí),培養(yǎng)觀察、概括和總結(jié)能力。過(guò)程與方法:1.通過(guò)觀察甲骨文圖片,辨認(rèn)字體,并總結(jié)其特點(diǎn),了解甲骨文與現(xiàn)代漢字的淵源關(guān)系,加深對(duì)甲骨文的印象,并且認(rèn)識(shí)到古人創(chuàng)造文字的智慧來(lái)源于生活。鍛煉其觀察、概括和總結(jié)能力。2.通過(guò)課前預(yù)習(xí),及搜集并整理司母戊鼎資料的方法,了解司母戊鼎和中國(guó)古代青銅工藝的成就,并且鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),了解甲骨文是世界唯一發(fā)展至今的最古老文字、商周青銅工藝的輝煌燦爛。從而真切感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的,中華民族的歷史是悠久的,中華民族是有高度智慧的。”(江澤民語(yǔ)),從而自發(fā)的增強(qiáng)民族自豪感,和振興中華的歷史責(zé)任感。

例:《甲骨文與青銅器》知識(shí)與能力:1.知道甲骨文和金文的含義。了解甲骨文的意義。初步了解如何辨認(rèn)甲骨文的字體、字形。知道甲骨文與今天漢字的淵源關(guān)系。2.通過(guò)司母戊鼎了解古代青銅工藝的輝煌成就。3.通過(guò)對(duì)甲骨文和青銅器圖片的觀察學(xué)習(xí),培養(yǎng)觀察、概括和總結(jié)能力。過(guò)程與方法:1.通過(guò)觀察甲骨文圖片,辨認(rèn)字體,并總結(jié)其特點(diǎn),了解甲骨文與現(xiàn)代漢字的淵源關(guān)系,加深對(duì)甲骨文的印象,并且認(rèn)識(shí)到古人創(chuàng)造文字的智慧來(lái)源于生活。鍛煉其觀察、概括和總結(jié)能力。2.通過(guò)課前預(yù)習(xí),及搜集并整理司母戊鼎資料的方法,了解司母戊鼎和中國(guó)古代青銅工藝的成就,并且鍛煉自主學(xué)習(xí)的能力。情感態(tài)度價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí),了解甲骨文是世界唯一發(fā)展至今的最古老文字、商周青銅工藝的輝煌燦爛。從而真切感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的,中華民族的歷史是悠久的,中華民族是有高度智慧的?!保ń瓭擅裾Z(yǔ)),從而自發(fā)的增強(qiáng)民族自豪感,和振興中華的歷史責(zé)任感。仍以中國(guó)古代史夏商周時(shí)期為例,夏商周時(shí)期最大的變化,主要是對(duì)于“百家爭(zhēng)鳴”的知識(shí)點(diǎn)增加,原來(lái)要求是“知道孔子,了解百家爭(zhēng)鳴”的主要史實(shí)”。修訂后的課標(biāo)是“知道老子和孔子,初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。學(xué)習(xí)要求增加了。這么變化的原因是?

老子比較偏重于對(duì)形而上學(xué)的問(wèn)題和人與自然的關(guān)系的思考,由此而建立了他的本體論和宇宙論;我們也可以說(shuō),老子是中國(guó)哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。儒家講積極的作為,道家講精神的自由。我想之所以增加老子是因?yàn)椋献印疤烊撕弦弧钡乃枷肜砟?、“道法自然”的處事原則、“無(wú)為而治”的行為方式,道家對(duì)于中國(guó)人的思維方式的影響頗為深遠(yuǎn),具有一定的積極作用。例:《百家爭(zhēng)鳴》之故事說(shuō)道家

闡釋老子的哲學(xué)思想。為了使學(xué)生理解“對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化”這一思想,教師首先提出“事物都有自己的對(duì)立面”,然后要學(xué)生思考對(duì)立的事物,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,十分踴躍地答出各種對(duì)立的概念,如好與壞、多與少、高與低、長(zhǎng)與短、難與易、有與無(wú),等等。接著,教師介紹老子的觀點(diǎn),在投影屏幕上展示出老子關(guān)于禍福倚伏的論述,并加以解釋,又用動(dòng)畫片的形式生動(dòng)地演示塞翁失馬的故事,然后讓學(xué)生討論老子的這一辯證思想有什么意義,課堂氣氛十分活躍。例:《百家爭(zhēng)鳴》之故事說(shuō)道家多媒體展示動(dòng)畫:老子一邊張開(kāi)嘴,一邊對(duì)他的弟子說(shuō):“牙齒看起來(lái)很硬,舌頭看起來(lái)很軟,可是你看到了我這年紀(jì),牙齒全都脫落了,舌頭卻安然無(wú)恙?!崩献拥乃枷胫鲝?柔能克剛。就像“柔”和“剛”一樣,老子認(rèn)為,一切事物都有對(duì)立面,而且對(duì)立面可以互相轉(zhuǎn)化。四、實(shí)施建議部分

變化:概括提出七點(diǎn)教學(xué)建議:(1)堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷;(2)充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣;(3)注重對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述;(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考;(5)注意歷史知識(shí)多領(lǐng)域、多層次的聯(lián)系;(6)提倡教學(xué)方式、方法和手段的多樣化;(7)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。原因:教學(xué)存在眾多誤區(qū)。1.教學(xué)建議例:上海市晉元高級(jí)中學(xué)李惠軍《戰(zhàn)爭(zhēng)與革命》

“我請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察一幅令人百感交集的照片。這是人們?cè)诩o(jì)念十月革命90周年時(shí)的一瞬。人們的表情中的無(wú)奈、懷念、離愁到底說(shuō)明了什么?我不知道!而一位老者寫道:‘人們?cè)谇那膫髡f(shuō),革命已經(jīng)復(fù)活,生活在神圣天國(guó)里。據(jù)說(shuō)天國(guó)并無(wú)上帝,那是卡爾和伊里奇的國(guó)度……他們必將重臨,將審判一切死者和生者,并在人間建立普通大眾的千年王國(guó)!’我每每讀到這段話的時(shí)候,感情是復(fù)雜的。但是,當(dāng)我臨行下來(lái)時(shí),一個(gè)問(wèn)題似乎永遠(yuǎn)在我心中揮之不去:有天國(guó)嗎?有永恒的天國(guó)嗎?天國(guó)在哪里呢?”然后整節(jié)課戛然而止。李老師這種“講”,非常有韻味,令人回味悠長(zhǎng)。他并沒(méi)有告訴學(xué)生一個(gè)固定的答案,而是將俄羅斯人對(duì)蘇聯(lián)的復(fù)雜感受、將他這一代人對(duì)蘇聯(lián)的復(fù)雜感受通過(guò)講述傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生自己去判斷,去思索,去回味。例:《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》美國(guó)孩子的一節(jié)歷史課:一天上課,達(dá)塔宣布:“由于教學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張,本來(lái)是免費(fèi)提供的課堂用紙,今后5分錢一張?,F(xiàn)在,大家拿錢來(lái)領(lǐng)紙,準(zhǔn)備小測(cè)驗(yàn)?!苯淌依镆黄鷩W,孩子紛紛嚷嚷:“這不太公平,為什么事先不通知我們?”“為什么要5分錢一張?商店里真的不是這個(gè)價(jià)錢?。 薄拔业腻X,買了紙,就不夠午飯了,怎么辦?”“怎么別的老師不收我們的錢?”看著學(xué)生的各種表情,沮喪、吃驚、生氣、不知所措,有的甚至小臉都憋紅的樣子,老師低下頭,一再說(shuō):“對(duì)不起,可是我不得不這樣辦?!焙⒆映掷m(xù)不安,老師堅(jiān)持要收錢再發(fā)紙測(cè)驗(yàn)。一些平時(shí)的乖孩子,無(wú)可奈何地拿出零用錢,取了紙……老師發(fā)了試題,學(xué)生悶頭解答。只見(jiàn)最后一題寫道:“關(guān)于花錢買紙的事,不是真的。寫出你當(dāng)時(shí)的感受。”

這節(jié)美國(guó)初中歷史課,教學(xué)內(nèi)容是《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》,教科書在說(shuō)明戰(zhàn)前宗主國(guó)英國(guó)和北美殖民地人民日益緊張關(guān)系時(shí),喻之為“家長(zhǎng)和長(zhǎng)大了的孩子之間的關(guān)系,”并提示學(xué)生:通過(guò)回想他們的父母頒布新規(guī)定和強(qiáng)行讓他們做什么事時(shí)的感覺(jué),來(lái)領(lǐng)會(huì)這一關(guān)系。教師為什么要這樣處理呢?達(dá)塔說(shuō):“我是想讓孩子們得到那種感受,當(dāng)英國(guó)議會(huì)決定向殖民地強(qiáng)行征收印花稅時(shí)人們的心情?!睋?jù)此,我們不難看出,達(dá)塔不是按程式化的教學(xué)方法,講授學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是將歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,回歸學(xué)生的生活世界,啟迪學(xué)生的心靈感受,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中談歷史,在體驗(yàn)中看規(guī)律,在生活中悟理想。這樣一節(jié)看似缺少時(shí)間、地點(diǎn)等基本知識(shí),僅讓學(xué)生有一種體驗(yàn)的歷史課,對(duì)我們當(dāng)今歷史教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)說(shuō)頗有啟發(fā)。例:中日關(guān)系

一位老師想借《南京、廣島兩個(gè)受害之城的比較

》一文進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心。但是當(dāng)講到“每年廣島都把在原子彈爆炸中的死難者名單拿出來(lái),在廣場(chǎng)上曬一曬”時(shí),一位學(xué)生低聲說(shuō)“日本人真不要臉,明明侵略我們,卻裝成受害者,要有原子彈,把他們都炸光?!鳖D時(shí),班里炸了鍋,紛紛議論,表示憤慨。由于課時(shí)比較緊,教師并沒(méi)有理睬,而是繼續(xù)比較兩個(gè)城市其他的不同。本想借兩座城市的對(duì)比反思我們的行為,提醒學(xué)生要牢記歷史,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)心。沒(méi)曾想出現(xiàn)了意外。學(xué)生認(rèn)為日本人民不是受害者,他們?cè)馐苊绹?guó)原子彈襲擊是罪有應(yīng)得,甚至還想繼續(xù)轟炸他們,這種價(jià)值判斷是不對(duì)的。應(yīng)及時(shí)抓住時(shí)機(jī)因勢(shì)利導(dǎo),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是日本軍國(guó)主義分子不是日本人民,原子彈給日本人民造成了巨大傷害,他們也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的災(zāi)難,我們要以史為鑒,為維護(hù)和平而努力。

前事不忘,后事之師。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨,而是要以史為鑒、面向未來(lái)。只有不忘過(guò)去、記取教訓(xùn),才能避免歷史悲劇重演。

——胡錦濤例:中日關(guān)系例:宣城中學(xué)伍學(xué)文《交通和通訊工具的進(jìn)步》

錢壯飛,中共隱蔽戰(zhàn)線的“龍?zhí)度堋敝唬?929年打入國(guó)民黨內(nèi)部,成為國(guó)民黨中統(tǒng)特務(wù)頭子——徐恩曾的機(jī)要秘書。1931年4月24日(周六)晚,正獨(dú)自值班的錢壯飛一連收到武漢發(fā)給南京徐恩曾的特急密電六封,他當(dāng)機(jī)立斷拆譯密電。原來(lái),長(zhǎng)期負(fù)責(zé)中共中央機(jī)關(guān)保衛(wèi)工作的顧順章在武漢被捕叛變,準(zhǔn)備將在上海的中共中央機(jī)密全數(shù)供出。這一情況令錢壯飛極為震驚。千鈞一發(fā)之際,他不顧個(gè)人安危,及時(shí)將情況報(bào)告給黨中央,26日(周一)早晨,錢壯飛像平常一樣,若無(wú)其事地把這些密電當(dāng)面交給徐恩曾后,從容不迫地離開(kāi)敵營(yíng),轉(zhuǎn)移上海后奉命進(jìn)入中央蘇區(qū)。接到錢壯飛的情報(bào),周恩來(lái)指揮在上海的中共中央各機(jī)關(guān)立刻全部轉(zhuǎn)移。周恩來(lái)總理后來(lái)多次滿懷深情地提起錢壯飛,還說(shuō):如果沒(méi)有錢壯飛同志,我們這些在上海工作的同志早就不在人世了。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),考慮當(dāng)時(shí)的條件,合理想象,錢壯飛可能采用怎樣的通訊方式傳遞信息呢?他從南京最終轉(zhuǎn)移到中央蘇區(qū)的過(guò)程中,可能使用哪些交通工具呢?例:宣城中學(xué)伍學(xué)文《交通和通訊工具的進(jìn)步》【設(shè)計(jì)意圖】

將課堂學(xué)習(xí)的近代交通、通訊工具進(jìn)步的知識(shí),運(yùn)用于歷史場(chǎng)景中,考慮歷史條件,進(jìn)行合理想象,激活課堂,激活歷史。理論上,錢壯飛似乎可以使用電報(bào)傳遞信息,實(shí)際上考慮中共當(dāng)時(shí)的條件,對(duì)錢壯飛使用電報(bào)傳遞信息的可能性表示質(zhì)疑。(中共于20世紀(jì)20年代末剛剛啟動(dòng)無(wú)線電技術(shù),在南京的錢壯飛沒(méi)有自己的電臺(tái),也不能利用國(guó)民黨的電報(bào)傳遞信息,他又不便馬上離開(kāi),當(dāng)時(shí)是讓女婿乘夜車趕去上海報(bào)警的。)交通方面,從南京轉(zhuǎn)到上海,再到中央蘇區(qū),市區(qū)內(nèi)可能坐人力車、汽車、公共交通工具(公交車、電車)等,從南京到上海,坐火車的可能性最大,從上海再到中央蘇區(qū),則需要變換多種交通工具,如火車、汽車、馬、步行等。

【實(shí)踐效果】1.激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不知不覺(jué)中進(jìn)入了歷史情境。

2.激發(fā)了學(xué)生思維,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),合理想象,歷史課堂被激活。例:深圳市寶安中學(xué)的唐云波老師在《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)》

創(chuàng)設(shè)二毛這個(gè)虛擬的人物,并以《二毛回憶錄》貫通全課。二毛,廣東香山人士,生于1840年2月14日?!抖貞涗洝酚兴亩?。第一段是1842年,他聽(tīng)省城讀書的哥哥說(shuō):“清政府和洋人簽訂了很多不平等條約,喪失了很多權(quán)益?!睂W(xué)生的任務(wù)是組成經(jīng)濟(jì)權(quán)益調(diào)查委員會(huì),調(diào)查鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)喪失的經(jīng)濟(jì)權(quán)益。第二段是1850年,二毛哥哥“想到省城做生意,開(kāi)一家布料店,但他不知道是賣洋布好,還是賣土布好。于是他專門去做了一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查”。學(xué)生的任務(wù)是扮演市場(chǎng)調(diào)查員,調(diào)查洋布與土布的銷售情況。第三段是1860年,二毛哥哥“最終還是開(kāi)了一家賣土布的小店,其中有好多布料還是我母親親手織的。這些布匹一開(kāi)始賣得不錯(cuò),可是進(jìn)入60年代后,情況有些不同了。越來(lái)越多的洋布涌入中國(guó)市場(chǎng),而且便宜得很,人們開(kāi)始選購(gòu)洋布,土布賣不出去,哥哥破產(chǎn)了”。學(xué)生的任務(wù)是探究二毛哥哥破產(chǎn)的原因。第四段是1872年,二毛家人聽(tīng)從容閎的勸說(shuō),使二毛赴美留學(xué),“先是在哈特福德高中就讀,后來(lái)又進(jìn)了耶魯大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系。雖然在美國(guó)多年,但我無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念自己的祖國(guó)。我畢業(yè)論文的題目就是《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》”。學(xué)生的任務(wù)是幫助二毛完成他的畢業(yè)論文。例:“恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位”顯示圖片《淘寶網(wǎng)打折廣告》及《世紀(jì)“光棍節(jié)”》這是本月淘寶網(wǎng)上的一個(gè)打折廣告,僅限于2011年11月11日這一天。為什么呢?因?yàn)檫@一天是本世紀(jì)最大的光棍節(jié)。單身男女在這一天最大的希望恐怕就是能盡快找到自己的另一半,以組建一個(gè)溫暖的小家庭了。而四十年前的這一天,世界上最大的“家庭”迎來(lái)一件大喜事。世界上最大的家庭是指什么?這一天發(fā)生了什么事呢?出示圖片《喬冠華率中國(guó)代表團(tuán)到達(dá)美國(guó)紐約》。1971年11月11日這一天,以喬冠華為團(tuán)長(zhǎng)的中國(guó)代表團(tuán)抵達(dá)紐約,出席26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)。由此進(jìn)一步步入國(guó)際外交舞臺(tái),不斷開(kāi)創(chuàng)我國(guó)外交事業(yè)的新局面。

分析:把一件搞笑的事(圖片)和一件非常嚴(yán)肅的事(圖片)生硬地聯(lián)系起來(lái),當(dāng)時(shí)只是想去用這個(gè)搞笑的圖片去吸引學(xué)生注意力,但事后覺(jué)得確實(shí)不太嚴(yán)肅。2.評(píng)價(jià)建議

變化:①評(píng)價(jià)目標(biāo)的準(zhǔn)確性②評(píng)價(jià)方法的過(guò)程性③評(píng)價(jià)主體的交互性④評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的科學(xué)性⑤評(píng)價(jià)成就的發(fā)展性。明確指出“評(píng)價(jià)須以本標(biāo)準(zhǔn)中的‘課程目標(biāo)’和‘課程內(nèi)容’為依據(jù),注重目標(biāo)、教學(xué)和評(píng)價(jià)的一致性,運(yùn)用科學(xué)、可行和多樣的評(píng)價(jià)方式,對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程和效果進(jìn)行價(jià)值判斷。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)展和變化”。原因:《課標(biāo)(實(shí)驗(yàn)稿)》的評(píng)價(jià)建議只是從指導(dǎo)思想、評(píng)價(jià)方法建議兩個(gè)方面,宏觀上規(guī)定了學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)遵循的原則和選擇的方法;目前的評(píng)價(jià)存在眾多誤區(qū),如一些地方的評(píng)價(jià)避開(kāi)課程目標(biāo),造成課程改革的混亂;評(píng)價(jià)方式的單一等例:中學(xué)生繪制的“中國(guó)近代史”漫畫例:中學(xué)生繪制的“中國(guó)近代史”漫畫3.教材編寫建議

變化:具體說(shuō)明了歷史教科書、教學(xué)圖冊(cè)、教師教學(xué)用書的功能,強(qiáng)調(diào)歷史教科書是學(xué)校歷史教育最主要、最基本的教學(xué)資源,并對(duì)教科書的編寫提出了一些原則性的建議。4.課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議變化:提出選擇和利用歷史課程資源的基本原則:目標(biāo)性原則;思想性原則;精選性原則;可行性原則。原因:歷史課程資源是歷史教學(xué)順利進(jìn)行的基礎(chǔ)性條件,對(duì)完成歷史教育的使命,促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地全面發(fā)展是不可或缺的。但是廣大教師對(duì)課程資源的選用卻存在一些誤區(qū)。例:中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)丹筱彤

《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移》

教材子目所含內(nèi)容經(jīng)濟(jì)重心南移表現(xiàn)(人口、農(nóng)業(yè)、財(cái)政)和原因農(nóng)業(yè)占城稻、秧馬、圩田、棉花、茶樹手工業(yè)制瓷、造船、紡織、采煤、冶鐵商業(yè)城市、城鎮(zhèn)集市、紙幣、海外貿(mào)易例:中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)丹筱彤

《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移》

教“歷史”而不是教“教材”宋代經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)是什么?

變革性的繁榮例:中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)丹筱彤

《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移》

子目重點(diǎn)內(nèi)容農(nóng)業(yè)水稻手工業(yè)瓷器商業(yè) 城市、對(duì)外貿(mào)易、貨幣經(jīng)濟(jì)重心南移原因1.城市繁榮一、商業(yè)發(fā)展1.農(nóng)業(yè):水稻種植推廣3.出現(xiàn)紙幣二、農(nóng)業(yè)手工業(yè)發(fā)展2.手工業(yè):制瓷業(yè)發(fā)達(dá)三、經(jīng)濟(jì)重心南移2.海外貿(mào)易興盛1.進(jìn)程2.原因例:中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)丹筱彤

《宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與重心南移》

例:淮北市實(shí)驗(yàn)高中趙劍峰《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》穿在身上的歷史——從近現(xiàn)代服飾變遷看物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷例:《中國(guó)人民站起來(lái)了》

僅憑教材中有限的一些文字圖片資料,學(xué)生無(wú)法體會(huì)到新中國(guó)成立后得到解放的廣大人民的那種激動(dòng)、歡騰、愉悅的心情。也很難想象出“開(kāi)國(guó)大典”的盛大場(chǎng)面,更難理解“中國(guó)人民站起來(lái)了”的偉大的歷史意義。可以利用《開(kāi)國(guó)大典》、《紅旗飄飄》等錄象資料,根據(jù)教材的內(nèi)容,選擇了其中的“天安門開(kāi)國(guó)慶典”、“人民英雄紀(jì)念碑奠基”和“國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期廣大人民的悲慘生活”等影像資料片段讓學(xué)生觀看對(duì)比。

例:《中國(guó)人民站起來(lái)了》

通過(guò)歷史真實(shí)畫面的再現(xiàn),學(xué)生身臨其境,對(duì)歷史產(chǎn)生共鳴,不由自主地流露出對(duì)解放前廣大人民的深切同情;革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的解放而做出的艱難卓絕的斗爭(zhēng)和流血犧牲,他們永垂不朽;也就更能體驗(yàn)到舉國(guó)上下熱烈歡慶新中國(guó)誕生的喜悅豪邁情感?;顒?dòng)的歷史畫面也直觀地向?qū)W生展現(xiàn)了“開(kāi)國(guó)大典”的盛況,在學(xué)生的腦海中留下了深刻的印象。課堂效果非常不錯(cuò)。

例:“盛唐氣象”之唐朝的疆域?qū)W生看了《唐朝疆域圖》后,執(zhí)教老師讓學(xué)生們翻出北師版七年級(jí)(上)中的《秦朝疆域圖》和《西漢疆域圖》,并讓大家用彩筆在三幅疆域圖上分別描出疆界線,比一比三朝的疆域發(fā)生了怎樣的變化。幾分鐘后,老師問(wèn):“哪位同學(xué)愿意將自己描的唐朝疆域圖給大家看看?”一名同學(xué)立即跑上講臺(tái),利用投影儀展示。臺(tái)下有同學(xué)馬上糾正:“錯(cuò)了,錯(cuò)了,她把吐蕃、突厥都畫進(jìn)去了?!闭f(shuō)罷,這位同學(xué)便跑上講臺(tái),把自己的描繪展示給同學(xué)……執(zhí)教老師發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生仍然不會(huì)準(zhǔn)確地判讀歷史地圖。于是再次從讀圖例、讀圖所附的文字說(shuō)明

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