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高考詩(shī)歌分析抒情手法題一、知識(shí)梳理1.直抒也叫直抒胸臆,以“我”為抒主體直接表現(xiàn)作者的思想情。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,不為五斗米折腰的心志。2.借抒又稱(chēng)寓情于景,是指作者帶著烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀物,通過(guò)景物來(lái)抒情。其特點(diǎn)是情景交融。借景抒情手法可細(xì)分為
以哀景寫(xiě)哀情、以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情以樂(lè)景寫(xiě)哀情以哀景寫(xiě)樂(lè)情以哀景抒哀情的詩(shī)最多。3.托言又“感物懷”或“托物寓意”,是作者借助對(duì)某種事物的刻畫(huà)來(lái)含蓄地表達(dá)自己的思想感情或品格志向的表現(xiàn)手法。詩(shī)人的“志”(思想情感)與客觀的事物要有某種相似點(diǎn),借用比擬、象征等手法,使物能表達(dá)心中的志向或期望。如元代王冕的《墨梅》以神清骨秀的梅花表現(xiàn)了作者鄙視流俗、堅(jiān)貞自守的情操,南宋鄭思肖《寒菊》中凌寒傲霜的菊花象征自己堅(jiān)毅不屈的愛(ài)國(guó)情懷。4.借諷是借評(píng)論古代的人和事來(lái)評(píng)論現(xiàn)實(shí)。借古的目的是諷今,即借鑒歷史人物或歷史事件的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些方面的鑒戒。如杜牧《過(guò)華清宮通過(guò)寫(xiě)唐玄宗命人給楊貴妃送荔枝的事,鞭韃唐玄宗和楊貴妃淫逸誤國(guó),警告當(dāng)朝封建統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),不要重蹈覆轍。5.借抒是借敘寫(xiě)某一歷史事件或歷史人物抒發(fā)憤懣,感慨自身的不幸遭遇。如李商隱《賈生》諷刺那些“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”的封建統(tǒng)治者,寓含了自己懷才不遇的深沉感慨。16.以結(jié)也叫以景作結(jié),是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情結(jié)束全詩(shī)。其特點(diǎn)是融情入景,意味深長(zhǎng)。如王勃的絕句《山中》:長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。前兩句從空間和時(shí)間上寫(xiě)久客異鄉(xiāng),思?xì)w未歸的苦況。后兩句用眼前“高風(fēng)晚”、“黃葉飛”的深秋景色烘托思?xì)w不得之“念”?!吧缴近S葉飛”以景結(jié)情,用風(fēng)木搖落秋景比擬詩(shī)人的蕭瑟心境、飄零旅況,耐人尋味。7.用也叫用事,是作者在詩(shī)文中引用歷史人物、神話傳說(shuō)、寓言故事或前人語(yǔ)句等來(lái)表達(dá)自己的某種愿望或情感的表現(xiàn)方法。按引用的內(nèi)容分為事典和語(yǔ)典。事典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,語(yǔ)典是直接引用或化用前人詩(shī)句用典故既委婉含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的想情感,
又能使詩(shī)句莊重典雅。短歌行》中“周公吐哺,天下歸心”,曹操引用“周公吐哺”這一歷史故事表達(dá)了自己求賢若渴、禮遇人才的誠(chéng)心。8.卒顯是指在文章結(jié)尾用一兩句話點(diǎn)明中心、主題的結(jié)構(gòu)手法,也叫篇末點(diǎn)題。卒章顯志是幾乎所有文體中均有應(yīng)用的一種手法。詩(shī)人往往在詩(shī)歌結(jié)尾直接表達(dá)自己的心志或情懷。二、題型分析1(2017年全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面問(wèn)題。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟。2沙漠回看清禁月
,湖山應(yīng)夢(mèng)武林春
。單于若問(wèn)君家世,莫道中朝第一人
。【注】①清禁:皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士,常出入宮禁。②武林:杭州的別稱(chēng)。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟,酋長(zhǎng)問(wèn)他:“聞唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,騙他說(shuō):“彼李揆,安肯來(lái)邪?”本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故,以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是()A本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切,因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著,與李揆非常相似。B.中原地域遼闊,人才濟(jì),豪杰輩出,即使卓越如氏兄弟,也不敢自居第一。C從李揆的典故推斷,如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。D蘇軾告誡蘇轍,作為大國(guó)使臣,切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E蘇軾與蘇轍兄弟情深,此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心,希望他小心謹(jǐn)慎,平安歸來(lái)。2(2007年新課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面問(wèn)題。小齋即事劉一止憐琴為弦直,愛(ài)棋因局方。未用較得失,那能記宮商?3我老世愈疏,一拙萬(wàn)事妨。雖此二物隨,不系有興亡。作者為什么要寫(xiě)琴棋二物?他想借琴棋抒發(fā)一種什么樣的情懷?分析古詩(shī)抒情手法試題主要有選擇和簡(jiǎn)答題大題型。第1題是考查用典手法的多項(xiàng)選擇題,第2題是考查托物言志手法的簡(jiǎn)答題。古詩(shī)抒情手法主要以簡(jiǎn)答題形式考查。借景抒情、以景結(jié)情、托物言志和用典這四種抒情手法在考古詩(shī)鑒賞題中出現(xiàn)頻率較高。三、解題技法1.準(zhǔn)運(yùn)兩類(lèi)答題術(shù)語(yǔ)解答抒情手法試題要用到抒情手法和思想情感術(shù)語(yǔ)。抒情手法分為直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情兩類(lèi),間接抒情手法有借景抒情、借古諷今、借古抒懷、托物言志、以景結(jié)情、用典等。按生活內(nèi)容思想情感術(shù)語(yǔ)分為以下幾類(lèi)。生活四時(shí)
惜春傷春
思想情年光易逝物是人非年華虛度
熱愛(ài)自然田園國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)為官
輕松愉悅憂國(guó)憂民保家衛(wèi)國(guó)懷才不遇
悠閑自在揭露剝削同情疾苦熱愛(ài)生活報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)矢志報(bào)國(guó)淫逸誤國(guó)昏庸無(wú)能建功立業(yè)緬懷英雄熱愛(ài)和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)功業(yè)無(wú)成惆悵失意清高孤傲為官不快客居
思鄉(xiāng)念親
厭倦漂泊
痛苦憂傷
孤獨(dú)寂寞
思念友人交友
離愁別緒
依依不舍知音難覓深情厚意
朋友零落隱居
閑適安逸
怡然自樂(lè)避世脫俗追求自由不慕名利2.依三法分點(diǎn)分步答題分析抒情手法題按照“指→析→點(diǎn)”三步法做答。第一步準(zhǔn)確指出用了何種抒情手法;第二步結(jié)合詩(shī)句闡釋這種抒情手法是如何運(yùn)用的,此步要用規(guī)范的語(yǔ)4言格式表述,如分析借景抒情的表述格式是“借描寫(xiě)……景抒發(fā)……情”。第三步指出抒情手法表達(dá)出詩(shī)人怎樣的情感,此步要準(zhǔn)確使用思想情感術(shù)語(yǔ)。四、解題示例3(2015年山東卷)閱讀下面的宋詞,回答問(wèn)題。卜算子張?jiān)獛諿]風(fēng)露濕行云,沙水迷歸艇。臥看明河月滿(mǎn)空,斗掛蒼山頂。萬(wàn)古只青天,多事悲人境。起舞聞雞酒未醒,潮落秋江冷。[張?jiān)獛?,宋代?ài)國(guó)詞人“起舞聞雞酒未醒,潮落秋江冷”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。此題是賞析抒情手法試題,這兩句分別運(yùn)用了用典和借景抒情(寓情于景)手法,“起舞聞雞”即祖逖的“聞雞起舞”故事,“潮落秋江冷”是借景抒情。所以答案應(yīng)包含兩個(gè)要點(diǎn)。按照“指→析→點(diǎn)”三步法做答,答案擬為:(1)用典(),化用祖逖的聞雞起舞的典故(析),表現(xiàn)作者胸懷大志,而報(bào)國(guó)之志難以實(shí)現(xiàn),內(nèi)心悲憤無(wú)奈(
點(diǎn))。(2)寓情于景(指,描寫(xiě)江潮的退落和秋江的冷寂(),委婉地表達(dá)了作者面對(duì)國(guó)勢(shì)衰退內(nèi)心的悲涼,寄寓了濃郁的愛(ài)國(guó)情感。(點(diǎn)【鞏固訓(xùn)練】1閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。5華清宮
吳融四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。綠樹(shù)碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。過(guò)華清宮
李約君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。兩首詩(shī)在抒情方式和表達(dá)的思想感情上有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。從軍行七首(其二)王昌齡琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁
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